Забастовки в Восточном Лос-Анджелесе - East L.A. walkouts

Восточная часть Лос-Анджелеса
Часть Чикано движение
Дата6 марта 1968 г.
Расположение
Восточный Лос-Анджелес, Калифорния
Вызванный
ЦелиРеформа образования
МетодыВыходить
Стороны гражданского конфликта
Жертвы
АрестованСаль Кастро
Часть серии по
Чикано и Мексиканские американцы
Мексиканская Америка

В Восточная часть Лос-Анджелеса или Выбросы чикано были серией протестов 1968 г. Чикано студенты против неравных условий в Объединенный школьный округ Лос-Анджелеса вузы. Первая забастовка произошла 5 марта 1968 года. Студенты, которые организовали и проводили акции протеста, были в первую очередь озабочены качеством своего образования. Это движение, в котором участвовали тысячи студентов в районе Лос-Анджелеса, было названо «первым крупным массовым протестом против расизма, предпринятым Американцы мексиканского происхождения в истории Соединенных Штатов ".[1][2][3]

За день до начала забастовок, ФБР директор Дж. Эдгар Гувер разослал местным правоохранительным органам служебную записку, в которой уделял первоочередное внимание «работе политической разведки по предотвращению развития националистических движений в общинах меньшинств». Со своей стороны в организации забастовок, Гарри Гамбоа младший был назван «одним из ста самых опасных и жестоких подрывников в Соединенных Штатах» Комитет Сената США по судебной власти, разделяемый активистами, такими как Анджела Дэвис, Элдридж Кливер, и Рейс Тиерина, и его деятельность была признана «антиправительственной, антибелой и воинственной».[1]

Фон

В 1950-х и 1960-х годах Чикано принял участие в национальном поиске гражданские права, участвуя в судебных баталиях и создавая общественные и политические движения. В частности, молодежь чикано стала политизированной, воспользовавшись многими возможностями, которых у их родителей никогда не было. Это стало известно как движение чикано, похожее на Движение за гражданские права но для людей чикано, борющихся за равенство и власть.[нужна цитата ]

В радиоинтервью Моктесума Эспарса, один из первых организаторов забастовки, рассказал о своем опыте борьбы старшеклассника за права чикано. Эспарса впервые начал активную деятельность в 1965 году после посещения конференции молодежных лидеров.[нужна цитата ] Он помог организовать группу подростков из чикано «Молодые граждане за общественные действия». Эта группа в конечном итоге превратилась в Young Chicanos For Community Action, затем позже как Коричневые береты, все еще борется за равенство чикано в Калифорнии.[нужна цитата ]

Эспарса окончил 12-й класс в 1967 г. и поступил в UCLA.[нужна цитата ] Он и другие студенты-чикано продолжили организовывать протесты. Он и 11 друзей основали группу под названием UMAS. UMAS путешествовал по университетам, набирая студентов чикано, которые хотели помочь увеличить зачисление чикано в колледжи. Члены UMAS решили разделиться на более мелкие группы, каждая из которых должна была наставлять учеников в определенных средних школах Лос-Анджелеса с высоким уровнем зачисления меньшинств, а также с высоким процентом отсева. Гарфилд, Рузвельт, Линкольн, Бельмонт, и Уилсон Средняя школа (все они участвовали в забастовках) имела один из самых высоких показателей отсева в городских школах Лос-Анджелеса - Гарфилд была школой с самым высоким процентом отсева в городе (57,5% учеников), а Рузвельт занял второе место. - самые высокие показатели отсева в городских школах Лос-Анджелеса (45% учащихся).[4] Условия в этих школах также побудили учеников организоваться и покинуть школу. Эти условия были связаны не только с высоким процентом отсева из средних школ, но и с тем фактом, что классы были переполнены (около 40 учеников в классе), оценки учеников были низкими, а администрация школы неукомплектована персоналом. , иногда оставляя одного школьного консультанта на 4000 учеников, классные материалы не отражают реальности большинства учеников чикано / а (например, на уроках истории), а также пренебрежительное отношение, с которым учителя обращались с учениками.[5] Отношение персонала к учащимся было отражено в письме учителя средней школы Линкольна Ричарда Дэвиса, в котором говорилось:

