Доминик Савио - Dominic Savio
Святой Доминик Савио | |
---|---|
А молитвенная карточка с изображением Святого Доминика Савио | |
Родился | Сан-Джованни, а фрация из Рива прессо Кьери, Пьемонт, Королевство Сардиния[1] | 2 апреля 1842 г.
Умер | 9 марта 1857 г. Мондонио, а фрация Кастельнуово-д’Асти, Пьемонт, Королевство Сардиния (сегодня Кастельнуово Дон Боско, Италия )[1] | (14 лет)
Почитается в | Римская католическая церковь & Епископальная церковь |
Беатифицированный | 5 марта 1950 г., Рим от Папа Пий XII |
Канонизированный | 12 июня 1954 г., Рим от Папа Пий XII |
Главный святыня | Базилика Девы Марии Помощь христиан в Турин (его могила)[2] |
Праздник | 6 мая (ранее 9 марта)[3] |
Покровительство | певчие, ложно обвиняемые люди, несовершеннолетние правонарушители[4] |
Доминик Савио (Итальянский: Доменико Савио; 2 апреля 1842 - 9 марта 1857) был итальянским подростком, студентом Святой Джон Боско. Он учился на священник когда он заболел и умер в возрасте 14 лет, возможно, от плеврит.[5] Он единственный человек в своей возрастной группе, который был объявлен святым не на том основании, что он был мученик, но на основании того, что он прожил то, что считалось святой жизнью. Он был известен своим благочестием и преданностью Католическая вера, и в конце концов был канонизирован.
Боско очень высоко ценил Савио и написал биографию своего молодого ученика: Жизнь Доминика Савио. Этот том, наряду с другими рассказами о нем, был решающим фактором в его стремлении к святость. Несмотря на то, что многие люди считали его умершим в слишком молодом возрасте - четырнадцать лет - для того, чтобы считаться святым, он считался достойным такой исключительной чести на основании его проявлений "героическая добродетель "в его повседневной жизни.[6] Савио был канонизированный святым 12 июня 1954 г. Папа Пий XII, что делает его самым молодым не-мученик быть канонизированным в католической церкви[7] до канонизации Франсиско и Хасинта Марто, благочестивые провидцы Фатимы, в 2017 году.
биография
Большая часть биографической информации, известной о Доминике Савио, получена из его биографии, написанной Джон Боско в дополнение к свидетельствам семьи и друзей Савио.[8]
Ранние годы
2 апреля 1842 г. в селе Рива, 2 мили (3 км) от г. Chieri, в Пьемонт, север Италии[8] У Карло и Бригитты Савио родился сын. Ему дали имя Доменико в крещение. Название Доменико означает "от Господа"[9] и фамилия Савио означает «мудрый».[10] Всего у его родителей было десять детей. Его отец был кузнецом, а мать - швеей. Они были бедными, трудолюбивыми и набожными.[11]
Когда ему было два года, родители вернулись на родину в Муриальдо на окраине Кастельнуово-д'Асти и откуда они уехали в Риву в 1841 году. Его родители очень позаботились о том, чтобы дать ему христианское воспитание. К четырем годам Доминик был в состоянии молиться самостоятельно и иногда находился в уединении, когда молился.[12] Джон Боско записывает, что родители Савио вспоминают, как он раньше помогал своей матери по дому, приветствовал своего отца дома, читал его молитвы без напоминаний (даже напоминая другим, когда они забыли) и говорил Грейс во время еды неизменно.[11]
В сельской школе
Пт. Джованни Зукка из Муриальдо, который тогда был капелланом в Муриальдо, когда Доминику было пять лет,[13] отмечает в заявлении Джону Боско, что он обратил внимание на Доминика из-за его регулярного посещения церкви с матерью и своей привычки становиться на колени перед церковью, чтобы помолиться (даже в грязи или снегу), если ему довелось прийти в церковь раньше он был разблокирован утром. Капеллан также отмечает, что Savio хорошо продвинулись в сельской школе, а не только из-за его сообразительность, но и благодаря упорному труду. Он не стал бы вместе с другими мальчиками делать то, что считал морально неправильным, и объяснил бы Зачем он думал, что конкретный поступок был неправильным.[13]
В пятилетнем возрасте он научился служить мессу, и старался участвовать в мессе каждый день, а также регулярно ходить на Исповедь. Получив разрешение сделать его Первое общение в раннем возрасте он очень почитал Евхаристия.[14]
Первое общение
В то время у детей было принято Первое общение в возрасте двенадцати лет.[15] (Папа Пий X позже снизить этот возраст до семи )[16] После первоначального колебания и последующих консультаций с другими священниками приходской священник согласился разрешить Доминику принять свое Первое причастие в возрасте семи лет, поскольку он знал катехизис и кое-что понимал в Евхаристии.[15] Он провел много времени в молитвах и чтении, готовясь,[17] попросив у матери прощения за все, что он мог сделать, чтобы не угодить ей, а затем пошел в церковь. В своей биографии Доминика Савио Джон Боско посвящает главу рассказу о первом причастии Доминика. Он говорит, что несколько лет спустя, когда Доминик говорил о дне своего Первого причастия, он с радостью говорил: «Это был самый счастливый и замечательный день в моей жизни».[15]Джон Боско записывает, что в день своего Первого причастия Доминик дал несколько обещаний, которые он записал в «книжку», и перечитал их много раз. Джон Боско однажды просмотрел книгу Доминика и цитирует из нее обещания, которые он дал:[17]
- Решения, принятые мной, Доминик Савио, в 1849 году, в день моего Первого причастия, в возрасте семи лет.
- 1. Я буду хожу на исповедь часто и настолько часто, насколько позволяет мой духовник.
- 2. Я хочу особым образом освятить воскресенья и праздники.
- 3. Моими друзьями будут Иисус и Мария.
