Канонизация Папы Пия XII - Canonization of Pope Pius XII

В процесс канонизации из Папа Пий XII датируется вскоре после его смерти в 1958 году. Он был объявлен Раб божий в 1990 г. и Преподобный в 2009 году. Отец Питер Гумпель в настоящее время родственник Пия XII повод для канонизации.

Процесс

Архиепископ ван Лиерде, протоиерей базилики Святого Петра и близкий друг Папы Пия XII, санкционировал и дал свое разрешение на реликтовые молитвенные карточки на многих языках от 8 декабря 1958 года, на два месяца меньше дня после смерти ныне преподобного Папы Пия XII. Что наиболее важно, эта санкционированная молитва, изданная Ватиканом менее чем через два месяца после смерти Папы Пия XII, недвусмысленно просит Господа нашего, Вечного Понтифика, ускорить возведение Пия на Алтари Церкви в качестве Святого. Официально санкционированные молитвы о канонизации, таким образом, были официально разрешены через несколько недель после смерти Папы. Некоторые утверждения о том, что монсеньор Монтини выступил инициатором канонизации в 1960-х, не подтверждаются фактами, доступными каждому.

Раб божий

Папа Иоанн Павел II объявил Пия XII Раб божий в 1990 г.

Преподобный

Папа Бенедикт XVI сначала решил отложить дело Пия XII в святости его выборы 2005 г..[1] Бенедикт XVI выступал за то, чтобы подождать, пока в 2014 году для исследователей не будут открыты архивы папства Пия XII.[1][2] Выбор, ADSS под редакцией многонациональной группы иезуитов, издавалась между 1965 и 1981 годами.

Бенедикт XVI передумал и объявил Пия XII Преподобный 19 декабря 2009 г. по рекомендации комиссии.[1] Папа Иоанн Павел II, Предшественник Бенедикта XVI, был объявлен Преподобным в тот же день.[1] В Конгрегация по делам святых удостоверяет «героические добродетели» кандидата на почтенный статус, хотя окончательное решение остается за Папой.[1] Бенедикту XVI было 12 лет, когда был Пий XII. избран в папство в 1939 г .; один из инсайдеров Ватикана так описал воспоминания Бенедикта XVI о Пии XII: «Пий действительно его Папа ".[1]

Деловая неделя сравнил переезд с Барак Обама получение Нобелевская премия мира 2009 г., отмечая:

Так в чем же была спешка? Ответ - политика, а это не поучительное религиозное зрелище. Распространенное мнение, оспариваемое Ватиканом, состоит в том, что, объединив Пия XII с Иоанном Павлом II в указе от 20 декабря, Бенедикт надеялся удовлетворить как консервативное, так и либеральное крыло католической церкви. Давайте просто оставим в стороне тот факт, что не так много общественности, требующей Святого Пия XII (Пий IX беатифицирован, а Пий I, V и X уже святые), как в случае Святого Иоанна Павла II, харизматичный папа, который, по мнению многих ученых, сыграл ключевую роль в крахе коммунизма.[2]

Будущее

Как только Ватикан признает одну научно необъяснимую чудо по заступничеству Пия XII следующим шагом будет Беатификация; второе чудо приведет к Канонизация (Святость ).[1]

Отец Питер Гумпель, автор причины канонизации Пия XII, утверждает, что уже есть несколько чудес, приписываемых Пию XII, включая «одно весьма необычное».

1 августа 2013 г. анонимный источник, работающий на Конгрегация по делам святых " сказал Папа Франциск рассматривает канонизацию без чуда ", используя формулу Scientia Certa".[3]

Поддерживать

Представитель Ватикана Отец Федерико Ломбарди сказал: «Этим указом Папа говорит, что Пий XII - человек, которым мы должны восхищаться, признавать его образцом христианских добродетелей, и очень, очень важно, чтобы церковь официально выразила эту признательность этому важному Папе, которого мы знаем. руководил церковью в очень трудные времена ».[4]

