Аль-Араф - Al-Araf - Wikipedia

Сура 7 из Коран
ٱلْأَعْرَاف
Аль-Араф
Возвышение
КлассификацияМеккан
Другие именаЧистилище,
ПозицияДзюдзо 8—9
Хизб нет.16—18
Нет. из Рукус24
Нет. из стихи206
Нет. из Sajdahs1 (стих 206)
Коран
Коран каллиграфия

Аль-Араф [1][2] (арабский: ٱلأعراف‎, аль-Arāf; смысл: The Heights) - это 7-я глава (сура ) из Коран, с 206 стихами (āyāt ). Что касается времени и контекстного фона откровения (Асбаб ан-нузул ), это "Мекканская сура ", что означает, что он, как полагают, был обнаружен в Мекке.

Эта глава берет свое название от стихов 46-47.[3] в каком слове Аараф появляется.

В соответствии с Абул А'ла Маудуди время его раскрытия примерно эквивалентно времени Аль-Анам, я. е., последний год пребывания исламского пророка Мухаммеда в Мекке, однако нельзя с уверенностью сказать, кто из этих двух был обнаружен ранее. Как бы то ни было, манера его увещевания ясно указывает на то, что он принадлежит к одному периоду и оба имеют одинаковую историческую основу. Аудитория должна помнить вступление к Аль-Анам.[4]

Резюме

  • 1-2 Мухаммад не сомневается в Коране 3 Люди призывали верить в это 4-5 Многие города разрушены за неверие
  • 6-9 Пророки и их слушатели в судный день
  • 10 Неблагодарность неверных
  • 11 Сотворение адама
  • 11-12 Сатана отказывается поклоняться Адаму 13 Он изгнан из рая 14-15 Он передышка до воскрешение 16-17 Он заявляет о своей цели обмануть человека 18-19 Бог угрожает сатане и его жертвам
  • 20-24 Падение Адама и Евы 25-26 Они изгнаны из рая
  • 27-29 Непристойные обычаи осуждены 30-31 Бога нужно искать в молитве 32-34 Истинные поклонники должны быть прилично одетыми
  • 35 У каждой нации есть определенный срок жизни
  • 36-42 Обреченность тех, кто отвергает апостолов Бога
  • 43-45 Благословенная награда истинно верующих
  • 45-46 Божье проклятие неверных
  • 47-50 Покров арафа и его обитатели
  • 51-52 Забыть отвергающих апостолов Бога
  • 53-54 Предупреждение против отказа от Мухаммеда
  • 55-59 Создатель и Господь миров, которым нужно служить
  • 60-65 Ной отвергнут своим народом - их судьба 66-73 Húd отвергнуты адитами - их судьба 74-80 Салих отвергнут тамудитами - их уничтожение 81-85 Лот отвергнут, а содомляне уничтожены 86-94 Шуайб отвергнут мадианитянами и их гибель
  • 95-96 Неверующие в Мекке, на которых не повлияли ни невзгоды, ни процветание
  • 97-101 Ужасная судьба тех городов, которые отвергли апостолов Божьих и обвинили их в обмане
  • 102-103 Они осуждаются
  • 104-105 Моисей отправлен в фараон и его князья
  • 106-108 Чудеса змеи и прокаженной руки
  • 109-115 Маги Египта называли
  • 116-120 Соревнование чудес между Моисеем и волшебниками
  • 121-123 Несколько маги преобразованный в Моисея
  • 124-127 Гнев фараона вспыхнул против них
  • 128 Фараон и его князья преследуют Моисея и его народ
  • 129-130 Моисей призывает свой народ терпеливо доверять Богу
  • 131-132 И невзгоды, и процветание не могут привести фараона к покаянию
  • 133-134 Мучили египетских неверующих
  • 135 Лицемерие египтян
  • 136 Они уничтожены в Красном море
  • 137 Народ Моисея торжествует и овладевает восточными и западными землями.
  • 138-141 Дети Израиля становятся идолопоклонниками
  • 142 Моисей ставит Аарона своим заместителем и постится сорок дней.
  • 143 Он желает увидеть славу Божью, но раскаивается в своей опрометчивости
  • 144-145 Бог дает Моисею закон на двух скрижалях
  • 146-147 Неверным угрожали за то, что они называют своих пророков самозванцами
  • 148 Народ Моисея поклоняется Золотой теленок
  • 149 Они раскаиваются в своих грехах
  • 150 Моисей в негодовании нападает на Аарона
  • 151 Он молится о прощении себе и Аарону
  • 152 Он призывает отомстить идолопоклонникам
  • 153 Бог милосердный к верующим
  • 154 Гнев Моисея утихает
  • 155 Он выбирает семьдесят старейшин
  • 155-156 Моисей молится об избавлении от разрушения молнией
  • 156-159 Неграмотный пророк, предсказанный Моисеем
  • 160 Некоторые евреи правильно направили
  • 161 Израильтяне разделились на двенадцать колен
  • 161 Скала поражена, а манна и перепела даны
  • 162-163 Приказ войти в город со словами Хеттатун, и судьба непослушных
  • 164-167 Нарушители субботы превратились в обезьян
  • 168-169 Рассеяние евреев между народами
  • 170-171 Некоторые из их преемников верны закону Моисея
  • 172 Бог потрясает гору Синай над израильтянами
  • 173-175 Завет Бога с детьми Адама
  • 176-179 Проклятие Валаама предостережение неверным
  • 180 Много гении и люди созданы для ада
  • 181-182 Имена Бога не должны быть искажены
  • 183-184 Божий метод, ведущий неверных к гибели
  • 185 Мухаммед не одержим дьяволом
  • 186 Нет надежды на негодяя
  • 187 Наступление «последнего часа» внезапно
  • 188 Мухаммед не провидец, только проповедник
  • 189-190 Адам и Ева были виновны в идолопоклонстве
  • 191-198 Безумие идолопоклонства
  • 199 Мухаммед приказал использовать умеренность
  • 200-201 Он должен отразить сатану, используя имя Бога
  • 202 Неисправимый народ Мекки
  • 203 Они обвиняют Мухаммеда в обмане
  • 204 ۩ 206 Коран следует слушать в тишине и священной медитации [5]

