Пхом Нага - Phom Naga
Регионы со значительным населением | |
---|---|
Нагаленд, Индия | 13,000 (1960)[1] |
Языки | |
Phom язык | |
Религия | |
христианство | |
Родственные этнические группы | |
Другой Племена нагов |
Phom это Племя нага из Нагаленда, Индия. Их традиционная территория лежит между территориями Коньяк на северо-востоке АО на западе и Чанг на юге. Йонгня - самая большая деревня Фом.
Экономика
Земледелие - традиционное занятие Фомов, и племенные практики выращивание джхума. У Фомов также есть традиции гончарного дела, изготовления бамбука и прядения.[1]
Источник
Происхождение Фомов, как и других племен нагов, неясно. Одна устная традиция Фомов, как и Ао Нага, утверждает, что их предки произошли из камней.[2]Они также верят, что их предки переселились в Инли Оншан (горный холм в районе Лунленг) и из разлученных с ними поселений.[нужна цитата ]
Культура
Одежда
После прихода христианства многие современные Фомы переняли современную одежду, хотя во время фестивалей надевают традиционную одежду. Традиционная одежда Phom показывала социальный статус владельца. Обычная одежда включала белый (вихе-ашак) или темно-синий (немпонг-ашак) обертывание в виде шали. Человек, у которого взял голову или предлагаемые пиршества имели привилегию носить украшенную каури шаль (Fanet-Hnyu). Женщины носили юбки, называемые Шунг-Нанг, которые были разных цветов, дизайнов и полос.[1]
Практики
Словно Коняки и Чанг, они хоронят своих мертвецов в землю.[1]
Фестивали
У Phoms есть 4 крупных фестиваля, самый важный из которых - Monyü. Остальные - Моха, Бонгвум и Паангмо.[3]
Monyü
Монью - самый важный традиционный фестиваль Пхомс. Это 12-дневный фестиваль, знаменующий конец зимы и начало лета (обычно 1-6 апреля). Фестиваль включает в себя общественные застолья, танцы, пение и социальную работу (например, ремонт и строительство мостов). Во время праздника мужчины преподносят своим замужним дочерям или сестрам чистые рисовое пиво и особая еда, чтобы показать свою привязанность и уважение.
За один или два дня до фестиваля о его прибытии сигнализируют удары в барабаны с отчетливой мелодией, называемой Лан Ньянгшем. Священники или старейшины деревни предсказывают, принесет ли праздник благословение или проклятие.[3]
- 1 день (Шонгтен-Лайфен)
- Завершена общая подготовка к празднику. Домохозяйства участвуют в сборе обертки листьев и бамбука.
- День 2
- Варка рисового пива.
- 3 день (Айха Окшок)
- Праздники, танцы и веселье.
Второй день - для обязательного варки всех видов рисового пива.
- День 4 (Чинги Окшок)
- Общий праздник и приезд гостей из окрестных деревень.
- 5 день (Паангмоха)
- На вечеринках мужчины носят красочные костюмы и балуются напитками, танцами и праздниками с друзьями.
- 6 день
- Старейшины пируют, обменивая чистое рисовое пиво и мясо. Молодые жители пируют вместе на окраине села.
Рекомендации
- ^ а б c d Вед Пракаш (2007). Энциклопедия Северо-Восточной Индии, том № 5. Атлантический. С. 2129–2131. ISBN 978-81-269-0707-6.
- ^ Браджа Бихари Кумара (2005). Идентичность наги. Концепция. п. 54. ISBN 978-81-8069-192-8.
- ^ а б "Фестивали племени Фом". Администрация района Туэнсан. Получено 25 октября 2011.