Алаунгситу - Alaungsithu

Алаунгситу
အလောင်း စည်သူ
Ситу I языческий
Мин Ситху Nat.jpg
Изображается как Мин Ситу нат (дух)
Король Бирмы
Царствовать1112/13 – 1167
ПредшественникKyansittha
ПреемникНарату
Главный министрАлеймма
Родился17 января 1090
Четверг, полнолуние Табодве 451 МЕНЯ
Языческий
Умер1167 (77 лет)
529 ME[1]
Языческий
КонсортЯданабон
Ти Лавка Санда Деви
Язакумари
Таунг Пьинте
ПроблемаМин Син увидел
Нарату
Хтаук Хлайга
Таунг Пхья
Шве Кю
Чит Оо
Kyaungdaw
Полное имя
Джайясура Джансу I
жилой домЯзыческий
ОтецУвидел Юн
МамаШве Эйнти
РелигияБуддизм тхеравады

Алаунгситу или Ситу I (Бирманский: အလောင်း စည်သူ [ʔəláʊɰ̃ sìðù]; также Джансу I; 1090–1167) был королем Языческая династия из Бирма (Мьянма) с 1112/13 по 1167 год. Царствование Ситху было процветающим, в котором Паган был неотъемлемой частью внутренних и морских торговых сетей. Ситу участвовал в масштабной строительной кампании по всему королевству, которая включала колонии, форты и аванпосты в стратегических местах для укрепления границ, залы посвящения и пагоды для поддержки религии, а также водохранилища, плотины и другие улучшения земли в помощь фермерам . Он также ввел стандартизированные веса и меры по всей стране, чтобы помочь администрации, а также торговле. Он руководил началом перехода от Пн культура к выражению отличительного Бирманский стиль.

Ситу помнят как странствующего царя, который много путешествовал по своему королевству, строил памятники и заботился о нем. Буддизм тхеравады с поступками благочестия.

Ранние годы

Ситу родился Зейатура Ситу (Бирманский: ဇေယျ သူ ရ စည်သူ, пали: Джайясура Джансу)[2] к Увидел Юн (сын короля Увидел Лу ) и Шве Эйнти (дочь короля Kyansittha ) 17 января 1090 г.[3] (Согласно с Zatadawbon Yazawin, он родился 13 декабря 1089 года.[примечание 1]) Летописи не сходятся в датах его жизни и правления. В таблице ниже перечислены даты, указанные в четырех основных летописях.[4]

ХроникиРождение – СмертьВозрастЦарствоватьПродолжительность правления
Zatadawbon Yazawin1093–1167731111–116756
Маха Язавин1074–1158841088–115870
Язавин Тхит1079–1168891093–116875
Хманнан Язавин1067–11671001092–116775

При рождении Ситу Кьянситтха, который думал, что у него нет сына, был так счастлив, что короновал младенца как царя и представил его людям, сказав: "Узри своего короля! Отныне я царствую только как его регент."[5] (Оказалось, что у Кьянситты действительно был сын от жены во время одного из его изгнаний в 1070-х годах. Этот сын, Язакумар, не претендовал на престол.)

статут в Мандалайский дворец

Присоединение

Ситу не столкнулся с противодействием трону после того, как его дед, Кьянзитта, умер в 1112 году. Он был правнуком Анаврахта по материнской линии.[6] Его коронация проходила под председательством старения Примас Шин Арахан который также председательствовал на коронации двух королей-предшественников и советник трех предыдущих королей.[7] Взойдя на трон, Ситу принял королевский стиль. Шри Трибхуванадитья Паварапандита Судхаммараджа Махадхипати Нарапатиситу.[8]

