Диана Габиевская - Diana of Gabii

Диана Габиевская
Артемида Габиевская
женщина прикалывает свой плащ
КаталогМа 529
Типскульптура
Серединамрамор
Размеры165 см (65 дюймов)
Место расположенияЛувр, Париж
Присоединение1807

В Диана Габиевская статуя женщины в драпировке, которая, вероятно, представляет богиню Артемида и традиционно относят к скульптор Пракситель. Он стал частью Коллекция Боргезе и сейчас сохраняется в Лувр с инвентарным номером Ма 529.

История

Статуя была обнаружена в 1792 г. Гэвин Гамильтон в собственности князя Боргезе в Габий, не далеко от Рим[1] Он сразу попал в коллекцию князя. В 1807 году, испытывая финансовые затруднения, принц был вынужден продать статую Наполеон и с 1820 года он был выставлен в Лувре.[1]

Статуя стала очень популярной в 19 веке; наложили гипсовую повязку в Клуб Атенеум, Лондон, мраморная копия была среди копий древних статуй, украшавших центральный двор Лувра,[1] и чугунная реплика украсила фонтан в селе Grancey-le-Château-Neuvelle в Кот-д'Ор. Кроме того, для энтузиастов искусства изготавливались и продавались копии уменьшенного размера из терракоты или фарфора.[1]

Описание

Лицо

Статуя изображает молодую женщину более чем в натуральную величину,[2] стоя в драпировке. Вес тела приходится на правую ногу, опирающуюся на пень; левая нога оставлена ​​свободной. Левая ступня откинута назад, пятка слегка приподнята, носки развернуты наружу.

Статуя обычно обозначается как Артемида, девственная богиня охоты и дикой природы, исключительно из-за ее одежды.[3] Она носит то, что фактически является коротким хитон с большими рукавами, типичными для богини. Хитон перевязан двумя ремнями: один виден вокруг ее талии, другой скрыт, что позволяет собрать часть ткани, укорачивая хитон и обнажая колени. Богиня изображена в процессе закрепления плаща: ее правая рука держит малоберцовая кость и приподнимает складку своей одежды на правом плече, а левой рукой поднимает еще одну складку ткани до уровня груди. Движение заставляет воротник хитона опускаться, оставляя открытое левое плечо.

Голова слегка повернута вправо, но богиня на самом деле не сосредоточена на том, что она делает. Вместо этого она смотрит в космос, как это обычно бывает со статуями Второй классицизм.[4] Ее распущенные волосы стянуты повязкой на шее. Эти волосы собраны в пучок, удерживаемый второй лентой, которую не видно.

Атрибуция

Дизайн сандалии левой стопы

В соответствии с Павсаний, Пракситель создал статую Артемиды Браурон для Афинский Акрополь.[5] В описи храма, датируемой 347/6 г. до н.э., среди прочего упоминается «посвященная статуя»,[6] описан как представляющий богиню в хитонискос. Также известно, что культ Артемиды Брауронии включал освящение одежды, которую предлагали девушки.

Статуя Праксителя издавна была связана с Дианой Габиевской: богиня, по-видимому, собиралась надеть дар своих последователей. Кроме того, голова похожа на Афродита Книдская[7] и Аполлон Сауроктонос которые также приписываются Праксителю.[8] Однако идентификация была подвергнута сомнению по нескольким причинам. Во-первых, было доказано, что инвентарь, обнаруженный в Афинах, является копией инвентаря из святилища в Брауроне - нет уверенности, что культ в Афинах также включал посвящение плащей. Кроме того, короткий хитон является анахронизмом для четвертого века до нашей эры и вместо этого предполагает эллинистическую дату.[9] Наконец, более поздняя гипотеза связывает статую Артемиды Брауронии Праксителем с головой в Музее Древней Агоры, известной как Голова Деспиниса.[10]

Тем не менее, Диана Габиевская отличается поразительно высоким качеством,[11] и полностью соответствует тому, что обычно считается праксительским стилем, что побудило некоторых ученых утверждать, что статуя является работой Праксителя.[12] или один из его сыновей.[13]

Примечания

  1. ^ а б c d Хаскелл и Пенни, стр.218.
  2. ^ Размер статуи 1,65 м. Мартинес, стр.312.
  3. ^ Аджотян, стр.125. Меньшинство считает статую представлением Ифигения : Франц Студничка, Артемида и Ифигения, Лейпциг, 1926, с.77-79.
  4. ^ Риджуэй, Эллинистическая скульптура I. Стили ок. 331-200 до н. Э., Мэдисон, 2001, стр.34.
  5. ^ Павсаний (I, 23, 7).
  6. ^ Туллия Линдерс, Исследования сокровищниц Артемиды Брауронии, найденные в Афинах, Стокгольм, 1972.
  7. ^ Риджуэй [1997], стр. 329.
  8. ^ Ролли, стр.262; Мартинес, стр. 314.
  9. ^ Аргумент, цитируемый Аджотианом, с.126.
  10. ^ Джордж Деспинис, «Neues zu einem alten Fund», Mitteilungen des Deutschen Archäologischen Instituts, Athenische Abteilung, no. 109 (1994), стр 173-198.
  11. ^ Ролли отмечает «поразительное очарование», с.262; Риджуэй [1997] «очень удачная композиция», с.329.
  12. ^ Мартинес, стр. 314.
  13. ^ Ролли, стр.262.

Библиография

  • Эйлин Аджотян, «Пракситель», Персональные стили в греческой скульптуре (Отредактировано Ольга Палагия И Джером Дж. Поллитт), Cambridge University Press, 1998 (1-е издание 1996 г.) (ISBN  0-521-65738-5), стр. 124–126.
  • Фрэнсис Хаскелл и Николас Пенни, «Вкус и античность. Соблазн классической скульптуры, 1500–1900», Bibliothèque d'archéologie, 1981 (ISBN  2-01-011642-9), № 101, с. 218–219.
  • Жан-Люк Мартинес, «Praxitèle après Praxitèle», в Praxitèle, каталог выставки Лувр, 23 марта - 18 июня 2007 г., éditions du Louvre & Somogy, 2007 г. (ISBN  978-2-35031-111-1), нет. 73, стр. 312–314.
  • Брунилда Сисмондо Риджуэй, Стили IV века в греческой скульптуре, Мэдисон, Университет Висконсин Press, 1997 (ISBN  0-299-15470-X), п. 329.
  • Клод Ролли, Греческая скульптура, т. II: La période classique, Manuels d'art et d'archéologie antiques, Пикард, 1999 (ISBN  2-7084-0506-3), п. 262.