El y Ella - El y Ella - Wikipedia

Для ток-шоу Telemundo см. Эль-и-Элла (сериал).

El y Ella это рассказ, написанный Мигель Михура о первых людях: Адам и Ева. Новый поворот в распространенном мифе о сотворении мира Книга Бытия, автор пишет пародию на новых персонажей и новую концовку. Названный Эль-амиго-де-Эль-и-Элла, эта новая версия начинается с того, что Адам и Ева сердиты и расстроены, потому что они не одни в саду, их сопровождает еще один мужчина. рай, Дон Джеронимо. Этот неожиданный гость описан как одетый в пижаму и с густыми усами. Хотя название напрямую переводится как Друг его и ееДон Джеронимо воспринимается как неприятность как для Адама, так и для Евы, пока он не потеряет сознание, а затем женится на ней. В каждой культуре есть какая-то степень, с которой люди соглашаются описывать реальность мира.

участок

Расстроен и зол на то, что они не одни в рай, Адам и Ева их сопровождает еще один усатый мужчина в пижаме. Каждый день этот человек, дон Херонимо, сердечно приветствует их двоих и пытается подружиться с ними. Несмотря на то, что намерения дона Джеронимо заключаются исключительно в том, чтобы подружиться с Адам и Ева, они не могут не сердиться, потому что Рай предназначен только для них двоих. Дон Джеронимо владеет гостиницей и разводит коров, за которыми ухаживает, и все это еще больше раздражает Адама и Еву. Однажды дон Джеронимо спрашивает их, есть ли другие, живущие в Раю, и они отвечают, говоря «нет» и что они первые люди. Он поздравляет их и приглашает Адама и Еву на обед. Воссоединение между ними троих не казалось правильным, картина не должна была быть нарисована с участием троих из них, а скорее только Адама, Евы и змея. Для Адама и Евы рай был разрушен; усатый джентльмен испортил их планы. Однако по мере того, как Адам и Ева стали проводить больше времени с доном Джеронимо, мало-помалу он им начал нравиться, и их забавляли его шутки. Они увидели, что это был добрый щедрый человек, и поэтому трое из них были рады быть в компании друг друга. Дон Джеронимо спросил Адама и Еву, женаты ли они. Не зная, как ответить, и не понимая, что это значит, они ответили «нет». Затем дон Херонимо спросил, были ли они братом и сестрой, Адам и Ева ответили утвердительно, они были братом и сестрой. Тогда в голову дона Джеронимо пришла мысль. Он стал рассказывать Еве больше анекдотов, чтобы произвести на нее впечатление, и даже отдал ей несколько своих коров. Он сказал ей, что любит ее, и они двое поженились. У них были дети, которые по мере роста создавали в Раю все больше шума и хаоса. Несмотря на то, что Адам уважал дона Джеронимо, он и змея начали испытывать гнев, поскольку они поняли, что Рай никогда не будет тем, чем был. Больше нечего было сказать или сделать, перемены были неизбежны.

История и анализ

Автор представляет публике юмористический вариант мифа о сотворении мира из Книга Бытия, Адам и Ева. Мигель Михура драматург; с юных лет он любил театр и через свои произведения мог представить другую жизнь. Его считают одним из лучших комиксов испанского театра 20 века, потому что он научился балансировать смешной и абсурдный язык. Его история Эль-Амиго-де-Эль-и-Элла был опубликован в 1942 году. Он написал этот рассказ в послевоенное время; его история помогла поднять моральный дух испанского народа. Наряду с этим произведением, в других работах Михуры обычно присутствует странный персонаж, который добавляет сюжету изюминку.

Темы

  • Версия Адама и Евы Мигеля Михуры сфокусирована на теме, согласно которой иногда есть определенные планы, которые неожиданно меняются, и мы ничего не можем с этим поделать. Хотя Адам и Ева не планировали, что гость будет сопровождать их в саду, они ничего не могли сделать, чтобы это изменить. Дон Джеронимо должен был остаться, и хотя он женился на Еве, и их дети создали еще больше хаоса в Раю, делать было больше нечего. Изменения были неизбежны, и другие должны были приспособиться соответственно.

Библиография

  • Пфафф, Ракель Х. и Анджела Лабарка. Convocación De Palabras: Lectura Y Redacción. Бостон, Массачусетс: Томсон Хайнле, 2006. Печать.

Смотрите также