Ранняя жизнь Папы Пия XII - Early life of Pope Pius XII

Эухенио Пачелли в 1896 году
Основная статья: Папа Пий XII

Эухенио Мария Джузеппе Джованни Пачелли, потом Папа Пий XII родился 2 марта 1876 года в семье Филиппо Пачелли и Вирджинии (Грациози) Пачелли в Риме, где и прошло его детство. Он был рукоположен в священник 2 апреля 1899 г.

История семьи

Папа Филиппо Пачелли 1837-1916

Эухенио родился в семье, которая большую часть XIX века служила Святой Престол. Семья Пачелли имела давние традиции юридического образования. Его дед, Маркантонио Пачелли, был министр финансов за Папа Григорий XVI и заместитель министра внутренних дел при Папа Пий IX с 1851 по 1870 год. Он основал L’Osservatore Romano 20 июля 1860 г.[1] Его отец Филиппо Пачелли был солиситором (адвокатом) в Конгрегации Священных Пресвятой Богородицы. Рота. Его брат, Франческо Пачелли, юрист из Ватикана, декан юристов Рота[2] Он также был юридическим советником Пий XI, в какой роли он вел переговоры Латеранский договор в 1929 году, положив конец Римский вопрос. Он установил независимость папства с образованием Ватикана как суверенного образования. Франческо Пачелли описанный в его Diario della Conciliazione подробности и трудности этих переговоров от Ватикан перспектива.[3]

Семейная приходская церковь в Риме была Кьеза Нуова где тело св. Филип Нери находился под жертвенником в серебряной шкатулке. Нери с его бесконечным чувством юмора и любовью к образованию, музыке и культуре был одним из великих героев юного Эудженио Пачелли. Эухенио служил алтарный мальчик в Кьеза Нуова, и после рукоположения в священники еженедельно исповедовался там[4] Эухенио был третьим из четырех детей, вторым сыном. Через два дня после его рождения он крестился в церкви Святые Чельсо и Джулиано его дядя, монсеньор Джузеппе Пачелли. Его крестные родители были его дядя по материнской линии Филиппо Грациози и тетя по отцовской линии Тереза ​​Пачелли.[5] В квартире, где он вырос, был храм Мадонны с прие-дье, в котором Пачелли часто молился.

Мама Вирджиния Пачелли 1844-1920

Образование

В пять лет Эухенио был зачислен в детский сад, которым руководили французы. Сестры Провидения, на том месте, которое сейчас известно как Виа Занарделли. В 1939 году в школе был открыт бюст Пия XII. Он окончил частную католическую начальную школу на площади Санта-Лючия деи Гиннаси. После начальной школы Эухенио начал учебу в Лицей Эннио Кирино Висконти. Под руководством иезуитов это была полувоенная академия под контролем правительства. Здесь он выучил несколько языков, в том числе латинский. Эухенио перенес влияние своих родителей и отца с собой в свою секуляризованную (Liceo ). Говорят, что для задания сочинения о «любимом» историческом деятеле Эухенио выбрал Августин Гиппопотам, вызывая насмешки одноклассников. Когда он попытался немного расширить историю христианской цивилизации, тема отсутствовала в учебной программе, его учитель упрекнул его, сообщив, что он не был нанят для прохождения урока.[6] В двенадцать лет он объявил, что станет священником, а не станет юристом, как большинство членов его семьи. Никто не удивился, - сказала его сестра Элизабетта Пачелли.[7]

Автопортрет Эухенио

Эухенио в возрасте шести лет, 1882 г.

