Древняя иранская медицина - Ancient Iranian medicine
Практика и изучение лекарство в Персия имеет долгую и плодотворную историю.[1] Иранские академические центры, такие как Gundeshapur Университет (3 век нашей эры) был питательной средой для союза великих ученых из разных цивилизаций.[2][3] Эти центры успешно следовали теориям своих предшественников и значительно расширили свои научные исследования в истории. Персы были первыми создателями современной больничной системы.[4][5]
В последние годы некоторые экспериментальные исследования действительно оценили средневековые иранские лечебные средства с использованием современных научных методов. Эти исследования показали возможность возрождения традиционных методов лечения на основе доказательной медицины.[6]
История и предыстория
Доисламский
Историю медицины древней Персии можно разделить на три отдельных периода. Шестая книга Zend -Авеста содержит некоторые из самых ранних записей истории древнеиранской медицины. В Вендидад фактически большую часть последних глав посвящает медицине.[7]
В Вендидад, один из сохранившихся текстов Зенд-Авесты, различает три вида медицины: лекарство ножом (хирургия), лекарство травами и лекарство божественными словами; и лучшее лекарство, согласно Вендидаду, было исцеление божественными словами:[8]
Из всех целителей, о Спитама Заратустра, а именно тех, кто исцеляет ножом, травами и священными заклинаниями, последний является самым могущественным, поскольку исцеляет от самого источника болезней.
— Ардибешт Яшт
Хотя в Авесте упоминается несколько выдающихся врачей, самые известные -Мани, Рузбех и Бозоргмехр - должны были появиться позже.[9]
Вторая эпоха охватывает эпоху так называемого Пехлеви литературе, где вся медицина систематически рассматривалась в интересном трактате, включенном в энциклопедический труд Динкарт,[10] в которых в измененном виде перечислено 4333 заболевания.[11]
Третья эпоха начинается с Ахемениды династии, и охватывает период Дарий I Персидский, чей интерес к медицине был настолько велик, что он восстановил медицинскую школу в Саис, Египет, который ранее был разрушен, восстанавливают книги и оборудование.[12]
Первая клиническая больница была Академия Гундишапура в Персидская империя. Некоторые эксперты заходят так далеко, что утверждают, что «в очень большой степени вся больничная система должна быть отдана Персии».[13]
Согласно Вендидад, врачам, чтобы доказать свою квалификацию, пришлось вылечить трех пациентов последователей Дивьяснана; если они потерпят неудачу, они не смогут заниматься медициной. На первый взгляд эта рекомендация может показаться дискриминантной и основана на экспериментах на людях. Но некоторые авторы истолковали это так, что с самого начала врачей учили устранять ментальный барьер и лечить как врагов, так и друзей.[14][15] Гонорар врача за услуги зависит от дохода пациента.
Практика древнеиранской медицины была прервана Арабское вторжение (630 г. н.э.). Однако достижения периода Сасанидов были продолжены и расширены во время расцвета исламистских наук в Багдаде, с арабским текстом Тарих аль-Сукама, приписывающим Академии Гондишапура лицензию врачей и надлежащее лечение и обучение. Много Скрипты пехлеви были переведены на арабский язык, и в регионе Большого Ирана появились врачи и ученые, такие как Абу Али аль-Хусайн ибн Абд Аллах ибн Сина и Мухаммад ибн Закария ар-Рази, а также математики, такие как Харазми и Омар Хайям.[16] Они собрали и систематически расширили греческое, индийское и персидское древнее медицинское наследие и сделали дальнейшие открытия.[17]
Средневековый исламский период
Одной из основных ролей, которую играли средневековые иранские ученые в области науки, было сохранение, консолидация, координация и развитие идей и знаний в древних цивилизациях. Некоторые иранские Хаким (практикующие), такие какМухаммад ибн Закария ар-Рази, известный на Западе как Разес, и Ибн Сина, более известный как Авиценна, не только собирали всю существующую информацию о медицине того времени, но и дополняли эти знания своими проницательными наблюдениями, экспериментами и навыками.[18][19] "Qanoon fel teb of Avicenna" ("Канон") и "Kitab al-Hawi of Razi" ("Continens") были одними из центральных текстов в западном медицинском образовании с 13 по 18 века.[20][21]
В 14 веке Персидский язык медицинская работа Ташрих аль-Бадан (Анатомия тела), к Мансур ибн Ильяс (ок. 1390 г.), содержал исчерпывающие схемы строения тела, нервный и системы кровообращения.[22]
Черепная хирургия и психическое здоровье
Свидетельства об операции относятся к 3 веку до нашей эры, когда первая черепная операция была проведена в Шахр-э-Сухте (Сгоревший город) на юго-востоке Ирана. Археологические исследования черепа 13-летней девочки, страдающей гидроцефалией, показали, что она перенесла черепно-мозговую операцию по удалению части кости черепа, и девочка прожила по крайней мере около 6 месяцев после операции.[23]
До сих пор существует несколько документов, из которых можно установить определения и методы лечения головной боли в средневековой Персии. Эти документы содержат подробную и точную клиническую информацию о различных типах головных болей. Средневековые врачи перечисляли различные признаки и симптомы, очевидные причины, а также правила гигиены и питания для предотвращения головных болей. Средневековые писания точны и ярки, и они содержат длинные списки веществ, используемых для лечения головных болей. Многие подходы врачей средневековой Персии приняты сегодня; тем не менее, многие из них могут быть полезны современной медицине.[24]План противоэпилептической лекарственной терапии в средневековой иранской медицине индивидуализирован, предусматривая отдельную и комбинированную лекарственную терапию с графиком дозирования для каждого из них. Врачи подчеркивают важность дозы и способа введения, а также определяют график приема лекарств. Недавние эксперименты на животных подтверждают противосудорожное действие некоторых соединений, рекомендованных средневековыми иранскими врачами для лечения эпилепсии.[6]
В Канон медицины (ок. 1025 г.) Авиценна описал многочисленные психические состояния, в том числе галлюцинация, бессонница, мания, кошмарный сон, меланхолия, слабоумие, эпилепсия, паралич, Инсульт, головокружение и тремор.[25]
Акушерство и гинекология
В 10 веке творчество Шахнама, Фирдоуси описывает кесарево сечение выполнены на Рудаба, во время которого специальный вино агент был подготовлен Зороастрийский священник и использовался как анестетик[26] вызвать бессознательное состояние для операции.[27] Хотя этот отрывок во многом мифичен по содержанию, он демонстрирует практическое знание анестезия в древности Персия.
