Питер Сугандхар - Peter Sugandhar

Епископ

Б. П. Сугандхар, CSI

Б. Д. (Серампур )
Питер Сугандхар 1.jpg
Родное имя
మహ ఘనుడు బీ.పీ సుగంధర్ అయ్యాగారు
ЦерковьЦерковь Южной Индии (А Объединяющая церковь в составе Уэслианский методист, Конгрегационалистский, Лютеранский, Кальвинист и Англиканский миссионерские общества - САУ, WMMS, LMS, Базельская миссия, CMS, а Церковь Англии )
ЕпархияМедак
ИзбранныйСентябрь 1993 г.[1]
В офисе1993 - 2009
ПредшественникВиктор Премасагар, CSI
ПреемникТ. С. Канака Прасад, CSI
Заказы
Рукоположение1969
кХ. Д. Л. Абрахам, CSI
ОсвящениеСентябрь 1993 г.[1]
Васант П. Дандин, CSI (Модератор[1] и главный освящающий) и Джейсон С. Дхарамарадж, CSI (Заместитель модератора[1] и соосвященник)
КлассифицироватьЕпископ
Личная информация
Имя при рожденииБадда Питер Сугандхар[2]
Родившийся(1944-09-28)28 сентября 1944 г.[3]
Рамаямпет[3]
Умер5 декабря 2017 г.(2017-12-05) (73 года)[4]
Секундерабад
ПохороненныйCSI -Церковь Святой Иоанн Креститель Кладбище, плац, Кантонмент Секундерабад
17 ° 26′44 ″ с.ш. 78 ° 29′35 ″ в.д. / 17,44556 ° с. Ш. 78,49306 ° в. / 17.44556; 78.49306
НациональностьИндийский
Номиналхристианство
РодителиSmt. Вималамма и Шри Christudas
ПрофессияСвященство
ОбразованиеБ. Д. (Серампур )
Альма-матерОбъединенный теологический колледж, Бангалор (Карнатака )
В CSI -Медакский собор в Медак - именно здесь Сугандхар был рукоположен в 1969 г. Епископ Х. Д. Л. Абрахам.

Б. П. Сугандхар[5] (28 сентября 1943 г.[4] - 5 декабря 2017 г.)[6] был пятым преемником Фрэнк Уиттакер в качестве Епископ в Медаке[7] из Церковь Южной Индии чье епископство просуществовало более полутора десятилетий с 1993 г.[1] до 2009 года[8] совпадающие с архиепископствами Саминени Арулаппа и Марампуди Джоджи из Архиепископия Хайдарабада.

Это было в 1992 году[1] что Ветхий Завет Ученый,[9] Епископ П. Виктор Премасагар освободил Кафедра о достижении пенсионного возраста, после чего Сугандхар оспорил вакантное епископство и был назначен и освящен в сентябре 1993 г. Синод Церкви Южной Индии во главе с модератором Васантом П. Дандином и заместителем модератора Джейсоном С. Дхармараджем, заставившим Сугандхара взять на себя Кафедра в CSI -Медакский собор в Медак.

Сугандхар руководил епархией Медак через ее евангелическое служение.[10] который позже распространился далеко за пределы церковной юрисдикции Епархия Медак когда он был избран в Синод Церкви Южной Индии четыре последовательных двухлетних периода в качестве заместителя модератора в 2000 г. и в качестве модератора[11] в 2004 году и был у руля руководства Синода CSI в 2000-х годах и охватил всю южную Индию, включая не только штаты Андхра-Прадеш, Карнатака, Керала, Тамил Наду, и Телангана, но и Союзная территория из Пудучерри и соседняя нация Шри-Ланка.

