Монастырь Эхегнамор - Eghegnamor Monastery

Монастырь Эхегнамор
Եղեգնամոր վանք
Eghegnamor vank1.jpg
Религия
ПринадлежностьАрмянская Апостольская Церковь
Область, крайАрмянское нагорье
Положение делперестал функционировать как монастырь в 1920 г.
Место расположения
Место расположенияиндюк Карсская область
АрменияАрмянское нагорье
Состояниеиндюк
Монастырь Эхегнамор находится в Турции.
Монастырь Эхегнамор
Показано в Турции
Географические координаты40 ° 07′01 ″ с.ш. 42 ° 32′44 ″ в.д. / 40,1169 ° с. Ш. 42,5455 ° в. / 40.1169; 42.5455Координаты: 40 ° 07′01 ″ с.ш. 42 ° 32′44 ″ в.д. / 40,1169 ° с. Ш. 42,5455 ° в. / 40.1169; 42.5455
Архитектура
ТипАрмянская церковь
СтильАрмянский
Завершенный11 век

Монастырь Эхегнамор хорошо сохранившийся средневековый армянский монастырь в центре Engilli деревня (бывшая Эхегнамор) деревня около Кагызман город современного индюк. Его огромные размеры и солидность все еще доминируют в маленьких, грубо построенных, плоских домах деревни. .

Словообразование

Эхегнамор (Армянский: Եղեգնամոր) - историческое название поселения, расположенного вокруг монастыря. Эхегнамор на армянском для тростниковое место. Ченгилли - нынешнее название села. Он образован от названия 19 века - Чанли, что означает «деревня с колокольней». В армянской литературе церковь также известна как Эхегнамор. В других источниках этот монастырь назывался

История

Ехегнамор (Ченгелли) лежал в районе Армении, известном как Габегянк, который включал город Кахзван (современный Кагызман) и был частью более крупной армянской провинции, известной как Айрарат. Этот район изначально был Мамиконян владения, но в 9 веке вошла в состав территории Багратиды Ани. Когда Карс отделился от Ани, Габегянк стал частью Королевство Карс. К концу 19 века большинство населения села все еще составляли армяне. Они были приверженцами Армянская Церковь и назвал церковь Святой Аствацацин (Армянский: Սուրբ Աստվածածին) (Святая Богородица). Это армянское население было депортировано в Армению в 1920 году, когда этот район стал частью Турции после Первая мировая война. Нынешние жители деревни, как и большинство деревень в этом районе, - курды - вероятно, недавние иммигранты из Эрзурума или Догубаязита. Они используют церковь как общественный амбар.

Рекомендации