Древняя британская церковь - Ancient British Church - Wikipedia

Обложка книги "Церковные древности Кимри или Древняя Британская Церковь, ее история, доктрина и обряды"

Древняя британская церковь был Британский религиозное движение основан Жюль Ферретт (Мар Юлий) и Ричард Уильямс Морган (Мар Пелагиус).[1]

Древняя британская церковь была основана примерно в 1874 году как реставрация христианской церкви первого тысячелетия на Британских островах.

Лидер Древней британской церкви был провозглашен «британским патриархом».

Хотя название «Древняя британская церковь» больше не используется, можно сказать, что ряд современных тел произошел (или частично) от древней британской церкви, например Британская Православная Церковь, то Кельтская Православная Церковь, Евангелическая Апостольская Церковь Северной Америки (Сиро-Халдейская) (которая в 2015 году вернулась к своему названию Сиро-Халдейская Церковь Северной Америки до 1992 года) и Древняя британская церковь в Северной Америке. В Свободная протестантская епископальная церковь (которое в 2012 году приняло название «Свободное англиканское общение») было объединено или очень тесно связано с Древней британской церковью с 1897 по 1939 год, а с 1900 по 1939 годы руководство этих двух организаций совпало в одной и той же последовательности.

Фонд

Ричард Уильямс Морган получил от Ферретт полное звание Мар Пелагиус I, Иерарх Карлеона-на-Уске. Оксфордшир в 1858 г. Мар Юлий, как говорят, условно «крестил, конфирмовал, рукоположил и посвятил» Пелагия, первого Патриарха Церкви.[1]

Морган и Ферретт планировали движение как попытку восстановить форму христианство в Британии, которую они назвали Неокельтское христианство.[2] Они утверждали, что он существовал в синкретический, друидский форма до ввода Августин Кентерберийский и Синод Уитби. Морган надеялся установить «традицию в Британии как часть всемирного православного движения, которое в конечном итоге приведет к воссоединению христианского мира».[1]

Известные работы

Обширные публикации Джон Уильямс (Ab Ithel),[1] Иоло Морганwg,[3] Морган и Ферретт повлияли на создание движения.[2] Известные работы включают Святой Павел в Великобритании и Британские кимры или бритты Камбрии Морганом и Церковные древности Кимри или Древняя британская церковь, ее история, доктрина и обряды (на фото крышка с мечом и скрещенными ключами) пользователя Ab Ithel.[1][2]

Джон Прайс, викарий в Бангор, Гвинед, «опровергнув все легенды о введении христианства в Британию» в эссе, написанном в 1876 году,[1](p50)[4] незадолго до смерти Пелагиуса.

Продолжение

Первые дни

Церковь продолжала существовать после смерти Моргана, описываемая как «всегда оставалась довольно призрачной, скорее идеей, чем сообществом». Считалось, что «идея, как ни крути. призрачный было выжить ».[1]

Чарльз Исаак Стивенс (Мар Феофил I), ранее Реформатская епископальная церковь пресвитер, сменил Моргана в 1879 году.[5] Стивенс в свою очередь освятил Леон Чечемян, Армянский Вардапет, взявший религиозное имя Мар Леон.[2]

Слияние (1897)

2 ноября 1897 года Древняя британская церковь во главе со Стивенсом объединилась со Свободной протестантской церковью Англии, основанной и возглавляемой Чечемианом, и Епископальной церковью Назарянина, основанной и возглавляемой Джеймсом Мартином, чтобы сформировать новую церковь, названную Свободная протестантская епископальная церковь (полное название: Свободная протестантская епископальная церковь Англии). Первые три года объединенной церковью руководил Чечемян, до 30 декабря 1900 г., когда Чечемян передал бразды правления Свободной протестантской епископальной церковью Стивенсу.

1900-1945 гг.

Стивенс служил до своей смерти 2 февраля 1917 года.

На смену Стивенсу пришел Мартин, который служил до своей смерти 2 февраля 1919 года.

Мартину сменил Эндрю Чарльз Альберт Маклаган, который прослужил до своей смерти 16 октября 1928 года.

Маклагана сменил Герберт Джеймс Монзани-Херд, бывший Англиканский диакон доживший до 1947 года.[2] Монзани-Херд был рукоположен в сан архиепископа Селси в 1922 году.

18 мая 1939 года Уильям Холл занял пост примуса епископальной церкви Свободного Протетанта после Монзани-Херда. Однако Монзани-Херд продолжал оставаться лидером Древней Британской церкви до 29 января 1945 года, когда его сменил Хью Джордж де Уиллмотт Ньюман (Мар Георгий).

