Книга Дзян - Book of Dzyan

Эта статья о древнем тибетском тексте. Для группы см. Дзянь (группа).
Часть серии по
Теософия
Теософскийsealfrench.svg

В Книга Дзян (включая Станцы Дзяна) является предположительно древним текстом тибетский источник. В Станцы легли в основу Тайная Доктрина (1888), одна из основополагающих работ теософский движение, по Елена Петровна Блаватская.

Заявления мадам Блаватской относительно Книга Дзян

Мадам Блаватская утверждала, что видела рукопись Книга Дзян во время учебы эзотерический знания в Тибет. Она утверждала, что эта и другие древние рукописи были защищены от нечестивых глаз посвященными Оккультного Братства. Первоначально, по словам Блаватской, произведение было написано на священном языке Сензар. Она написала [1]

Эта первая часть эзотерических доктрин основана на Станцах, которые представляют собой записи людей, неизвестных этнологии; утверждается, что они написаны на языке, отсутствующем в номенклатуре языков и диалектов, с которыми знакома филология; говорят, что они происходят из источника (оккультизма), отвергнутого наукой; и, наконец, они предлагаются через агентство, постоянно дискредитируемое перед миром всеми теми, кто ненавидит нежелательные истины или имеет какое-то особое хобби, которое нужно защищать. Следовательно, можно ожидать отказа от этих учений, и его следует принять заранее. Никому, называющему себя «ученым» в какой-либо области точных наук, не будет позволено серьезно относиться к этим учениям.

Другие были настроены скептически. Макс Мюллер сообщается, что она сказала, что «в этом вопросе она была либо замечательным фальсификатором, либо сделала самый ценный подарок археологическим исследованиям на Востоке».[2]

В Книга Дзян и буддийские тантры

В других источниках Блаватская утверждала, что Книга Дзян принадлежал к группе тибетских эзотерических сочинений, известных как Книги Киу-Тэ. Блаватская написала до стандартной транскрипции тибетский был согласован латинский алфавит; это заняло Дэвид Рейгл некоторое время, чтобы установить, что она имела в виду то, что современные ученые пишут как rGyud-sde (gyü de, раздел тантр) части объемного буддийского корпуса, обычно называемого Тантры.[3]

Другие исследователи предложили источник на китайском языке. Даосизм или еврейский каббала.[4]

В Разоблаченная Изида Сама Блаватская считает Сензар "древним санскрит "(Исида, I, 440). Как отмечает Джон Альгео в своей книге, другие утверждения Блаватской о Сензаре (включая указанную выше связь с санскритом) создают ряд загадок, которые затрудняют буквальное понимание этимологических ссылок на языковые семьи: поскольку одни ссылаются на египетские источники, а другие имеют другие корни.[5]

В Станцы Дзяна в произведениях других авторов

Предполагаемые стихи из того же Стансы Дзяна позже были опубликованы Алиса Бейли в Трактат о космическом огне в 1925 году. Бейли утверждала, что эти стихи были продиктованы ей телепатически тибетским мастером. Джвал Кул.

Уфолог Десмонд Лесли в значительной степени опирался на Станцы Дзяна в его письме,[6] и предположил, что они изначально были произведены на затерянном континенте Атлантида.

Швейцарский автор Эрих фон Деникен утверждал, что исследовал часть содержания книги и ее предполагаемую историю, сообщая о неподтвержденных источниках слухах о том, что первая версия книги предшествует земной шар, и избранные люди, которые просто коснутся книги, получат видения того, что она описывает.[7]

Ссылки на Станцы существуют в художественной литературе Х. П. Лавкрафт, например, в его рассказе «Призрак тьмы»,[8] и были расширены другими писателями, которые работали в Ктулху Мифы.[нужна цитата ]

Критика источников Станцы Дзяна

Когда Тайная Доктрина появившийся, Уильям Эмметт Коулман был «возмущен претензиями мадам Блаватски на Восточный изучая, [и] предприняла полное толкование ее работ ».[9][10] Он утверждал, что ее основными источниками были переводы Г. Х. Уилсона Вишну Пурана; Александр Винчелл С Мировая жизнь: или, современная геология; Игнатий Доннели С Атлантида: Допотопный мир (1882 г.); и другие современные научные и оккультные труды, несанкционированные плагиат и, по его собственному мнению, использованные в грубой манере, свидетельствующей о поверхностном знакомстве с обсуждаемыми предметами. Он также утверждал, что она забрала по крайней мере часть ее Станцы Дзяна от Гимн творения на старом санскрите Риг-Веда. Коулман пообещал выпустить книгу, в которой будут разоблачены все источники Г.П.Б., включая источник слова Дзян.[11]

Историк Рональд Х. Фритце отмечает, что:

[Блаватская] утверждала, что получила информацию во время транса, в котором Учителя Махатм Тибета общались с ней и позволяли ей читать древнюю Книгу Дзиан. Книга Дзян якобы была составлена ​​в Атлантида используя утерянный язык Сензара, но трудность состоит в том, что ни один ученый, изучающий древние языки в 1880-х годах или позднее, не встречал ни малейшего упоминания о Книге Дзиан или языке Сензара.[12]

В ее биографии Е.П.Б .: Необычайная жизнь и влияние Елены Блаватской, Сильвия Крэнстон рассматривает обвинение в плагиате, выдвинутое Уильямом Эмметтом Коулманом.[13] Ее точка зрения, как и точка зрения Коулмана, заключается в том, что плагиат Е.П.Б. состоял в цитировании первоисточников без признания вторичных источников, из которых они произошли.

Крэнстон заявляет, что ее научный сотрудник взяла на себя задачу найти предполагаемые 70 отрывков Коулмана, из которых Е.П.Б. Мир-жизнь, и смог найти только 6. Сам Коулман, далеко не специалист по оккультизм материала, был клерком в Квартирмейстер Отдел Армия США. Скорее всего, он не был беспристрастным судьей, поскольку 8 июля 1890 года написал Куэсу: «Я решительно осуждал и высмеивал теорию оккультизма, элементарных духов и т. Д. До того, как было организовано Теософское общество [в 1875 году], и с тех пор При этом я все время решительно выступал против теософии ". [14] Коулман пообещал издать книгу, которая «докажет» его обвинения против Блаватской в ​​отношении Книга Дзян; эта книга и ее доказательства так и не появились.[15] Причина, по которой книга Коулмана так и не появилась, заключается в том, что «Коулман потерял свою библиотеку и свои записи в Землетрясение 1906 года в Сан-Франциско и умер три года спустя, его книга ненаписана ».[16]

Сноски

  1. ^ Тайная Доктрина, Том. 1, Страница xxxvii Станцы, которые (...) исходят из источника (оккультизма), отвергнутого наукой;
  2. ^ Элвин Бойд Кун. Теософия: современное возрождение древней мудрости (Нью-Йорк, штат Нью-Йорк: Генри Холт и компания, 1939), Глава VIII, стр.195.
  3. ^ Дэвид и Нэнси Рейгл. Секретные книги Блаватской (Сан-Диего: книжная полка Wizards, 1999).
  4. ^ Николас Гудрик-Кларк. Елена Блаватская (Беркли: North Atlantic Books, 2006).
  5. ^ Алгео, Джон (1988). Тайна таинственного языка. Центр теософской истории. ISBN  978-0-948753-08-4.
  6. ^ Десмонд Лесли и Джордж Адамски: Летающие тарелки приземлились, Лондон: Вернер Лори, 1953 г.
  7. ^ Эрих фон Деникен. Боги из космоса (Нью-Йорк: Bantam Books, 1972), стр. 137.
  8. ^ Призрак тьмы
  9. ^ [1]
  10. ^ Уильям Эмметт Коулман, «Источники произведений мадам Блаватской», в Всеволод Сергеевич Соловьев, Современная жрица Исиды, Приложение C, стр. 353-366 (Лондон: Longmans & Co., 1895). Доступно для бесплатной загрузки [2]
  11. ^ Л. Спраг де Камп. Затерянные континенты: Тема Атлантиды в истории, науке и литературе (Нью-Йорк: The Gnome Press Inc., 1954; перепечатка: Dover Publications, 1970), стр. 57-58.
  12. ^ Фритце, Ронал Х. (2009). Выдуманные знания: ложная история, ложная наука и псевдорелигии. Reaktion Книги. стр.43 -44. ISBN  978-1-86189-430-4.
  13. ^ Сильвия Крэнстон. Е.П.Б .: Необычайная жизнь и влияние Елены Петровны Блаватской (Нью-Йорк: Tarcher / Putnam, 1993), стр. 379-387.
  14. ^ Cranston, op. Cit. стр. 380, цитируется Уильям К. Джадж, Эзотерическая Она, перепечатано в Х. П. Блаватская: ее жизнь и творчество.
  15. ^ Сильвия Крэнстон. Е.П.Б .: Необычайная жизнь и влияние Елены Петровны Блаватской (Нью-Йорк: Tarcher / Putnam, 1993), стр. 384.
  16. ^ Л. Спраг де Камп. Затерянные континенты: тема Атлантиды в истории, науке и литературе (Нью-Йорк: Dover Publications, 1954), стр. 58.

Рекомендации

  • Рейгл, Дэвид и Нэнси. Секретные книги Блаватской. Сан-Диего: Книжная полка Wizards, 1999. ISBN  0-913510-76-9 (также см [3] ).

дальнейшее чтение

внешняя ссылка