После некоторой критики в адрес Папы Римского почтенного, отец Ломбарди пояснил, что признание героической добродетели «принимает во внимание обстоятельства, в которых жил человек, и, следовательно, необходимо изучить вопрос с исторической точки зрения, но оценка по существу касается свидетельства Христианская жизнь, которую показал этот человек - его интенсивные отношения с Богом и постоянный поиск евангельского совершенства [...] - а не историческое влияние всех его оперативных решений ».[5]

Еврейские историки

В ответ на нападения на Пия несколько еврейских историков выразили поддержку его достоинству:[6]

сэр Мартин Гилберт сказал интервьюеру, что Пиус заслуживает не вины, а благодарности. Майкл Тальякоццо, ведущий специалист по римским евреям во время Холокоста, добавил: «У меня на столе в Израиле лежит папка под названием« Клевета на Пия XII ». Без него многие из наших не выжили бы». Ричард Брейтман (единственный историк, уполномоченный изучать шпионские файлы США во время Второй мировой войны) отметил, что секретные документы доказывают степень, в которой «Гитлер не доверял Святому Престолу, потому что он укрывал евреев».

Еврейские лидеры в Италии заявили, что отложат вынесение приговора до тех пор, пока не будет предоставлен доступ к архивам Ватикана, чтобы можно было сделать справедливую историческую оценку Пия.[7]

Другая поддержка

Кардинал Джордж Пелл из Австралии заявил: «Я большой сторонник Пия XII. Ему раздали ужасно сложный набор карт. … Он очень много сделал для евреев ». [7]

Оппозиция

Еврейские группы

Повышение Пия XII до статуса досточтимого вызвало «вопли протеста со стороны еврейских групп по всей Европе и миру» из-за его спорная запись во время Холокоста.[1] В Всемирный еврейский конгресс назвал акцию «несвоевременной и преждевременной».[8] Раввин Марвин Хиер, основатель и декан Центр Симона Визенталя, сказал, что был «изумлен» и что «это стало нашим делом, потому что, по моему мнению, было бы большое искажение истории», если бы Пий XII был канонизирован.[9] По данным CNN, «в Израиле эта новость была встречена еврейскими лидерами со смесью разочарования, недоумения и гнева».[4]

В Американское собрание переживших Холокост и их потомков назвал это объявление «совершенно бесчувственным и бездумным» и добавил, что «объединение объявления Пия, который публично молчал во время Холокоста, с заявлением об Иоанне Павле II, который сам стал жертвой нацистов, является особенно тревожным и бессердечным актом».[10]

Стефан Крамер, генеральный секретарь Центральный совет евреев Германии, назвал декларацию «присвоением исторических фактов, касающихся нацистской эпохи» и сказал, что Бенедикт XVI «переписывает историю, не допуская серьезной научной дискуссии. Это меня бесит».[1]

Раввин Джереми Лоуренс, глава Большая синагога Сиднея, сказал: «Как можно почитать человека, который проявил такую ​​трусость, который был так близко наблюдателем, что казалось, что он дал свое пассивное разрешение нацистам, когда евреев вытаскивали из его порога в Риме?».[8]

Раввин Исраэль Лау, председатель Яд Вашем, сказал: «Я говорю со всем уважением. Не делайте этого, особенно сейчас, когда многие выжившие еще живы, и им будет больно, зная, что человек, который мог спасти, мог сделать гораздо больше и не сделал этого. Не делайте его святым. Я думаю, это позор для церкви. Это плохое образование для будущих поколений ».[4]

В отличие от евреев, которые выступали против канонизации Пия XII, есть случай с Израилем Золли, главным раввином Рима в 1939–1945 годах. Раввин Золли стал католиком, взяв имя Эухенио в честь Пия XII.

