Элтсье Хиддес Хальбертсма - Eeltsje Hiddes Halbertsma

Эльтсье Хиддес Хальбертсма
Родившийся	8 октября 1797 г. Grou (Нидерланды )
Умер	22 марта 1858 г.(1858-03-22) (в возрасте 60 лет) Grou (Нидерланды)
Род занятий	врач, поэт, писатель
Язык	Западно-фризский
Национальность	Западно-фризский
Гражданство	нидерландский язык
Период	19 век
Жанр	стихи, рассказы
Литературное движение	Романтизм[1]
Известные работы	Rimen en Teltsjes Де Альде Фризен
Активные годы	1822–1858
Супруг	Баукье Фокенс
Дети	2 сына (Хидде и Люве), 2 дочери (Рюрдтсье и Анна)

Эльтсье Хиддес Хальбертсма (фризский форма: Eeltsje Hiddes Halbertsma, пр. [ˈEːlʧǝ ˈhɪdəs ˈhɔlbǝtsma] (буква r молчит); нидерландский язык форма: Элтье Хиддес Хальбертсма, пр. [ˈEːlcǝ ˈhɪdəs ˈhalbǝrtsma]) (Grou, 8 октября 1797 г. - там 22 марта 1858 г.),^[2][1] был фризский писатель, поэт и врач,^[3] и самый молодой из Братья Хальбертсмы.^[4] Он стал известен, когда он и его старший брат Только мы опубликовал поэзия и сборник рассказов Фанат De Lapekoer Гейб Скроар в 1822 г.^[5][6] Впоследствии эта работа постоянно расширялась, и в нее также вошли работы третьего брата, Цяллинг,^[7] пока все братья Хальбертсмы проза и поэзия была посмертно собрана в 1871 году и стала знаменитым произведением Rimen en Teltsjes.^[8][6] Эта книга сыграла решающую роль в развитии новой литературной традиции после того, как западный фризский язык использовался почти исключительно как устная речь в течение трех столетий.^[6][9] Из трех братьев Хальбертсма Элтсже был, вероятно, самым талантливым, особенно его поэзия до сих пор вызывает большое восхищение.^[3][10] Его творчество включил стихотворение Де Альде Фризен, который позже стал Национальный гимн из Западно-фризский народ.^[11][12]

Жизнь

Молодежь и происхождение

Элтсье Хиддес Хальбертсма родилась 8 октября 1797 г.^[2][1][13] в доме его родителей на улице Ковемерк («Коровий рынок»)^[13] в деревне Grou, в центральной части голландской провинции Фрисландия.^[2] Он был четвертым сыном пекаря и мелким торговец^[4][14][13] Хидде Джостс Хальбертсма (1756–1809)^[4][15] и его жена Рюрдтсье (или Рюртк)^[13] Цьяллингс Биннертс (1767–1809).^[4][15][16] У него было три старших брата: Юстус («Иоаст») (1789–1869),^[17][18][13] Цяллинг (1792–1852),^[19][18][13] и Биннерт (1795–1847).^[4][18][13] Двое детей, родившихся позже, умерли в раннем детстве,^[18] маленький мальчик в 1803 году,^[13] и маленькая девочка в 1805 году.^[13] Братья были очень близки, возможно, из-за того, что оба их родителя умерли в относительно молодом возрасте в 1809 году, когда Элтсже было всего одиннадцать лет.^[14][15][20] Юстус, Цьяллинг и Элтсье, которые как авторы стали известны как Братья Хальбертсмы позже в жизни,^[21][9] были очень похожи на своего отца, в то время как Биннерт больше походил на свою мать.^[4]

Эта мать, Рюрдтье Биннертс, была отпрыском в известной семье в Гроу.^[4][14] Ее люди были Меннониты,^[4][14] и хотя ее муж был воспитан Кальвинист, он обратился после женитьбы на ней.^[4] Из писем брата Эльтсье Юстус Рурдтсие выглядит умным предпринимателем,^[4] любящая мать и глубоко религиозный человек.^[22] О Хидде Хальбертсме, отце, известно гораздо меньше. Считается, что он мог быть моряк до замужества.^[22] Его описывают как нежную душу, которая, однако, была склонна обижаться и в таких случаях могла быть весьма острой на язык.^[22] В 1784 г. он опубликовал длинную Голландский язык стихотворение под названием Schrikkelijke IJsgang en Overstroominge в Гелдерланде ("Ужасный ледоход и наводнение в Гелдерланд ").^[22] Из этой интригующей работы видно, что литературные таланты его сыновей передавались по наследству.^[22]