Католикат Запада и Британской Православной Церкви

Древней британской церковью руководил Хью Джордж де Уиллмотт Ньюман с 1945 года до его смерти в 1979 году. Часть этого времени использовалось название Католическая апостольская церковь (католикат Запада). (Примечание: это не следует путать с «ирвингитской» церковью, называемой «католической апостольской церковью», хотя де Уиллмотт Ньюман вырос в этой церкви, и это повлияло на его мышление).

Двоюродный брат Де Уиллмотта Ньюмана, Уильям Генри Хьюго Ньюман Нортон (Мар Серафима) вступил в должность в 1979 году и продолжает служить (по состоянию на 2014 год).

Было принято название Православная Церковь Британских островов, а позже название Британская Православная Церковь. При Ньюмане Нортоне это стало каноническим местная церковь в пределах Коптская Православная Церковь Александрии в 1994 году, но отказался от этого статуса в 2015 году.

Кельтская Православная Церковь

Некоторые приверженцы, которые не поддерживали превращение в поместную церковь в Коптской православной церкви Александрии, считали, что Ньюман Нортон отделился, и они продолжали как Кельтская Православная Церковь, и считают себя подлинным продолжающимся телом.

Древняя британская церковь Северной Америки

Джонатан Вартан Зотик (родился Томас Уильям Бреннанд 21 марта 1946 года в г. Торонто, Онтарио ) был посвящен Мар Зитикос и образовал малую Древняя британская церковь в Северной Америке (Автокефальный обряд Гластонбери в диаспоре).

Древняя британская церковь (агностик)

Линия преемственности также продолжалась, по крайней мере, до конца 1950-х годов в Великобритании при Дориане А. Ф. Герберте из Ньюпорт, Уэльс, который был главой ответвления Древней Британской Церкви (Агностик).[6]

Свободная протестантская епископальная церковь (теперь переименованная в «Свободное англиканское общение»)

Наследие древней британской церкви Моргана также находится в Свободной протестантской епископальной церкви (ныне Свободное англиканское общение).[7] С 1900 по 1939 год у Древней Британской церкви и Свободной протестантской епископальной церкви была одна и та же преемственность лидеров (Стивенс, Мартин, Маклаган и Монзани-Херд). Однако 18 мая 1939 года Монзани-Херд назначил Уильяма Холла примусом Свободной протестантской епископальной церкви, но сохранил руководство Древней британской церковью до 29 января 1945 года, когда он передал Древнюю британскую церковь Хью Джорджу де Уилмотту Ньюману. С 1939 года у Свободной протестантской епископальной церкви была своя собственная отдельная преемственность лидеров (а именно Уильям Холл, Чарльз Деннис Болтвуд, Альберт Джон Фуге (старший), Чарльз Кеннеди, Сэмюэл Стюарт Моффатт и Эдвин Дуэйн Фоллик).

Между 1978 и 2011 годами существовала отколовшаяся группа, возглавляемая Хорстом Блоком и Питером Леерсом.

Сиро-Халдейская Церковь Северной Америки, также известная как Евангелическая Апостольская Церковь Северной Америки (Сиро-Халдейская)

Сиро-Халдейская Церковь Северной Америки возникла примерно в 1973 году. В 1992 году Церковь приняла название Евангелическая Апостольская Церковь Северной Америки (Сиро-Халдейская), но в 2015 году вернулась к своему первоначальному названию.

Преемственность от Древней Британской церкви через Чарльза Денниса Болтвуда (примуса Свободной протестантской епископальной церкви после Уильяма Холла) и Джона Мариона Стэнли (Мар Йоханнан) и Бертрама Шлоссберга (Мар Уззия Бар Эвион) находится в Сиро-Халдейской церкви. Северной Америки, ранее называвшаяся Евангелической апостольской церковью Северной Америки (сиро-халдейской).[а]

Пятидесятнические церкви Христа и Апостольский пастырский конгресс

В 1995 году Евангелическая Апостольская Церковь Северной Америки (Сиро-Халедийская) вступила в коллегиальное общение с Объединенные пятидесятнические церкви Христа (США) и предоставил апостольское преемство Архиепископ Дж. Делано Эллис и UPCofC дом епископов. Таким образом, существует преемственность от Древней Британской церкви к Пятидесятнические церкви Христа (США), Объединенные Церкви Завета Христа (США) (оба эти тела происходят от Объединённых пятидесятнических церквей Христа) и Апостольский пастырский съезд (другой орган, наследующий от Дж. Делано Эллиса и UPCofC/PCofC).

Список "британских патриархов"

Стиль «британский патриарх» был принят лидером Древней британской церкви.

