Крепость Антония - Antonia Fortress

Макет крепости Антония - в настоящее время находится в Музей Израиля
Макет крепости и ворот Теди (маленькие ворота с треугольной вершиной)

В Крепость Антония (арамейский: קצטרא דאנטוניה)[а] был цитадель построен Ирод Великий и назван в честь покровителя Ирода Марк Энтони, как крепость, главной функцией которой была защита Второй Храм. Он был построен в Иерусалим на восточном конце так называемой Второй стены, в северо-западном углу[1][2] из Храмовая гора.

История

Ирод (ок. 37 - ок. 4 До н.э. ) построил крепость для защиты храм. Он назвал его в честь своего покровителя Марк Энтони (83–30 гг. До н. Э.).[3]В крепости находилась часть римского гарнизона Иерусалима. Римляне также хранили облачение первосвященника внутри крепости.[нужна цитата ]

Крепость была одним из последних оплотов Евреи в Осада Иерусалима (70 г. н.э.), когда был разрушен Второй Храм.[3]

Споры о дате строительства

Дата строительства спорна, потому что название предполагает, что Ирод построил Антонию до поражение Марка Антония, автор Октавиан[4] в 31-30 г. до н. э. и самоубийство Марка Антония в 30 г. до н. э. Ирод известен как способный дипломат и прагматик, всегда поддерживавший побеждающую сторону и «ответственный человек» Рима. Довольно трудно привести эту дату в соответствие с предполагаемой датой строительства Храма Ирода.

Христианская традиция

Традиционно Христиане веками верили, что в окрестностях крепости Антония находились Понтий Пилат ' преторий, куда Иисус был пытался за государственная измена. Это было основано на предположении, что область римских плит, обнаруженных под Церковь осуждения и Монастырь сестер Сиона был 'тротуар ' который Иоанна 19:13 описывает как место суда над Иисусом.

Тротуар Антонии: археологические контраргументы

Пьер Бенуа, бывший профессор изучения Нового Завета в École Biblique, пересмотрели результаты всех предыдущих исследований северо-западного откоса Харама, археологических исследований памятников, принадлежащих католикам в этом районе (Монастырь Сестер Сиона, Монастырь Бичевания и Монастырь Святой Анны из Белые отцы ), а также раскопки к северу от Струтион Пул площадь,[4] и опубликовал в 1971 году свои выводы: Археологические исследования показывают, что примерно через столетие после предполагаемой времени смерти Иисуса эта область была перестроена как восточная из двух форумы принадлежащий новому городу инициированный Адриан примерно в 130 г. н.э. Элия ​​Капитолина,[4] и вполне возможно, что после разрушения крепости Антония во время осады 70 г. н. э. ее тротуарная плитка была повторно использована на форуме Адриана.[5] Однако он также рассматривает возможность того, что тротуар полностью относится к временам Адриана.[4] Восточный форум Aelia Capitolina был построен над прудом Struthion, о котором упоминал историк I века. Иосиф Флавий как находящийся рядом с крепостью (Иосиф Флавий, Еврейская война 5:11:4).[нужна цитата ]

Преторий в королевском дворце, а не в Антонии

Существуют текстуальные и археологические аргументы против суд над Иисусом проводится в крепости Антония. Нравиться Филон, Иосиф свидетельствует, что римские правители оставались в Дворец Ирода пока они были в Иерусалиме,[6] и проводили свои испытания на тротуаре сразу за ним (Иосиф, Еврейские войны, 2: 14: 8). Иосиф указывает, что дворец Ирода находится на Западном холме (Еврейские войны, 5: 2), а в 2001 году некоторые из его остатков были заново открыты под углом Башня Давида.[7] Таким образом, археологи заключают, что в первом веке преторий- резиденция префект (губернатор) - находился в бывшем королевском дворце на Западном холме, а не в крепости Антония на противоположной стороне города.[4] Однако, поскольку традиция сохранила свою силу в связывании крепости с испытанием Иисуса, место, где она когда-то стояла, служит отправной точкой Via Dolorosa в память о распятие Иисуса.

Описание

Хотя современные реконструкции часто изображают крепость как имеющую башню на каждом из четырех углов, Иосиф Флавий неоднократно называет ее «башней Антонии» и утверждает, что она была построена Иоанн Гиркан а позже Царь ирод, и используется для ризница, в которые были переданы облачения первосвященник.[8] Иосиф заявляет:

В целом все выглядело как башня с другими башнями на каждом из четырех углов; три из этих башен были пятьдесят локти высокий, тогда как угол на юго-востоке достигал семидесяти локтей и, таким образом, открывал вид на весь храм.[9]

Некоторые археологи также считают, что крепость состояла только из одной башни, расположенной в юго-восточном углу стоянки.[10][сомнительный ] Например, Пьер Бенуа пишет, что нет никаких археологических подтверждений тому, что здесь были четыре башни.[11][сомнительный ]

Иосиф Флавий свидетельствует о важности Антонии: «Ибо, если Храм был крепостью над городом, Антония доминировала над Храмом, и люди, занимавшие этот пост, были стражниками всех троих». Иосиф поместил Антонию в северо-западном углу колоннад, окружающих Храм. Современные изображения часто показывают, что Антония расположена вдоль северной стороны ограды Храма.[нужна цитата ]

Смотрите также

Рекомендации

Сноски

  1. ^ На основании того, что Иосиф Флавий использовал слово «цитадель» или «крепость» при обращении к крепости Антония.

Цитаты

  1. ^ «Крепость Антония». Madain Project. Архивировано из оригинал 29 мая 2020 г.. Получено 29 мая 2020.
  2. ^ «Крепость Антония по словам Иосифа Флавия». Madain Project. Архивировано из оригинал 29 мая 2020 г.. Получено 29 мая 2020.
  3. ^ а б Иерусалим, Израиль, Петра и Синай. DK. 2016 [2000]. п. 48. ISBN  978-1-4654-4131-7.
  4. ^ а б c d е Бенуа, Пьер (1971). "L'Antonia d'Hérode le Grand et le forum oriental d'Aelia Capitolina". Гарвардский теологический обзор (На французском). Кембридж, Великобритания: Издательство Кембриджского университета. 64 (2–3): 135-167 [155-156, 159-161]. ISSN  0017-8160. Получено 8 сентября 2020.
  5. ^ "Ecce Homo Arch Video". Иерусалимский опыт. 2012.
  6. ^ Бенуа (1976), стр. 87
  7. ^ Жаклин Шаалье, «Израильские археологи открывают дворец Ирода», Еврейский журнал (октябрь 2001 г.).
  8. ^ Иосиф, Древности евреев 18:4:3; 15.403
  9. ^ Иосиф, Иудейская война, Книга V, т. 238, стр. 275 и 277, перевод Генри Сент-Джон Теккерей, Классическая библиотека Леба, William Heinemann Ltd (Лондон) и издательство Гарвардского университета, 1961 г. (перепечатка первого издания 1928 г.). По состоянию на июль 2020 г.
  10. ^ Бенуа (1976), стр. 89
  11. ^ Бенуа, Пьер (1976). Йигаэль Ядин (ред.). Археологическая реконструкция крепости Антония. Открытие Иерусалима: археология в Священном городе, 1968-1974 гг.. Лондон & Новый рай: Издательство Йельского университета и Израильское исследовательское общество. Получено 9 сентября 2020.

внешняя ссылка

Координаты: 31 ° 46′48 ″ с.ш. 35 ° 14′03 ″ в.д. / 31,78000 ° с. Ш. 35,23417 ° в. / 31.78000; 35.23417