Вера бахаи в Швеции - Baháʼí Faith in Sweden

Часть серия на
Вера Бахаи
Бахаи star.svg
  • Бахаи star.svg Категория

В Вера бахаи в Швеции началось после освещения в 19 веке[1] за которым следовали несколько шведов-американцев, которые встречались Абдул-Баха в США около 1912 г. и пионер или посетил страну с 1920 года.[2] К 1932 г. переводы Литература бахаи была завершена, и примерно в 1947 году первые бахаи Местное духовное собрание был избран в Стокгольм.[3] В 1962 году было избрано первое Национальное духовное собрание Швеции.[4] Бахаи утверждают, что в Швеции около 1000 членов и 25 местных собраний.[5]

Ранняя история

Первые упоминания о религии произошли, когда книга En resa в Персии, опубликовано 1869 г., в котором упоминается Баб,[1] кого бахаи рассматривают как вестника основателя религии. Бахаулла впервые упоминается в опубликованном в журнале в 1869 году отчете о персидских путешествиях. Kringsjå № 2 от 31 июля 1896 г. Шведский художник. Иван Агуэли встретиться с Абдул-Баха в 1902 году.

Рагна Линне - классическое сопрано девятнадцатого и двадцатого веков, родившееся в Осло в период Союз между Швецией и Норвегией и шведских / норвежских корней[6] которая столкнулась с верой бахаи после переезда в Чикаго. Она вернулась в Норвегию как минимум в 1908 году.[7] Она была видна как бахаи около 1908 года в газетах и ​​до 1916 года в журналах. Звезда Запада бахаи.[8] Она была на съезде 1912 года, на котором присутствовали Абдул-Баха, затем глава религии.[9]

В 1912 году Луиза М. Эриксон присутствовала на открытии первого Дом Поклонения Бахаи на Западе - в Чикаго, США. Первая исчерпывающая статья, посвященная религии, была опубликована в номере журнала от 2 июля 1913 г. Афтонбладет.[10] Он охватывает историю периода Баба, включая заключение и изгнания Бахауллы, а также свободу Абдул-Баха и его посещение Парижа.

Таблицы Божественного замысла Абдул-Баха

Абдул-Баха, затем глава религии, написал серию писем, или таблетки, последователям религии в Соединенные Штаты в 1916-1917 гг .; эти письма были собраны вместе в книге под названием Скрижали божественного плана. Седьмая табличка первой упоминала несколько стран в Европа включая то, что Абдул-Баха посетил в 1911-1912 годах. Написанный 11 апреля 1916 г., он отложил презентацию в США до 1919 г. - после окончания Первая Мировая Война и Испанский грипп. Седьмая табличка была переведена и подарена Мирза Ахмад Сохраб 4 апреля 1919 г. и опубликовано в Звезда Запада журнал от 12 декабря 1919 года.[11]

Короче говоря, эта война, потребляющая весь мир, вызвала такой пожар в сердцах, что никакое слово не может описать ее. Во всех странах мира стремление к всеобщему миру овладевает сознанием людей. Нет ни души Который не стремится к согласию и миру. Постигается самое чудесное состояние восприимчивости ... Поэтому, о вы, верующие в Бога! Продемонстрируйте свои усилия и после этой войны распространите синопсис божественного учения на Британских островах, Франция , Германия, Австро-Венгрия, Россия, Италия, Испания, Бельгия, Швейцария, Норвегия, Швеция, Дания, Голландия, Португалия, Румыния, Сербия, Черногория, Болгария, Греция, Андорра, Лихтенштейн, Люксембург, Монако, Сан-Марино, Балеарские острова , Корсика, Сардиния, Сицилия, Крит, Мальта, Исландия, Фарерские острова, Шетландские острова, Гебриды и Оркнейские острова ».[12]