Тринадцатилетний Эухенио попросил его профессор Игнацио Басси написать автопортрет, который является одним из нескольких школьных сочинений Эудженио Пачелли в оригинальных школьных учебниках.[8]

    • Мне тринадцать лет, и для этого возраста я, как видно, не очень высокий и не маленький. У меня стройная фигура, цвет кожи коричневый, лицо довольно бледное, волосы каштановые и мягкие, глаза черные, нос довольно изогнутый. Не скажу особо о моей груди, правда, не очень большой. У меня пара длинных и тонких ног и две ступни немалого размера. Из всего этого можно понять, что физически я средний молодой человек.
    • Природа наградила меня достаточным количеством даров, поэтому я могу с доброй волей многое делать. … Меня вдохновляют классические произведения, и изучение латыни доставляет мне огромное удовольствие. Поскольку я люблю музыку, мне нравится играть на музыкальном инструменте в свободное время, особенно во время отпуска.
    • Мой персонаж довольно нетерпеливый и сильный. Но я чувствую себя обязанным изменить это через образование. Меня утешает то, что в моем сердце живет инстинктивная щедрость. Так как не терплю разногласий, легко прощаю тех, кто меня оскорбляет. Я надеюсь, что возраст и размышления будут способствовать исчезновению вредных недостатков, которые я осознаю. Кажется, я сказал правду ».[9]

Самодисциплина

Будучи несколько болезненным, он пытался преодолеть эту физическую неполноценность с помощью упражнений и спорта. В его семейном летнем доме в Онано, он будет ездить лошади, плавать и каноэ в озере Больцена. Эухенио часто ходил пешком. На протяжении всей жизни до старости он совершал длительные ежедневные прогулки и утреннюю зарядку. Дисциплина позволила ему найти время для своего любимого музыкального инструмента, скрипки, на которой он играл часто и «настолько хорошо, что он мог бы играть в оркестре».[10] Он предпочитал играть классических и романтических немецких композиторов, таких как Бах, Моцарт, Бетховен и Мендельсон. У него была страсть к актерскому мастерству и публичным выступлениям. «Это был его способ решительно и энергично преодолеть застенчивость и ранний дефект речи».[11] Он также интересовался коллекционированием марок и Археология. Последнее проявится спустя годы в Divino afflante Spiritu, в котором он призвал вернуться к языку, культуре и обществу древнего Израиля, чтобы лучше понять Ветхий Завет.

Чтобы выиграть время для своих многочисленных интересов, Эухенио с самого начала заставлял себя методичную работу и молитвенные привычки. Позже он подтвердил, что в детстве любил молиться и учиться и никогда по-настоящему не понимал, почему другие люди говорят или ничего не делают, а не молятся и учатся.[12]

Теология

Эухенио слева в центре в возрасте десяти лет

Богословие и католическая церковь не были популярны в Италии конца 19 века.[13] После враждебного захвата папского Рима итальянскими войсками в 1870 году религия была запрещена в государственных школах. Позитивист философии были политически популярны. Католическая церковь рассматривалась как реакционный враг итальянского народа.[14] В 1894 году в возрасте 18 лет он поступил в Capranica Семинарии и поступил в Григорианский университет. В конце первого учебного года он бросил Капраничный и Григорианский университет. По словам его сестры, виновата еда в Capranica; его «привередливый» желудок будет мучить его всю оставшуюся жизнь, предполагая нервную, нервную конституцию.[15] Он жил дома (беспрецедентная диспенсация), продолжая учебу в Сапиенца Школа философии и Папский атенеум Института теологии святого Аполлинария осенью 1895 года. Бакалавриат и Лиценциат градусы с отличием. Его слабое здоровье помешало ему принять участие в выпускной церемонии. Записи показывают, что он окончил учебу с отличием и, как сообщается, имел фотографическая память.

Рукоположение

Пачелли в день рукоположения, 21 апреля 1899 г.