Историки

Австралийский историк Пол О'Ши сказал, что Ватикан «очень спешил» сделать Пия XII святым до того, как архивы его папства были открыты для историков.[8] Роберт Вистрих, единственный израильтянин на Международная католико-еврейская историческая комиссия, написал в Гаарец:

Так почему же Бенедикт XVI решил пойти на этот шаг именно сейчас? [...] Я склонен думать, что нынешний Папа считает Пия XII своей родственной душой - как в богословском, так и в политическом отношении. Он разделяет с военным понтификом авторитарно-централистское мировоззрение и глубокое недоверие к либерализму, современности и разрушительному действию морального релятивизма. Ему был 31 год, когда в 1958 году умер Пий XII, и уже тогда он считал его почитаемым образцом для подражания. Более того, уроженец Германии Йозеф Ратцингер (сегодня Бенедикт XVI) определенно знал, что Пий XII (римлянин-ремесленник) также был страстным германофилом, окруженным немецкими помощниками во время и после войны, свободно владеющим немецким языком и большим поклонником Немецкая католическая церковь. Более того, Ратцингер, вероятно, знает, что Пий XII лично вмешался после 1945 года, чтобы смягчить приговоры осужденным немецким военным преступникам. Эта забота о нацистских преступниках резко контрастирует с тем, что Пий XII игнорирует все мольбы выступить с публичным заявлением против антисемитизма даже после того, как в 1945 году были раскрыты все ужасы лагерей смерти. В этом контексте глубоко тревожно думать, что ультраконсервативный Бенедикт XVI и его окружение вполне могут идентифицировать себя с Пием XII как с человеком «героической добродетели».[11]

Не все критики Пия XII выступили против его канонизации. Майкл Фейер писал в 2008 году: «Был ли Папа Пий святым или его вскоре следует объявить святым - это не вопрос, который я поднимаю на этих страницах. Те, кто поддерживает его канонизацию, не должны чувствовать себя обязанными выступить с ладан защиты, и те, кто не одобряет ее, не должны чувствовать себя оправданными. Историки не должны быть прислужниками, освещающими путь канонизации Пия XII, или же они не должны играть адвокатов дьявола, чтобы сорвать ее ».[12]

Примечания

  1. ^ а б c d е ж грамм час я Джефф Исраэли. 22 декабря 2009 г. »Папа Бенедикта: должен ли Пий XII стать святым ". ВРЕМЯ.
  2. ^ а б Селестин Болен. 28 декабря 2009 года. "Святость Папы Мировой войны как Нобелевская Нобелевка Обамы: Селестин Болен". Деловая неделя.
  3. ^ Гаглиардуччи, Андреа. "Святой Пий XII? Папа Франциск обдумывает это, говорит источник в Ватикане". Получено 2 августа, 2013.
  4. ^ а б c Кевин Флауэр. 22 декабря 2009 г. »Еврейские лидеры осуждают план Ватикана почитать Папу Пия XII. »CNN International.
  5. ^ Ватикан защищает имя Пия XII преподобного В архиве 2 марта 2010 г. Wayback Machine Зенит 23 декабря 2009 г.
  6. ^ Раввин Давид Г. Далин ПАПА ПИЙ XII И ЕВРЕИ В архиве 28 мая 2010 г. Wayback Machine ЦЕНТР ХРИСТИАНСКО-ЕВРЕЙСКОГО ПОНИМАНИЯ
  7. ^ а б Доггет, Джина Гнев растет на понтифика нацистской эпохи Sydney Morning Herald 21 декабря 2009 г.
  8. ^ а б c Жаклин Мали. 24 декабря 2009 г. »Раввин выступает на папе почитании Пия XII ". Sydney Morning Herald.
  9. ^ AFP. 22 декабря 2009 г. »Центр Визенталя шокирован действиями папы Пия ".
  10. ^ Рэйчел Донадио. 19 декабря 2009 г. »Папы становятся ближе к святости ". Нью-Йорк Таймс.
  11. ^ Роберт Вистрих. 28 декабря 2009 г. "Почему Папа Бенедикт решил беатифицировать понтифика нацистской эпохи? ". Гаарец.
  12. ^ Phayer, 2008, стр. Икс.

Рекомендации

  • Фейер, Майкл. 2008 г. Пий XII, Холокост и холодная война. Индианаполис: Издательство Индианского университета. ISBN  978-0-253-34930-9.