Большинству чикано еще никогда не было так хорошо. До прихода испанцев он был индейцем, копавшимся в земле, а после прихода испанцев он был рабом. Мне кажется, что Америка должна быть очень желанным местом, о чем свидетельствует число "мокрые спины "и мигранты, как легальные, так и нелегальные, из Мексики.[6]

Желая сделать что-то для улучшения своей школьной системы и условий, в которых они оказались, ученики решили организовать. Эспарса и Ларри Вильяльвазо и еще несколько членов UMAS вместе с учителем Саль Кастро помогли организовать массовый уход сотен студентов из классов во время протестов 1968 года, чтобы подчеркнуть условия, в которых они оказались. Через несколько дней к ним присоединились многочисленные протестующие. После большого количества студентов, участвовавших в акции протеста, внимание школьная доска был получен, и они согласились встретиться со студентами, чтобы выслушать их требования.[нужна цитата ]

Еще одной ведущей женской ролью в забастовках стала Виктория Кастро.[7]Викки родилась в Восточный Лос-Анджелес Он учился в средней школе в Восточном Лос-Анджелесе в начале 1960-х и знал, через что проходят студенты конца 60-х. Она училась в Калифорнийском университете в Лос-Анджелесе и собиралась поступать в администрацию образования. В колледже к ней подошел Сэл Кастро, чтобы она посетила молодежную конференцию, чтобы собрать вместе молодых образованных чикано и привлечь внимание к их борьбе и борьбе. Дэвид Санчес и Вики Кастро были членами-основателями «коричневых беретов», а также проводили собрания в их кофейне La Piranya. Это была небольшая богемная кофейня, которая в то время была известна своими магазинами в стиле хиппи. Присутствовали также коричневые береты, которые приняли на работу некоторых студентов. По словам Сала Кастро, «я знал и Вики, и Дэвида, потому что они оба посетили одну из конференций Camp Hess Kramer и были впечатляющими молодыми людьми. Благодаря опыту на конференции они стали более политичными ».[8] На этих конференциях она обрела свой голос, она заявляет: «Вот где я получила свой голос. Именно здесь во мне зародилась страсть к справедливости. Это изменило все мое существо ». [9]

Выходы ("выбросы")

1 марта 1968 года первыми ушли ученики из средней школы Уилсона, которая имела один из самых высоких показателей отсева среди всех средних школ в районе Лос-Анджелеса. (21,8% студентов бросили школу в 2016 году).[10] Хотя организаторы в течение некоторого времени планировали устроить демонстрацию выходов для демонстрации в неудовлетворительных условиях, первый взрыв в Уилсоне был незапланированным, вызванным тем, что директор отменил постановку студенческого спектакля, который тоже считался рискованный для выступления студентов.[11] [12] Участвовало от 200 до 300 студентов. 5 марта около 2000 учеников Гарфилда инициировали первую запланированную забастовку, что побудило руководство школы вызвать полицию. В конце концов, по оценкам, от 15 до 20 000 учеников покинули семь кампусов средних школ в Восточном Лос-Анджелесе (Уилсон, Гарфилд, Рузвельт, Линкольн - 75% учеников этих школ были чикано) и других частей Лос-Анджелеса (Бельмонт, Джефферсон, Венеция ).

Средства для государственных школ Лос-Анджелеса распределялись в зависимости от количества учеников в классе каждый день. Если студенты выходят из классная комната до того, как посещаемость была определена, организаторы могли привлечь внимание общественности, оказав финансовую помощь школам.[13]

