Церковь Святой Марии Монголов - Church of Saint Mary of the Mongols

Церковь Святой Марии Монгольской
Παναγία Μουχλιώτισσα
StMaryOfTheMongols20071010 01.jpg
Башня церкви вид с юга
Церковь Святой Марии Монгольской Παναγία Μουχλιώτισσα находится в Стамбуле.
Церковь Святой Марии Монгольской Παναγία Μουχλιώτισσα
Церковь Святой Марии Монгольской
Παναγία Μουχλιώτισσα
41 ° 01′47 ″ с.ш. 28 ° 56′56 ″ в.д. / 41.029722 ° с.ш. 28.948889 ° в. / 41.029722; 28.948889Координаты: 41 ° 01′47 ″ с.ш. 28 ° 56′56 ″ в.д. / 41.029722 ° с.ш. 28.948889 ° в. / 41.029722; 28.948889
Место расположенияФенер, Стамбул
Странаиндюк
НоминалГреческий православный
История
ОснованНачало 7 века
Учредитель (и)Сопатра / Мария Палеологина
ПреданностьТеотокос Панагиотисса
Культ (ы) настоящее времяСвятой Марии
Архитектура
Стильвизантийский
ЗавершенныйВскоре после 1281 г.

Святая Мария Монголов (полное имя в Греческий: Θεοτόκος Παναγιώτισσα (пр. Теотокос Панагиотисса, лит. "Всесвятый Богородица ") или Παναγία Μουχλιώτισσα (пр. Панагия Мухлиотисса); турецкий имя: Канлы Килисе (смысл: Кровавая Церковь), является Восточно-православный церковь в Стамбул. Это единственный оставшийся[1] византийский церковь Константинополь который никогда не был преобразован в мечеть, всегда оставаясь открытым для Греческий Православная Церковь.

Место расположения

Церковь, которая обычно закрыта для публики и находится за высокой стеной, расположена в районе Фенер, Фатих округ. Он лежит на Тевки Кафер Мектеби Сокак, на вершине склона с видом на Золотой рог, и недалеко от внушительного здания Греческий православный колледж Фанара.

История

Внутри церкви

В начале VII века принцесса Сопатра (дочь Византийский император Маурикиос ), а ее подруга Евстолия построила женский монастырь на склоне пятого холма Константинополя. Земля, подаренная Императором, лежала к северу от Цистерна Аспара и до того использовался как кладбище. Здание было посвящено Святой Евстолии.[2] В XI веке монастырь был добавлен. Он был посвящен Все святые, и имел тесные отношения с монастырем Великая Лавра, на гора афон. Вовремя Латинское господство после Четвертый крестовый поход, монастырь исчез.

В 1261 году, после завоевания города византийцами, Исаак Дукас, тесть Георгий Акрополитс и дядя по материнской линии Михаил VIII Палеолог, перестроили простой одноэтажный монастырь, посвященный Богородица Панахиотисса.[2] В 1266 году здание расширили, и художник по имени Модестос, украсил его.[3]

Церковь 1877 г.

В 1281 г. Мария Палеологина, внебрачная дочь императора Михаила VIII и вдова Abaqa, Хан из Монгольский Иль-ханство, вернулся в Константинополь после 15-летнего отсутствия. Говорят, что она перестроила женский монастырь и церковь (которая тогда приняла форму, сохранившуюся до сих пор), заслужив титул Ktētorissa («основательница») этого комплекса и оставалась там до самой своей смерти. С тех пор женский монастырь и церковь получили название Mouchlitissa («монголов» по-гречески).[2][4] После ее смерти монастырь пришел в упадок, потому что ее наследники использовали имущество монастыря для своих целей и даже взяли на себя ипотеку. Наконец, монахини затеяли тяжбу с наследниками сначала перед Императором, а затем перед Патриархом. Наследники представили в доказательство своего права императорский Chrysobull удостоверяющий покупку женского монастыря у Марии Палеологиной, но документ был признан ложным, так что Патриархат восстановил права монахинь.[3] Женский монастырь просуществовал до конца Империи, затем был заброшен.