Эухенио Пачелли был рукоположен в пасхальное воскресенье 2 апреля 1899 г.[16] и отслужил свою первую мессу на следующий день в часовне Боргезе базилики Saint Mary Major в Риме у алтаря "Salus Populi Romano", где в 1949 году, пятьдесят лет спустя, он отметил юбилей. Кардинал Виченцо Ванутелли посетил свою первую мессу, как и его духовные наставники, монсеньор Аззочи, отец Лаис и его семья.[17] Он отслужил вторую мессу в любимой церкви. Кьеза Нуова 4 апреля 1899 г. на алтаре Филип Нери.[18]

Начало службы в Ватикане

Через несколько недель после этого в Праздник корпус Кристи, молодой священник Эухенио Пачелли произнес свою первую большую проповедь, которую завершил следующими словами:

  • Христос принимает все клеветы и обвинения и просит только наши сердца, чтобы Он мог зажечь огонь Своей любви и распространить Свое Царство по всей земле. Сегодня давайте заменим неблагодарность своей любовью и тем самым согреем Его сердце. Сегодня мы идем к Иисусу со смирением и любовью, стыдясь своего несчастья и недостоинства. Подобно Слепым, мы у источника вечной ясности ».[19]

Первоначально Пачелли был назначен помощником Кьеза Нуова. Вскоре после этого он был дома, играя свою любимую скрипка, когда необъявленный посетитель из Ватикан появился. Монсеньор Пьетро Гаспарри пришел просить помощи в бюрократии Ватикана. Пачелли не был впечатлен, когда сказал Гапарри: «Я стал священником не поэтому»[20] Пачелли хотел работать с реальными людьми, выполняя приходскую работу. «Я понимаю, - ответил Гаспарри, - ты хочешь быть Пасти и я превращаю тебя в овчарка ». Но особняков много. Всякое служение Церкви пастораль. И он продолжил описывать важную работу в Государственном департаменте Ватикана. Эухенио Пачелли принял предложение и был представлен кардиналу. Мариано Рамполла, Государственному секретарю и Папа Лев XIII в 1901 году. Это положило начало карьера, который закончился смертью Папа Пий XII, 9 октября 1958 г.[21]

Цитаты юного Эухенио

Хорошие книги

Эухенио любил читать. Избранное включено Святой Августин, Цицерон и Manzoni. В 1889 году, в возрасте 13 лет, Пачелли назвал хорошую книгу лучшим другом человека.

  • Хорошая книга не только полезна, она доставляет нам радость, обогащая наш дух новыми знаниями и воспитывая наши эмоции благородными чувствами. Хорошая книга всегда пригодится. В хорошие времена он обогащает нашу радость, в плохие - дает утешение и силу. Он учит нас принимать трагедии жизни. Хорошая книга нас никогда не покинет. Он не изменится, его принципы тоже не изменятся. Из всего этого легко понять, почему хорошая книга - лучший друг.[22]

Враги

Брат Франческо Пачелли был правой рукой для Пьетро Гаспарри вовремя Латеранский договор переговоры

Дата этого последнего школьного сочинения - март 1894 года, когда ему было 17, почти 18 лет. Тема «Мои враги» была выбрана не Пачелли, она была предложена Эудженио Пачелли и другим студентам его профессором в качестве проекта для всего класса.

  • В детстве я видел, как долгими бессонными ночами вокруг меня танцевали плохие, уродливые черные феи. Феи, враги хороших детей, и когда эти ужасные лица появились передо мной, превращаясь во все более ужасные проявления, я спрятала голову под одеяло. Можно сказать, что это были ожидания того, что будет дальше в жизни.
  • Без сомнения, у меня будут враги. Некоторые мои идеи могут быть немного оригинальными. Некоторые могут быть не совсем правильными по мнению других, хотя я убежден в их доброте. Некоторые из своих идей я буду озвучивать громко и, возможно, небрежно. Все это породит врагов, ненависть и месть. Но это меня не удержит, не говоря уже о том, чтобы сдаться.
  • Конечно, каждый действует против своих врагов по-разному. Одни очень злятся, другие сильно расстраиваются, третьи не могут среагировать и впадают в отставку. ... Я иду к тому, что для меня является лекарством от всей боли, что заставляет меня забыть все плохое, изучать.
  • Когда мне приходится сражаться с моими врагами, у меня появляется мощное стремление к учебе, сильное и многочисленное, как никогда раньше. Перспектива великих произведений освещает и укрепляет меня. Это моя месть.[23]