Царствовать

Администрация

Ранняя часть правления Ситху была потрачена на подавление восстаний, особенно в Tenasserim и север Аракан. А пали надпись найдена в Мергуи (Myeik) является свидетельством того, что Тенассерим тогда был верен языческой монархии. На севере Аракана узурпатор (Kahton, владыка Тетов)[9] изгнал законного наследника, который бежал в Пэган, где впоследствии умер. Первая попытка Пэгэна восстановить законного наследника Летя Мин Нан - комбинированное вторжение с суши и с моря - не удалось, но вторая попытка в 1118 г. увенчалась успехом. (Араканские хроники сообщают, что это 1103 год.) Летя Мин Нан в благодарность отремонтировала Буддхагая святыня в честь его повелителя Ситу.[10][11]

Ситу путешествовал по своим владениям вдоль и поперек, построив множество достойных дел. Эти благочестивые паломничества составляют главную тему летописей его правления. Сообщается, что он отплыл на юг до Малая и Бенгалия на Западе. Как и его прадед Анаврахта, он также путешествовал по Королевство Наньчжао.[12] По всей видимости, во время его длительного отсутствия в столице царил беспорядок.[10]

Постановления, вынесенные при его дворе, некоторые из которых он сам, когда-то существовали в собрании, Алаунгситу Хпьяттон.[12]

Экономика

Царствование Ситу было процветающим, когда Пэган был неотъемлемой частью наземных и морских торговых сетей. Ситху участвовал в масштабной строительной кампании по всему королевству, которая включала колонии, форты и аванпосты в стратегических местах для укрепления границ, залы посвящения и пагоды для поддержки религии, а также водохранилища, плотины и другие улучшения земли в помощь фермерам. . Он также ввел стандартизированные веса и меры по всей стране, чтобы помочь администрации, а также торговле. Стандартизация дала толчок к монетизации языческой экономики, полное влияние которой, однако, проявится не раньше, чем в 12 веке.[13]

Культура

Храм Татбиинню, самый высокий в Пагане (Баган)

Богатство профинансировало бум храмового строительства, который начался во время правления его деда. Однако начался заметный переход от архитектуры Мон к архитектуре в бирманском стиле. Храмы, построенные во время его правления, включают в себя последние образцы монской архитектуры язычества, а также самые ранние попытки строительства храмов в бирманском стиле, самым известным примером которых является Thatbyinnyu.[14] Освященный в 1144 году храм стоит примерно в 500 ярдах от Храм Ананды, а его шпиль поднимается на высоту более 200 футов (61 м), что делает его самым высоким из всех языческих памятников.[10] Он также построил Храм Швегуджи, рядом с дворцом.

Выпадать с Мин Шин Пила

Его старший сын Мин Син увидел был наследником на протяжении большей части правления Ситху. В 1060-х годах король изгнал Мин Син Со за жестокое обращение последнего с людьми. Отправив Мин Шин Со в небольшой городок примерно в 90 милях к северу от Пагана, Ситу затем назначил второго сына Нарату как наследник.[15]

Смерть

Храм Швегуджи, где был убит Ситу

В 1167 году Ситу заболел. Нарату, которому не терпелось стать королем, перевел короля из дворца в соседний храм Швегуджи. Когда он пришел в сознание, Ситу пришел в ярость из-за того, что его оставили в стороне. Вошел Нарату и задушил царя постельным бельем.[10][16]

Ситу посмертно упоминается в бирманской истории как Алаунгситу (букв. Ситу Майтрейя Будда ) за его многочисленные благочестивые дела. Набожный буддийский король также был включен в пантеон бирманских анимистов. нац так как Мин Ситу. (Все нат-духи в пантеоне, кроме одного, были убиты.)

Заметки

  1. ^ (Than Tun 1964: 124): Согласно хроникам, Ситу I родился через два года после вступления на престол Кьянситты, но современная надпись (сделанная в 1115 году н.э.) говорит, что король родился в 451 ME (1089/1090 CE). Zatadawbon Yazawin (Зата 1960: 65) говорит, что он родился 8-го числа 10-го месяца 455 ME. Но 455 ME - это опечатка, так как цифры 1 (၁) и 5 ​​(၅) в бирманском похожи. Это должен быть 451 год, что подтверждается надписью.