29 мая 1453 г., в день Падение Константинополя, окрестности здания стали свидетелями последнего отчаянного сопротивления греков вторжению. Османы. Благодаря этому церковь получила турецкое название. Канлы Килисе («Церковь Крови»), а дорога, ведущая к ней от Золотого Рога, до сих пор носит название Восхождение Знаменосца (Турецкий: Санджактар ​​йокушу), в честь османского знаменосец который нашел свою смерть сражающимся здесь.[5]

В Фирмы Мехмеда II и Баязида II, которые передали право собственности на церковь греческой общине

По традиции, султан Мехмед II наделила церковь матери Христодулос, греческий архитектор мечети г. Фатих, в знак признательности за его работу. Грант подтвержден Баязид II, в знак признания заслуг племянника Христодула, построившего мечеть носящий имя того султана.[6]

Под султанами Селим I и Ахмед II были две попытки Османской империи превратить церковь в мечеть (последний, преследуемый Великий визирь Али Копрюлю в конце семнадцатого века помешали Димитри Кантемир ), но благодаря грантам Мехмеда II и Баязида II церковь осталась приход греческой общины. Таким образом, Святая Мария Монгольская - одна из немногих византийских церквей Стамбула, чья древняя преданность никогда не был забыт.[7]

Построенное несколько раз (в 1633, 1640 и 1729 годах) пожарами, опустошившими Фенер, здание было отремонтировано и расширено, полностью потеряв свою первозданную элегантность.[7] В конце девятнадцатого века рядом с ним построили небольшую школу, а в 1892 году пристроили небольшую колокольню. В 1955 году церковь была повреждена во время антигреческой войны. Стамбул погром, но с тех пор его восстановили.[7]

Описание

Въезд в церковный комплекс. Знак, только на турецком языке, описывает церковь как «Meryem Ana Rum Ortodoks Kilisesi». Это же имя упоминает и Патриархат.[8] В Греческий православный колледж Фанара можно увидеть на заднем плане.

Комплекс расположен за высокой стеной и обычно закрыт для публики. Хотя оно всегда оставалось в руках греков, оно было изменено гораздо сильнее, чем те, что были преобразованы в мечети. Он имел или изначально имел тетраконх план с центральным купол окружен башней, которая делает его уникальным в византийской архитектуре Константинополя и, в гораздо меньшем масштабе, неожиданно предвосхищает мечети многих великих османских мечетей.[9]

Купол опирается на крест, образованный четырьмя полукуполами. В нартекс имеет три бухты, центральная бухта которых покрыта бочкообразный свод. С южной стороны церковь снесена и перестроена, а южная половина купола и южная бухта нартекса сняты и заменены тремя. проходы. Интерьер лишен оригинальной отделки, но он наполнен иконки и другие украшения, делающие осмотр церкви очень трудным.

На восточной стене большое изображение Страшный суд, возможно, написанные Модестом в 1266 году. Кроме того, заслуживают внимания мозаика Икона XI века с изображением Богородицы и четыре иконы XIII и XIV веков.

Под церковью видны раскопки и подземный ход, ведущий к Собор Святой Софии (хотя два здания находятся на расстоянии нескольких километров друг от друга). Несмотря на свое историческое значение, церковь никогда не изучалась с архитектурной точки зрения.

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Мамбури (1953), стр. 221.
  2. ^ а б c Мюллер-Винер (1977), стр. 204.
  3. ^ а б Джанин (1953), стр. 221.
  4. ^ Согласно другому источнику, название происходит от замка Мушлион недалеко от Mystras, в Пелопоннес. Его жители были переселены в Фенер пользователя Mehmet II. Мамбури (1953) стр.99
  5. ^ Мамбури (1953), стр. 249.
  6. ^ Ван Миллинген (1912), стр. 276.
  7. ^ а б c Мюллер-Винер (1977), стр. 205.
  8. ^ Архиепископство Константинопольское В архиве 2010-11-26 на Wayback Machine. Эта церковь обозначена как № 1 в районе Фанар, как «Успение Богородицы Мухлион» и «Мерием Ана Рам Ортодокс Килисеси».
  9. ^ Мамбури, стр. 249.

Источники

  • Ван Миллинген, Александр (1912). Византийские церкви Константинополя. Лондон: MacMillan & Co.
  • Джанин, Раймонд (1953). La Géographie ecclésiastique de l'Empire byzantin. 1. Часть: Le Siège de Constantinople et le Patriarcat Oecuménique. 3-й том. : Les Églises et les Monastères (На французском). Париж: Французский институт византийских исследований.
  • Райдер, Эдмунд С. (2010), «Деспотия монголов и ее покровительство в церкви Богородицы Тон Мугулион», Журнал современного эллинизма, Зима (27): 71–102

внешняя ссылка