Прослужив служение Церкви в качестве церковного сотрудника на протяжении четырех десятилетий (1969 - 2009 гг.), Сугандхар испустил последний вздох во вторник, 5 декабря 2017 г.[12] в его квартире в West Marredpally, Секундерабад.[12] Сугандхар был одним из выживших почетных епископов епархии, и его смерть оплакивают Епархия Медак во главе с А. С. Соломон Радж, Епископ в Медаке[4] и другие епархиальные администраторы.[4] В среду, 6.12.2017, Епархия Медак приложил все усилия и хранил его останки в CSI -Епархиальное управление,[4] Позади Южно-Центральная железная дорога Хайдарабадское железнодорожное подразделение, Секундерабад с 9:00 утра. через 15:00 часов Индийское стандартное время[4] что позволило верующим отдать дань уважения, после чего Похоронная месса проведено в 15:00 часов[4] на CSI -Храм Иоанна Крестителя,[4] Сардар Патель Роуд, Секундерабад в присутствии почетного епископа П. Сурья Пракаш и после этого Христианская погребальная масса в 16:00 часов[4] проходил на кладбище CSI - Церковь Святого Иоанна Крестителя, расположенная на Параде[4] в Кантонмент Секундерабад.

Вклад

Экуменизм и единство церквей

Сугандхар стремился к экуменизм и возглавлял Федерацию церквей Андхра-Прадеша и Теланганы, общество, в которое входят епископы Римский католик, Православный, Протестантский, и Местный Церковные традиции.[13] Наряду с тогда Архиепископ Хайдарабадский, М. Джоджи, а затем секретарь Совета церквей Андхра-Прадеш, Дж. А. Оливер Сугандхар активно участвовал в экуменических беседах, направленных на укрепление единства Церквей. В 2000 году Сугандхар был одним из англиканских участников Папский совет по содействию христианскому единству.[14] который проводился во времена папства Папа Иоанн Павел II.

К духовному становлению

Как администратор Епархия Медак с 1993 по 2009 год Сугандхар надел мантию промоутера по призванию и привел многих молодых людей к полновременному служению, заставив их пройти обучение богословию в Духовное образование центры в Секундерабад и в Бангалор на Христианский богословский колледж Андхры и Объединенный теологический колледж, оба из которых были известны своей стипендией Ветхого Завета с присутствием[15] Г. Бабу Рао,[16] CBCNC[15] в Секундерабад и Гнана Робинсон, CSI в Бангалор. Между прочим, старший соратник Сугандхара Р. Йесуратнам, CSI кто был известен как Систематический теолог стал директором[17] протестантской семинарии в Секундерабад в 1994 году, что совпадает с епископством Сугандхара.

Сугандхар также участвовал в управлении этими двумя семинариями в качестве члена соответствующих обществ семинарий в Совете управляющих Христианского теологического колледжа Андхра и в Совете Объединенного теологического колледжа. В Ветхий Завет Ученый, гл. Васанта Рао, который в настоящее время возглавляет Объединенный теологический колледж, Бангалор признает усилия Сугандхара по продвижению высшего богословского образования в период его духовного становления, ведущего к М. Ч.[18] и Доктор Теол[19] в Бангалор и Гамбург.

Распространение чтения Библии

Епископ Сугандхар занимал пост вице-президента Библейское общество Индии Вспомогательный штат Андхра-Прадеш в течение срока вспомогательных секретарей, Л. Пракасам, CBCNC[20] в 1990-е гг. последовал Г. Бабу Рао, CBCNC[21] и участвовал в продвижении и распространении Библия на протяжении Телангана и Андхра-Прадеш.

Медицинские миссии

В Епархия Медак был представлен в Совете и Ассоциации Христианский медицинский колледж, Веллор[22] и многие соискатели медицины были направлены в медицинские миссии и после учебы в Веллор они обслуживали амбулатории и больницы в епархии, и при поддержке Сугандхара были также предприняты усилия по созданию полноценного медицинского колледжа в Dichpalle, но не принесло плодов.[23]

Гендерное равенство при рукоположении пасторов

Это было в 1970 году[24] что Синод Церкви Южной Индии во главе с П. Соломон впервые поставил на обсуждение рукоположение женщин, что вызвало возражения со стороны Миряне и десятилетие обращения в суд[25] За ними последовали усилия, предпринятые Синодом CSI для их преодоления, что привело к полному рукоположению женщин в 1982 г.[24] в течение срока И. Джесудасон, что привело к рукоположению Элизабет Пол, первый рукоположенный Женщина-священник в Синод Церкви Южной Индии.

