Племя Халам - Halam tribe

В Халам сообщества - это различные племена, коренные в штате Трипура и Ассам Мизорам в Индия. Название Халам был придуман Типра Махараджа.[1] В соответствии с их устной традицией они называли себя "Риам ", что буквально означает" человек ". А лирически они также называют себя" Риамрай, Рейвон, Лонгвон, Манья и т. д. "Халам далее делятся на 12 субплемена, а именно Хорей, Molsom, Хрангхол, Кайпэн, Калаи, Ранглонг, Ачеп / чепвон, Саймар, Сакачеп, Bongcher, Mwrchwpang, Корбвнг, Dab и Рупини.

Халам
(Риам, Старый Куки)
Всего населения
58000 (приблизительно)
Регионы со значительным населением
Индия
Трипура
Бангладеш
Языки
Хорей  • Кайпэн  · Molsom  · Ранглонг  · Хрангхол  · Сакачеп  · Bawng  · Саймарский языкКокборок  · Бенгальский  · английский
Религия
христианство  · индуизм  · Анимизм
Родственные этнические группы
Подбородок  · Куки  · Mizo

История

С точки зрения этнологии и языка группа общины Халам принадлежит к группам Старого Куки. Но отследить их первоначальное поселение сложно. Разные ученые выдвигали разные теории при анализе миграционного пути Халамса. Однако никаких документов антропологических исследований о них нет. Согласно их собственным убеждениям и традициям, халамы произошли из места под названием «Хурпутабум», что означает «большая пещера», которое предположительно находится где-то на юге центрального Китая. Эта теория происхождения очень распространена среди групп Чин-Мизо-Куки с небольшими вариациями в названии. Помимо группы Халам, племена Старых Куки, такие как Аймол, район Хорей Каримгандж в Ассаме, Северная Трипура и район Далай в Трипуре и Мизорам, Анал, Чауте, Чиру, Колхен, Ком, Ламганг, Пурум, Тихуп и Вайфей из Манипура, также утверждали, что они потомки пары, вышедшей из «Хурпуи», что означает «пещера» (Б. Лалтанглиана, 2001, Мизо Чанчин, Ремкунги, Айзавл, стр. 37)

По словам С.Б.К. Дев Варман, сообщество Халам, созданное Типрой Махараджей (С. Б. К. Дев Варман, Племена Трипуры, стр. 35). Говорят, что группа халамов переселилась из «Хурпутабума», места в холмах к северу от Манипура (Там же, стр. 35). Те из Куки, которые подчинились Трипуре Радже, стали известны как Халам (http://www.tripuratribes.ac.in ). Они не сконцентрированы в определенной области. Они разбросаны по трем северо-восточным штатам, в западном Мизораме, частях холмов Северный Качар, долине Барак в Ассаме и во всех восьми доходных районах Трипуры.

Что касается происхождения термина «Халам», некоторые предполагают, что «Халам» означает «убийца людей» (К.С. Сингх, Люди Индии, том V, стр. 1243). Возможно, соседи могли бы назвать их «Халам», поскольку они были свирепыми и в старину убивали незнакомцев. Предполагается, что термин «Халам» будет изобретен другими. Одно из толкований состоит в том, что на языке трипури «Ха» означает «земля», а «Лам» означает «путь». Итак, это означает «земной путь». Говорят, что когда они вошли в контакт с царем Трипура, Махараджа дал им титул «Халам». Из этого определения можно предположить, что Халамы мигрировали в их нынешнее место поселения. через земной путь. Однако нет единого мнения о происхождении термина "халам". В Законе о зарегистрированных кастах и ​​зарегистрированных племенах (поправка). В 1976 году Халам помещен на 6-е место в списке зарегистрированных племен Трипуры. Из-за длительного периода времени и лет, иногда может возникнуть путаница в сознании того, что различные субплемена общины халам имеют разную идентичность. Но они принадлежат к одному племени и имеют общее происхождение.

Подплемена Халам

Язык, на котором говорят все семьи общины халам, известен как риам чонг (язык). Риам чонг родственен группе Куки-Чин большой тибето-бирманской семьи. Из-за топографических различий в их населении, существуют незначительные различия в диалекте между людьми, говорящими на риаме, известными как язык группы халам, официально известный при правительстве штата Трипура как один из языков меньшинств (хранится в рамках Кокборока и OML) Департамента образования. Кроме того, из-за ассимиляции другими более крупными сообществами серьезно пострадали их язык и культура. Фактически, субплемена молсомов и кайпэнгов в значительной степени включили словарный запас коборока в свое повседневное словесное общение между собой. В Трипуре правительство предпринимает сознательные усилия по продвижению и развитию языка халам. Соответственно, правительство создало «Консультативный комитет по языку халам» для принятия необходимых мер по развитию языка халам. Что касается литературы, у Халамов нет собственного письма. Они заимствовали из латинского алфавита для любых документов и письменных работ.