Образование

Как и его старший брат Юстус, Элтсье Хальбертсма был отправлен во французскую школу в столице провинции Леуварден на год его мать,^[4] и после этого был зачислен в Латинская школа, также в Леувардене.^[2][7] Там он начал заниматься, вероятно, незадолго до смерти Рюрдтсье Биннертса в декабре 1809 года.^[2][7] Поскольку их отец, Хидде Хальбертсма, умер в январе того же года, братья стали сирот из-за этого досадного события.^[20] Юстус, старший брат, учился в Амстердам в то время.^[7] Элтсже мог продолжить свое образование в латинской школе, потому что средние братья, Цьяллинг и Биннерт, поддерживали в рабочем состоянии пекарню своего отца с помощью его товарищей-пекарей.^[7] В качестве поездка на работу из Гроу в Леуварден и обратно ежедневно не могло быть и речи, поскольку дороги и транспорт были такими, какими они были в то время, Элтсье сели в городе с неким Хавердинком, знакомым его брата Юстуса, который, очевидно, познакомил его с самой вульгарной формой Город Frisian, голландский (не фризский) диалект, на котором говорят в городах Фрисландии.^[2][1]

Когда он закончил обучение в латинской школе в конце 1814 года,^[2] Элтсье Хальбертсма ушла в Голландия, где он начал изучать медицину в Лейденский университет который длился до апреля 1818 года.^{[2][1][14][23][7]} В студенческом городке Лейден однако он увлекся суровой ночной жизнью,^[2] и поэтому в порядке переориентации он уехал в Гейдельберг в Германии на полгода весной 1818 года.^{[2][24][14][25][7]} Там он получил огромное удовольствие от Ruprecht-Karls-Universität, а позже в своей жизни он всегда оглядывался на свой период в Гейдельберге с чувством тоски.^[2][26][27] Уроки, которым он учился в Гейдельберге, по большей части были связаны с акушерство.^[2] После лета он вернулся в Лейден, где закончил учебу, получив докторскую степень 13 октября 1818 года.^[2][27]

Впоследствии Хальбертсма стала врачом в Purmerend, в Северная Голландия,^[2][1][27] где он жил полтора года,^[2] а также познакомился с местной девушкой, которую он называл «Павлином» в письмах своему брату Юстусу.^[27] Однако в конце концов он заболел и вернулся к своей семье в Гроу, вероятно, в конце 1820 года.^[2] Когда он выздоровел, он не вернулся в Голландию, а вместо этого начал практиковать в деревне, где он родился. Он проведет там остаток своей жизни,^[2][1][27] потому что, как он писал своему брату Юстусу, «Гроу всегда любил меня».^[26][27] Из-за его хорошего образования, но также из-за его сострадательного отношения к постели, Хальбертсма имел очень обширную практику, с пациентами не только в Гроу, но и разбросанными по всему миру. сельская местность и в соседних деревнях. Это потребовало от него много путешествий, для чего ему часто приходилось полагаться на лодки в болотистой стране озер в Центральной Фрисландии.^[28]

Природа и виды

Из рассказов людей, которые его знали, Элтсье Хиддес Халбертсма предстает человеком, который был быстро тронут, но также мог хорошо повеселиться.^{[2][29][14][7]} По словам продавца книг и историка Вопке Экхоффа, который был знаком с ним много лет, Хальбертсма был великодушным, щедрым и забавным рассказчиком.^[2] Один из биографов Хальбертсмы описал его как «тонко чувствующего духа, мечтателя-идеалиста, независимого и мужественного человека, страдающего от периодов меланхолия и сомневаться; а Bohémien и негодяй, какого не было во всей западно-фризской литературе ».^[30] Письма Хальбертсмы своему брату Юстусу живые и открытые, а также довольно занимательные.^[2] Что касается его взглядов, то на Хальбертсму повлияли Деизм в студенческие годы, но, по его словам, изменил свое мнение после прочтения немецкого философа Иоганн Готфрид Гердер.^[2]

От политики Хальбертсма старалась держаться подальше. В компании других его иногда соблазняли говорить на эту тему, но он всегда боялся сказать слишком много; его отец был сторонником Патриотическое движение, и Хальбертсма никогда не могла забыть, как плохо это закончилось.^[2] Тем не менее, он не просто стоял в стороне, когда его чувство справедливости было нарушено, как показывают его стихи. Де Гритман ("The Гритман "; о коррупции в высших политических кругах Фрисландии) и Деа Баттьяни («Смерть Баттяни»; о казни Лайош Баттьяни, лидер Венгры в Венгерское восстание 1848–1849 гг. ).^[2] Он также писал в нидерландский язык, стихотворение, в котором он возмущается тем фактом, что фризские члены Твид Камер проголосовали против предложения об отмене рабство в 1853 г.^[31] С другой стороны, он не был настолько прогрессивным, чтобы чувствовать себя каким-либо образом связанным с теми, кого он называл в 1855 году «красными демократами» (то есть социалистами и другими политическими деятелями). радикалы ), которого он отделил от «порядочных», под которыми он имел в виду прогрессивную, либеральную часть оседлого среднего класса, к которому он сам принадлежал.^[31]