Пионеры

После выпуска этих табличек несколько бахаи начали переезжать или, по крайней мере, посещать страны по всей Европе. Август Радд родился в Вермланде 7 августа 1871 г.[3] стал первым шведским пионером бахаи в июле 1920 г., с разрешения Абдул-Баха, по возвращении из Кеноши и Чикаго, США.[2] где он и его братья продавали свои изобретения.[3] Радд поселился в Бода и работал в местной школе. Через год или два за ним последовал Эдвард Олссон.[1] В 1923 году Луиза Эрикссон посетила Августа Радда и учителя Анну Элизабет Густавссон, возможно, первого новообращенного в Швеции примерно в 1920–1922 годах, и принесла им копию книги. Бахаулла и новая эра к Джон Эсслемонт. Август и Энн поженились, хотя Август умер 13 февраля 1926 года. Нья Вермландс-Тиднинген опубликовал письмо Анны Радд от 2 мая 1924 года.[10] Хельсингборгский Дагблад покрытый Марта Рут визит в Швецию, где она участвовала в эсперанто конгресс в Стокгольме. Рут совершил обратную поездку, также освещенную в «Дагбладе», напечатанном 31 июля 1934 года. Юнесс Хан Афрухтих, бывший один из секретарей Абдул-Баха, прибыл в Осло в сентябре 1929 года. У него было несколько интервью, в том числе о BBC, 2 сентября 1929 г. и Weekly Review, 5 сентября 1929 г.[1] В 1929 году Анна Радд покинула Остервальског и переехала в Мальмчёпинг, а затем в Гётеборг, где вышла замуж за бахаи Бернарда Арвида Палмгрена. В октябре 1932 года они переехали в Рамен в Вермланде и закончили перевод и публикацию. Бахаулла и новая эра за которым следует Китаб-и-Акан в 1936 г.[3] В 1935 году Луиза Эрикссон, во время очередного визита в Швецию, имела возможность встретиться с бывшим главным мировым судьей. Карл Линдхаген а 19 марта 1935 г. она получила аудиенцию у тогдашних Наследный принц Густав-Адольф - сообщает Aftonbladet 21 марта 1935 г.,[10] Анна Радд Палмгрен умерла 27 августа 1943 года. Вторая Мировая Война, Шоги Эффенди, затем глава религии, курировал создание Европейского комитета по обучению, который руководил пионерами в Европе. После работы Амелия Боуман приехала в Стокгольм в октябре 1947 года, и с помощью Дороти Бейкер смог привести к избранию первого бахаи Местное духовное собрание в Стокгольм в 1947–8 гг.[13] Затем Боумен отправился в Гетеборг где она снова смогла собрать общину и избрать ее первую ассамблею в 1948–1949 годах - (срок полномочий истек, но был переизбран в 1952 году).[1] Затем Боумен переехал в Осло, Норвегия, в 1949 году и следующие 33 года провел в качестве пионера в различных странах Европы.[13]

Разработка

Третья межконтинентальная конференция по учениям прошла в Стокгольме 21–26 июля 1953 года, на которой был проведен ряд выступлений для широкой публики, а также для бахаи.[14] включая длинное письмо от Шоги Эффенди[15] в котором изложены различные цели европейского сообщества. По мере того как религия распространилась по Скандинавии, она достигла точки, когда региональное Национальное духовное собрание Норвегии Финляндия, Швеция и Дания была основана в 1957 году.[16] Отдельное Национальное духовное собрание Швеции было впервые избрано в 1962 году. К концу 1963 года в Гетеборг, Мальмё, Стокгольм, и Упсала. Меньшие группы бахаи были в Алафорс, Brastad, Sundbyberg - и еще 16 изолированных особей расселились по стране.[4]