- 4. Смерть, а не грех.[18]
В уездной школе
Для получения среднего образования Доминик должен был пойти в другую школу, и было решено, что он пойдет в школу графства по адресу: Кастельнуово, в трех милях (5 км) от его дома.[19] (Кастельнуово-д'Асти, ныне Кастельнуово Джон Боско, был родиной другого современника Джона Боско, Джозеф Кафассо, тоже святой. Он был на четыре года старше Джона Боско и был наставником и советником Боско.[20])
Теперь, когда ему исполнилось десять лет, Доминик каждый день ходил пешком в школу и обратно. В своей биографии Доминика Савио Джон Боско записывает, как однажды местный фермер спросил Доминика в жаркий солнечный день, не устал ли он от ходьбы, и получил ответ: «Ничто не кажется утомительным или болезненным, когда вы работаете на мастера. кто хорошо платит ".[21] Дон Боско также отмечает, что Доминик отказался плавать.[22] со своими друзьями, поскольку Доминик считал, что в такой ситуации «тоже легко обидеть Бога»,[19] он считал, что в предыдущий раз его друзья вели себя вульгарно, как он считал.[23] В своей биографии Боско записывает, что о. Аллора, глава этой школы, сказал о Доминике следующее: «... Следовательно, вполне можно сказать, что он был Савио (мудрым) не только по имени, но и фактически, а именно, в своих исследованиях, в благочестие, в разговоре и его отношениях с другими, и во всех его действиях. ... "[21]
Под наставничеством Джона Боско
Встреча с Джоном Боско
Это был о. Джузеппе Кульеро,[19] Учитель Доминика в школе, который высоко оценил его Джона Боско и рекомендовал Боско встретиться с ним во время Праздник Розария, когда он брал своих мальчиков в Муриальдо. Соответственно, в сопровождении своего отца Доминик встретил Джона Боско в первый понедельник октября 1854 года.[24] Джон Боско довольно подробно записывает этот разговор. Он отмечает, что Доминик очень хотел поехать в Турин с Джоном Боско, и что он хотел стать священник после завершения учебы в этом городе.[25]
Чтобы проверить интеллект Доминика, дон Боско дал ему копию Католические чтения (брошюры на тему католической Апологетика ),[26] попросив его процитировать конкретную страницу наизусть и объяснить ее значение на следующий день, а затем немного поговорил с отцом Доминика. Десять минут спустя он обнаружил, что Доминик находится рядом с ним, декламируя страницу и удовлетворительно объясняя ее значение.[25] Эта встреча стала началом их отношений, результатом которых стало то, что Джон Боско согласился взять Доминика в гости. Турин с ним.[24]
В часовне Святого Франциска Сальского
Джон Боско пишет, что, когда Доминик прибыл в Ораторское искусство, он сразу же взял себя под его руководство.[27] Также он отмечает, что Доминик усердно работал и следовал школьным правилам. Он с удовольствием слушал разговоры и проповеди (даже если они временами были длинными) и без колебаний просил уточнить вопросы, которые ему были непонятны. Джон Боско также отмечает, как Доминик был послушен своим учителям и тщательно выбирал товарищей.[28]
Это произошло в 1854 году, когда в Риме догма из непорочное зачатие Марии определялся. Таким образом, в Оратории шли приготовления к празднованию этого праздника. Дон Боско записывает, что по совету своего духовник, Доминик возобновил свое первое причастие к алтарю Мэри в Оратории. Боско говорит, что с этого момента результат попыток Доминика к святой жизни был настолько очевиден, что он (Джон Боско) начал записывать различные происшествия, которые произошли, для дальнейшего использования.[27]
Мать Джона Боско, которую звали «Мама Маргарет», сказала ему о Доминике: «У вас много хороших мальчиков, но ни один из них не может сравниться с добрым сердцем и душой Доминика Савио. Я так часто вижу его на молитве, оставаясь в церкви после других; каждый день он выскальзывает с детской площадки, чтобы навестить Блаженного. Причастие. Когда он в церкви, он подобен ангелу, живущему в раю ».[29]
Примите решение стать святым
Примерно через шесть месяцев после того, как Доминик пришел в молельню, у него была возможность послушать доклад о святость. Джон Боско отмечает, что в докладе были три основных момента, которые впечатлили Доминика:[30]
- Что воля Бога состоит в том, чтобы каждый стал святым.
- Что стать святым легко.
- Что на небесах ждет великая награда тех, кто пытается стать святыми.
Это вдохновило Доминика на осознанное решение стать святым. Непосредственным результатом этого было то, что, не зная, как вести праведную жизнь, и беспокоившись о ней, он оставался тихим и обеспокоенным в течение следующих нескольких дней. Заметив это, Джон Bosco говорил Доминику и посоветовал ему возобновить свою обычную жизнерадостность, настойчивость в своей обычной жизни и изучения религиозных практик, и особенно не пренебрегать быть со своими товарищами в играх и отдыхе.[31] Узнав, что его имя означало «принадлежность к Богу», его желание быть святым усиливалось.[30] Духовный рост Доминика продолжался под руководством Дона Боско. Клиффорд Стивенс говорит в своей биографии Савио:«При других обстоятельствах Доминик мог бы стать немного самодовольным снобом, но Дон Боско показал ему героизм обыденного и святость здравого смысла».[32]
Попытки покаяться
В своем желании стать святым Доминик попытался выполнить физические упражнения. покаяния, например, застилал свою постель небольшими камнями и кусками дерева, спал зимой под тонким покрывалом, в рубашка для волос, и пост на хлебе и воде. Когда его начальство (то есть Джон Боско, или его настоятель, или его духовник) узнали об этом, они запретили ему делать это. телесное умерщвление, так как это повлияет на его здоровье.[33]