Изменения в религиозных обрядах

Неизвестно, когда община Халам попала под влияние индуизма. Хотя люди заявляют, что они индуисты, в их религиозной деятельности обнаруживается большое количество анимистических черт, которые, по-видимому, противоречат индуизму.[нужна цитата ] Это становится более очевидным при сравнении, особенно с соседними бенгальскими индуистами. Например, замужние женщины из племени халам не используют ярко-красные браслеты и железные браслеты, которые обычно используются как знак замужней женщины, особенно среди соседних бенгальских индуисток. На самом деле нет никакого символического платья или украшения, которые могли бы отличить женатого Халама от холостого. Некоторые из них следуют вайшнавизм и поклоняться Кришна и Радха. Но большинство из них употребляют невегетарианскую пищу, такую ​​как свинина, рыба, сушеная рыба и т. Д., Что соседние бенгальские вайшнабы считают табу. Некоторые поклоняются индуистской богине Лакхми; вместо того, чтобы сделать идола богини; делают образ Лахми с рисом и яйцом. Они держат рис в глиняном горшочке и кладут на рис яйцо. Затем они ставят глиняный горшок с рисом и яйцом под бамбук. Лакхми обычно поклоняются в день полнолуния, принося в жертву курицу и предлагая яйцо и пиво из риса.

Переход в христианство начался примерно в середине 1900-х годов.[нужна цитата ] Около 70% халамов - христиане.[нужна цитата ] Распространение христианства среди халамов не мешает культурной деятельности (кроме религиозной деятельности). Христиане Халам посещали социально-культурные церемонии своих соседей-индуистов. Они участвуют в традиционной деревенской администрации и зависят от нее, как и их соседи-индуисты. Есть причина, по которой раджа Трипура отличает Халам от Куки. У народа Халама нет царя, вождя или своего собственного. Бог поклоняться. Итак, раджа назначил Сордар править людьми Халама, и идол для каждого клана поклоняться. Например. Племя Муалхуам / Молсом получает идола, сделанного из дерева крыжовника, который они назвали Zobawmthang.[2] Подклан Bawngcher дается Thirlum Thirphrai. Thirlum железный шар меньше размера мяча для крикета, Thirphrai железная пластина размером с большой палец. На обоих нет надписей.[3]

сельское хозяйство

Халам питается, сочетая добычу пищи и земледелие. Они собирают съедобные листья, корни, стебли и клубни в тропическом лесу и ловят рыбу в близлежащих реках. В последнее время,[когда? ] они познакомились с садоводство Они выращивают бананы, джекфрут, орехи бетель, папайю и зерновые. Они содержат домашний скот, такой как козы, коровы и свиньи.

Образование

Халам хорошо образован по западным стандартам. Они получили хорошее образование в семье. Большинство Халам окончили государственные школы. Но некоторым ученикам приходится бросать школу, потому что они не могут позволить себе учиться больше. Общий процент грамотности среди халамов составляет около 85%. Уровень грамотности среди мужчин выше, чем среди женщин.[нужна цитата ]

Литература

У халамов нет письменности. Из-за этого нет никаких записей об их истории и традициях. Они используют Латинский алфавит для документации и писем. История их племени должна передаваться устно.

Диаспора

Вовремя Британский Радж, халамы Трипура были перевезены в Силхетский район работать на чайных плантациях. Их все еще можно найти в Силхет и Хабигандж, где они продолжают эту жизнь. Их население составляет всего 5000 человек. Кокборокский язык быстро уменьшается с Бенгальский язык в наши дни более распространены. Они разделены на 12 кланов; Мачафанг, Мигли, Чарай, Бонгчер, Хрангхол, Молсом, Рупини, Митахар, Лангкай, Калой, Калья и Кайпенг.[4]

Рекомендации

  1. ^ Варман, С.Б.К .: Племена Трипура - Диссертация. Правительство Прессы. Агартала. Дирекция исследований. 1986. 2-е издание. п. 25.
  2. ^ Лалтанглиана, Б.: История и культура Мизо в Индии, Бирме и Бангладеш. 2001. Aizawl. RTM Press. п. 85.
  3. ^ Sailiana Sailo: The Bongchers. п. 27.
  4. ^ Дженгчам, Субхаш. «Халам». Банглапедия: Национальная энциклопедия Бангладеш. Азиатское общество Бангладеш.