В Медакской епархии первый Женщина-священник быть посвященным был Б. Самарпана Кумари,[26] семинарист в Христианский богословский колледж Андхры кто прошел Духовное образование во время Княжества М. Виктор Поль, AELC и был рукоположен епархией во время епископства Виктор Премасагар. После этого, когда Сугандхар принял мантию в 1993 году, Женщина-священник продолжал быть посвященным, и он поддерживал его дело и поддерживал общества, которые его продвигали, особенно Ассоциация богословских женщин Индии в котором Сугандхар также выступил с докладом о роли Женщины-священники во время одного из своих региональных пленарных заседаний, проведенного в Центре формации Дживан Джиоти в Бегумпете во время срока полномочий его секретаря Флоренс Динадаялан, CSI,[27] Казначей, Джоанна Роуз Ратнавати, AELC[27] и его президент, Навамани Элиа Питер, MCI.[27]

Сочинения

Сугандхар внес вклад в богословские сочинения как пастор, а затем как епископ, среди которых:

Юридическая сила

Что касается внутреннего расследования, то судебное дело с участием Епархия Медак часто используется в качестве ссылки в вопросах юриспруденции, где Верховный суд Индии через свою скамейку во главе с Г. Т. Нанавати вынес решение в пользу Епархия Медак тем самым отменяя более ранние Высокий суд Андхра-Прадеша суждение.[30] В 1996 г. в случае Б. П. Сугандхар, епископ в Медаке против Д. Дороти Дайашила Эбенезер, манера проведения внутреннего расследования получила высокую оценку[31] к тому времени юридические эксперты и прецедентное право продолжается[32] для использования в качестве ссылки в судах.[33]

Учеба и министерское образование

Семинар: 1964-1968 гг.

В. С. Самуэль, MOSC
Мар Апрем Мукен, ТУЗ
Отец В. С. Самуэль, специалист в Христология, был одним из духовных формирователей Сугандхара в UTC, Бангалор;
Столичный Мар Апрем Мукен был соратником Сугандхара в аспирантуре.

Во время епископства Эбер Пристли в качестве Епископ в Медаке, Сугандхар был принят в 1963 году в качестве кандидата на пост министра Епархия Медак а через год был отправлен на министерское образование в 1964 г.[34] к Объединенный теологический колледж, Бангалор, дочернее учреждение Сенат Серампурского колледжа (университет). Сугандхар прошел четырехлетний[34] духовное образование в семинарии в Карнатака который тогда возглавлял Систематический теолог Джошуа Рассел Чандран и преподавали известные преподаватели, которые включали Религии Ученый, С. Дж. Самарта, то Церковный историк В. С. Самуэль,[35] то Ветхий Завет Ученые, Самуэль Амиртам и Э. С. Джон и другие.

Среди старших соратников Сугандхара, обучавшихся в тот период, были А. П. Нирмал, CNI,[34] Р. Йесуратнам, CSI,[34] Г. Т. Абрахам, CSI,[34] С. Уэсли Ариараджа, MCSL,[34] Дхьянчанд Карр, CSI,[34] Филипп Мар Евсевий, MOSC,[34] среди других, которые внесли большой вклад в Христианское служение в Индии и других странах, а другие спутники Р. С. Сугиртхараджах, Д. Джеймс Сринивасан, CSI, С. Д. Л. Алагоди, CSI, Годвин Шири, CSI, К. Б. М. Фредерик, CSI, С. Дж. Теодор, CSI, Арункумар Уэсли, CSI, Х. С. Уилсон, CSI, Василий Ребера и другие.[34] К этому времени аспирантура Колледжа набирала обороты, росло число студентов, в результате чего к курсам присоединились чистокровные ученые. Магистр богословия в котором, Каллараккал Авраам Джордж, MOSC и Мар Апрем Мукен, ТУЗ, зарегистрирован и специализируется на Ветхий Завет и История Церкви соответственно.

