Вера бахаи в Армении - Baháʼí Faith in Armenia

Самый ранний зафиксированный на сегодняшний день контакт между армянами и религией баби-бахаи начался с прискорбной ноты изгнания и казни Баб,[1] Основатель веры баби, которую бахаи рассматривали как предшественницу религии, но мужественно закончил ее, сделав заслугу армянского офицера. В том же году учение новой религии было доставлено в Армению.[2] Для определения деталей необходимы дополнительные исследования. Спустя десятилетия, во время подавления религии Советским Союзом, бахаи в Армении были изолированы от других бахаи.[3] В конце концов, к 1963 году общины бахаи были идентифицированы.[4] в Ереван и Артез и связь восстановлена.[5] Позже, во времена Перестройка, когда увеличивались свободы, в некоторых городах было достаточно бахаи, которых бахаи Местные духовные собрания могли быть созданы в этих общинах бахаи в 1991 году.[6] Армянские бахаи смогли избрать свое Национальное духовное собрание в 1995 году.[5]В такой ситуации, когда соблюдение религиозных обрядов было преступлением, проведение религиозной переписи проблематично. Операция «Мир», опубликованная в 2001 году, оценила количество бахаи в Армении в 1400 человек.[7]Три года спустя бахаи насчитали всего около 200 человек.[8] Бахаи обычно считают только взрослых голосующих членов общины, остальные могли быть статистически получены из случайной выборки, включающей все возрасты.

Ранний период

Контакт между Арменией и верой бахаи начинается с истории взаимодействия между Хаджи Мирза Акаси и Mírzá ʻAbbás Núrí, за которым последовали три последовательных изгнания Баб по приказу Акаси и суду над отступником. За такие действия, как эти, Акаси был назван «антихристом из Откровения Баби». Шоги Эффенди[1] В молодости Акаси впал в немилость на несколько лет с 1821 года в результате соперничества между Бахаулла являются старшими братьями при дворе шаха, но позже, когда Акаси был премьер-министром, он спровоцировал несколько действий против отца Бахауллы.[9] После того, как Акаси пал от власти, движение против Баба, которое он поддерживал, привело к планам его казни. Именно армянские солдаты приняли участие в первой попытке Казнь Баба. Согласно протоколу казни, написанному на имя Лорд пальмерстон, британский государственный секретарь по иностранным делам, Сэр Джастин Шил, Королева Виктория Чрезвычайный посланник и полномочный министр в Тегеране 22 июля 1850 года записал: «Когда дым и пыль рассеялись после залпа, Баба не было видно, и народ объявил, что он поднялся в небо. порвал веревки, которыми был связан ... "[10] Вскоре Баба и его молодого товарища нашли и привели на казнь. Армянские войска отказались стрелять, и была собрана мусульманская расстрельная команда, которой было приказано стрелять.[11] С 1850 г. небольшие группы баби расселились по Кавказ включая Армению.[2]

К тому времени, как эффект Октябрьская революция начал распространяться по Российской империи, превращая ее в Советский союз, Бахаи распространились по большей части советской территории.[12] Однако с советской политика религиозного угнетения бахаи, строго придерживаясь своего принципа подчинения законному правительству, отказались от его управления, и вся собственность была национализирована. К 1938 году большинство общин Советского Союза потеряли связь с другими бахаи.[3] В 1953 году бахаи начали переезжать в Советские республики в Азии, после главы религии в то время, Шоги Эффенди, инициировал план, названный Десятилетний крестовый поход. Кульминацией этого плана стало восстановление в 1963 году различных центров в регионе, включая Армению,[4] и в то время община бахаи существовала не только в Ереван но и в Артез.[5]

Современное сообщество

С момента своего создания религия участвовала в социально-экономическое развитие начиная с предоставления женщинам большей свободы,[13] провозглашая продвижение женского образования в качестве приоритетной задачи,[14] и это участие нашло практическое выражение в создании школ, сельскохозяйственных кооперативов и клиник.[13] Религия вступила в новую фазу активности, когда послание Всемирный Дом Справедливости от 20 октября 1983 г. был освобожден.[15] Бахаи призывали искать пути, совместимые с Учения бахаи, в котором они могли участвовать в социально-экономическом развитии сообществ, в которых они жили. В 1979 году во всем мире было 129 официально признанных проектов социально-экономического развития бахаи. К 1987 году количество официально признанных девелоперских проектов увеличилось до 1482. Когда Перестройка создали атмосферу, в которой бахаи снова начали встречаться и организовываться, первые Местные Духовные Собрания Армении образовались в 1991 году.[6] После участия в региональном национальном собрании с Россией с 1992 года армянские бахаи избрали свое первое Национальное духовное собрание в 1995 году.[5] с Рука Дела, Рухийи Ханум представляющий Всемирный Дом Справедливости.[16] Несмотря на то, что в 2009 году законодательный орган Армении внес свой вклад в развитие общества, в котором проживают бахаи, в законодательный орган Армении внесены законы, предлагающие ограничить религиозную деятельность: в одном из них предлагается, чтобы те, кто организует кампании по распространению своей веры, были приговорены к тюремному заключению сроком до двух лет. в то время как тем, кто просто занимается распространением своей веры, грозит тюремное заключение сроком до одного года или штраф в размере более восьми лет минимальной заработной платы, в то время как другой предполагает, что для получения легального статуса потребуется 1000 взрослых членов и другие ограничения.[17][18] Армянская ежедневная газета, Голос Армении в 1995 году писал: «Похоже, что в нашем обществе есть группа абсолютно беззащитных людей, которых можно постоянно избивать и терроризировать». Позже в отчете говорится: «Другими словами, мы имеем дело со случаем заранее спланированного и широкомасштабного нападения на (различные религии, включая бахаи)».[19]