Смотрите также
Рекомендации
- ^ Пурахмад, Дж. (20 ноября 2010 г.). «История медицинских наук в Иране». Иранский журнал фармацевтических исследований. 0 (Номер 2): 93–99. Дои:10.22037 / ijpr.2010.750. ISSN 1735-0328.
- ^ Бехруз Р., Уурмазди М., Резаи П. Иран - колыбель науки. 21-е изд., Иранский альманах, 1993, стр. 115–8.
- ^ 2. Мейерхоф М. Наука и медицина. В: Т. Арнольд и А. Гийом, редакторы, Наследие ислама, издательство Oxford University Press, Лондон (1952), стр. 314–315.
- ^ Сирил Элгуд (1951). Медицинская история Персии и Восточного халифата. Лондон: Издательство Кембриджского университета. Дои:10.1017 / CBO9780511710766. ISBN 9780511710766.
- ^ Мохаммадали М. Шоджа, Р. Шейн Таббс (2007). «История анатомии в Персии». Журнал анатомии. 210 (4): 359–378. Дои:10.1111 / j.1469-7580.2007.00711.x. ЧВК 2100290. PMID 17428200.
- ^ а б A. Gorji et al. История эпилепсии в средневековой иранской медицине. Neurosci-Biobehav-Rev. 2001 Jul; 25 (5): 455-61
- ^ О Вендидаде и персидской медицине в целом см. Дарместетер транс из Зенд-Авесты, Часть I, Священные книги Востока, Том 4. Geschichte des Alten Persians, 1897. Динкарт: История античности, Том I.
- ^ Hormoz Ebrahimnejad. Религия и медицина в Иране: от отношений к разобщению. Hist. Наук, xl (2002)
- ^ Медицинская наука в Авесте
- ^ Печатается с тех пор в двух томах - 1874 и 1910 гг.
- ^ Медицина в древности. Бенджамин Ли Гордон. 1949. с. 296, 306.
- ^ Медицина в древности. Бенджамин Ли Гордон. 1949. с. 296, 304.
- ^ К. Элгуд, История болезни Персии, Cambridge Univ. Нажмите. п. 173.
- ^ М.Наджмабади, История медицины на персидском языке, стр. 233.
- ^ Р. Майдари, Медицинская лицензия и профессия в Древнем Иране, Борзуе, сентябрь 95, с. 42.
- ^ Бируни, Ауссар-эль-Багие
- ^ Мохаммад-Хоссейн Азизи. История древней медицины в Иране. Arch Iranian Med 2007; 10 (4): 552–555.
- ^ К. Элгуд. В: Медицинская история Персии и восточного халифата с древнейших времен до 1932 г. н.э., 1932 г., Cambridge University Press, Лондон (1951), стр. В.
- ^ К. Элгуд. В: Медицинская история Персии и восточного халифата с древнейших времен до 1932 г. н.э., 1932 г., Cambridge University Press, Лондон (1951), стр. 205–209.
- ^ Н.Г. Сираиси. В: Авиценна в Италии эпохи Возрождения: Канон и преподавание медицины в итальянских университетах после 1500 г., Princeton University Press, Princeton (1987), стр. 77–124.
- ^ В. Ослер. В: Эволюция современной науки, Издательство Йельского университета, Нью-Хейвен (1921), стр. 243.
- ^ Тернер, Ховард Р. (1997), Наука в средневековом исламе: иллюстрированное введение, University of Texas Press, стр.136–8, ISBN 978-0-292-78149-8
- ^ Саджади SM. Первая операция на головном мозге 4800 лет назад в Иране. В: Агентство новостей Ирана [онлайн]. Доступно на www.irna.com. Проверено 2 января 1999 г.
- ^ История головной боли в средневековой персидской медицине, Ланцет, Том 1, Выпуск 8, декабрь 2002 г., страницы 510-515
- ^ С. Сафави-Аббаси, LBC Brasiliense, RK Workman (2007), «Судьба медицинских знаний и нейробиологии во времена Чингисхана и Монгольской империи», Нейрохирургия 23 (1), E13, стр. 3.
- ^ Медицина в древности. Бенджамин Ли Гордон. 1949. с. 306.
- ^ Эдвард Гранвилл Браун, Исламская медицина, Goodword Books, 2002, ISBN 81-87570-19-9 п. 79.