В 1827 году Хальбертсма стал членом Provinciaal Friesch Genootschap ter Beoefening van Friesche Geschied-, Oudheid- en Taalkunde («Провинциальное фризское общество изучения фризской истории, древностей и лингвистики»), но в 1834 году он отказался от своего членства, потому что он чувствовал, что этот клуб был полон до потолка глупыми людьми.^[32] Он не мог переварить притворную роскошь джентльменов из среднего класса и не мог примирить такую ​​серьезность в обращении с «обжорством и жадностью вина», сопровождавшим собрания. "Es gibt Narren Aller Art«(« Нужны дураки всех мастей »), - писал он своему брату Юстусу.^[32] Юстус действительно оставался членом общества, но поскольку он был Меннонит министр в Девентер, в провинции Оверэйсел, и поэтому в основном он был членом по переписке, ему было несколько легче смотреть на вещи с определенной отстраненностью.^[32] Позже Элтсье Хальбертсма стал членом Selskip foar Fryske Taal en Skriftekennisse («Общество знания фризского языка и литературы»), где он чувствовал себя гораздо более комфортно.^{[необходим источник]}

Фронтальный камень с изображением Элтсье Хальбертсмы на передней стене дома, в котором он родился в Grou.

Семья

В июне 1823 года Хальбертсма вышла замуж за Баукье Фоккенса (1795–1877),^[2][27] женщина из обеспеченной семьи из Bolsward,^[2] с которым он познакомился осенью 1822 года.^[2] Она была дочерью Ливиуса (Люве) Регнеруса Фоккенса, мэра Болсварда, умершего незадолго до этого.^[27] У Хальбертсмы и его жены было четверо детей: два сына и две дочери. Только их сын Хидде переживет своего отца, так как другой сын, Люве, умер в 1854 году, а обе девочки, Рюрдтсье и Анна, были похоронены в 1851 году.^[2] Смерть Анны (1832–1851), с которой он был исключительно близок, особенно сильно ударила по Гальбертсме; об этой утрате он написал трогательное стихотворение Деа Анны («О смерти Анны»),^[2] который был опубликован в 1854 году в сборнике стихов и рассказов Leed en Wille en de Flotgerzen («Горе и радость и вниз на берегу Ли»).^[33][34]

Брак Хальбертсмы после первых нескольких лет жизни^[28] не очень доволен,^[2][14][28] так как он слишком любил алкоголь,^[2][14][28] в то время как его жена постоянно придиралась, была недоверчивой и постоянно упрекала его в том, что он живет на ее деньги.^[2] Поэтому, вероятно, не случайно, что в нескольких рассказах Хальбертсмы главные герои - пьяный мужчина и его разгневанная жена.^[2] В 1853 году, когда оба брачных партнера годами пренебрегали своим домашним хозяйством, родителей поместили в опека обоими их сыновьями, что было сделано специально по инициативе Люве.^[2] Хотя Хальбертсме снова удалось стать самим себе хозяином в 1857 году, это было унижение, за которое ему было нелегко простить своего сына, и нет никакого элегия за кончину Люве в 1854 году, как Хальбертсма умерла для обеих своих дочерей.^[2]

Писательская карьера

Хальбертсма впервые почувствовал желание писать, поскольку его брат Только мы позже расскажет это, когда он вернулся после полгода в Гейдельберг, и заметил, что уличные песни в Нидерланды были очень низкого качества по сравнению с немецкими. По словам Юстуса, Элтсже Хальбертсма начал писать стихи, чтобы заменить существующие песни лучшими песнями собственного сочинения.^[31] В лингвист Филипп Х. Брейкер, добавивший обширный и проницательный послесловие к перепечатка из Rimen en Teltsjes в 1993 г., однако, заметил, что это утверждение «никогда не могло быть больше, чем половина правды», поскольку ранние стихи Хальбертсмы не имели высокой литературной ценности; Наоборот, на самом деле. По словам Брейкера, кажется более вероятным, что Хальбертсма хотела подражать этим голландским уличным песням.^[31]

Позже он, должно быть, попал под влияние идей Юстуса, который хотел сохранить Западно-фризский язык повторно представив его для письма после того, как он использовался почти исключительно как устная речь в течение трех столетий.^[35][36][37] Из этого следовало, что Юстус должен был заставить фризов читать на их родном языке (в противном случае писать на нем было бы бесполезно), и для достижения этой цели он задумал написать своего рода народная литература которые прекрасно сочетаются с работами Элтсье Хальбертсма.^[37] Поскольку Юстус оставался редактором работ Элтсье на протяжении всей своей жизни, их поэзия и короткометражка были тесно связаны и публиковались с самого начала.^[31] Хотя написание рассказов и стихов было чем-то, без чего Элтсье Хальбертсма не мог обойтись, примерно с 1830 года социальный престиж, который он завоевал этим, также начал играть роль.^[31]

