Народ лай - Lai people

Строго говоря, Лай - это люди, принадлежащие к Совет Лайского автономного округа из Мизорам, Северо-Восточная Индия и Хаха, Тантланг, и Фалам из Чин государство, Мьянма. Народ лай также можно найти за пределами их основной доминирующей области. С исторической точки зрения, Лай - одно из доминирующих племен так называемого Чин-Куки-Мизо, община разбросана по разным частям мира, в основном сосредоточившись в Мизорам (Хуафо и Тлантланг / Туичхак Павих), Chin Hills (Hakha, Thantlang, Webulah, Zokhua, Keiphaw, Falam) из Бирма, Юг Бангладеш (обозначен как Bawm (Баумзо, Баумлай, Пангхави, Рамтар, Сунтла) и т. Д.

Демография

Общая численность населения группы было около 1 700 000 человек в 1991 году.[1] Имя Лайми часто относится к людям Чин, которые живут на холмах Чин или в Центральном Чине, а именно Хакха, Тантланг, Фалам и т. Д.[2]

Состояния подбородка

Красный регион - штат Чин

Состояние подбородка составляет 13 907 квадратных миль. Граница Подразделение Sagaing на восток, Дивизия Магуэй на юго-восток, Ракхайн Стэйт на юг, и Мизорам на запад.[2] Согласно переписи населения и жилого фонда Мьянмы 2014 года, население штата Чин составляет около 478 801 человек, из них 47,95% мужчин и 52,05% женщин.[3] Хаха является столицей штата Чин и насчитывает девять поселков: Хаха, Htantlang, Фалам, Тиддим, Тонзанг, Матупи, Миндат, Канпалет, и Палетва. В каждом поселке есть свои подтрибы, всего около 53 подтриб. Существует около 45 диалектов языка чин.[4] Из них оцениваются наиболее распространенные диалекты, а именно:[5]

  1. Тедим Чин 344 000 спикеров
  2. Фалам Чин около 107 300 спикеров
  3. Хаха Чин 125 000 спикеров
  4. Мату Чин 100 000 спикеров

«Каждый диалект настолько уникален, что люди, говорящие на разных диалектах, вряд ли поймут друг друга».[4]

Этническое происхождение

Лай, живущие в Лайский автономный округ из Мизорам представляют собой сегментированное сообщество гораздо более крупных Лай (Хаха ) население Бирма и в другом месте, кому какое имя может быть дано. Они имеют общее происхождение с представителями любого Монголоид гонка в Северо-Восточная Индия. Более того, историческая традиция гласит, что люди Лай когда-то жили в Китай. Они мигрировали через Тибетские горы продвигаясь дальше на Восток, чтобы стать крупной племенной группой в Chin Hills Бирмы, откуда такие же немногие попали в современную среду обитания (Мизорам ) в начале 18 века или ранее.

Считается, что лаи происходят из главного дерева Династия Цинь. В Библия который обычно используется в Чин-Хиллз, называется Лай-Хаха Библия. Также говорят, что слово Shendoo или Шенду, который часто использовался для обозначения Лахера (Мара ) в летописях британца, как сказано, были потомками Лая. Ф. Чхонманга, бывший сотрудник районного отдела образования для взрослых, Правительство штата Мизорам, который провел обширное личное интервью с некоторыми руководителями Лахер Вождь лахеров г-н Килхара из Сайхи и Тавнлиана из деревень Серкаур были потомками Лянчи и Алкхенга, соответственно, из семьи Хлончхинг из Хаха. Они говорили на языке лай. Однако после того, как Мизорам, их имена были переведены на диалект Лакхера, а сами они - кихау и тайлай. Вышеприведенные аргументы, кажется, подкрепляются заявлением Вумсона, таким образом: они - те же люди, что и Шенду, на которых полковник Левин постоянно ссылается в своих различных работах и ​​которые являются по-прежнему называется Шенду Араканис.Существует много общих клановых названий, таких как Hlawnchhing, Chinzah, Khenglawt, Thianhlun и т. Д., Которые встречаются между Lai и Maras. Это свидетельствует о том, что Лай и Мара были одним и тем же народом. Помимо вышеупомянутых групп, есть другие языковые группы, которые, как было установлено, имеют ту же культуру и обычаи, говорят на схожем языке с Лай. Эти группы действительно имеют право на Лай с точки зрения социальных, культурных и языковых. Эти группы Bawm и Тланглау, живущие в западной части Мизорам и Бангладеш.