Современное сообщество

С момента своего создания религия участвовала в социально-экономическое развитие начиная с предоставления женщинам большей свободы,[17] провозглашая продвижение женского образования в качестве приоритетной задачи,[18] и это участие нашло практическое выражение в создании школ, сельскохозяйственных кооперативов и клиник.[17] Религия вступила в новую фазу активности, когда послание Всемирный Дом Справедливости от 20 октября 1983 г. был освобожден.[19] Бахаи призывали искать пути, совместимые с Учения бахаи, в котором они могли участвовать в социально-экономическом развитии сообществ, в которых они жили. В 1979 году во всем мире было 129 официально признанных проектов социально-экономического развития бахаи. К 1987 году число официально признанных проектов развития увеличилось до 1482. Шведская община бахаи реализовала ряд проектов как внутри страны, так и на благо других, коллективно или индивидуально. Зайд Лундберг, студент факультета истории религий в Лундский университет написал магистерскую диссертацию под названием Апокалиптицизм бахаи: концепция прогрессивного откровения бахаи[20] и продолжил писать ряд статей[21] и учить.[22] В 2004 году община начала поддерживать Институт развития сельских женщин Барли.[23] Шведская община бахаи провела Молодежную конференцию северных бахаи в 2005 году.[24] и 2009.[25] В Стокгольме реализуется ряд небольших проектов,[26] Гетеборг,[27] Сигтуна,[28] и Упсала.[29]