В 1822 году лучшие из ранних произведений Элтсье и Юстуса были собраны под названием Фанат De Lapekoer Гейб Скроар ("Тряпичная корзина Гейба Портного"; оригинальный, архаичный написание: Де Лапе Кёр фен Гейб Скрур), буклет, состоящий из 36 страниц, включающий шесть стихотворений и один рассказ.^[24][6] Приписывают эту публикацию вымышленному Гейбу Скроару, сыну хромого фермера, который стал портным и писателем, но умер молодым.^[38][39] Этот персонаж, по всей вероятности, был творением Элтсье.^[38] В то время прятаться за таким вымышленным автором было вполне нормально.^[38][39] Второе, расширенное издание Фанат De Lapekoer Гейб Скроар, состоящий из 237 страниц, был опубликован в 1829 году, за ним последовало третье, еще более расширенное издание в 1834 году, насчитывающее почти 500 страниц большего размера.^{[24][6][40][41][42]} После этого дополнения были опубликованы отдельно в 1836 г. (Де Ноаргер Рун оан Гейб Скроар), 1840 (Twigen út в Alde Stamme), 1854 (Лид-ан-Вилле-ан-де-Флотгерцен) и 1858 г. (Де Йонкербур и Teltsjes fan de Wize Mannen fan Esonstêd).^[6][43]

Элтсье Хальбертсма почти наверняка был самым талантливым из трех писателей. Братья Хальбертсмы.^[3][10] В то время как произведения Цьяллинга предназначались исключительно для развлечения, а Юстус сочинял свои рассказы и стихи несколько отстраненным, интеллектуальным способом, который немного отстраняет читателя от прочитанного, Элтсже вкладывал душу и сердце в свои стихи и рассказы.^[1][29][44] Это это эмоция что приближает его работу к читателю. Более того, проза и поэзия Элтсие качественно пропорциональны друг другу, в то время как в произведениях Юстуса поэзия, как правило, явно не такого высокого положения, как его проза.^[29] В середине ХХ века автор и литературный критик Энн Вадман заявила, что Элтсье был величайшим поэтом своего времени в Нидерландах; как ни Виллем Бильдердейк ни Isaäc da Costa были пригодны, чтобы подвести ему свечу (писал он), на кого-то такого же роста в Голландская литература того периода.^[45]

На основе Романтизм, который он приобрел в Гейдельберг,^{[24][29][14][39][7]} Элтсе Хальбертсме часто требовался первый импульс для своих работ, существующий текст или мелодия, которые он мог, как он сам выразился, жарить «таким образом, чтобы никто больше не мог узнать оригинал».^[29] Из-за этого считается, что мастерская Йонкер Пайт эн Сиббель («Сквайр Пит и Сибилла») может быть значительно улучшенной версией поэмы на голландском языке. Steedsche Jonker en een Friessche Boerin («Городской сквайр и жена фризского фермера») XVIII века.^[29] Это не подлежит сомнению, что Halbertsma на основе некоторых из его стихов на ранних произведений таких поэтов, как Иоганн Петер Хебель и Людвиг Хёлти.^[29] Например, Де Боальсертер Мерке ("Ярмарка Болсварда"), до сих пор одна из самых известных его работ, Nachdichtung песни любви Гебеля Ханс и Верене, в которой главных героев переименовали в Хоатсе и Воббеля, фон сместился с немецкого колодца на справедливый во фризском городе Bolsward, и было внесено немало мелких изменений.^[26][27] Примером стихотворения, основанного на произведении Хёлти, является несколько болезненный Deagraverssankje («Песня могильщика»).^[29][46]

Хотя Хальбертсма часто писала идиллический стихи в его ранние годы, такие как It Marke («Маленькое озеро») и Geale 'Sliepke ("Сон Гила"), и, в меньшей степени, Это Фамке («Девушка»), впоследствии обстоятельства его семейной жизни и профессиональные трудности настолько удручили его, что он написал: «Вы [не найдете] в моих последних работах ничего подобного. Аркадия."^[30] На его место пришло движение элегии, Такие как De Likeblommen ("The лук-порей Цветы"), Деа Анны («О смерти Анны») и Это Церхоф, автор Jûntiid («Погост вечером»), а также такие стихи, как It Libbensein («Конец жизни») и Deagraverssankje («Песня могильщика»), отражающие преходящую природу человеческого существования.^[29] Однако Хальбертсма была также автором слегка юмористической Альд Джан-ом («Старый дядя Джон»), в которой пожилой работник фермы жалуется на постоянный поток женихов дочери фермера, которые всегда мешают ему,^[47] и любовной поэмы Skipperssankje ("Песня шкипера"), а моряк Мольба к любимой не забывать его, даже если его корабль затонет, а он утонет.^[48] Высокая оценка Хальбертсмы риторический гимны свободы разрушился в течение 20 века,^[24] но даже в этом случае националистический песня Де Альде Фризен,^[49][50][28] ("Древние фризы") по-прежнему Национальный гимн из Западно-фризский народ, который был провозглашен в 1875 году (в тщательно переработанной версии Якоба ван Луна).^[24][49][51]