Это было во время учебы в семинарии в UTC, Бангалор что Сугандхар встречался со студентами из других церковных слоев, включая не только Протестантский, Православный и традиции коренных народов, но также Католик (Латинский обряд ) когда Францисканский Монах Дж. А. Г. Гервин ван Левен,[36] OFM также начал учиться в UTC, Бангалор в 1966-1968 гг.[34] что позже позволило Сугандхару установить связь с другими церквями в христианство а также участвовать[14] в Папский совет в 2000 г.[14]

Созыв вуза: 1969 г.

В Сенат Серампурского колледжа (университет), Серампур, Индия, которому присвоена степень Бакалавр богословия в Сугандхар в 1969 году.

Как претендент Епархия Медак, Сугандхар подвергся Духовное образование на Объединенный теологический колледж, Бангалор, входящая в первую в Индии[37] Университет, Сенат Серампурского колледжа (университет) {университет в соответствии с разделом 2 (f) Комиссия по университетским грантам Закон 1956 г.}[38]с правом присвоения степеней, подтвержденным Датской хартией и ратифицированным Правительство Западной Бенгалии. В 1968 году Сугандхар завершил период своего министерского образования, а затем, в 1969 году, Сенат Серампурского колледжа (университет), затем во главе с Регистратором Ч. Девасахаям, CBCNC удостоен степени Бакалавр богословия во время его ежегодного созыва. К этому времени Д. С. Сатьяранджан, МПК уже был частью Сенат Серампурского колледжа (университет) в качестве административного сотрудника.[39]

Церковное служение

Рукоположение: 1969 г.

В 1969 году во время епископства Х. Д. Л. Абрахам, Сугандхар был назначен пастором Епархия Медак на Медакский собор в Медак.

Пасторство: 1969-2009 гг.

Сугандхар начал служить Христианское служение в Рамаямпет, Йелларедди, Утнор, Беллампалли, и Медак. Он также был настоятелем пресвитера в церкви Святого Иоанна Крестителя в Секундерабаде, прежде чем был посвящен в сан. Епископ в Медаке. Хотя в этой церкви был назначен постоянный пресвитер, Сугандхар продолжал исполнять обязанности пресвитера церкви Святого Иоанна Крестителя до конца своего епископства.[7]

Епископство: 1993-2009 гг.

В Ветхий Завет Ученый, Виктор Премасагар Епископство прекратилось в 1992 году, после чего Синод CSI провел выборы и объявил Сугандхара своим преемником и был рукоположен Васантом П. Дандином, в то время модератором CSI в соборе в Медаке в сентябре 1993 года.[1]

Синод CSI: 2000-2008 гг.

Церковная юрисдикция Синод Церкви Южной Индии - Сугандхар руководил Синодом почти десять лет с 2000 по 2008 год.

Сугандхар впервые начал посещать Синоды Церкви Южной Индии, когда он пошел вместе со своим епископом. Виктор Премасагар и представлял Медакский епархиальный совет в синодах. Однако, приняв епископство, Сугандхар начал участвовать с полным руководством, начиная с Тричи Синод состоялся в 1994 г., и с этого момента он посетил две сессии в 1996 г. Коимбатур а в 1998 г. Маданапалле но впервые оспорил Синод только в 2000 году.

