Битва при Лалакаоне - Battle of Lalakaon

Битва при Лалакаоне
Часть Арабо-византийские войны
Средневековая миниатюра, показывающая столкновение двух противостоящих групп кавалерии, с потерями в середине
Битва, изображенная на Мадрид Скилицес
Дата3 сентября 863 г.
Место расположения
Река Лалакаон, Пафлагония, Малая Азия
РезультатРешающая византийская победа
Воюющие стороны
Эмират Мелитена
Аббасидский халифат		Византийская империя
Командиры и лидеры
Умар аль-Акта  †
Карбеас  † (?)		Майкл III (?)
Петронас
Насар

В Битва при Лалакаоне (Греческий: Μάχη τοῦ Λαλακάοντος), или же Poson или же Порсон (Греческий: Χη τοῦ Πό (ρ) σωνος),[1] в 863 г. Византийская империя и вторжение Араб армия в Пафлагония (современный северный индюк ). В Византийская армия был во главе с Петронас, дядя Императора Майкл III (р. 842–867), хотя в арабских источниках также упоминается присутствие императора Михаила. Арабов возглавляли эмир Мелитены (Малатья ), Умар аль-Акта (р. 830–863).

Умар аль-Акта преодолел первоначальное сопротивление Византии вторжению и достиг Черное море. Затем византийцы мобилизовали свои силы, окружив арабскую армию у реки Лалакаон. Последовавшая битва, закончившаяся победой Византии и смертью эмира на поле боя, сопровождалась успешным византийским контрнаступлением через границу. Византийские победы были решающими; основные угрозы византийским окраинам были устранены, и началась эра византийского господства на Востоке (кульминацией которого стали завоевания X века).

Византийский успех имел еще одно следствие: избавление от постоянного арабского давления на восточной границе позволило византийскому правительству сосредоточиться на делах в Европе, особенно в соседних странах. Болгария. Болгары были вынужден принять Византийское христианство, начиная их поглощение в Византийская культурная сфера.

Предыстория: арабо-византийские пограничные войны

Смотрите также: Арабо-византийские войны

После стремительного Мусульманские завоевания VII века Византийская империя была ограничена Малая Азия, южное побережье Балканы, и части Италия. Поскольку Византия оставалась халифат главный неверный Враг, арабские набеги на Малую Азию продолжались на протяжении 8 и 9 веков. Эти экспедиции, запущенные с баз в Арабская пограничная зона почти ежегодно, со временем приобрела квазиритуалистический характер как часть мусульманского джихад (Священная война).[2]

Византийцы в основном оборонялись в VII – IX веках.[3] и потерпели катастрофические поражения, такие как разрушение Амориума (родной город правящего Аморианская династия ) в 838 г.[4] С убыванием Аббасидский халифат Власть России после 842 года и рост полунезависимых эмиратов вдоль восточной византийской границы, однако, византийцы могли все больше утверждать себя.[5]

В течение 850-х годов самой значительной угрозой Византийской империи был эмират Мелитена (Малатья ), при Умаре аль-Акте; эмират Тарс, под Али ибн Яхья («Армянин Али»); эмират Каликала (Теодосиополь, современный Эрзурум ), а Павликиане из Tephrike во главе с Карбеас.[6][7] В частности, Мелитена была серьезной угрозой для Византии; его расположение, на западной стороне Диапазон Anti-Taurus, разрешил прямой доступ к Анатолийское плато. Признак угрозы, исходящей от этих светлостей, появился в 860 году, когда они объединились, чтобы annus horribilis для византийцев. Умар и Карбеас совершили набег вглубь Малой Азии, вернувшись с существенным разграблением. Вскоре за этим последовал еще один набег сил Тарса под командованием Али. Наконец, морская атака из Сирии сорвана Атталея, столица военно-морского флота Cibyrrhaeot Тема.[7][8]

Арабское вторжение 863 г.

Геофизическая карта Анатолии с провинциями, основными поселениями и дорогами
Карта Византийской Малой Азии и византийско-арабского пограничья в середине IX века.