В его проза Хальбертсма показывает себя хорошим рассказчиком, иногда прибегая к поэтическомуреалистичный подход, например, в рассказе Утфанхес де Бура («Ночевка на ферме»), иногда становясь ироничный, например, в Де Клунсконк поклонник Ус Альд Домини («Нога нашего старого министра на коньках»).^[29] Де Ноаргер Рун оан Гейб Скроар ("The Норг Мерин Гейбу Тейлору »), имеющий форму письма из загробной жизни Гейбу Тейлору, написанного его мертвой лошадью, является сатирой, а в De Reis nei de Jichtmasters («Путешествие к мастерам подагры») Хальбертсма использует мягкий юмор и легкую насмешку, чтобы подшутить над собственной медицинской профессией.^[29] В более длинной истории Де Йонкербур («Джентльмен-фермер»), который некоторые критики назвать новеллой,^[1] главный мотив это стремление к мирному и усердному существованию в деревне.^[1][29] Это же чувство воплощено в Де Квикборн («Быстро рожденный»), выбор стихов, которые Хальбертсма очень свободно перевела из одноименного поэтического сборника, первоначально написанного в Нижненемецкий диалект северногерманского региона Дитмаршен к Клаус Грот.^[1][52]

Статуя Эльтсье Хиддес Хальбертсма в Grou.

В литературных произведениях Эльтсье Хальбертсма поражают прекрасные звуковые паттерны некоторых его стихов, особенно Geale 'Sliepke ("Сон Гила"),^[29] и его шутливые добавления фраз на других языках или диалектах, которые встречаются в основном в его рассказах, но также и в некоторых стихотворениях, например Йонкер Пайт и Сиббель («Сквайр Пит и Сибилла»), где оруженосец только что вернулся из фешенебельной Франции и теперь считает, что его разведение и социальный статус показывают французские слова и фразы.^[29][53][54] "Тарабарщина, странные имена, странные типы людей, временные слова, [...] самое удивительное метафоры, и самые неожиданные прыжки в ход мыслей,"^[29] все это регулярно встречается в прозе Хальбертсмы.^[1] В своих работах он руководствовался идеальным представлением западных фризов о западных фризах как простых, но искренних людях, которое противопоставлял им нидерландский язык, которые были в его глазах изысканными, но неискренними.^[1]

Смерть

В его последние годы мало что связывало Хальбертсму с деревней Grou. Из-за своего несчастливого брака он не мог найти утешения дома,^[2] а смерть его дочери Анны в 1851 году заставила его потерять бодрость.^[2] В следующем году его брат Цяллинг также умер, который был стойким центром семьи.^[17] Вот почему Элтсье, после того как в 1856 году передал свою медицинскую практику своему сыну Хидде,^[2] начал бродячую жизнь, навещая членов семьи, которые жили далеко.^[2] Позже он некоторое время жил один в Леуварден,^[2] но за несколько недель до смерти он договорился, чтобы его вернули в Гроу.^[2] Он умер там 22 марта 1858 года, когда ему было шестьдесят лет.^[2][1] Он был похоронен в двойной могиле, которая позже оказалась за пределами кладбища и теперь отмечена тремя красными камнями на вымощенной желтым дорожке.^[2]

Наследие

После смерти всех троих Братья Хальбертсмы, их рассказы и стихи были собраны под руководством библиотекаря и архивиста Гербена Колмйона, а также книготорговца и историка Вопке Эхофа.^[55][56] В 1871 г. он был опубликован фирмой Ж. де Ланге в г. Девентер, под названием Rimen en Teltsjes («Рифмы и сказки»).^{[8][24][6][14][40][56]} Это произведение теперь считается национальной книгой западно-фризской литературы.^[6][14] и хотя литературный ценность этой коллекции была позже оспорена некоторыми критики,^[57] нельзя отрицать, что Rimen en Teltsjes и его предшественник Фанат De Lapekoer Гейб Скроар сыграл решающую роль в развитии новой литературной традиции после того, как западный фризский язык использовался почти исключительно как разговорный язык в течение трех столетий.^[6][9]

В 1949 году писательница и литературный критик Энн Вадман писала, что Алебертмы дали «западно-фризскому народу литературный памятник, в котором они видели свою жизнь как отражение нации [...]».^[58] На сегодняшний день Rimen en Teltsjes по-прежнему занимает первую строчку в рейтинге западно-фризских литературных классиков.^[9] В 1993 году десятый перепечатка книги, в том числе впервые некоторые (более ранние, более низкого качества) работы Элтсье Хальбертсма, которые до этого оставались за пределами Rimen en Teltsjes.^[59] Это переиздание было выпущено (для западно-фризской литературы) тиражом 3000 экземпляров, но было распродано в течение двух месяцев.^[24]