XXVII сессия: 2000 г., Секундерабад

12–16 января 2000 г.[40] Синод CSI состоялся в Секундерабад[40] организовано Епархия Медак в котором Сугандхар был избран заместителем модератора[40] вместо К. Дж. Самуэля, который был избран Модератором.[40]

XXVIII сессия: 2002 г., Мелукаву

XXVIII заседание Синода CSI состоялось в 2002 г.[41] посредством Епархия Восточной Кералы в Мелукаву[41] в Керале, где снова Сугандхар и К. Дж. Самуэль были переизбраны заместителем модератора и модератором.

XXIX сессия: 2004 г., Бангалор

Во время XXIX Синода CSI, проходившего в Бангалоре с 10 по 14 января 2004 г. Центральная епархия Карнатаки, Сугандхар был избран модератором CSI, заменив своего предшественника К. Дж. Самуэля.[42] и С. Васанта Кумар был избран заместителем модератора вместо Сугандхара.

XXX сессия: 2006 г., Майсур

В XXX Синоде, состоявшемся в Майсур[41] в 2006 г.[41] организовано Карнатака Южная епархия, он был переизбран модератором, а его заместитель С. Васанта Кумар сохранил свое место.

На 31-м Синоде, состоявшемся в Вишакхапатнаме в январе 2008 г.,[43] свежие выборы открыли путь новому епископу-модератору Дж. У. Гладстон быть избранным вместо епископа Сугандхара.

Другие инициативы

Сугандхар представлял CSI в качестве делегата Совета миссии EMS в 2002 г.[44] а также был избран президентом Совета CSI Северной Америки в 2005 году.[45]

Ламбетские конференции: 1998 и 2008 гг.

Как член Церковь Южной Индии, Сугандхар, как епископ - в - Медак, участвовал в десятилетнем Ламбетские конференции проведенный в Англия в 1998 и 2008 годах под председательством Архиепископ Кентерберийский, Джордж Кэри и Роуэн Уильямс соответственно.

Почести

Престол Благодати Духовная семинария и служения Inc. (Международный),[46] Хайдарабад присвоил степень D.Min. на епископа.[47] Степени, выданные этим неаккредитованный семинарии только номинальные.