Джон Боско сказал Доминику, что для школьника лучшим наказанием будет выполнение всех своих обязанностей с совершенством и смирением, а послушание - величайшая жертва.[34] Таким образом, Доминик сформировал важный аспект своей жизненной философии, которая, по его словам, заключалась в следующем: «Я не могу делать большие дела, но я хочу, чтобы все было во славу Бога».[35] Дон Боско отмечает, что с тех пор Доминик не жаловался на еду или погоду, в отличие от некоторых других мальчиков в Оратории, с радостью переносил все страдания и практиковал заботу о своих глазах и языке.[36] Эухенио Черия, а Салезианец комментатор автобиографии Джона Боско, (Воспоминания оратории Святого Франциска Сальского) отмечает, что к этому времени, благодаря своему педагогическому опыту, идеи Джона Боско по нескольким педагогический и духовные принципы были хорошо развиты и связаны, и это привело его к тому, что в своем совете Савио он связал выполнение повседневных обязанностей со святостью.[37]
Содальность Непорочного зачатия
Определение догмы Непорочного зачатия Марии повлияло на Доминика, и он очень хотел создать в школе постоянное напоминание об этом событии.[38] Теперь он чувствовал, что жить ему осталось недолго. С помощью своих друзей он основал группу под названием Содальность Марии Непорочной, главной целью которого было получение особой защиты Марии при жизни и во время смерти. Для этого Доминик предложил следующие средства: (1) оказывать почтение и прославлять других Марию различными способами и (2) поощрять частое Причастие. 8 июня он и его друзья вместе читали перед алтарем Марии в Оратории свод правил, которые они составили. Там была двадцать одна статья (которые записал Джон Боско в своей биографии), заканчивающиеся обращением к Марии за помощью. Они были представлены в ректор, и после внимательного прочтения он дал свое одобрение при определенных условиях.[39]Один из членов этого общества, Джузеппе Бонджоанни,[39] (который позже был рукоположен в священники) позже основал Содальность Святого Причастия, которое стало традиционным развлечением в католических школах.[38]
Подготовка к святой смерти
Все ученики Джона Боско наблюдали ежемесячное мероприятие под названием Упражнение счастливой смерти; эта практика продолжается под названием Ежемесячный день памяти.[8] Эта практика поощрялась Папа Пий IX.[40] Частично это было для исповеди и причастия, как если бы они были последними перед смертью. Боско отмечает, что Доминик искренне соблюдал эту практику, и что однажды Доминик сказал, что он умрет первым среди группы.[40] В течение мая, перед его смертью, интенсивность его духовных практик возросла. Джон Боско отмечает, что он сказал: «Позвольте мне сделать то, что я могу в этом году; если я буду здесь в следующем году, я дам вам знать, каковы мои планы».[41]
Плохое здоровье
Здоровье Доминика неуклонно ухудшалось, но большую часть времени он проводил со своими друзьями, разговаривая с ними и подбадривая тех, кто испытывал проблемы.[42] Он также помогал в школьном лазарете, когда принимали своих товарищей. По рекомендации врачей Доминика отправили домой, чтобы выздороветь, но через несколько дней Боско нашел его снова в Оратории. Несмотря на свою привязанность к Доминику и его желание позволить Доминику остаться в Оратории, Джон Боско решил последовать рекомендациям врачей, тем более что у Доминика начался сильный кашель, и он написал отцу Доминика, указав дату своего отъезда. 1 марта 1857 г. Хотя Доминик сказал, что хочет провести свои последние дни в Оратории, он принял это решение и провел вечер перед отъездом рядом с Джоном Боско, обсуждая духовные вопросы. (Боско записал часть этого разговора в своей биографии Доминика).[42] Утром перед отъездом Дон Боско отмечает, что Доминик совершил Упражнение счастливой смерти с большим рвением, даже говоря, что это будет его последняя подобная преданность. Он попрощался с Джоном Боско, попросив на память, чтобы Боско добавил его имя в список тех, кто будет участвовать в Полное снисхождение что Джон Боско получил от Папы, с чем Джон Боско охотно согласился.[42] Затем он с большой любовью простился со своими друзьями, что их удивило, поскольку многие из его товарищей не считали его болезнь серьезной.[43]
Смерть
В первые четыре дня дома у него снизился аппетит и усилился кашель; это побудило его родителей отправить его к врачу, который сразу же назначил постельный режим.[44] Воспаление был поставлен диагноз, и, как было принято в то время, врач решил провести кровопускание. Врач порезал Доминику руку десять раз за четыре дня, и теперь считается, что это, вероятно, ускорило его смерть.[45] В своей биографии Джон Боско записывает, что Доминик был спокоен на протяжении всей процедуры. Врач заверил родителей, что опасность миновала и ему осталось только поправиться. Однако Доминик был уверен, что его смерть приближается, и просил, чтобы ему было позволено исповедоваться и причаститься. Хотя они считали это ненужным, его родители послали за приходской священник кто услышал признание Доминика и провел Евхаристия.[46]
Через четыре дня, несмотря на уверенность врача и его родителей в том, что ему станет лучше, Доминик попросил дать ему Помазание больных готовясь к смерти. И снова его родители согласились, чтобы доставить ему удовольствие. 9 марта ему вручили папское благословение и он сказал Confiteor. Дон Боско отмечает, что все эти дни он оставался безмятежным и спокойным.[47] Вечером 9 марта 1857 г., после того как его посетил приходской священник, он попросил отца прочитать ему молитвы за Упражнение счастливой смерти из его книги молитв. Потом он немного поспал, вскоре проснулся и сказал ясным голосом: «До свидания, папа, до свидания ... что это подсказал мне приходской священник ... Я, кажется, не помню ... О, что чудесные вещи я вижу ... ».[47] С этими словами Доминик умер, хотя сначала его отцу показалось, что он спит.[48] Отец Доминика написал в письме Джону Боско, сообщая о смерти своего сына:
С печальным сердцем посылаю вам эту печальную новость. Доминик, мой дорогой сын и твое дитя в Боге, как белая лилия, как Алоизиус Гонзага, отдал свою душу Богу 9 марта, после того как с величайшей преданностью принял Последние Таинства и Папское благословение.[48]
Примечательные инциденты в жизни Доминика Савио
Чтобы дать читателю всестороннюю картину личности Доминика, Дон Боско записал в своей биографии несколько эпизодов из жизни Доминика.[28]
До того, как он присоединился к Ораторию
В школе в Мондонио
Дон Боско записывает это из свидетельства отца Джузеппе Кульеро.[49] Однажды, в отсутствие учителя, двое одноклассников Доминика в качестве шутки набили железную печь, отапливающую комнату, снегом и мусором. Опасаясь изгнания, они обвинили Доминика. Пт. Кульеро громко отругал Доминика перед классом, и Доминик молча вынес это.[50] На следующий день были обнаружены истинные виновники. Когда его спросили, почему он молчал, Доминик ответил, что он думал, что его отпустят с бранью, тогда как других мальчиков могли исключить. Доминик добавил, что Иисус молчал, когда его несправедливо обвиняли, и что он пытался подражать ему.[45] Мэри Рид Ньюланд в своей книге предполагает, что, поскольку Доминик еще не встречался с Джоном Боско, этот инцидент свидетельствует о воспитании, которое ему дали родители.[34]
В оратории
Разрешает конфликт
В Оратории двое его друзей поссорились и решили драться друг с другом, бросая камни. Поскольку они были старше и сильнее Доминика (его повысили с первого класса до второго класса).[51]) физическое вмешательство было невозможно. Он пытался их урезонить, но безуспешно. Таким образом, в день битвы он пошел с ними на место, где должна была состояться битва, и незадолго до того, как они могли начаться, он встал между ними и поднял распятие, просил, чтобы они бросили в него свои первые камни. Стыдно, мальчики отказались от борьбы. Затем Доминик убедил их пойти на исповедь.[52]
Опека глаз
Джон Боско записывает, что однажды мальчик, который был в гостях, принес с собой «журнал с плохими фотографиями», и группа очарованных мальчиков его искала. Узнав об этом, Доминик схватил журнал и разорвал его, сказав: «Ты достаточно хорошо знаешь, что одного взгляда достаточно, чтобы запятнать твою душу, и все же ты продолжаешь любоваться этим».[36]
Влияние на своих друзей
Джон Боско записывает, что Доминик проводил много времени со своими друзьями, поощряя их в их преданности делу и отговаривая тех, у кого есть привычка ругань,[53] и преподавание катехизиса в воскресной школе.[54] Боско также записывает, что он поощрял своих друзей часто пользоваться причастие из признание и регулярно причащаться, даже давая им поддержку и совет в духовных практиках во время игр.[55] Джон Боско особо отмечает двух друзей Доминика, Камилло Гавио из Тортоны,[56] и Джон Массалья из Марморито.[57] (Эти два друга были мертвы к тому моменту, когда Джон Боско написал биографию, поскольку он считал, что лучше не писать о друзьях Доминика, которые были еще живы.)
Посвящения Доминика
Дон Боско рассказывает, что до того, как он пришел в Молельню, Доминик исповедался и причащался раз в месяц. Выслушав проповедь на Таинства, он выбрал священника своим постоянным Исповедник, (которому Доминик исповедовал до конца своего пребывания в Оратории). Регулярность, с которой Доминик приближался к таинствам, увеличивалась, и в конце того же года, согласно совету своего духовника, Доминик ежедневно причащался.[58] У него было особое намерение совершать Евхаристию каждый день недели. Джон Боско отмечает, что, когда разрешалось, Доминик охотно сопровождал священника, когда он брал Viaticum и что он также сохранил привычку становиться на колени на улице, если он сталкивается с Евхаристией, которую несет священник, как это принято в католических странах.[59]
Инциденты, имеющие особое духовное значение
"Отвлекающие факторы"
Джон Боско отмечает, что Доминик иногда интенсивные переживания во время молитвы, которую Доминик описал так:«Это глупо с моей стороны; я отвлекаюсь и теряю нить моих молитв, а потом вижу такие чудесные вещи, что часы проходят, как минуты».[60]Однажды он пропустил завтрак, и ректор наконец нашел его в часовня, стоя неподвижно и глядя на скиния. Он не знал, что утром Масса закончился.[61] В другом случае Джон Боско записывает, что он видел Доминика в часовне, который разговаривал с Богом, а затем ждал, как будто слушал ответ.[60]
Специальные знания
Джон Боско рассказывает, как однажды Доминик пришел к нему в комнату и призвал его сопровождать его. Он провел Боско по многим улицам к многоквартирному дому, позвонил в дверь и сразу же ушел. Когда дверь открылась, Джон Боско обнаружил, что внутри находился умирающий человек, который отчаянно просил священника сделать свой последний признание.[61] Позже Джон Боско спросил Доминика, откуда он узнал об этом человеке. Однако, поскольку вопрос заставил Доминика чувствовать себя неловко, Джон Боско не стал настаивать на этом.[60]
Видение Англии
Джон Боско записывает, что Доминик однажды рассказал ему видение у него было:[60]
- «.... Однажды утром, когда я благодарил после причастия, меня охватило очень сильное отвлечение. Мне показалось, что я вижу большую равнину, полную людей, окутанных густым туманом. Они ходили, как люди, потерявшие свою и не знал, в какую сторону повернуть. Кто-то рядом со мной сказал: «Это Англия '. Я как раз собирался задать несколько вопросов, когда увидел Папа Пий IX точно так же, как я видел его на фотографиях. Он был великолепно одет, и в руке он держал горящий факел. Когда он медленно шел к этому огромному скоплению людей, прыгающее пламя факела рассеивало туман, и люди стояли в великолепии полуденного солнца. «Этот факел, - сказал тот, кто был рядом со мной, - это католическая вера, которая осветит Англию» ».