использованная литература

  1. ^ Зата 1960: 40
  2. ^ Cœdès 1966: 114
  3. ^ (Язавин Тхит Том 1 2012: 116, сноска № 6): четверг, полнолуние Табодве 451 ME = 17 января 1190 г.
  4. ^ Maha Yazawin Vol. 1 2006: 348
  5. ^ Харви 1925: 39
  6. ^ Coedès 1968: 166
  7. ^ Харви 1925: 44
  8. ^ Тау, Благден 1911: 216
  9. ^ Чжо Тет 1962: 67
  10. ^ а б c d Зал 1960: 21–22
  11. ^ Харви 1925: 46
  12. ^ а б Харви, стр. 48-49.
  13. ^ Уикс 1992: 130–131
  14. ^ Тарлинг 1999: 166
  15. ^ Пе Маунг Тин, Люс, 1960: 126–127.
  16. ^ Харви 1925: 50

Список используемой литературы

  • Cœdès, Джордж (1966). Создание Юго-Восточной Азии. Калифорнийский университет Press.
  • Coedès, Джордж (1968). Уолтер Ф. Велла (ред.). Индианизированные государства Юго-Восточной Азии. перев. Сьюзан Браун Коуинг. Гавайский университет Press. ISBN  978-0-8248-0368-1.
  • Харви, Г. Э. (1925). История Бирмы: с древнейших времен до 10 марта 1824 г.. Лондон: Frank Cass & Co. Ltd.
  • Хтин Аунг, Маунг (1967). История Бирмы. Нью-Йорк и Лондон: Издательство Кембриджского университета.
  • Кала, U (1724). Маха Язавин (на бирманском языке). 1–3 (2006, 4-е изд.). Янгон: Ya-Pyei Publishing.
  • Kyaw Thet (1962). История Бирмы (на бирманском языке). Янгон: Издательство Янгонского университета.
  • Либерман, Виктор Б. (2003). Странные параллели: Юго-Восточная Азия в глобальном контексте, c. 800–1830, том 1, Интеграция на материке. Издательство Кембриджского университета. ISBN  978-0-521-80496-7.
  • Маха Ситху (1798). Myint Swe; Чжо Вин; Thein Hlaing (ред.). Язавин Тхит (на бирманском языке). 1–3 (2012, 2-е изд.). Янгон: Ya-Pyei Publishing.
  • Пе, Маунг Тин; Люс, Г. В Хроники Стеклянного дворца королей Бирмы (Изд. 1960). Издательство Рангунского университета.
  • Королевские историки Бирмы (ок. 1680 г.). У Хла Тин (ред.). Zatadawbon Yazawin (Изд. 1960). Управление исторических исследований Бирманского Союза.
  • Королевская историческая комиссия Бирмы (1832). Хманнан Язавин (на бирманском языке). 1–3 (Издание 2003 г.). Янгон: Министерство информации, Мьянма.
  • Тарлинг, Николас (1999). Кембриджская история Юго-Восточной Азии: ранние времена до ок. 1500. ISBN  978-0-521-66369-4.
  • Taw, Сейн Ко; Благден, К. (1911). «Королевское азиатское общество Великобритании и Ирландии». Журнал Королевского азиатского общества Великобритании и Ирландии. Королевское азиатское общество Великобритании и Ирландии: 209–216. JSTOR  25189843.
  • Уикс, Роберт С. (1992). Деньги, рынки и торговля в ранней Юго-Восточной Азии: развитие местных денежных систем до 1400 г.. Публикации ПДУЭР. ISBN  978-0-87727-710-1.
  • Тан Тун (1964). Исследования по истории Бирмы (на бирманском языке). 1. Янгон: Маха Дагон.
Алаунгситу
Родился: 17 января 1090 Умер: 1167
Королевские титулы
Предшествует
Kyansittha		 Король Бирмы
1112/13–1167		Преемник
Нарату
Королевские титулы
Предшествует
Увидел Лу		 Наследник бирманского трона
1090–1112/13		Преемник
Мин Син увидел