Рекомендации

  1. ^ Истоки L'Osservatore Romano, Веб-сайт Ватикана: https://www.vatican.va/news_services/or/history/hi_eng.html В архиве 28 февраля 2015 г. Wayback Machine
  2. ^ 100 лучших католиков века, ЕЖЕДНЕВНЫЙ КАТОЛИЧЕСКИЙ 3–5 декабря 1999 г., т. 10, вып. 230
  3. ^ Франческо Пачелли. Diario della Conciliazione Citta del Vaticana: Libreria Editrice Vaticana. 1930 г.
  4. ^ во второй исповедальне в левой части церкви.
  5. ^ Джилла Гремини, Il Santo Padre Pio XII, Tipografia Poliglotta Vaticana, 1943, стр.24
  6. ^ Папа Гитлера, Джон Корнуэлл, стр.18
  7. ^ Ильзе Лоре Конопацки, Эухенио Пачелли, Пий XII. Kindheit und Jugend in Dokumenten, Pustet, Salzburg und München, 1974, S.253
  8. ^ Ильзе Лоре Конопацки, Эухенио Пачелли
  9. ^ Ильзе Лоре Конопацки, Эухенио Пачелли, стр.24
  10. ^ Буркхарт Шнайдер, Pio XII, шаг, Opera della giustizia, Турин, 1984, стр. 11
  11. ^ Буркхарт Шнайдер, Pio XII, 10
  12. ^ Ильзе Лоре Конопацки, Эухенио Пачелли, стр.16
  13. ^ Мартина, Джакомо. "La situazione degli istituti Religiosi in Italia intorno al 1870" в: Chiesa e Religiosità в Италии dopo l’unità. Atti del Quarto Convegno di Storia della Chiesa. Relazioni. Милан: Vita e Pensiero, 1973, I, 194-335.
  14. ^ Пьеро Барджеллини, Il Pastore Angelico, Pio XII, Roma, 1950, стр. 35-36.
  15. ^ Папа Гитлера, Джон Корнуэлл, стр.22
  16. ^ Дойл, Чарльз Гюго. Жизнь Пия XII, Дидье, 1945
  17. ^ К. Фервурт, Пий XII, Пергамон, Антверпен, 1949, стр. 40-41.
  18. ^ К. Фервурт, Пий XII, Пергамон, Антверпен, 1949, стр. 43
  19. ^ Ильзе Лоре Конопацки, Эухенио Пачелли, стр.259
  20. ^ Олден Хэтч, Симус Уолш, Корона славы, Жизнь Папы Пия XII, Нью-Йорк, 1956, стр. 53
  21. ^ Отто Вальтер Пиус XI, Leben und Persönlichkeit, Olten und Freiburg, 1941, стр. 53-54.
  22. ^ Ильзе Лоре Конопацки, Эухенио Пачелли, стр.30
  23. ^ Ильзе Лоре Конопацки, Эухенио Пачелл1, стр. 220

Источники

  • Пьеро Барджеллини, Il Pastore Angelico, Пио XII, Рим, 1950
  • Джилла Гремини, Il Santo Padre Pio XII, Tipografia Poliglotta Vaticana, 1943 г.
  • Олден Хэтч, Симус Уолш, Корона Славы, Жизнь Папы Пия XII, Нью-Йорк, 1956 год.
  • Старший Паскалина Ленерт, La Profondità di un'anima da una testimonianza vivente, в: Rivista delle Religiose, 1968, 12.
  • Sr Паскалина Ленерт, Ich durfte ihm dienen, Erinnerungen an Papst Pius XII, Вюрцбург, 1985 г.
  • Ильзе Лоре Конопацки, Эухенио Пачелли, Пий XII. Kindheit und Jugend in Dokumenten, Pustet, Salzburg und München, 1974 г.
  • Маргарита Маркионе
  • Буркхарт Шнайдер, Pio XII, Pace, Opera della Giustizia, Турин, 1984
  • К. Фервурт, Пий XII, Пергамон, Антверпен, 1949 г.
  • Отто Вальтер Пиус XI, Leben und Persönlichkeit, Olten und Freiburg, 1941