На последнем прощании Доминик попросил Джона Боско рассказать папе о своем видении, что он и сделал в 1858 году. Папа почувствовал, что это подтверждает планы, которые он уже сделал относительно Англии.[61]
Беременность его матери
12 сентября 1856 года Доминик попросил разрешения у Джона Боско вернуться домой, сказав, что его мать больна, хотя он не получил никакого сообщения. Мать Доминика тогда ждала ребенка и была в прекрасном состоянии. боль,[62] и когда Доминик подошел к дому, он обнял и поцеловал свою мать, а затем ушел. Его мать почувствовала, что боль оставила ее, и родилась младшая сестра Доминика, Кэтрин. Роженицы обнаружили, что Доминик оставил зеленый лопаточный вокруг шеи его матери. Его сестра Тереза позже носила такую же лопатку, когда рожала. Она показала, что он был передан нескольким другим беременным женщинам и позже был утерян.[63]
Видение Доминика Чарльзом Савио после его смерти
В почитание Доминика Савио вырос благодаря событию, рассказанному его отцом:[64]
- "Я был в величайшем горе из-за потери моего сына, и меня охватило желание узнать, каково его положение в ином мире. Бог соизволил утешить меня. Примерно через месяц после его смерти, во время очень беспокойной ночи, Я увидел, как будто потолок открылся, и Доминик появился посреди ослепительного света. Я был вне себя от этого зрелища и закричал: «О Доминик, сын мой, ты уже в раю?» «Да, «Он ответил:« Я на Небесах ». Затем молитесь за своих братьев и сестер, а также за своих мать и отца, чтобы все мы могли однажды присоединиться к вам на Небесах». «Да, да, я буду молиться», - был ответ. «Потом он исчез, и комната стала такой же, как прежде».
Жизнь Доминика Савио
Вскоре после смерти Доминика Джон Боско написал свою биографию, Жизнь Доминика Савио, что способствовало его канонизации.[4] Оригинал Итальянский издание считалось настолько хорошо написанным во времена Дона Боско, что вместе с его История Италии и Церковная история, он использовался во многих государственных школах как часть материалов курса итальянского языка.[65] Среди других произведений Джона Боско[66] являются Биография о. Джозеф Кафассо,[20] Жизнь Фрэнсиса Бескко и Жизнь Майкла Магона.[67]
Почитание
Хотя некоторые придерживались мнения, что Доминик слишком молод, чтобы его канонизировать, Папа Пий X настаивал на том, что это не так, и начал процесс его канонизации.[68] Доминик Савио был объявлен Преподобный в 1933 г. Папа Пий XI, был блаженный в 1950 г. Папа Пий XII, и объявил святой в 1954 г.[35] Папа Пий XI описал его как «маленького размера, но возвышающегося по духу гиганта».[29]
Мемориалы
Школы и другие
Соединенные Штаты
В честь святого действует несколько школ с его тезкой. Они включают Средняя школа Доминика Савио в Остин, Техас, средняя школа в Ниагарский водопад, Нью-Йорк и в Восточном Бостоне, штат Массачусетс, в подготовительной школе к колледжу, Подготовительная средняя школа Савио, который закрылся в 2008 году. Темпе, Аризона, Академия Святого Доминика Савио[69] это школа для детей с аутизмом и родственными расстройствами. В Беллфлауэр, Калифорния, Школа Св. Доминика Савио[70] это салезианская начальная школа. В Сент-Луисе, Миссури, St.Кампус Доминика Савио Академии Святого Креста[71] обслуживает от Pre-K до 5-го класса.
объединенное Королевство
В Великобритании есть начальная школа, названная его именем, в г. Вудли, Беркшир, средняя школа, Савио Салезиан Колледж, в Бутл, Мерсисайд и ретритный центр Savio House в Боллингтоне, Чешир, есть также особые образовательные потребности школа в Хэмблдоне, Суррей, названном в честь Доминика Савио. Бывшая католическая церковь в Фарнборо, Хэмпшир (зарегистрирован с 1967 по 2003 год) был посвящен ему.[72][73]
Гонконг
В Гонконге есть детский сад на острове Гонконг под названием Dominic Savio Kindergarten.
Ирландия
В Ирландии есть школа Saint Dominics в Кенаге, Ко Лонгфорд
Индия
В Индии есть средние школы, носящие имя святого - St. Dominic Savio's High School (http://stdominicsavios.com ), в Патна и Средняя школа Св. Доминика Савио (http://www.stdominicsavio.com ) в Мумбаи.В Лакхнау там в Промежуточном училище имени святителя - Колледж Святого Доминика Савио.В Ченнаи TN, есть старшая средняя школа Св. Доминика Савио, а в Западной Бенгалии - школа Св. Доминика Савио, школа совместного обучения в г. Howrah. В Керале есть школа Savio English School в Коженчерри. В районе г. Матунга, Мумбаи, Детский сад Савио прикреплен к Средняя школа Дона Боско.[74]
Мальта
На Мальте сильно чувствуется присутствие салезианцев. В Дингли, Савио Колледж (общеобразовательная школа для мальчиков 11–15 лет) посвящена святому. Кроме того, Молодежный центр или "Ораторю" (ораторское искусство), посвященный тому же святому, находится в Биркиркара.
Бельгия
В Бельгии существует «dienstencentrum Gid (t) s», широко известное как Институт Доминика Савио.[75]
Таиланд
В Бангкоке есть школа, названная его именем - Saint Dominic School.[76]
Индонезия
В Индонезии есть неполная средняя школа под названием Domenico Savio Junior High School,[77] в Семаранг.
Филиппины
На Филиппинах есть школа Св. Доминика Савио города Лапу-Лапу в Город Лапу-Лапу, Себу, Школа Святого Доминика Савио города Калукан в Калукан, Школа Св. Доминика Калибо в Аклан, и Учебный центр Св. Доминика Савио в Parañaque City. Есть также приход Святого Доминика Савио в Мандалуйонг. В Барангае Дон Боско, Better Living Subd, Paranaque City есть улица Доминика Савио. В приходской церкви Св. Иоанна Боско в городе находится медная памятная статуя вместе с святым Иоанном Боско и блаженной Лаурой Викунья. Макати, а также цветная памятная статуя, расположенная в Барангае Дон Боско рядом с PNCC Skyway Bldg. и возле С. М. Бикутан в Parañaque City, Метро Манила.
Австралия
Доминик Колледж расположен в Гленорчи, Тасмания.[78]
Доминик-колледж является результатом объединения колледжа Савио, средней школы Святого Имени для девочек, начальной школы Савио и начальной школы Св. Иоанна.
Школа была образована в 1973 году и была первым католическим колледжем совместного обучения в штате Тасмания. В школе есть классы от детского сада до десятого класса, а также в старшем кампусе, объединенном с другими католическими средними колледжами в 1995 году, чтобы сформировать Guilford Young College.