Selskip foar Fryske Taal en Skriftekennisse нанял скульптора Виллема Молькенбура в 1875 году, чтобы он сделал каменная плита в котором высечено изображение Элтсье Хиддес Хальбертсма. Это было помещено как фронтальный камень в передней стене дома, где родились братья Хальбертсма, на том месте, которое позже было переименовано в Хальбертсмаплейн («Площадь Хальбертсма»).^[60][61] В 1879 году слева была добавлена ​​еще одна каменная табличка того же художника с изображением Юстус Хиддес Хальбертсма.^[60][61] Кроме того, в 1903 году Selskip заказал статуя Eeltsje Halbertsma будет произведена и размещена на Parkstrjitte ("Парк-стрит") в Grou,^[41] состоящий из бюст на более чем человеческом известняк столбец отдыхая на пьедестал из гранит, сделанный Йоханом Шредером.^[62] Надпись гласит: «ТО Д^р EELTSJE HIDDES HALBERTSMA ", на обратной стороне колонки:"Ljeaf bliuwe ús Fryske tael en liet.(«Любимыми для нас остаются западно-фризский язык и его песни».)^[62]

Библиография

• 1821 – Soe Ik Net в Wurdsje Sizze («Не сказал бы я несколько слов»; стихотворение)
• 1822 – Хьир находится в Кринтеболе («Возьми этот смородиновый хлеб»; стишок)
• 1822 – Фанат De Lapekoer Гейб Скроар ("Тряпичная корзина Гейба Портного"; сборник стихов и рассказов, с Юстус Хиддес Хальбертсма )
• 1823 – Nijjierswinsk oan в Ald Boargemaster («Новогоднее пожелание бывшему мэру»; стихотворение)
• 1823 – Us Gysbertomme («Наш дядя Гисберт»; стихотворение о Гисберт Жапикс )
• 1829 – Фанат De Lapekoer Гейб Скроар (сборник стихов и рассказов, совместно с Юстусом Хиддесом Хальбертсма; расширенная версия)
• 1830 – Yn de Dollejoarum Rinne («Глубоко размышляя»; рассказ)
• 1831 – Foeke Skutter en Hospes 'Tryn ("Гражданин солдат Фок и Трин, жена трактирщика"; рассказ со стихотворением)
• 1833 – Fêsteljûnpraatsje («Разговор на масленицу»; диалог )
• 1833 – Ybel en Jelke, of: De Boask op it Iis (Ибель и Йельке, или: «Свадьба на льду»; стихотворение)
• 1834 – Фанат De Lapekoer Гейб Скроар (сборник стихов и рассказов, совместно с Юстусом Хиддесом Хальбертсмой; дальнейшая расширенная версия)
• 1835 – Де Скиервинкель фанат Жутебаас («Парикмахерская босса Джоута»; рассказ-фрейм с несколькими стихами и рассказами, с Юстусом Хиддесом Хальбертсмой en Цяллинг Хиддес Хальбертсма )
• 1836 – Де Ноаргер Рун оан Гейб Скроар ("The Норг Мерин Гейбу Портному "; рассказ со стихотворением)
• 1836 – Де Тримтер поклонник этого Sint-Anthonygasthûs ("Комната для бесед больницы Святого Антония"; рассказ)
• 1837 – Eölus, Grewa fan Stoarm en Onwaar («Эол, повелитель бури и грома»; сборник стихов и рассказов, совместно с Юстусом Хиддесом Хальбертсмой)
• 1837 – Op it Doktor-wurden fan Myn Miich K.T. Альбертсма («В докторантуру моего родственника К. Т. Хальбертсма»; стихотворение)
• 1839–1841 – Гроустер Вичбрифкс («Записки из взвешивания в Гроу»; речи со стихами; с Цяллинг Хиддес Хальбертсма)
• 1840 – Twigen út в Alde Stamme («Веточки из старого ствола»; сборник стихов и рассказов, совместно с Юстусом Хиддесом Хальбертсмой)
• 1841 – De Foarname Utfanhûzers yn Fryslân («Высокие гости Фрисландии»; рассказ со стихотворением)
• 1841 – Ниджерсвинск, 1841 г. («Новогоднее пожелание на 1841 год»; стихотворение)
• 1841 – Оан Петрус, Doe't er Doktor Waard («Петрусу, когда он получил докторскую степень»; стихи)
• 1841 – Grouster Rattelwachts Nijjierswinsk foar it Jier 1842 г. («Новогоднее пожелание 1842 года от Ночных Стражей Гроу»; стихотворение)
• 1842 – Как де Вит Флоккен Флин («Когда летят белые хлопья»; стихотворение)
• 1842 – В Wurdmannich fan de Weachmasters («Пара слов мастеров весов»; речь)
• 1843 – De Grouster Weachmasters oan de Merkegasten («Мастера весов Гроу к посетителям ярмарки»; выступление)
• 1844 – Грутте Намме Гисберта Жапикса ("Гисберт Жапикс «Великое имя»; стихотворение)
• 1846 – Wettersang ("Водная песня"; стихотворение)
• 1847 – Де Гритман ("The Гритман "; стих)
• 1848 – 'k Haw Him как Jong'ling Kend («Я знал Его молодым человеком»; стихотворение)
• 1849 – Деа Баттьяни ("Batthyany "Смерть"; стихотворение)
• 1851 – Минн Джорритс Рейс nei it Kollumer Oproer («Путешествие Минн Джорритс к восхождению Коллума»; исторический рассказ по мотивам восстания Коллума в 1797 г.)
• 1851 – Рюртк или же Sy, Dy't de Dierb're Namme Droech («Рюртк» или «Она, носившая это заветное имя»; стихотворение)
• 1853 – Oer Swarte Minsken («О черных людях»; рассказ)
• 1854 – Лид-ан-Вилле-ан-де-Флотгерцен («Горе и радость и вниз на берегу Ли»; сборник стихов и рассказов, совместно с Юстусом Хиддесом Хальбертсмой)
• 1855 – Blomke op it Grêf fan Петрус («Цветочек на могиле Петруса»; стихотворение)
• 1855 – Joukebier - Swiet Bier ("Пиво Джуке - сладкое пиво"; рассказ)
• 1855 – Юрджен Мей де Леппель («Юрьен с ложкой»; стихотворение)
• 1855 – It Oardeel fan Minsken oer Minsken ("Народный суд над людьми"; рассказ)
• 1855 – Samenspraak oer de Russen en de Turken («Диалог о русских и турках»; рассказ)
• 1857 – Де Квикборн («Быстророжденный»; сборник стихов)
• 1858 – Де Йонкербур ("Джентльмен-фермер"; рассказ)
• 1858 – Teltsjes fan de Wize Mannen fan Esonstêd («Мудрецы Эсонстада»; сборник сказок)
• 18?? – Фанат Де Блома Фрислан Хеарен («Цветок Светлостей Фрисландии»; стихотворение)
• 18?? – Домини Холлема и Рейд Джелтес («Министр Холлема и Рейд Джелтес»; стихотворение)
• 18?? – De Faam en de Bargekop ("Служанка и свинья голова"; рассказ)
• 18?? – It Famke út de Frjemdte («Девушка издалека»; стихотворение)
• 18?? – Фаммен Халде веет Трувен («Девочки хотят выйти замуж»; стихотворение)
• 18?? – Foar de Toanbank en Derefter («Перед прилавком и за ним»; рассказ)
• 18?? – Grouster Freonen! («Друзья из Гроу!»; Стихотворение)
• 18?? – Hollân en Fryslân («Голландия и Фрисландия»; стихотворение)
• 18?? – De Tsjustersinnige Minske (Стихотворение «Темное человечество»)
• 1871 – Rimen en Teltsjes («Рифмы и сказки»; сборник стихов и рассказов, совместно с Юстусом Хиддесом Хальбертсмой и Цьяллингом Хиддесом Хальбертсмой)

