Собор Сорока мучеников - Forty Martyrs Cathedral

Собор Святых Сорока Мучеников
Սրբոց Քառասնից Մանկանց Մայր Եկեղեցի
Собор сорока мучеников Алеппо, the belfry.jpg
Колокольня собора сорока мучеников
Религия
ПринадлежностьАрмянская Апостольская Церковь,
Епархия Верии
Область, крайАлеппо
Церковный или организационный статусАктивный
Год освящения1491
Место расположения
Место расположенияКвартал Аль-Дждайде,
Сирия Алеппо, Сирия
Собор сорока мучеников находится в Алеппо.
Собор Сорока мучеников
Расположение в Алеппо
Географические координаты36 ° 12′22 ″ с.ш. 37 ° 09′19 ″ в.д. / 36.2062 ° с.ш.37.1552 ° в. / 36.2062; 37.1552Координаты: 36 ° 12′22 ″ с.ш. 37 ° 09′19 ″ в.д. / 36.2062 ° с.ш.37.1552 ° в. / 36.2062; 37.1552
Архитектура
ТипЦерковь
Стильтрехнефная базилика без купола

В Армянский собор сорока мучеников (арабский: كنيسة الأربعين شهيد) Из Алеппо, Сирия, это армянская апостольская церковь 15 века, расположенная в старом христианском квартале Jdeydeh. Среди армянских церквей он примечателен тем, что является одной из старейших действующих церквей в Армянская диаспора и город Алеппо. Это трехнефная базилика без купола. Его колокольня 1912 года, считается одним из уникальных образцов архитектура барокко в Алеппо.

Армяне в Алеппо

Аллея начала XVII века за собором, ведущая к старому армянскому кварталу Хокедун.

Первое значительное присутствие армян в городе Алеппо относится к I веку до нашей эры, когда Армения под Тигран Великий покорили Сирию и выбрали Антиохия как одна из четырех столиц недолгой Армянской Империи. После 301 г. н.э., когда христианство стал официальной государственной религией Армении и ее населения, Алеппо стал важным центром для армянских паломников, направлявшихся в Иерусалим. Тем не менее, армяне не сформировались в организованную общину в Алеппо до тех пор, пока армянское присутствие не заметно возросло в 11 веке во времена Армянское королевство Киликии, когда в городе обосновалось значительное количество армянских семей и купцов, создавших свои предприятия и жилища. С основанием армянских школ, церквей, а затем и святых владений, армяне в XIV веке представили себя хорошо организованной общиной.

Армянское население Алеппо продолжало расти, когда Алеппо был поглощен Османской империей. В Османской империи проживало большое количество коренного армянского населения в регионе Восточной Анатолии, откуда некоторые армяне переехали в Алеппо в поисках экономических возможностей. Армянское присутствие в Алеппо росло в геометрической прогрессии после 1915 года, когда он стал непосредственным прибежищем для беженцев из оставшихся в живых. Геноцид армян. Десятки тысяч армянских беженцев, вероятно, более 100 тысяч, поселились в Алеппо в этот период. По некоторым оценкам, к середине двадцатого века армяне составляли четверть населения Алеппо, к тому времени они стали уважаемым и подвижным сообществом. Позже, в результате политических потрясений в Сирии, армяне начали эмигрировать в Ливан, а затем в Европу, Америку и Австралию, особенно в 1970-х и 1980-х годах. Тем не менее, Алеппо оставался центром всемирного Армянская диаспора, от 50 000 до 70 000 жителей армян. Десятки тысяч армян уехали во время гражданской войны, и еще неизвестно, что останется от общины после восстановления стабильности.

История

Собор Сорока мучеников

Армянская церковь Сорока мучеников в Алеппо упоминается в 1476 году во втором издании книги. Подвиг Библии, написанная отцом Меликсетом в Алеппо.

Однако нынешнее здание церкви было построено и завершено в 1491 году, чтобы заменить небольшую часовню на старом христианском кладбище в квартале Дждейде. Церковь была названа в честь группы римских солдат, которые приняли мученическую смерть недалеко от города Себастия в Малая Армения, и все они почитались в христианстве как Сорок мучеников Севастийских. Вначале церковь была небольшой, вместимостью всего 100 мест. В 1499-1500 годах церковь подверглась масштабной реконструкции. За 2 года его расширили и построили новое прелатское здание монастыря. Армянская епархия Верии был построен во дворе церкви на пожертвования армянской элиты Рейиса Барона Есаи.[1] В последующие годы Собор Сорока Мучеников часто становился временным резиденцией многих армянских католиков. Святой Престол Киликии.

До 1579 года собор был окружен надгробиями армянского кладбища, когда кладбище было перенесено, и только священнослужителям и элите общины разрешалось хоронить во дворе церкви.

Собор сорока мучеников был снова отремонтирован в 1616 году на пожертвование лидера общины эмира Ходжи Бедига Челеби и под надзором его брата Ходжи Саноса Челеби. К концу того же года церковь была вновь открыта с присутствием католикоса Ованеса IV Айнтаба (Ованеса 4-го Айнтабци) и епископа Качатура Каркареци.[2]

Внутри собора

В 1624 году, в результате роста числа армянских жителей и паломников, армянское прелатство начало строить квартал возле церкви, которая до сих пор известна под своим первоначальным названием «Хокедун» (Духовный дом). Он был предназначен для использования в качестве дома отдыха с 23 большими комнатами для армянских паломников, направляющихся в Иерусалим.[3] Хокедун был построен на пожертвование Ходжи Гарибджана.