Среди сторонников забастовок Виктория Кастро, ведущая политическая активистка и бывшая ученица средней школы Рузвельта, сыграла ведущую роль в успехе этих забастовок.[нужна цитата ] Работа Кастро началась после ее окончания Cal State поскольку она осознала нехватку студентов чикано, которые дойдут до высшего образования. Затем она воодушевилась своим обретенным чувством политической активности. С этой целью она помогла сформировать организацию чикано, известную сегодня как коричневые береты. Коричневые береты - это воинствующая группа по защите прав чикано, которая сначала сформировалась как молодые чикано для общественных действий, но позже стала коричневыми беретами. Группа работала, поддерживая движение чикано по таким вопросам, как; образовательная реформа, права сельскохозяйственных рабочих, жестокость полиции и Война во Вьетнаме.[2] В марте 1968 года послешкольные округа в районе Восточного Лос-Анджелеса были отмечены как «заброшенные кампусы, отсутствие курсов для подготовки к колледжу и плохо подготовленные, безразличные или расистские учителя».[нужна цитата ] Кастро была ведущей силой в организации взрывов, поскольку она помогала этим детям в их деле, придавая им смелость, чтобы помочь им постоять за себя, что дало ученикам новое повышенное чувство гордости чикано. 6 марта 1968 года Кастро поступил в среднюю школу Линкольна, притворившись претендентом на должность учителя. Она быстро засыпала директора школы вопросами, чтобы отвлечь его, когда в школу вошли организаторы.[нужна цитата ] Когда пришли другие организаторы, их работа заключалась в том, чтобы убедить студентов покинуть кампус. Затем она поступила в среднюю школу Рузвельта, где раньше училась в средней школе, где планировала осуществить те же планы. Однако она не могла этого сделать, потому что учитель узнал, что она угрожает вызвать полицию, если она не покинет помещение.[нужна цитата ] Поскольку ее попытка в средней школе Рузвельта в конце концов провалилась, она предложила своей машине снести забор, связанный цепью, который был установлен, чтобы не дать организаторам войти в школу. Роль Кастро среди других заключалась в том, чтобы влиять на молодежь, чтобы она боролась за неравенство в школах.

Взрывы послужили катализатором движения чикано и вселили в этих молодых мужчин и женщин чувство гордости.[нужна цитата ]

Студенческие требования

После забастовки студенты смогли встретиться с Министерство образования. На этой встрече руководители учащихся представили список требований, касающихся того, что, по их мнению, было наиболее актуальными проблемами в школах, влияющих на их образование.[11][12]

Академические требования

  • "Ни один ученик или учитель не получит выговора или отстранения от занятий за участие в каких-либо усилиях, направленных на улучшение или улучшение качества образования в наших школах.
  • Двуязычный - Бикультурное образование будет обязательным для чикано в Система школьного образования Лос-Анджелеса где проживает большинство студентов чикано. Эта программа будет открыта для всех остальных студентов на добровольной основе.

A) программы обучения без отрыва от производства будут введены немедленно для всего персонала, чтобы научить их испанский язык и повысить их понимание истории, традиций и вклада Мексиканская культура. Б) Все администраторы начальных и средних школ в этих областях будут владеть испанским языком. Участники должны получить компенсацию в течение периода обучения в размере не менее 8,80 долларов в час, а по завершении курса не будут получать в дополнение к своей зарплате. менее 100 долларов в месяц. Деньги на эти программы будут поступать из местных фондов, государственных фондов и соответствующих федеральных фондов.

  • Администраторы и учителя, проявляющие какие-либо предубеждения по отношению к мексиканским учащимся или ученикам чикано, в том числе неспособность признать, понять и оценить мексиканскую культуру и наследие, будут удалены из школ Восточного Лос-Анджелеса. Решение по этому вопросу будет принимать Гражданский наблюдательный совет, выбранный Комитетом по вопросам образования.
  • Учебники и учебные программы будут разработаны, чтобы показать вклад мексиканцев и чикано в общество США и показать несправедливость, от которой пострадали мексиканцы как культура этого общества. Учебники должны сосредоточиться на Мексиканский фольклор а не английский фольклор.
  • Все администраторы школ, в которых большинство населения имеют происхождение чикано, должны иметь происхождение чикано. При необходимости следует организовать программы обучения, чтобы обеспечить кадрами администраторов чикано.
  • Соотношение неудач каждого учителя на учеников в его классе должно быть доступно для общественных групп и учеников. Любой учитель, имеющий особенно высокий процент от общего числа бросивших школу в его классах, должен быть оценен Гражданской наблюдательной комиссией, состоящей из Комитета по вопросам образования.[14]

Административные требования

  • В школах должен быть менеджер, который позаботится о бумажной работе и надзоре за техническим обслуживанием. Администраторы будут руководить образовательными стандартами школы вместо того, чтобы быть старшими уборщиками и офисными клерками, как сегодня.
  • Школьные помещения должны быть доступны для общественной деятельности под надзором родительских советов (не PTA ). Будут разработаны развлекательные программы для детей.
  • Ни один учитель не будет уволен или переведен из-за его политических взглядов и / или философских разногласий с администрацией.
  • Родители сообщества будут задействованы в качестве помощников учителей. Будет предоставлена ​​ориентация, аналогичная обучению без отрыва от производства, и им будет предоставлен статус полупрофессионалов, как в новой концепции карьеры.[15]