Рекомендации

1. Брейкер 2016, стр. 1123.
2. Брейкер 1993, стр. 592.
3. Брейкер, 1993, стр. 592–594.
4. Брейкер 1993, стр. 587.
5. Брейкер 1993, стр. 594.
6. Дикстра и Ольденхоф, стр. 37.
7. Wiersma, p. 9.
8. Брейкер, 1993, стр. 603–606.
9. Йенсма, стр. 197.
10. Вирсма, стр. 9–10.
11. Fryslân SjongtС. 10–11.
12. Оппевал и Бурсма, стр. 90–93.
13. Wiersma, p. 7.
14. Оппевал и Бурсма, стр. 16.
15. Терпстра, стр. 317.
16. Вирсма, стр. 7–8.
17. Брейкер 1993, стр. 588.
18. Терпстра, стр. 316.
19. Брейкер 1993, стр. 591.
20. Вирсма, стр. 8–9.
21. Хемминга, стр. 56.
22. Wiersma, p. 8.
23. Тверда, стр. 296.
24. Брейкер 2016, стр. 1124.
25. Тверда, стр. 296–297.
26. Терпстра, стр. 318.
27. Wiersma, p. 10.
28. Терпстра, стр. 319.
29. Дикстра и Ольденхоф, стр. 40.
30. Wiersma, p. 13.
31. Брейкер 1993, стр. 593.
32. Ван дер Шааф, стр. 38
33. Братья Хальбертсма 1958, стр. 347.
34. Братья Хальбертсмы 1993, стр. 258-259.
35. Boelens et al., Стр. 116.
36. Брейкер 1993, стр. 589.
37. Wiersma, p. 11.
38. Брейкер 1993, стр. 597.
39. Тверда, стр. 297.
40. Терпстра, стр. 313.
41. Тверда, стр. 298.
42. Вирсма, стр.5, 11.
43. Братья Хальбертсма 1958, стр. 589-594.
44. Оппевал и Бурсма, стр. 17.
45. Брейкер 1993, стр. 595.
46. Терпстра, стр. 314.
47. Братья Хальбертсма 1958, стр. 46.
48. Fryslân Sjongt, п. 66-67.
49. Fryslân Sjongt, п. 10-11.
50. Оппевал и Бурсма, стр. 17, 90–93.
51. Шрур, стр. 2831.
52. Дикстра и Ольденхоф, стр. 41.
53. Братья Хальбертсма 1958, стр. 18–20.
54. Братья Хальбертсма 1993, стр. 11–12.
55. Брейкер 1993, стр. 604.
56. Wiersma, p. 5.
57. Брейкер, 1993, стр. 594–596.
58. Вадман, стр. 14.
59. Брейкер 1993, стр. 610.
60. Купманс, стр. 309.
61. Тверда, стр. 299.
62. Де Врис, стр. 98.

