Дурбанские беспорядки - Durban riots

В Дурбанские беспорядки были анти-Индийский погром, произошедший 13–15 января 1949 г., главным образом Африканский народ нацелены на индейцев в Дурбан, Южная Африка. Двухдневные беспорядки были исключительно жестокими, что привело к изнасилованиям и резне индейцев, грабежам, сожжению их собственности, унесшим жизни 142 человек и созданием 40 000 человек. Индийский беженцы.

Четверг беспорядки

Вечером четверга 13 января 1949 года этнические индейцы в центре индийского делового района Дурбана подверглись нападению чернокожих африканцев. Беспорядки начались на улице Виктория в самом центре индийского торгового центра. Нападавшие начали нападать на отдельных индейцев, забросать камнями автомобили, управляемые индейцами, и грабить индийские магазины, скандируя «Usuthu!». Изначально насилие ограничивалось уничтожением собственности и грабежами, которые прекратились после нескольких часов беспорядков. В сообщении полицейского детектива, присутствовавшего на беспорядках, говорится, что в беспорядках в зулусской общине был организованный элемент, и «говорилось о том, что пришло время избавить страну от индейцев».[1]

Пятничные беспорядки

В пятницу африканские лидеры из Cato Manor организовали беспорядки из рабочих общежитий и из социальных сетей, таких как Ingoma танцевальные коллективы и боксерские клубы. Воспользовавшись медленным вмешательством полиции, нападавшие атаковали деловой район Индии с применением самодельного оружия, нападая как на имущество, так и на людей. Многочисленные сообщения предполагают, что европейские белые приветствовали африканских нападавших и присоединились к грабежам индийских магазинов. Дональд Л. Горовиц отмечает в своей книге: Смертельный этнический бунт: «Некоторые европейские женщины призвали туземцев [африканцев]« поразить кули [индейцев] ». После этого они пошли танцевать по улице с туземцами. На видеозаписи видно, что европейцы активно подстрекают туземцев или проявляют все признаки удовольствия от их излишеств ".[2]

К вечеру правительственные войска блокировали индийский район в центре Дурбана, после чего центр нападений переместился в пригородные районы Като-Мэнор, Клервуд и район Джейкобса, где произошли многочисленные убийства, поджоги, изнасилования, а также жестокие нападения и грабежи. место.[3]

Неистовые толпы африканцев сжигали дома, магазины, насиловали индийских женщин и девочек и забивали до смерти индейцев всех возрастов и полов. Статья в Индийское мнение рассказал о разрушениях:

"Под пламенем одной из горящих лавок съежились четыре индианки и дюжина плачущих детей. Владелец мужского пола был в гротескной позе на дорожке, зарезанный ножом в нескольких местах и ​​умирал. Младший сын шатался на дороге со своим голова раскололась. Это было одно из сотен жалких мест, свидетелями которых были Катон и другие районы Дурбана ».

В пятницу вечером был пик насилия, когда африканцы бросали банки с парафином в здания, принадлежащие индейцам, а семьи сжигали заживо.[4]

Субботние беспорядки

К субботе военные и полиция в основном смогли навести порядок, хотя несколько дней спустя в Питермарицбурге произошло небольшое насилие.[3][4]

Последствия

Беспорядки привели к массовым убийствам, в основном индейцам, в результате которых 142 человека погибли и 1087 человек получили ранения. Было разрушено 300 зданий и повреждено 2000 построек. Это также привело к появлению 40 000 индийских беженцев, за которыми последовала волна самоубийств среди индейцев в результате распада их семей, экономического кризиса, стресса, унижений и расистской дискриминации.[4]

Смотрите также

использованная литература

  1. ^ Свейнпол, Пит (23 октября 2012 г.). «О резнях забыли и вспомнили». Политика в Интернете. Получено 23 октября 2012.
  2. ^ Горовиц, Дональд (2001). Смертельный этнический бунт. Калифорнийский университет Press. п.346. ISBN  9780520236424. Дональд Горовиц Дурбан Восстание европейских женщин.
  3. ^ а б «Беспорядки в Дурбане, 1949 год». История Южной Африки в Интернете. Получено 23 октября 2012.
  4. ^ а б c Соски, Джон. «Африканский национализм, индийская диаспора и ква-зулу».