Умар снова нанес удар летом 863 г., объединив силы с генералом Аббасидом. Джафар ибн Динар аль-Хайят (вероятно, губернатор Тарса) за успешный набег на Каппадокия. Арабы перешли Киликийские ворота на византийскую территорию, грабя по пути, пока не приблизились Тиана.[5][9][10] Армия Тарса вернулась домой, но Умар получил разрешение Джафара продвигаться в Малую Азию. Силы Умара составляли большую часть силы его эмирата, но их размер неизвестен; современный мусульманский историк Якуби пишет, что в распоряжении Умара было 8000 человек, но византийские историки Genesius и Феофан Континуат раздуть арабскую армию до 40 000 человек. По словам византиниста Джона Халдона, первое число было ближе к реальности; Халдон оценивает объединенные арабские силы в 15 000–20 000 человек.[9][11][12] Вполне вероятно, что контингент павликанцев под командованием Карбеаса также присутствовал, хотя это явно не подтверждается.[13][14]

Император Михаил III собрал свою армию, чтобы противостоять арабскому набегу, и встретил их в битве в районе, известном в арабских источниках как Мардж аль-Ускуф («Епископский луг»): высокогорье недалеко от Малакопея, к северу от Назианзус.[13][15] Битва была кровопролитной, с тяжелыми потерями с обеих сторон; по словам персидского историка аль-Табари, только тысяча из армии Умара выжила. Тем не менее арабы бежали от византийцев и продолжили свой набег на север, в Тема Armeniac, достигнув Черного моря и разграбив портовый город Amisos. Византийские историки сообщают, что Умар, разгневанный тем, что море заблокировало его продвижение, приказал бить его; современные ученые считают, что этот рассказ, скорее всего, вдохновлен похожей историей о Ксеркс вовремя Персидские войны.[15][16][17]

Боевой

Когда Майкл узнал о падении Амиса, он приказал собрать огромные силы - ат-Табари утверждает, что 50 000 человек - под своим дядей. Петронас (в Domestikos Tn Scholōn ) и Насар, то стратигос из Bucellarian Тема. Согласно ат-Табари, император лично командовал этими войсками, но это не подтверждается византийскими источниками. Учитывая предвзятое отношение к Майклу историков, писавших во время последующих Македонская династия, упущение может быть умышленным.[13][18][19] Византийские армии, собранные со всей империи, сошлись на арабах с трех сторон: северная армия, составленная из сил черноморской тематики армянинов, букелларианцев, Колонея, и Пафлагония; южные силы (вероятно, те, которые сражались на Бишопс-Мидоу и с тех пор следили за арабской армией), от Анатолический, Врач-терапевт, и Каппадокийский темы и Kleisourai (приграничные районы) Seleukeia и Чарсианон; и западные силы под командованием Петронаса, с людьми из македонский, фракийский, и фракийские мотивы, и имперские тагмата из столицы.[16][20][21]

Несмотря на трудность координации этих широко разделенных сил, византийские армии встретились 2 сентября и окружили меньшую армию Умара в месте, известном как Посон (Πόσων) или Порсон (Πόρσων), недалеко от реки Лалакаон.[14][22] Точное местонахождение реки и места битвы не установлено, но большинство ученых сходятся во мнении, что они находились недалеко от Река Халис, примерно в 130 километрах (81 миль) к юго-востоку от Амисоса.[13][16] С приближением византийских армий единственным выходом, открытым для эмира и его людей, был стратегически расположенный холм. Обе стороны пытались занять его ночью, но византийцы победили.[14][16][23] На следующий день Умар бросил все свои силы на запад (где находился Петронас) в попытке прорваться. Византийцы стояли твердо, давая двум другим византийским армиям время приблизиться и атаковать оголенные тылы и фланги арабской армии.[16][24][25] Разгром был завершен, большая часть арабской армии (и Умара) пала в битве. Среди жертв мог быть павликианский лидер Карбеас; хотя его участие в битве неизвестно, записано, что он умер в том же году.[22]

Только сын эмира, возглавлявший небольшой отряд, спасся с поля битвы, спасаясь бегством на юг, к приграничной области Харсианон. Преследуемый Махерасом, kleisourarchēs Харсианона, он был побежден и взят в плен вместе со многими своими людьми.[22][26]

Последствия

Средневековая миниатюра с изображением людей, идущих на крещение
Успех битвы при Лалакаоне и последующие операции позволили Империи сосредоточить свою мощь против Болгария, что привело к его успешному Христианизация. Изображение крещения болгар из Хроники Манассии.