Племена

Среди народа чин есть много племен, в том числе Лайми, Мату, Ашо, Чо (Шо), Хуами (Мро), Лусэй (Лушай) и Зоми (Куки). В каждой из этих групп племен есть много групп подплемен. Подплемена Лайми: Лаидзо, Хуангли, Хуалсим, Захау, Зангиат, Ленте, Нгаун, Зофей, Мара (Лахер), Лауту, Сентанг, Зохуа, Зотунг, Ми-Э, Таур (Торр), Баумзо, Пайте и Павих.[2]

Культура

Национальный день подбородка

Национальный день Чин отмечается каждый год 20 февраля в ознаменование «Генеральной ассамблеи Китая», состоявшейся в 1948 году.[6] Первый Национальный день чин прошел 20 февраля 1951 г. в г. Миндат Таун и присутствовали U Nu, первый премьер-министр.[7]Во время праздника представители разных этнических групп демонстрируют Руа Хуа Тлак (танец бамбука), Хуанг Кави (поднятие декоративного бамбукового подъемника), Сарлам (танец завоевания), Сарламкай (танец Мизо) и многие другие танцы и мероприятия. Некоторые из крупных мероприятий - это показ мод, соревнование мисс и Лайпаи (борьба). Самый сильный лаипай или чин-рестлер из этого поколения - Рунг Лиан Сеу, он был из городка Чуньцун, а в настоящее время живет в Соединенных Штатах.[8]

Одежда

Есть много различной традиционной одежды, такой как Мату, Хаха, Htantlang, Фалам, Зофей, Zotung, Zo, Миндат и т.д. Каждый вид уникален и красочен. Самые популярные платья - Hakha и Htantlang, а самые традиционные цвета - черный и красный. Есть также аксессуары, которые обычно носят с одеждой, такие как ожерелья, браслеты и заколки для волос. Люди Чин или Лайми не носят их каждый день. Они носят эту традиционную одежду по особым случаям, таким как Национальный день Чин, воскресенье, Рождество и свадьба.[9]

Приветствие

Обычное рукопожатие - обычное приветствие в культурах Китая.

Спортивный

Наиболее распространенными видами спорта для Лайми являются футбол, волейбол и борьба.

Религия

Первыми христианскими миссионерами являются Артур Карсон и его жена Лаура, прибывшие в Хакху 15 марта 1899 года. Сегодня большинство китайцев - христиане.

Религия в подбородке (2014)[10]%
Христианин85.4%
Буддист13.0%
Анимист0.4%
ислам1.1%
Другая религия1.1%

Рекомендации

  1. ^ Лалтанглиана, Б.: История и культура Мизо в Индии, Бирме и Бангладеш, 2001. RTM Press. Айзавл. С. 101–102.
  2. ^ а б c ""Мы как забытые люди "| Чин в Бирме: небезопасно в Бирме, незащищено в Индии". Хьюман Райтс Вотч. 27 января 2009 г.. Получено 17 марта 2020.
  3. ^ yi, H.E. У Хун (май 2015 г.). «Перепись населения и жилищного фонда Мьянмы 2014 года» (PDF). Myanmar.unfpa.org. Получено 16 марта 2020.
  4. ^ а б "Культурный профиль подбородка - ЭтноМед". ethnomed.org. Получено 17 марта 2020.
  5. ^ "Бирманский язык и языки чин". help.daytranslations.com. Получено 17 марта 2020.
  6. ^ «ИДЕНТИЧНОСТЬ И ПОДБОРОЧНЫЙ НАЦИОНАЛЬНЫЙ ДЕНЬ - Подбородок в Норвегии». Получено 17 марта 2020.
  7. ^ "Национальный день" Как появился наш подбородок "(20 февраля 1948 г.) ~ Хуп Хан Тханг". ЗОМИ ЕЖЕДНЕВНО. 17 февраля 2019 г.. Получено 17 марта 2020.
  8. ^ "Рунг Лиан Сеу Тхоннак". youtube.com. 7 января 2018 г.. Получено 16 марта 2020.
  9. ^ Павлин, Андрей. «Подбородок - культурный профиль». storage.cloversites.com. Получено 16 марта 2020.
  10. ^ Све, Тейн (июль 2016 г.). «Перепись населения и жилищного фонда Мьянмы 2014 года» (PDF). Myanmar.unfpa.org. Получено 17 марта 2020.