Требования к объектам

  • В Промышленное искусство программа должна быть оживлена. Студенты нуждаются в надлежащей подготовке, чтобы пользоваться оборудованием современной промышленности. Современное оборудование и новые операционные методы должны заменить устаревшие машины и устаревшие методы обучения, которые в настоящее время используются в этой программе. Если этот высокий стандарт не может быть соблюден, программе Industrial Arts будет меньше внимания уделяться.
  • Необходимо немедленно построить в этом районе новые средние школы. Новые школы будут названы сообществом. Должны быть построены как минимум две старшие средние школы и как минимум одна неполная средняя школа. Необходимо возобновить работу школы на Маренго-стрит, чтобы снизить нагрузку на учеников и учителей в школе на Мерчисон-стрит.
  • Библиотечные помещения будут расширены во всех средних школах Восточного Лос-Анджелеса. В настоящее время библиотеки в этих средних школах не удовлетворяют образовательные потребности учащихся. Достаточное количество библиотечных материалов будет предоставлено на испанском языке ».[16]

График

1 марта 1968 г .: Более 15 000 чикано, студентов, преподавателей и членов сообщества выходят из семи средних школ Восточного Лос-Анджелеса. Эти школы включали: Гарфилд, Рузвельт, Линкольн, Бельмонт, Уилсон, Венеция, и Джефферсон Средняя школа.[17]

11 марта 1968: Сообщество чикано (студенты, преподаватели, родители и активисты) начало организовывать и создавать Координационный комитет по вопросам образования (EICC). Они намеревались продемонстрировать потребности и заботы тех, кто участвовал в забастовках на заседании Совета по образованию округа Лос-Анджелес, как позже согласился Совет.[нужна цитата ]

28 марта 1968 г .: Встреча Совета по образованию Лос-Анджелеса и Координационного комитета по вопросам образования. На собрании присутствуют более 1200 членов сообщества, и EICC должен был представить свои 39 требований от Правления. Правление отклонило требования, и студенты покинули собрание.[нужна цитата ]

31 марта 1968 года: были арестованы тринадцать организаторов забастовки чикано, также известных как Истсайд 13 за заговор чтобы начать забастовки. Среди арестованных были старшеклассники, студенты колледжей, организаторы Коричневые береты, редакторы Ла Раза газета, и другие организаторы из Объединенной организации студентов чикано.[18] Студенты и члены общины немедленно организовали акцию протеста вокруг Зал Правосудия в Центр города Лос-Анджелес просить о выпуске LA 13. Только 12 из 13 были освобождены. Саль Кастро, учитель и главный организатор забастовок, предъявил больше всего обвинений и дольше всех находился в заключении.

2 июня 1968 г .: Саль Кастро был освобожден. залог, но потерял преподавательскую должность в средней школе Линкольна из-за ареста. 2000 человек протестовали у здания полиции, требуя вернуть ему место преподавателя.[нужна цитата ]

Сентябрь-октябрь 1968: Студенты и члены общины организовывали круглосуточные сидячие забастовки в офисе Совета Лос-Анджелеса, пока Сэл Кастро не мог быть восстановлен на своей должности преподавателя. Правление в конечном итоге позволило Кастро вернуться на свою позицию.[19][20]

Последствия

Многие из студенческих организаторов стали известными в своих областях. Моктесума Эспарса, один из 13 обвиненных в разрушении школ, который стал известен как East L.A. 13, позже стал успешным продюсер фильма. Он помог набрать больше чикано в Голливуд. Гарри Гамбоа младший стал художником и писателем. Карлос Монтес, министр коричневых беретов, был обвинен в поджог в отеле во время Чикано Мораторий протест против войны во Вьетнаме; после бегства из страны он в конечном итоге предстал перед судом и был оправдан. Паула Кризостомо стала администратором школы, где продолжает бороться за реформы. Вики Кастро была избрана в Лос-Анджелес Объединенный школьный округ Лос-Анджелеса Министерство образования. Карлос Муньос-младший продолжил выдающуюся педагогическую и исследовательскую карьеру в Калифорнийский университет в Беркли.[21]

