Юный мученик - The Young Martyr

La Jeune Martyre
Английский: Юный мученик
См. Смежный текст.
ХудожникПоль Деларош
Год1855
Место расположенияЛувр, Париж

Юный мученик (Французский: La Jeune Martyre) картина маслом французского художника Поль Деларош. Завершено в 1855 г.[1] и основан на романтическом стиле жанровой живописи.

Юный мученик представляет как акцент Делароша на исторической точности, так и талант к драматизму и эмоциональности в живописи как Юный мученик изображает историческое мученичество христианской женщины, и в то же время потусторонний ореол, исходящий над лбом мученика, подчеркивает драматический эмоциональный эффект картины.

Размеры и характеристики

Юный мученик 67,3 × 58,3 дюйма, или 4 ½ фута в ширину и 5 футов в высоту. Хотя картина прямоугольная, ее верхняя часть обрамлена овальной золотой рамкой.

Подробности

Масло было предпочтительным средством Поля Делароша при рисовании Юный мученик, Поскольку масло позволяло ему манипулировать точными деталями на картине в течение длительного периода времени, и, следовательно, запечатлеть высокий уровень детализации для «появления высочайшего качества отделки». [2] Таким образом, «величие форм, поразительный эффект светотени и те голубовато-серые тона, которые, казалось, так хорошо подходят к трогательной грусти объекта», [3] в Юный мученик по-настоящему начинается в верхнем левом углу картины, где зритель едва может различить фигуры мужчины и женщины, в ужасе обнимающие друг друга при виде утонувшего христианина. Хотя личность этих людей неясна, обычно считается, что это родители молодого христианина. Чтобы продолжить, поскольку солнце садится за парой, последние лучи света направляют прямо через картину в сторону мученика. Также в верхнем левом углу картины видна слабая белая звезда в небе, прямо над скорбящей парой. Важно отметить присутствие этой звезды на картине, поскольку ее включение может указывать на другие исторические или религиозные повествования. Например, если Юный мученик была изображена как утренняя сцена, с восходящим солнцем на дальнем фоне, тусклая звезда над скорбящими родителями может намекать на утреннюю звезду или Люцифера из Библии. Таким образом, эта звезда предполагает присутствие дьявола или зла (метафорически) на картине.[4] С другой стороны, если Юный мученик был изображен как сцена, происходящая на закате, тогда звезда в левом углу могла быть замечена как Полярная звезда и, следовательно, возможно, как намек на Бога или Иисуса.[5] Переходя к самой мученице, руки которой связаны веревкой, мы видим юную христианку, мягко плывущую по поверхности Тибра. С выпрямленным телом (что может свидетельствовать о трупном окоченении) мученица величественно кажется мертвой и живой. Здесь мы можем особо отметить внимание Делароша к деталям в том, что прямо вокруг правой руки мученика мы можем видеть маленькие, тщательно очерченные рябь, едва исходящую из гребней пальцев мученика. Идет дальше, прямо над головой мученика - нимб. Ореол мученика, почти математически точный и четкий, кажется сюрреалистичным по сравнению с остальной частью картины; кроме того, этот ореол помогает инсценировать Юный мученик поскольку он существует как основной источник света для тускло освещенных христиан.

Возможное повествование (и)

1853 г., версия в Эрмитаже

На поверхности, Юный мученик изображает принесение в жертву молодой христианки в реку Тибр. Однако картина намекает не только на бесчисленное количество христианских мучеников на протяжении веков, но и конкретно на мученическую смерть христиан под властью римского императора. Диоклетиан - когда христиан систематически преследовали за их религиозные убеждения.[6] Вкратце, римский император Диоклетиан правил в III и IV веках. Однако примерно через девятнадцать лет своего правления Диоклетиан, политеист, начал систематические преследования христиан с помощью Преследование Диоклетиана 303-311 гг. н.э. Согласно этим законам, христиане должны были приносить жертвы и чтить богов, в которых сами не верили, под страхом тюремного заключения или смерти. Таким образом, хотя картина Юный мученик открыто не ссылается на Диоклетиана, можно легко сказать, что, поскольку Диоклетианские гонения на христиан так хорошо известны в истории и так часто упоминаются в искусстве, гонения послужили бы прочной основой для Делароша в художественном отношении и могли бы дали Деларошу достаточную причину для описания мученической смерти молодого христианина. Деларош решил изобразить мученическую смерть «женщины»-христианки в Юный мученик. Хотя известно, что Деларош «представил гениев или муз, которые символизируют искусство или господствуют над ним»,[7] и часто идеализированные женские образы, выбор изобразить мученическую смерть молодой женщины, возможно, был, вернее, частью реакции Делароша на смерть его жены Луизы Верне в 1845 году, которую он, как известно, включил как фигура на многих его картинах в знак уважения.

Примечания

  1. ^ Любовь после смерти: анатомия мифа в искусстве под редакцией Рудольфа Бинио, ISBN  0-8147-1189-8
  2. ^ Британская энциклопедия, «Поль Деларош».
  3. ^ «Пол Деларош», Американский художественный союз: 148.
  4. ^ Британская энциклопедия, «Люцифер».
  5. ^ AnswersInGenesis, «Вифлеемская звезда».
  6. ^ Ааронартпринтс, «Юный мученик».
  7. ^ Британская энциклопедия, «Поль Деларош».

Рекомендации