Бенджамин Г. Уилкинсон - Benjamin G. Wilkinson

Бенджамин Г. Уилкинсон
Личная информация
Родившийся1872
Англия
Умер1968 (95/96 лет)
Род занятийАдвентисты седьмого дня Теолог
Часть серии на
Седьмой день
Адвентистская церковь
Джеймс и Эллен Уайт
Адвентизм

Бенджамин Джордж Уилкинсон (1872–1968) был Адвентисты седьмого дня миссионер, педагог и теолог. Он также работал деканом богословия в Вашингтонском миссионерском колледже адвентистов седьмого дня (ныне известный как Вашингтонский адвентистский университет ) который находится в Такома-Парк, Мэриленд, возле Вашингтон, округ Колумбия. Уилкинсон считается одним из создателей Только король Джеймс верования.[1]

биография

Уилкинсона помнят главным образом за книгу, написанную им в 1930 году под названием Наша официальная Библия подтверждена, в котором он утверждал, что некоторые новые версии Библии были основаны на рукописях с искажениями, внесенными в Септуагинту Оригеном, и манускриптах с изъятиями и изменениями из искаженного александрийского текста. Несколько лет спустя Независимый баптист проповедник Дэвид Отис Фуллер написал книгу о текстовых дебатах под названием, Какая Библия?,[2] популяризация утверждений Уилкинсона и Только король Джеймс верования.

Уилкинсон раскритиковал Английская пересмотренная версия Новый Завет был завершен в 1881 году, поскольку он утверждал, что он был переведен с неточных греческих текстов. Например, в Деяния 13:42 изменение в Греческий текст удалил слово Язычники. Это было в стихе, который просит Павла проповедовать о Суббота. Более длинный греческий текст большинства, который был отклонен в ERV, полезен для адвентистов, извиняющихся за соблюдение субботы.

Уилкинсон также раскритиковал переводы ERV. В Евреям 9:27 AV имеет «Но после этого суд», ERV «после этого суд». Уилкинсон поддержал включение статьи со ссылкой на Миддлтона, Эдмунда Беккета и Кэнона Фаррара. Текст AV считается более совместимым с адвентистской верой в 'сон души В то время как Уилкинсон из Фаррара утверждал, что текст ERV поддерживал бы убеждение о «промежуточном состоянии».[3]

Уилкинсон раскритиковал Westcott и Hort,[1] полагая, что они внесли изменения в текст, использованный при переводе. Из-за того, что они отказались от использования Textus Receptus и вместо этого использовали свой исправленный греческий текст, основанный в основном на Кодекс Ватикана и Codex Sinaiticus.[4] Те, кто предпочитал не использовать Textus Receptus, такие как Весткотт и Хорт, использовали то, что, по утверждению Уилкинсона, было искаженными рукописями. Точно так же один из более ранних авторов по вопросам текста, Джон Бургон, назвал его «сфабрикованным текстом» и «одним из самых коррумпированных из сохранившихся документов»[5] и сравнил использованные первичные рукописи, Кодекс Ватикана и Codex Sinaiticus, «двум лжесвидетелям» из Матфея 26:60.[5] .[6] В дошедшем до нас Кодексе Ватикана были части, которые были сопоставлены, изменены или отредактированы несколькими писцами на протяжении веков, за многими исключениями. [7][8][9] и ошибки, которые должны были быть исправлены в процессе,[10][11] в то время как Codex Sinaiticus имеет известные текстовые варианты в тексте и исключениях.[12][13][14]

В его книге Истина торжествуетУилкинсон нарисовал истинную церковь после вознесения Иисуса перед лицом отступничества и преследований, убежал в пустыню, сохранил Слово Божье и учение Иисуса. Истинная церковь, проявленная во время Реформация, принося давно утерянные учения Библии, что было запрещено во время Темные времена, и что она восторжествует над зверем и его образом в последние дни.

Уилкинсон был участником Библейская конференция 1919 г. очень значимое событие для адвентистской церкви. Встречи включали дискуссии о природе вдохновения, как Библии, так и пророчицы адвентистов седьмого дня. Эллен Г. Уайт. Уилкинсон был представителем консервативной фракции, утверждая, что работы Уайта безошибочны. Другие лидеры, такие как А. Г. Даниэллс, президент Генеральной конференции, не согласился и приписал непогрешимость исключительно к Библии.

Адвентисты, которые сегодня используют версию короля Якова, не обязательно поддерживают Только движение короля Якова. Многие адвентисты используют другие англоязычные версии Библии, и деноминация не рекомендует какую-либо конкретную.

Wilkinson Hall, главное административное здание на Вашингтонский адвентистский университет кампус назван в честь Бенджамина Уилкинсона.

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ а б Только одна Библия? Изучение исключительных утверждений в отношении Библии короля Иакова Рой Бичем и Кевин Т. Баудер, генеральные редакторы, Kregel Publications, Гранд-Рапидс, Мичиган, 2001, стр. 44.
  2. ^ Какая Библия? Гранд-Рапидс: Международные публикации Гранд-Рапидса, 1970. 3-е изд. 1972 г. ISBN  0-944355-24-2
  3. ^ Ответы на возражения, Б. Дж. Уилкинсон В архиве 14 сентября 2011 г. Wayback Machine
  4. ^ Westcott & Hort, Новый Завет в греческом оригинале (Нью-Йорк, 1882 г.)
  5. ^ а б Бургон, Редакция пересмотрена, п. 9.
  6. ^ Бургон, Пересмотренная редакция, п. 48.
  7. ^ Мецгер, Брюс М. (2001). Текстовый комментарий к греческому Новому Завету. Штутгарт: Deutsche Bibelgesellschaft. С. 26, 33, 35, 36, 50, 81, 86, 87, 93, 99, 102–106, 187–189, 315, 388, 434, 444. ISBN  3-438-06010-8.
  8. ^ Филип Б. Пейн Фульденсис, Сигла для вариантов в Ватикане и 1 Кор. 14.34-5, НТС 41 (1995) 252.
  9. ^ Эберхард Нестле, Эрвин Нестле, Барбара Аланд и Курт Аланд (ред.), Novum Testamentum Graece, 26-е издание, (Штутгарт: Deutsche Bibelgesellschaft, 1991), стр. 440. [NA26]
  10. ^ Брюс М. Мецгер, Рукописи греческой Библии: Введение в греческую палеографию, Нью-Йорк, Оксфорд: Oxford University Press, 1991, стр. 74.
  11. ^ Карло Мария Мартини, La Parola di Dio Alle Origini della Chiesa, (Рим: Bibl. Inst. Pr. 1980), стр. 287.
  12. ^ Барт Д. Эрман, Ортодоксальное искажение Писания, Oxford University Press, Oxford 1993, p. 60.
  13. ^ Плата, Г. Д. (1968-9). Codex Sinaiticus в Евангелии от Иоанна, NTS 15, стр. 22-44.
  14. ^ Брюс М. Метцгер (2001). "Текстовый комментарий к греческому Новому Завету", Deutsche Bibelgesellschaft, Штутгарт: Объединенные библейские общества.

внешняя ссылка