Колледж Св. Доминика, Пенрит, недалеко от Сиднея, Новый Южный Уэльс, был основан как колледж братьев христианских братьев в 1959 году. Он по-прежнему находится в ведении Эдмунда Райса, Австралия, он по-прежнему является независимым католическим колледжем для мальчиков 7–12 классов.
Савио - это дом в Салезианский колледж Чадстон, школа для мальчиков 7–12 лет.
Словакия
В Словакии есть несколько начальных школ, названных в честь святого: Начальная школа Доминика Савио в Зволене, основанная в 1992 году,[79] Начальная школа Доминика Савио в Дубнице-над-Вагом, основанная в 1991 г. [80] и церковная начальная школа и детский сад Доминика Савио во Вранове-над-Топлой, основанные в 1992 году.[81]
Канада
Есть пять католических начальных школ Святого Доминика Савио. Один расположен в Сент-Катрин-де-Хатли, Квебек, один расположен в Эдмонтоне, Альберта,[82] другой в Регине, Саскачеван,[83] один в Скарборо, Онтарио.[84] а другой - в школьном совете католического округа Ватерлоо в Китченер, Онтарио.
Смотрите также
- Святой Доминик Савио, покровитель архива
- Карло Акутис, итальянский подросток, который также был беатифицирован за то, что в октябре 2020 года считалось святой жизнью.
Заметки
- ^ а б Ардуино, Фабио. "Доменико Савио", Санти и Беати; Проверено 24 ноября 2006 г.
- ^ Святой Доминик Савио: покровитель хористов: 1842 - 1857 гг.; Boychoirs.org: Проверено 24 ноября 2006 г.
- ^ «Пятница-суббота-воскресенье-8–10 марта 2002 г.»; Dailycatholic.org: том 13, вып. 45; Проверено 24 ноября 2006 г.
- ^ а б «Святой дня, 9 марта», Католическая церковь Святого Патрика, Вашингтон, округ Колумбия. Проверено 2 марта 2012 года.
- ^ Боско, Джон. Воспоминания оратории Святого Франциска Сальского, (Дэниел Лайонс, перевод) Нью-Рошель, Нью-Йорк. Публикации Дона Боско, 1989. Глава 6, сноска 19; Проверено 24 ноября 2006 г.
- ^ «Макнамара, Роберт». Доминик Савио ", Святые живы 24 ноября 2006 г. ".
- ^ Алтарь Доминика Савио, Базилика Богоматери Помощи христиан; Проверено 24 ноября 2006 г.
- ^ а б c "История жизни святого Доминика Савио (Биография святого Доминика Савио) | Салезианская семья Дона Боско". www.donboscowest.org.
- ^ "Этимология и история имен: Доминик", За именем; Проверено 24 ноября 2006 г.
- ^ "этимология и история имен: Савио", за именем; Проверено 24 ноября 2006 г.
- ^ а б Три жизни Джона Боско: Жизнь Доминика Савио (Глава 1: Дом - Характер мальчика - Его ранняя доброта) В архиве 28 октября 2006 г. Wayback Machine; Проверено 24 ноября 2006 г.
- ^ «Жизнь Доминика Савио: Глава 1 - Ранние годы и необычные дары», Traditionalcatholic.net; Проверено 24 ноября 2006 г.
- ^ а б Bosconet.aust.com: Три жизни Джона Боско: Жизнь Доминика Савио (Глава 2: Хорошее поведение в Муриальдо - Признаки добродетели - Посещение деревенской школы) В архиве 28 октября 2006 г. Wayback Machine; Проверено 24 ноября 2006 г.
- ^ «Жизнь Доминика Савио: Глава 2 - Примеры юношеских добродетелей в Муриальдо. Его первые годы в школе», Traditionalcatholic.net; Проверено 24 ноября 2006 г.
- ^ а б c Bosconet.aust.com: Три жизни Джона Боско: Жизнь Доминика Савио (Глава 3: Его первое причастие - Подготовка, воспоминания и воспоминания дня) В архиве 28 октября 2006 г. Wayback Machine; Проверено 24 ноября 2006 г.
- ^ Авелла, Стивен М; Залар, Джеффри (осень 1997 г.), «Святость в эпоху католических действий: дело Св. Пия X», католический историк (духовность и преданность изд.), США, 15 (4), стр. 57–80
- ^ а б «Жизнь Доминика Савио: Глава 3 - Доминику разрешено причащаться до достижения обычного возраста. Подготовка к важному дню. Его решения». Traditionalcatholic.net; Проверено 24 ноября 2006 г.
- ^ Другой перевод В архиве 28 октября 2006 г. Wayback Machine читает «Смерть, но не грех».
- ^ а б c Bosconet.aust.com: Три жизни Джона Боско: Жизнь Доминика Савио (Глава 4: Школа в Кастельнуово д'Асти - Поучительный случай - Мудрый ответ на плохой совет) В архиве 28 октября 2006 г. Wayback Machine; Проверено 24 ноября 2006 г.
- ^ а б Боско, Джон. St. Joseph Cafasso, выдержки, CatholicTradition.org Проверено 24 ноября 2006 г.
- ^ а б «Жизнь Доминика Савио: Глава 4 - Школьная карьера Доминика в Кастельнуово-д'Асти. Испытания и трудности. Его обращение с Советом зла. Энкомиум его учителя», Traditionalcatholic.net; Проверено 24 ноября 2006 г.
- ^ Боско, Воспоминания, Глава 8, сноски (2.1), (2.2), (2.3); Проверено 24 ноября 2006 г.
- ^ Library.catholic.org: Святые и наши дети - Глава 3: Доминик Савио: Школьник Святой Мэри Рид Ньюленд В архиве 27 декабря 2005 г. Wayback Machine
- ^ а б «Жизнь Доминика Савио: Глава 6 - Моя первая встреча с Домиником Савио. Некоторые любопытные инциденты, связанные с этим», Traditionalcatholic.net; Проверено 24 ноября 2006 г.