Есть бахаи среди Армянская диаспора[20] а также гости-бахаи в Армении.[21] Около 15 армянских бахаи побывали в Киев быть среди 730 участников региональной конференции религии в 2009 году.[22]

Демография

Нет надежной системы для сбора точных данных переписи, но бахаи утверждают, что около 200 членов[8] но с 2001 г. Операционный мир около 1400 приверженцев (0,04% населения),[7] которые в основном находятся в Ереван.[8] В Ассоциация архивов религиозных данных (надеется Всемирная христианская энциклопедия ) оценили примерно в 1100 бахаи в 2005 году.[23]

Смотрите также

дальнейшее чтение

  • Соли Шахвар; Борис Морозов; Гад Гилбар (30 ноября 2011 г.). Бахаки Ирана, Закаспии и Кавказа, Том 1: Письма российских офицеров и официальных лиц. И. Б. Таурис. ISBN  978-0-85772-068-9.

Рекомендации

  1. ^ а б Куинн, Шоле А. (2009). «Акаси, Хаджи Мирза (Аббас Иравани)». Проект энциклопедии бахаи. Эванстон, Иллинойс: Национальное духовное собрание бахаи Соединенных Штатов.
  2. ^ а б Бальчи, Байрам; Джафаров, Азер (21.02.2007), "Бахаки Кавказа: от российской толерантности к советским репрессиям {2/3}", Caucaz.com, заархивировано из оригинал на 2008-08-15
  3. ^ а б Эффенди, Шоги (1936-03-11). Мировой порядок Бахауллы. Хайфа, Палестина: US Baháʼí Publishing Trust, первое карманное издание 1991 г. С. 64–67.
  4. ^ а б Монахова, Елена (2000). «От ислама к феминизму через веру бахаи». Женщины Плюс…. 2000 (03).
  5. ^ а б c d Хассалл, Грэм. «Заметки об исследованиях национальных духовных собраний». Примечания к исследованиям. Азиатско-Тихоокеанские исследования бахаи. Получено 2009-05-05.
  6. ^ а б Ахмади, доктор (2003). «Главные события века света». домашняя страница онлайн-курса по книге «Век света». Ассоциация изучения бахаи в Южной Африке. Архивировано из оригинал на 2008-05-17. Получено 2009-05-05.
  7. ^ а б «Республика Армения, Айастан». Операционный мир. Образ жизни патерностера. 2001 г. В архиве из оригинала 23 апреля 2009 г.. Получено 2009-04-22.
  8. ^ а б c Государственный департамент США (2005). «Отчет о свободе вероисповедания в мире за 2004 год». Управление электронной информации, Бюро общественных дел. Получено 2009-05-05.
  9. ^ Штауфер, Роб. "История Дома Бахауллы в Тегеране, Иран". Библиотека бахаи онлайн. Получено 2009-05-05. Цитировать журнал требует | журнал = (помощь)
  10. ^ Ферраби, Джон (1975). Все новое: исчерпывающий очерк веры бахаи. Распределительная служба бахаи. ISBN  81-86953-01-9.
  11. ^ "Баб, Предтеча Бахауллы". Темы бахаи. Международное Сообщество Бахаи. 2009 г. В архиве из оригинала 22 апреля 2009 г.. Получено 2009-05-05.
  12. ^ «История веры бахаи в Азербайджане». Национальное духовное собрание бахаи Азербайджана. Архивировано из оригинал на 2012-02-19. Получено 2008-12-22.
  13. ^ а б Момен, Муджан. «История веры бахаи в Иране». черновик «Краткой энциклопедии веры бахаи». Bahai-library.com. Получено 2009-10-16.
  14. ^ Кингдон, Гита Ганди (1997). «Образование женщин и социально-экономическое развитие». Обзор исследований бахаи. 7 (1).
  15. ^ Момен, Муджан; Смит, Питер (1989). «Вера бахаи 1957–1988: обзор современного развития». Религия. 19: 63–91. Дои:10.1016 / 0048-721X (89) 90077-8.
  16. ^ Всемирный Дом Справедливости (1995). "Ридван 1995". Сообщения Ридвана. Библиотека бахаи онлайн. Получено 2009-05-05.
  17. ^ Корли, Феликс (24 марта 2009 г.). «АРМЕНИЯ:» серьезный откат в развитии современной, прогрессивной и либеральной Армении"". Служба новостей Форума 18. В архиве из оригинала от 9 июня 2009 г.. Получено 2009-05-05.
  18. ^ Корли, Феликс (2009-02-09). «АРМЕНИЯ: Два года лишения свободы за организацию веры?». Служба новостей Форума 18. Получено 2009-05-05.
  19. ^ «Обновленная информация о подавлении религиозной свободы в Армении». Журнал коммуникаций ИСККОН. 03 (01). Июль 1995 г.
  20. ^ «Взгляд бахати, 03.01.2008». Взгляд бахати. Сезон 2008. Эпизод 1 марта. 1 марта 2008 г. Архивировано с оригинал на 2008-10-07.
  21. ^ "Что случилось в Армении?". HeyDay.com. Австралийский национальный молодежный комитет бахаи. Февраль 2006. Архивировано с оригинал июль 2008 г.
  22. ^ Международное Сообщество Бахаи (2009-03-01). «На Киевской областной конференции». Всемирная служба новостей бахаи.
  23. ^ "Большинство наций бахаи (2005 г.)". Быстрые списки> Сравнить нации> Религии>. Ассоциация архивов религиозных данных. 2005 г.. Получено 2009-07-04.

внешняя ссылка