В Итальянский исследователь Пьетро делла Валле посетивший Алеппо в 1625 году, описал эту церковь как одну из четырех церквей, которые были построены рядом друг с другом в одном дворе с одними воротами во вновь созданном христианском квартале Дждейде. Остальные три церкви - греческие православные. Церковь Успения Пресвятой Богородицы, Армянская церковь Пресвятой Богородицы (нынешняя Зарегская сокровищница) и старая маронитская церковь г. Святой Илия.[4]

В настоящее время в соборе 3 алтари, верхний этаж 1874 года постройки и крестильная купель размещен в 1888 г.

В церкви не было звонницы до 1912 года, когда колокольня была возведена на пожертвования сирийского армянского филантропа Ризкаллаха Таххана из Бразилия. Во 2-й половине 20-го века интерьер церкви претерпел масштабную реконструкцию, чтобы соответствовать требованиям традиционных армянских церквей. 28 мая 1991 г. благодаря пожертвованию братьев Келеджян из Алеппо, хачкар -памятник установлен на погосте в память о жертвах Геноцид армян.

26 апреля 2000 года армянская община Алеппо отметила 500-летие первого расширения церкви под патронатом Католикоса. Арам I, во времена архиепископа Сурена Катарояна.

Иконки

Страшный суд (1708)

Церковь богата как древними, так и современными иконами, более 30 образцов:

  • Богородица (холст, 96х118, 1663 по Дер-Мегердичу)
  • Дева Мария с Иисусом (холст, 115х145см, 1669 г., неизвестный армянский художник)
  • Крещение Иисуса (холст, 66х90см, XVII век)
  • Поклонение волхвов (холст 112х134см, XVII век неизвестного армянского художника)
  • Святой Иоанн Креститель (краска по дереву, 39x76см, 1720, Кеворк Анания)
  • Святой Иосиф (краска по дереву, 39x76см, 1720, Кеворк Анания)
  • Дева Мария с Иисусом (краска для дерева, 46х126см, 1729, Кеворк Анания)
  • Крещение Иисуса Христа (краска для дерева, 86х105см, 1756, Кеворк Анания)
  • Дева Мария в окружении апостолов (холст 70X80см, конец 18 века неизвестного армянского художника)
  • Страшный суд, одна из самых известных икон Алеппинская школа (холст, 400х600см, 1703 год, Нехматалла Овсеп)

По инициативе архиепископа Сурена Катарояна большая часть икон была отреставрирована в 1993-1996 гг. Армянский эксперт Андраник Антонян.

Церковь Пресвятой Богородицы

Зарегское казначейство

Старая церковь Пресвятой Богородицы была построена до 1429 года, в то время, когда армянская община сформировалась в Алеппо как значительная община со своими священнослужителями, учеными и священниками. Эта небольшая церковь пережила несколько реконструкций в 1535, 1784, 1849 и 1955 годах соответственно. Церковь оставалась действующей до начала 20 века, когда ее превратили в библиотеку. В 1991 году здание было превращено в музей и переименовано. Зарегское казначейство из Армянская Апостольская Церковь Алеппо, памяти Католикоса Заре I Великого Дома Киликии, который до избрания католикосом служил архиепископом епархии Алеппо.

Текущее состояние

Собор Сорока мучеников - резиденция Армянская епархия Верии и одна из старейших действующих церквей города. Это также одна из старейших действующих церквей армянской диаспоры. Старое здание святыни на погосте ремонтируется под административный офис. В церковном комплексе также находятся Зарегянское казначейство, армянская школа Айгазяна, театральный зал Аветиса Агароняна и филиал Никол Агбаляна. Hamazkayin Образовательное и культурное общество. Нынешнее здание святыни стоит перед собором.

28 апреля 2015 г. части комплекса церкви Сорока мучеников были разрушены в результате предполагаемого террористического взрыва или артиллерийского обстрела; Сама церковь и колокольня пережили нападение.[5][6] После того, как последние террористы покинули город в декабре 2016 года, в июле 2017 года было объявлено о проведении ремонтных работ. Реконструкция длилась два года.[7] до 31 марта 2019 года, когда была произведена реконструкция. Церковь была повторно освящена Католикос Арам I.[8]

Галерея

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Рукопись № 70, автор: Мовсес Вардапет, найденная в апреле 2000 г., хранится в Зарегянском музее-сокровищнице Собора сорока мучеников.
  2. ^ Упоминается в издании Священной Библии, написанной в Алеппо историком Симеоном Лехаци (Симеоном Польским), сейчас экспонируется в Британской библиотеке Лондона среди коллекции армянских рукописей.
  3. ^ «Хокедун». Syrianarmenians.com. Получено 2013-06-10.
  4. ^ "Церковь Успения Пресвятой Богородицы: корона Алеппо". Skandarassad.com. Получено 2013-06-10.[постоянная мертвая ссылка ]
  5. ^ http://armenianweekly.com/2015/04/29/forty-martyrs-destroyed/
  6. ^ http://www.asor-syrianheritage.org/wp-content/uploads/2015/05/ASOR_CHI_Weekly_Report_39r.pdf#page=17
  7. ^ Паук. "Армянская католическая церковь Карант-Мучеников в Алепе, крепость эндоммаге лорс де ла Герре Эст в обновлении - Nouvelles d'Arménie en Ligne". www.armenews.com (На французском). Архивировано из оригинал на 2017-07-13. Получено 2017-07-13.
  8. ^ http://www.armenews.com/spip.php?page=article&id_article=10863

внешняя ссылка