Рекомендации

  1. ^ а б c d е ж грамм К. М. Джордж, Церковь Южной Индии: Жизнь в Союзе, 1947-1997 гг., Индийское общество содействия христианскому знанию / Христава Сахитья Самити, Нью-Дели / Тирувалла, 1999, стр. 56.[1]
  2. ^ Ежегодник Епископальной церкви, Морхаус-Барлоу, Нью-Йорк, 2003 г., стр. 478.[2]
  3. ^ а б Индуистский, Хайдарабадское издание, Экс-модератора CSI больше нет, 6.12.2017.[3]
  4. ^ а б c d е ж грамм час я j Deccan Chronicle, Хайдарабадское издание, Некрологи, 6.12.2017.[4] В архиве 6 декабря 2017 г. Wayback Machine
  5. ^ Ежегодник англиканской церкви 2007 г., Том 123, 2007, с.404.[5]
  6. ^ Времена Индии Хайдарабадское издание, Ушел из жизни бывший модератор CSI, 7.12.2017.[6]
  7. ^ а б «Церковь Иоанна Крестителя, официальный сайт». Архивировано из оригинал 8 мая 2008 г.. Получено 6 декабря 2016.
  8. ^ Всемирный ежегодник Европы 2008, 2008, 2216 с.
  9. ^ П. Виктор Премасагар, Спасение в Ветхом Завете, Индийский журнал теологии, Том 18, выпуск 2-3, апрель – сентябрь 1969 г., стр.197-205.[7]
  10. ^ Адам Клэпхэм, Остерегайтесь падающих кокосов, Рупа и Ко., Нью-Дели, 2007, стр.68.[8]
  11. ^ Всемирный ежегодник Европы, Том 1, 2007, стр.2213
  12. ^ а б Синод Церкви Южной Индии, Епископ Б. П. Сугандхар, бывший модератор церкви Южной Индии, ушел, Вторник, 5.12.2017.[9]
  13. ^ Конференция католических епископов Индии, официальный веб-сайт[постоянная мертвая ссылка ]
  14. ^ а б c Встреча в Миссиссаге Ватикан, Римская курия, Папские соборы, 19 мая 2000 г.
  15. ^ а б Г. Бабу Рао (Составлено), Библиография произведений Виктор Премасагар в Х. С. Уилсон (Отредактировано), Церковь в движении: поиски подтверждения библейской веры - Очерки в честь П. Виктор Премасагар, Общество христианской литературы, Мадрас, 1988, с.160.[10]
  16. ^ Путеводитель по индийской периодической литературе, Том 23, 1989, стр.57
  17. ^ Р. Йесуратнам, Христианское диалогическое богословие: вклад Свами Абхишиктананда, Пунти Пустак, Калькутта, 2006.[11]
  18. ^ Гл. Васанта Рао, Отпусти мать-птицу: сохраненный мотив в Пятикнижии, ISPCK, Нью-Дели, 2007.[12]
  19. ^ Гл. Васанта Рао, Права животных и законы о животных в Библии: повседневная практика благоговения перед жизнью, Эдвин Меллен Пресс, Льюистон, 2013.[13]
  20. ^ Посевной круг - Вестник Библейское общество Индии, Том 13, номер 3, сентябрь – декабрь 1998 г., стр.14.
  21. ^ Посевной круг, Бюллетень Библейского общества Индии, Том 15, номер 1, январь – апрель 2000 г. (для частного обращения), Бангалор. С. 24-25.
  22. ^ «Христианский медицинский колледж - Список лиц, имеющих право подписи». Архивировано из оригинал 30 декабря 2012 г.. Получено 19 января 2013.
  23. ^ Индуистский, Андхра-Прадеш, 12.6.2004.[14]
  24. ^ а б Кеннет Э. Гилл, Считайте нас равными: служение по делам женщин в церкви Южной Индии, Ассоциация богословских женщин Индии, 1990. С. 48–49. [15]
  25. ^ Церковь Южной Индии рукоположил первую женщину-священника Кералы в Союз католических новостей Азии (UCAN), 06 июня 1989 г. [16]
  26. ^ Синод Церкви Южной Индии, Свиток министров Медак.[17]
  27. ^ а б c Справочник ATTWI
  28. ^ Б. П. Сугандхар, Ресурсы для миссии в местных собраниях в Х. С. Уилсон (Отредактировано), Церковь в движении: поиски подтверждения библейской веры - Очерки в честь П. Виктор Премасагар, Христианское литературное общество, Мадрас, 1988 г., стр. 145-и далее.[18]
  29. ^ Б. П. Сугандхар, Экуменизм: величайший вызов творения в Винод Виктор, Лесли Натаниэль (отредактированный), Экуменизм: перспективы и вызовы: юбилейная грамота преп. Г. Дивасирвадам, ISPCK, Нью-Дели, 2001.[19]
  30. ^ 1996 IVAD SC 437, 1996 (74) FLR 1927, JT 1996 (6) SC 221, (1996) IILLJ 936 SC, 1996 (3) SCALE 701, (1996) 4 SCC 406, 1996 Supp 1 SCR 247. [20]