- ^ а б Bosconet.aust.com: Три жизни Джона Боско: Жизнь Доминика Савио (Глава 7: Я впервые с ним познакомился. Некоторые любопытные моменты нашей встречи) В архиве 28 октября 2006 г. Wayback Machine; Проверено 24 ноября 2006 г.
- ^ Bosconet.aust.com: Я БЫЛ КОНФЕССОРОМ ДОНА БОСКО присяжным свидетельством отца Джованни Джакомелли. В архиве 10 октября 2006 г. Wayback Machine; Проверено 24 ноября 2006 г.
- ^ а б «Жизнь Доминика Савио: Глава 7 - Доминик приходит в ораторию святого Франциска Салского. Его образ жизни», Traditionalcatholic.net; Проверено 24 ноября 2006 г.
- ^ а б Bosconet.aust.com: Три жизни Джона Боско: Жизнь Доминика Савио (Глава 8: Он приходит в Ораторий Святого Франциска Сальского - Его образ жизни в начале) В архиве 28 октября 2006 г. Wayback Machine; Проверено 24 ноября 2006 г.
- ^ а б «Святой Доминик Савио (1842–1857)», салезианцы Дона Боско, Великобритания; Проверено 24 ноября 2006 г.
- ^ а б Bosconet.aust.com: Три жизни Джона Боско: Жизнь Доминика Савио (Глава 10: Его решение стать святым) В архиве 28 октября 2006 г. Wayback Machine; Проверено 24 ноября 2006 г.
- ^ «Жизнь Доминика Савио: Глава 9 - Доминик формирует решение стремления к совершенству», Traditionalcatholic.net; Проверено 24 ноября 2006 г.
- ^ EWTN.com: Стивенс, Клиффорд. "Святой Доминик Савио", Одногодичная книга святых, OSV Publishing; Проверено 24 ноября 2006 г.
- ^ Bosconet.aust.com: Три жизни Джона Боско: Жизнь Доминика Савио (Глава 15: Покаяния) В архиве 28 октября 2006 г. Wayback Machine; Проверено 24 ноября 2006 г.
- ^ а б Ньюленд, Мэри Рид. Святые и наши дети, Глава 3, Загар Книги Проверено 24 ноября 2006 г.
- ^ а б Salesianvocation.com: Биография Святого Доминика Савио В архиве 20 октября 2004 г. Wayback Machine; Проверено 24 ноября 2006 г.
- ^ а б Bosconet.aust.com: Три жизни Джона Боско: Жизнь Доминика Савио (Глава 16: Умерщвление чувств) В архиве 28 октября 2006 г. Wayback Machine; Проверено 24 ноября 2006 г.
- ^ Боско, Воспоминания, Глава 18, сноска 8 В архиве 8 декабря 2006 г. Wayback Machine; Проверено 24 ноября 2006 г.
- ^ а б «Жизнь Доминика Савио: Глава 16 - Братство Непорочного зачатия», Traditionalcatholic.net; получено 24 ноября 2006 г.
- ^ а б Bosconet.aust.com: Три жизни Джона Боско: Жизнь Доминика Савио (Глава 17: Содальность Непорочного зачатия) В архиве 28 октября 2006 г. Wayback Machine; получено 24 ноября 2006 г.
- ^ а б Bosconet.aust.com: Три жизни Джона Боско: Жизнь Доминика Савио (Глава 21: Его мысли о смерти - Его подготовка к святой смерти) В архиве 28 октября 2006 г. Wayback Machine; Проверено 24 ноября 2006 г.
- ^ «Жизнь Доминика Савио: Глава 20 - Идеи Доминика о смерти и его подготовка к счастливой смерти» Traditionalcatholic.net; Проверено 24 ноября 2006 г.
- ^ а б c Bosconet.aust.com: Три жизни Джона Боско: Жизнь Доминика Савио (Глава 22: Его забота о больных - Он уходит из Молельни - Его слова по этому поводу) В архиве 28 октября 2006 г. Wayback Machine; Проверено 24 ноября 2006 г.
- ^ «Жизнь Доминика Савио: Глава 21 - Интерес Доминика к больным. Ему пришлось покинуть ораторское искусство, чтобы сменить воздух. Его напутственные слова», Traditionalcatholic.net; Проверено 24 ноября 2006 г.
- ^ Bosconet.aust.com: Три жизни Джона Боско: Жизнь Доминика Савио (Глава 24: Развитие его болезни - Последнее признание и Viaticum - Поучительные подробности) В архиве 28 октября 2006 г. Wayback Machine; Проверено 24 ноября 2006 г.
- ^ а б Donbosco.asn.au: Святой Доминик Савио В архиве 23 октября 2006 г. Wayback Machine; Проверено 24 ноября 2006 г.
- ^ «Жизнь Доминика Савио: Глава 22 - Развитие его болезни. Он принимает последние таинства. Поучительные происшествия» Traditionalcatholic.net; Проверено 24 ноября 2006 г.
- ^ а б Bosconet.aust.com: Три жизни Джона Боско: Жизнь Доминика Савио (Глава 25: Его последние моменты и его чудесная смерть) В архиве 28 октября 2006 г. Wayback Machine; Проверено 24 ноября 2006 г.
- ^ а б Bosconet.aust.com: Три жизни Джона Боско: Жизнь Доминика Савио (Глава 26: Объявление его смерти - слова отца Пикко студентам) В архиве 28 октября 2006 г. Wayback Machine; Проверено 24 ноября 2006 г.
- ^ Bosconet.aust.com: Три жизни Джона Боско: Жизнь Доминика Савио (Глава 6: Школа в Мондонио - Он мирится с большой несправедливостью) В архиве 28 октября 2006 г. Wayback Machine; Проверено 24 ноября 2006 г.
- ^ Traditionalcatholic.net: Жизнь Доминика Савио: Глава 5-Школьная жизнь Доминика в Мондонио. Его поведение под клеветническим обвинением; получено 24 ноября 2006 г.