Источники

• Боеленс, Крин и др., Twataligens: Инструкции и Underskate Aspekten fan de Twataligens, Леуварден (Афёк), 1981 г., ISBN  9 06 27 30 086.
• Брейкер, Филипп Х., Ор Скрюверс, Бёк-ан-Утефтен, в: Хальбертсма, Братья, Rimen en Teltsjes, Драхтен (A.J. Osinga Utjouwerij), 1993, ISBN  9 06 06 64 892С. 587–613.
• Брейкер, Филипп Х., Хальбертсма, Эльтсье, в: Schroor, Meindert, ed., Энциклопедия Nieuwe van Fryslân, Горредейк / Леуварден (Утжувери Борнмер / Тресоар), 2016, ISBN  978-9 05 61 53 755С. 1123–1124.
• Де Врис, С., Monumentenwijzer: Wegwijs in de Doolhof van Monumenten., Зютфен (Вальбург), 1983, ISBN  9 06 01 11 796.
• Дикстра, Клаес и Баук Ольденхоф, Lyts Hânboek fan de Fryske Literatuer, Леуварден (Афёк), 1997 г., ISBN  9 07 00 10 526С. 37–42.
• ――, Fryslân Sjongt, Леуварден (Афёк), 2000 г., ISBN  9 06 27 33 611.
• Хальбертсма, Братья, Rimen en Teltsjes, Bolsward / Leeuwarden (A.J. Osinga Utjouwerij / R. Van der Velde), 1958, без ISBN.
• Хальбертсма, Братья, Rimen en Teltsjes, Драхтен (A.J. Osinga Utjouwerij), 1993, ISBN  9 06 06 64 892.
• Хемминга, Пит, Fryslân: Fêstens en Feroaring, в: Хиемстра, Сыце Т., Де Фрисланнен, Леуварден (Фризский совет / Afûk), 2008 г., ISBN  978-9 06 27 37 734.
• Йенсма, Гоффе, Cultuur in Friesland en Friese Cultuur, 1795–1917, в: Фрисвейк, Йохан и др., Ред., Гешиденис ван Фрисландия 1750–1995, Амстердам / Леуварден (Uitgeverij Boom / Fryske Akademy), 1998 г., ISBN  9 05 35 23 685С. 172–212.
• Купманс, Ипе, Muurvast & Gebeiteld: Beeldhouwkunst in de Bouw 1840–1940, Роттердам (NAi Uitgevers), 1997, ISBN  978-9 07 24 69 670.
• Оппевал, Тик и Пьер Бурсма, Spiegel van de Friese Poëzie: Van de Zeventiende Eeuw tot Heden, Амстердам (J.M. Meulenhoff B.V.), 1994, ISBN  9 02 90 47 569.
• Schroor, Meindert, ed., Энциклопедия Nieuwe van Fryslân, Горредейк / Леуварден (Утжувери Борнмер / Тресоар), 2016, ISBN  978-9 05 61 53 755.
• Терпстра, Питер, Tweeduizend Яар Гешиденис ван Фрисландия, Леуварден (Uitgeverij M.Th. van Seyen), без года, без ISBN, стр. 312–323.
• Тверда, Хендрик, Фан Фрисланс Форлайн, Bolsward (A.J. Osinga N.V.), 1968, без ISBN, стр. 296–299.
• Ван дер Шааф, Шёрд, Skiednis fan de Fryske Biweging, Леуварден (Де Тилль), 1977, без ISBN.
• Вадман, Энн, Фрисландс Дихтерс, Лейден (L. Stafleu), 1949, без ISBN.
• Wiersma, J.P., Foarwurd и Де Бруоррен Хальбертсма, в: Хальбертсма, Братья, Rimen en Teltsjes, Болсвард (А.Дж. Осинга Н.В.), 1958, стр. 5–14.