  31. ^ Эджаз Ахмад, Законы Ашоки об услугах в Индии: взгляд Верховного суда в отношении частного и государственного секторов, Ashoka Law House, Нью-Дели, 1998 г., стр. 462.[21]
  32. ^ К. С. Венкатасубраманян, Гражданские дела Верховного суда: часть 1, 1996, 1997 и 1998 гг., Vibhuvan Printers, 2000, стр.64.[22]
  33. ^ П. К. Басу Маджумдар, Закон о внутренних расследованиях, Universal Law Publishing Company Private Limited, Нью-Дели, 2010 г., стр. 26.[23]
  34. ^ а б c d е ж грамм час я j К. М. Хивале (Составлено), Справочник Объединенного теологического колледжа за 1910–1997 гг., Бангалор, 1997. Бывшие студенты аспирантуры, с.36.
  35. ^ В. С. Самуэль, Некоторые факты об александрийской христологии, Индийский журнал теологии, Том 11, Выпуск 4, октябрь – декабрь 1962 г., стр.136–142.
  36. ^ Брат Гервин Ван Леувен, Полностью индийский - подлинно христианский, Провинция Святого Апостола Фомы в Индии, Бангалор, 2002 г.[24]
  37. ^ Санкар Рэй, Индус (Business Line), 11 апреля 2008 г. Почти столетие спустя хартия была официально одобрена в соответствии с Законом о правительстве Бенгалии IV 1918 года. Интернет, по состоянию на 30 ноября 2008 г. [25]
  38. ^ В Сенат Серампурского колледжа (университет) является Университетом в значении Раздела 2 (f) Закона о UGC 1956 г., согласно которому университет означает Университет, учрежденный или зарегистрированный в соответствии с Центральным законом, Законом провинции или Законом штата, и включает любое такое учреждение, которое может по согласованию с соответствующим университетом, быть признанным Комиссией в соответствии с положениями, принятыми в этом имени в соответствии с настоящим Законом. UGC пришло к выводу, что Сенат подпадал под действие Раздела 2 (f) указанного Закона, поскольку Закон о Серампурском колледже, 1918 г. был принят правительством Западной Бенгалии.[26]
  39. ^ Самсон Прабхакар, Вместе с людьми: Очерки в честь преподобного Д. С. Сатьяранжана, BTESSC / САТРИ, Бангалор, 2004.[27]
  40. ^ а б c d Новости CCA, Volume 35, Number 1, March 2000, p.16.[28]
  41. ^ а б c d Порядок службы для празднования 70-летия Церкви Южной Индии, 2017.[29]
  42. ^ Таймс оф Индия Бангалор, 15 января 2004 года
  43. ^ Чистая Индия 123 Епископ Гладстон, новый модератор CSI, 13 января 2008 г., Вишакхапатнам
  44. ^ Протоколы Совета миссии EMS, 07/08 ноября и с 10 по 12 ноября 2002 г. в Нойштадте / Пфальце
  45. ^ Информационный бюллетень CSI Vol. 7 / Issue 29/25 августа 2005 г.
  46. ^ Служения Престола Благодати
  47. ^ Однако указанные Семинария не аккредитован и не связан с каким-либо индийским аккредитационным агентством или университетом. Также он не аккредитован ни одним иностранным агентством. Только AEGA является филиалом Евангельского христианского университета Америки, который, в свою очередь, был аккредитован Transworld Accrediting Commission с базой в Калифорнии.

дальнейшее чтение

Почетные звания
Предшествует
П. Виктор Премасагар		 Член Совета управляющих,
Христианский богословский колледж Андхры, Секундерабад
1993-2009		Преемник
Т. С. Канака Прасад
Предшествует
Васант П. Дандин		 Председатель,
Объединенный теологический колледж, Бангалор
2000-2003		Преемник
Г. Дивасирвадам
Религиозные титулы
Предшествует
П. Виктор Премасагар		 Епископ в Медаке,
Медак
Сентябрь 1993 г. - сентябрь 2009 г.		Преемник
Т.С.Канака прасад
Предшествует
К. Дж. Самуэль		 Заместитель модератора,
Синод Церкви Южной Индии,
Ченнаи
Январь 2000 - январь 2004		Преемник
С. Васанта Кумар
Предшествует
К. Дж. Самуэль		 Модератор,
Синод Церкви Южной Индии,
Ченнаи
Январь 2004 - январь 2008		Преемник
Дж. У. Гладстон