- ^ Bosconet.aust.com: Три жизни Джона Боско: Жизнь Доминика Савио (Глава 9: Изучение латыни - Любопытные происшествия - Школа - Он предотвращает драку - Он избегает опасности) В архиве 28 октября 2006 г. Wayback Machine; Получено 24 ноября 2006 г.
- ^ Traditionalcatholic.net: Жизнь Доминика Савио: Глава 8 - Его исследования в ораторском искусстве. Его поведение в школе. Его отношения с ссорами и особыми опасностями; получено 24 ноября 2006 г.
- ^ Traditionalcatholic.net: Жизнь Доминика Савио: Глава 10 - Рвение к спасению душ.; Проверено 24 ноября 2006 г.
- ^ Bosconet.aust.com: Три жизни Джона Боско: Жизнь Доминика Савио (Глава 11: Его рвение к благу душ) В архиве 28 октября 2006 г. Wayback Machine; Проверено 24 ноября 2006 г.
- ^ Bosconet.aust.com: Три жизни Джона Боско: Жизнь Доминика Савио (Глава 12: Различные эпизоды и его манера говорить с друзьями) В архиве 28 октября 2006 г. Wayback Machine; Проверено 24 ноября 2006 г.
- ^ Traditionalcatholic.net: Жизнь Доминика Савио: Глава 17 - Интимные партнеры Доминика.; Проверено 24 ноября 2006 г.
- ^ Bosconet.aust.com: Три жизни Джона Боско: Жизнь Доминика Савио (Глава 19: Его отношения с молодым Джоном Массаглия) В архиве 28 октября 2006 г. Wayback Machine; Проверено 24 ноября 2006 г.
- ^ BoscoNet.aust.com: Три жизни Джона Боско: Жизнь Доминика Савио (Глава 14: Он часто ходит к исповеди и причастию) В архиве 28 октября 2006 г. Wayback Machine; Проверено 24 ноября 2006 г.
- ^ : «Жизнь Доминика Савио: Глава 13 - Его частое и искреннее восприятие таинств» TraditionalCatholic.net; Проверено 24 ноября 2006 г.
- ^ а б c d Bosconet.aust.com: Три жизни Джона Боско: Жизнь Доминика Савио (Глава 20: Особые милости и особые дела) В архиве 28 октября 2006 г. Wayback Machine; Проверено 24 ноября 2006 г.
- ^ а б c Traditionalcatholic.net: Жизнь Доминика Савио: Глава 19-Особые милости, предоставленные Доминику. Некоторые частные происшествия.; Проверено 24 ноября 2006 г.
- ^ Salesiansisters.org: Салезианские святые: Святой Доминик Савио В архиве 22 августа 2006 г. Wayback Machine; Проверено 24 ноября 2006 г.
- ^ Donboscowest.org: Святой Доминик Савио: необычные подарки В архиве 30 апреля 2007 г. Wayback Machine; Проверено 24 ноября 2006 г.
- ^ Traditionalcatholic.net: Жизнь Доминика Савио: Глава 25 - Влияние добродетелей Доминика. Полученные услуги. Рекомендация.; Проверено 24 ноября 2006 г.
- ^ Olrl.org: Житие святого Доминика Савио Иоанна Боско В архиве 2 декабря 2006 г. Wayback Machine; Проверено 24 ноября 2006 г.
- ^ SDBmedia: eircom.net Сочинения Дона Боско; Проверено 24 ноября 2006 г.
- ^ Bosconet.aust.com: Три жизни Джона Боско: Жизнь Доминика Савио, Жизнь Фрэнсиса Бесукко, Жизнь Майкла Магоне В архиве 28 октября 2006 г. Wayback Machine; Проверено 24 ноября 2006 г.
- ^ СМИ, францисканский (10 марта 2016 г.). "Святой Доминик Савио".
- ^ Академия Святого Доминика Савио Проверено 8 июня 2018.
- ^ [1] В архиве 4 мая 2013 г. Wayback Machine.patriots.saintdominicsavio.org (24 июля 2012 г.). Проверено 24 июля 2012 года.
- ^ https://www.holycross-stl.org/st-dominic-savio.html Проверено 6 мая, 2017.
- ^ «№ 44269». Лондонская газета. 16 марта 1967 г. с. 3024.
- ^ «№ 57078». Лондонская газета. 8 октября 2003 г. с. 12420.
- ^ "Академики". Средняя школа Дона Боско. Получено 7 июля 2017.
- ^ (на голландском) Институт Доминика Савио
- ^ Saint Dominic School Школа святого Доминика. www.sd.ac.th. Проверено 18 ноября 2011 г.
- ^ "SMP PANGUDI LUHUR DOMENICO SAVIO SEMARANG ::". domsav-smg.sch.id.
- ^ Доминик Колледж В архиве 15 сентября 2008 г. Wayback Machine. Dominic.tas.edu.au. Проверено 18 ноября 2011 г.
- ^ "Закладная школа св. Доминика Савия во Зволене". Получено 6 октября 2016.
- ^ "Закладная школа с матерской школой св. Доминика Савиа". Получено 6 октября 2016.
- ^ "Cirkevná spojená škola, Školská 650, 093 02 Vranov nad Topľou org. Zložka: Cirkevná základná škola s materskou školou sv.Dominika Savia vo Vranove nad Topľou". Получено 6 октября 2016.
- ^ "Католические школы Эдмонтона". Получено 6 октября 2016.
- ^ "Домашняя страница Санкт-Доминика - rcsd.ca". Получено 6 октября 2016.
- ^ "Школьный совет католического округа Торонто". Получено 6 октября 2016.
использованная литература
- Стивенс, Клиффорд (1989). Одногодичная книга святых. Хантингтон, Индиана: наш воскресный посетитель, издательский отдел. ISBN 0879734175.
Источники
- Боско, Джон. Воспоминания оратории Святого Франциска Сальского, (Дэниел Лайонс, перевод) Нью-Рошель, Нью-Йорк. Публикации Дона Боско, 1989 г.
- Паскуччи, С.Д.Б., Пол Дж., Краткая жизнь святого Доминика Савио