Византийцы быстро воспользовались своей победой; Византийская армия вторглась в Армения где-то в октябре или ноябре разбил и убил эмира Али ибн Яхья.[27][28] Таким образом, за один сезон кампании византийцы устранили трех самых опасных противников на своей восточной границе.[29] Эти успехи были решающими, навсегда разрушившими мощь Мелитены. Византийская победа при Лалакаоне изменила стратегический баланс в регионе и положила начало вековому наступлению Византии на Восток.[3][28]

Важность этих побед не осталась незамеченной в то время. Византийцы приветствовали их как месть за разграбление Амориума 25 лет назад, победившие генералы получили награду. триумфальный выход в Константинополь, проводились особые торжества и службы.[1][27] Петронас получил высокий дворцовый титул магистр, а Kleisoura Charsianon был возведен в статус полноценной темы.[27][29] Ат-Табари сообщает, что известие о гибели Умара и Али - «сильных защитников ислама, людей огромного мужества, вызвавших огромную похвалу в приграничных районах, где они служили» - вызвали излияние горя в Багдаде и других городах, достигнув высшей точки. в беспорядках и грабежах. Хотя частные пожертвования и добровольцы для священной войны начали собираться на границе, «центральные власти [не были] готовы в те дни послать вооруженные силы против византийцев за свой счет» из-за продолжающийся внутренний беспорядок в халифате Аббасидов.[30]

Устранение восточной угрозы и рост византийского доверия также открыли возможности на западе, где болгарский линейка Борис (р. 852–889) вел переговоры с Папа и Людовик Немецкий (р. 817–876) для обращения себя и своего народа в христианство. Византийское правительство не могло мириться с потенциальным расширением церковного влияния Рима до порога Константинополя. Победоносные восточные армии были переброшены в Европу и вторглись в Болгарию в 864 году, демонстрация военной мощи, которая убедила ее правителя принять вместо этого византийских миссионеров. Борис крестился, взяв имя Михаил в честь византийского императора. Христианизация Болгарии и его нация поглощена Византийский Восточно-христианский Мир.[1][29][31]

Влияние на героическую поэзию

Согласно Французский Византинист Анри Грегуар, успехи Византии против арабов, кульминацией которых стала битва при Лалакаоне, вдохновили одного из старейших из сохранившихся акритический (героические) стихи: Песня Armouris. По словам Грегуара, одноименный главный герой (молодой византийский воин Армурис) был вдохновлен императором Михаилом III.[32] Битва в Византии эпический цикл вокруг Дигенис Акритас также напоминает события в Лалакаоне, когда одноименный герой окружает арабскую армию недалеко от Малакопеи.[33][34] Сильное влияние также можно найти в эпизодах арабских, а затем и турецких эпосов о Баттал Гази и в эпизоде ​​в Тысяча и одна ночь.[35]

Рекомендации

  1. ^ а б c Дженкинс 1987, п. 163.
  2. ^ Эль-Шейх 2004 С. 83–84.
  3. ^ а б Эль-Шейх 2004, п. 162.
  4. ^ Тредголд 1997, п. 441.
  5. ^ а б Халдон 2001, п. 83.
  6. ^ Тредголд 1997, п. 451.
  7. ^ а б Уиттоу 1996, п. 310.
  8. ^ Васильев 1935 С. 240–246.
  9. ^ а б Хаксли 1975, п. 448.
  10. ^ Васильев 1935, п. 249.
  11. ^ Халдон 2001 С. 83–84.
  12. ^ Васильев 1935 С. 249–250.
  13. ^ а б c d Киапиду 2003, § 1.
  14. ^ а б c Дженкинс 1987, п. 162.
  15. ^ а б Хаксли 1975 С. 448–449.
  16. ^ а б c d е Халдон 2001, п. 84.
  17. ^ Васильев 1935 С. 250–251.
  18. ^ Хаксли 1975 С. 443–445, 449.
  19. ^ Васильев 1935 С. 251–252.
  20. ^ Хаксли 1975, п. 445.
  21. ^ Васильев 1935, п. 253.
  22. ^ а б c Киапиду 2003, § 2.
  23. ^ Васильев 1935, п. 254.
  24. ^ Дженкинс 1987 С. 162–163.
  25. ^ Васильев 1935 С. 254–255.
  26. ^ Васильев 1935 С. 255–256.
  27. ^ а б c Киапиду 2003, § 3.
  28. ^ а б Уиттоу 1996, п. 311.
  29. ^ а б c Тредголд 1997, п. 452.
  30. ^ Салиба 1985 С. 10–12.
  31. ^ Уиттоу 1996 С. 282–284.
  32. ^ Бек 1971, п. 54.
  33. ^ Васильев 1935, pp. 225–226 (примечание 2).
  34. ^ Хаксли 1975 С. 447–448.
  35. ^ Васильев 1935, п. 21.

Источники