Демография

Бахаи заявляют, что в Швеции около 1000 бахаи и 25 местных собраний от Умео на севере до Мальмё на юге.[5] В ноябре 2009 года шведская газета Västerbottens-Kuriren сообщила, что 25 местных некоммерческих организаций бахаи изменили свою организационную форму на религиозные общины. Центральный секретариат бахаи в Стокгольме в то время заявил, что Вера бахаи в Швеции насчитывает 1003 члена.[30] В Ассоциация архивов религиозных данных (надеется Всемирная христианская энциклопедия ) в 2005 году насчитывалось около 6200 бахаи.[31]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ а б c d е Национальное духовное собрание Норвегии (август 2007 г.). "Скандинавская история бахаи". Официальный сайт бахаи Норвегии. Национальное духовное собрание Норвегии. Архивировано из оригинал на 2009-09-09. Получено 2008-04-27.
  2. ^ а б Коллинз, Уильям. Муджан Момен (ред.). Исследования по истории Баби и бахаи, том 1, глава: Кеноша, 1893-1912: История ранней общины бахаи в Соединенных Штатах. Калимат Пресс. п. 248. ISBN  1-890688-45-2.
  3. ^ а б c d "Август ог Анна Рууд". Национальный духовный совет бахаи Норвегии. Архивировано из оригинал на 2009-09-09. Получено 2009-07-05.
  4. ^ а б Составленный Руки дела Проживает на Святой Земле. "Вера бахаи: 1844-1963: статистическая и сравнительная информация, включая достижения десятилетнего Международного плана обучения бахаи и консолидации 1953-1963 гг.". п. 116.
  5. ^ а б "Английское резюме". Национальное духовное собрание бахаи Швеции. Архивировано из оригинал на 2009-09-09. Получено 2009-07-04.. Бахаи учитывают только взрослых 21 года и старше, которые заявили о своей вере в Бахауллу, подписав свидетельство. Если верующие бахаи, как и мусульмане, должны считать всех детей, то число бахаи в Швеции превышает 3000.
  6. ^ Эрнст Вильгельм Олсон; Мартин Дж. Энгберг; Андерс Шен (1908). История шведов Иллинойса ... Издательство Engberg Holmberg. С. 135–136.
  7. ^ В браке имя Штробель - Штробель - Теодор, любимый ..., Chicago Daily Tribune (Чикаго, Иллинойс), 8 марта 1905 г., стр. 9
  8. ^ * Спланировать храм пророку, The Inter Ocean (Чикаго, Иллинойс) 27 сентября 1908 г., стр. 11
  9. ^ Публичные собрания Четвертого ежегодного съезда единства храмов Бахаи, Джозеф Х. Ханнен, 17 мая 1912 г., стр. 3-5, 32…
  10. ^ а б c Джазаери, Эззатолла (1992). "Бахаи и ден Свенска прессен". Свенска Бахаи-самфундет. Национальное духовное собрание бахаи Швеции. Архивировано из оригинал на 2009-07-11. Получено 2009-07-05.
  11. ^ Аббас, Абдул-Баха; Мирза Ахмад Сохраб; пер. и комментарии (апрель 1919 г.). Таблетки, инструкции и пояснения.
  12. ^ Абдул-Баха (1991) [1916-17]. Скрижали божественного плана (Мягкая обложка ред.). Уилметт, Иллинойс, США: издательство Baháʼí Publishing Trust. п. 43. ISBN  0-87743-233-3.
  13. ^ а б "Амелия Боуман". Национальный духовный совет бахаи Норвегии. Архивировано из оригинал на 2011-07-24. Получено 2009-07-05.
  14. ^ "Den tredje interkontinentale undervisningskonferansen". Национальное духовное собрание Норвегии. Архивировано из оригинал на 2004-10-22. Получено 2009-07-05.
  15. ^ Эффенди, Шоги (1971). Послания к миру бахаи, 1950-1957 гг.. Уилметт, Иллинойс, США: издательство Baháʼí Publishing Trust. С. 157–162. ISBN  0-87743-036-5.
  16. ^ Хассалл, Грэм; Всемирный Дом Справедливости. "Статистика национальных духовных собраний за 1923-1999 гг.". Ассорти из ресурсов. Библиотека бахаи онлайн. Получено 2008-04-02.
  17. ^ а б Момен, Муджан. «История веры бахаи в Иране». черновик «Краткой энциклопедии веры бахаи». Bahai-library.com. Получено 2009-10-16.
  18. ^ Кингдон, Гита Ганди (1997). «Образование женщин и социально-экономическое развитие». Обзор исследований бахаи. 7 (1).
  19. ^ Момен, Муджан; Смит, Питер (1989). «Вера бахаи 1957–1988: обзор современного развития». Религия. 19: 63–91. Дои:10.1016 / 0048-721X (89) 90077-8.
  20. ^ Лундберг, Заид. «Апокалиптицизм бахаи: концепция прогрессивного откровения». Bahai-library.com. Получено 2009-07-05.
  21. ^ «Все документы Лундберга». ʻIrfán Colloquia. Получено 2009-07-05.
  22. ^ "Правление и сотрудники Института Уилметта". Институт Уилметта. В архиве из оригинала 26 мая 2009 г.. Получено 2009-07-05.
  23. ^ "Бахаи-проект". Национальное духовное собрание бахаи Швеции. Архивировано из оригинал на 2010-02-04. Получено 2009-07-05.
  24. ^ "Швеция 2005". Молодежные конференции северных бахаи. Vikings, Inc. Архивировано с оригинал 17 февраля 2009 г.. Получено 2009-07-05.
  25. ^ "Швеция 2009". Молодежные конференции северных бахаи. Vikings, Inc. Архивировано с оригинал 17 февраля 2009 г.. Получено 2009-07-05.
  26. ^ "Валкоммен до Стокгольма Бахаи". Духовное собрание Стокгольма. Архивировано из оригинал на 2009-10-01. Получено 2009-07-05.
  27. ^ "Бахаи на Бок- и Библиотексмасан" (PDF). Бахаи-блейдт. Духовное собрание Гетеборга. 2008. Архивировано с оригинал (pdf) на 2012-04-26. Получено 2009-07-05.
  28. ^ "Aktuella nyheter och kampanjer i Sigtuna". Духовное собрание Сигтуны. Архивировано из оригинал на 2008-06-22. Получено 2009-07-05.
  29. ^ "Локальная информация". Духовное собрание Упсалы. Архивировано из оригинал на 2008-06-22. Получено 2009-07-05.
  30. ^ "Forening blir forsamling" в г. Вестерботтен-Курирен 30 ноября 2009 г. Умео: статья Андерса Винна.
  31. ^ "Большинство наций бахаи (2005 г.)". Быстрые списки> Сравнить нации> Религии>. Ассоциация архивов религиозных данных. 2005 г.. Получено 2009-07-04.

внешняя ссылка