Действия студентов 1968 года спровоцировали более поздние протесты, которые использовали аналогичную тактику, включая забастовки студентов 1994 года против Предложение Калифорнии 187, 2006 год забастовки студентов против H.R. 4437, забастовки 2009 г. против Аризоны SB1070, и забастовки 2007 г. в поддержку предложенных Сезар Чавес праздничный день.[22]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ а б Судербург, Эрика (2000). Пространство, площадка, вмешательство: размещение искусства инсталляции. Университет Миннесоты Press. п. 191. ISBN  9780816631599.
  2. ^ а б «В 4 средних школах разразились студенческие расстройства; полицейский пострадал». 7 марта 1968 г. - через Los Angeles Times.
  3. ^ Торгерсон, Диал (июль 1992 г.). ""За школьными беспорядками скрывается единство Brown Power""- через Los Angeles Times.
  4. ^ «Злоупотребление служебным положением преподавателя». Сентябрь 1968 г. - через ежегодник La Raza.
  5. ^ Задуть! Саль Кастро и борьба чикано за справедливость в области образования.
  6. ^ «Разбор образовательных вопросов». Сентябрь 1968 г. - через Ежегодник Ла Раза.
  7. ^ «Прогулка: правдивая история исторической забастовки студентов чикано в Восточном Лос-Анджелесе в 1968 году», Демократия сейчас В архиве 9 апреля 2008 г. Wayback Machine
  8. ^ Марио Т. Гарсиа ， Саль Кастро; Прорыв !: Саль Кастро и борьба чикано за справедливость в образовании; стр.136
  9. ^ Марио Т. Гарсиа ， Саль Кастро; Прорыв !: Саль Кастро и борьба чикано за справедливость в образовании; стр.109
  10. ^ «Злоупотребление служебным положением преподавателя». Сентябрь 1968 г. - через Ежегодник Ла Раза.
  11. ^ а б Гарсия, Марио Т .; Кастро, Сал (2011). Прорыв !: Саль Кастро и борьба чикано за справедливость в области образования. Пресса Университета Северной Каролины. ISBN  9780807834480. JSTOR  10.5149 / 9780807877913_garcia.
  12. ^ а б "Прогулки по восточному Лос-Анджелесу, 1968". Лос-Анджелес Альманах. Учитывая место СМИ. Архивировано из оригинал 16 мая 2019 г.
  13. ^ Эстрада, Андреа (7 февраля 2008 г.). «Конференция UCSB отмечает 40-ю годовщину массовых прогулок студентов чикано». UCSB Current. Регенты Калифорнийского университета. Архивировано из оригинал 23 августа 2017 г.. Получено 12 января 2020.
  14. ^ «Образование: школьные споры». 17 марта 1968 г. - через Los Angeles Times.
  15. ^ «Образование: школьные споры». 17 марта 1968 г. - через Los Angeles Times.
  16. ^ Симпсон, Келли. «Источники правосудия в Лос-Анджелесе: следование справедливости в классах».
  17. ^ Келли Симпсон; East L.A. Blowouts: В защиту справедливости в классах; 7 марта 2012 г.[1]
  18. ^ Саагун, Луи (8 марта 2018 г.), «Им грозило 66 лет тюрьмы.« Истсайд 13 »и как они помогли спланировать забастовки в Восточном Лос-Анджелесе», Лос-Анджелес Таймс
  19. ^ Гарсия, Марио Т. Поколение чикано: свидетельства движения. Окленд, Калифорния: Калифорнийский университет, 2015. Интернет.
  20. ^ "Лента новостей". Прогулки.
  21. ^ Независимая конференция UCSB в Санта-Барбаре рассматривает забастовку 1968 года в Восточном Лос-Анджелесе, 2008
  22. ^ "Walkout" вспоминает ключевое событие в истории латиноамериканцев., redorbit.com

Источники

  • Кастро, Сал и Марио Т. Гарсия. Задуть! Саль Кастро и борьба чикано за справедливость в области образования. Издательство Университета Северной Каролины, 2011.
  • Кастро, Виктория, резюме. 1986 г.
  • Чикано Пауэр и коричневые береты ». Журнал Police, 11 октября 2011 г.
  • Долорес, Д. Б. (1998). Переосмысление массового руководства: устные рассказы чикана и провалы в школах в восточном Лос-Анджелесе в 1968 году. Frontiers, 19 (2), 113-142.

внешняя ссылка