Под его окнами - Under His Very Windows

Под его окнами: Ватикан и Холокост в Италии (2000, Издательство Йельского университета ) - это книга Сьюзан Зуккотти который исследует роль католическая церковь в оказании помощи Евреи в Италии вовремя Холокост, и критически относится к действия папства в этом отношении.

Книга

Цуккотти оценивает действия Ватикан и папы Пий XI и Пий XII в Италии с 1938 года и до Второй мировой войны, обвиняя Пап в молчании и характеризуя действия, которые Ватикан предпринимал для оказания помощи евреям, как предосудительные. Цуккотти отвергает утверждения о том, что Папа Пий лично несет ответственность за спасение сотен тысяч евреев, и утверждает, что любая помощь, оказываемая церковью, была результатом личного мужества отдельных священников, монахов, монахинь и прелатов, а не по указанию Ватикана.[1]

В книге есть несколько глав, посвященных помощи, оказанной католиками евреям Италии, но делается вывод о том, что эти действия совершались спонтанно.[2] Цуккотти пишет, что католики, которые помогали евреям, «неизменно полагали, что они действовали согласно воле Папы», но нет никаких письменных свидетельств, подтверждающих это.[3]

Критический прием

Согласно Нью-Йорк Таймс рецензия на книгу Кристофера Даггана из Университет чтения, книга хорошо исследована, хотя Цуккотти следует анти-Пий XII тон Папа Гитлера к Джон Корнуэлл, и строит доводы в пользу того, что Папа был антисемитом в глубине души - точка зрения, которую, по словам Даггана, имеющиеся доказательства «не подтверждают».[4]

Рональд Дж. Рихлак, автор Гитлер, война и папа (Бытие) описывает книгу как спорную из-за признания того, что церковь оказывала помощь евреям и другим беженцам в Италии, но не воздает должное Пию XII на том основании, что она не смогла найти письменных свидетельств, подтверждающих его причастность.[5]

В своем обзоре в Планшет, выдающийся историк Оуэн Чедвик чья работа посвящена христианству и папству, называет Под его окнами, "не история, а догадки". В обзоре Чедвика говорится, что «когда немцы оккупировали Италию, она [Зукотти] думает, что Папа мог бы проинформировать церковных лидеров, что он благосклонно отнесется к помощи беглецам-евреям, и мог бы предупредить немцев, что он будет протестовать принудительно и публично против любого депортации евреев из Рима. Все это не история, а догадки, и одна или две догадки имеют более чем ничтожную неправдоподобность. «Столкнувшись с уверенностью папского осуждения, немцы, возможно, отложили антиеврейские акции в Италии», - сказала она. Воображение поражает, что можно было бы сказать, когда такое послание Папы было прочитано в штаб-квартире Гитлера, если бы оно когда-либо достигло такой высоты и если бы кто-нибудь за столом потрудился сделать больше, чем смеяться. Любой, кто думает иначе, должен прочитать разрушительное бескомпромиссная речь, которую Гиммлер произнес перед лидерами СС в Познани в важный для Италии день - начало октября 1943 года ».[6]

Награды

В 2000 году книга получила премию Национальная еврейская книжная премия в категории иудейско-христианских отношений,[7] а в 2002 г. - премию Сибил Халперн Милтон, врученную Ассоциация германских исследований.[нужна цитата ]

Смотрите также

внешняя ссылка

Рекомендации

  1. ^ Молчание, обсуждаемое Папой Пием XII и Холокостом; Нью-Йорк Таймс; 4 февраля 2001 г.
  2. ^ Прямо под его носом ; Католический вестник; 20 апреля 2001 г.
  3. ^ Гольдхаген против Пия XII к Рональд Рихлак.
  4. ^ Молчание, обсуждаемое Папой Пием XII и Холокостом; Нью-Йорк Таймс; 4 февраля 2001 г.
  5. ^ Гольдхаген против Пия XII к Рональд Рихлак.
  6. ^ Ужасающая дилемма Пия XII
  7. ^ «Прошлые победители». Еврейский книжный совет. Получено 24 января 2020.