  • Первый Патриарх: Мар Пелагиус I (Ричард Уильямс Морган ) (жил около 1815-1889 гг.) (служил патриархом 1874-1879 гг.)
  • Второй Патриарх: Мар Феофил (Чарльз Исаак Стивенс ) (жил в 1835-1917 гг.) (служил патриархом в 1879-1917 гг.) (ПРИМЕЧАНИЕ: 30 декабря 1900 г. Стивенс был назначен примусом Свободной протестантской епископальной церкви, и его преемники на посту британского патриарха также выполняли эту роль до 1939 г.).
  • Третий Патриарх: Мар Якобус I Антипа (Джеймс Мартин) (Патриарх 1917-1919 гг.)
  • Четвертый Патриарх: Жениться на Андриесе I (Эндрю Чарльз Альберт Маклаган) (жил 1851-1928) (служил Патриархом 1919-1928)
  • Пятый Патриарх: Мар Якобус II (Герберт Джеймс Монзани-Херд) (жил в 1861-1947 гг.) (служил патриархом около 1930-1945 гг.) (ПРИМЕЧАНИЕ: 18 мая 1945 г. Монзани-Херд отделил роль британского патриарха от роли примуса Свободной протестантской епископальной церкви, назначив Уильяма Холла примусом. FPEC, но сохранил за собой роль британского патриарха и лидера Древней британской церкви).
  • Шестой Патриарх: Мар Георгий I (Хью Джордж де Уиллмотт Ньюман ) (жил 1905-1979 гг.) (служил патриархом 1945-1979 гг.)
  • Седьмой Патриарх: Мар Серафима I (Уильям Генри Хьюго Ньюман-Нортон ) (родился в 1948 г.) (служил Патриархом с 1979 г., но активно не использовал этот стиль или титул с 1994 г. по январь 2019 г.).

С 30 декабря 1900 года по 18 мая 1939 года руководство Древней британской церкви («Британский патриарх») и примат Свободной протестантской епископальной церкви совпадали.

Стиль «Британский Патриарх» не использовался Маром Серафимом в те годы (с 1994 по 2015), когда церкви его юрисдикции были канонически частью Коптского Православного Патриархата Александрии (восточная православная юрисдикция), но был возрожден примерно через три года после этого. В декларации, опубликованной в декабре 2018 года, говорится, что с 1 января 2019 года Серафим снова будет именоваться «британским патриархом».

Однако монсеньер Трапез I (Поль-Эдуард де Фурнье де Брешиа) был назначен (примерно в 1995 г.) руководить церквями, которые не присоединились к коптской канонической юрисдикции, а монсеньор Маэль I считался Восьмым Патриархом. Эти церкви приняли название кельтской православной церкви. Монсеньёр Маэль I умер 20 июля 2014 года, а 5 октября 2014 года его сменил монсеньёр Марк I (Жан-Клод Шееренс). Однако церковь считается частью французской церкви, и стиль Британского Патриарха не используется.

В «Первосвященном декрете» от 1 августа 2015 года Апостольская епископальная церковь утверждает, что пост «британского патриарха» был вакантным с 1953 по 2015 год и что ее лидер Джон Керси (Мар Джоаннес Эдмундус) стал «британским патриархом» в 2015 году.

Смотрите также

Примечания

Рекомендации

  1. ^ а б c d е ж грамм Пирсон, Джоанн (27 июня 2007 г.). Викка и христианское наследие: ритуал, секс и магия. Тейлор и Фрэнсис. стр. 166–. ISBN  978-0-415-25413-7. Получено 9 ноября 2012.
  2. ^ а б c d е Гюнтер Х. Томанн (2001). Краткая биография преподобного Ричарда Уильямса Моргана (ок. 1815-1889), валлийского поэта и возродителя Древней британской церкви: исследование истоков неокельтского христианства, а также перепечатка нескольких работ Ричард Уильямс Морган и Жюль Ферретт и т. Д.. Ефремовский институт. Получено 9 ноября 2012.
  3. ^ Марион Лёффлер (2007). Литературно-историческое наследие Иоло Морганга, 1826-1926 гг.. Университет Уэльса Press. ISBN  978-0-7083-2113-3. Получено 10 ноября 2012.
  4. ^ Прайс, Джон (1878). Древняя британская церковь: исторический очерк. Лондон: Лонгманс, Грин. OCLC  680499284.
  5. ^ "Блокировать". encyclopedia.jrank.org. Архивировано из оригинал на 2012-10-13. Получено 2012-11-10.[самостоятельно опубликованный источник ] Этот третичный источник повторно использует информацию из других источников, но не называет их.
  6. ^ Джеймс Р. Льюис (2002). Энциклопедия культов, сект и новых религий. Книги Прометея. ISBN  978-1-57392-888-5. Получено 10 ноября 2012.
  7. ^ "Свободное англиканское общение: история". Англиканское свободное общение. Архивировано из оригинал в 2013-09-24. Получено 20 апреля 2013.