Тема сообщения

Хотя заголовок предмета этой суры можно резюмировать как «Приглашение к божественному посланию», требуется дальнейшая проработка, чтобы понять основные темы и их взаимосвязь.

АяатПредмет[6]
1-10Людей приглашали следовать Посланию, посланному им через Мухаммеда, и предупреждали о последствиях его отклонения.
11-25Рассказ об Адаме был связан с конечной целью предостеречь своих родственников от отвратительных уловок сатаны, который всегда готов ввести их в заблуждение, как он это сделал из-за Адама и Евы.
26-53Эти аяты содержат некоторые Божественные указания, отличающие их от указаний сатаны, и изображают реалистичный образ результатов и результатов обоих.
54-58Поскольку Послание было послано от Аллаха (Который является Создателем неба, земли и всего в них), ему следует следовать, поскольку оно похоже на ливень, который Он ниспосылает, чтобы оживить мертвую землю.
59-171События из жизни некоторых известных пророков - Ноя, Худа, Салиха, Лота, Шуаиба, Моисея (мир Аллаха приходит ко всем) - были идентифицированы с показом результатов отклонения Послания, а адресаты Мухаммеда были получил выговор, чтобы признать и следовать Посланию, чтобы избежать осуждения.
172-174Поскольку в конце предыдущего раздела говорилось о Завете с израильтянами, всему человечеству было дано соответствующее напоминание о том, что следует помнить о Завете, который был заключен в час назначения Адама наместником Аллаха, поэтому все его потомки должны вспомнить это и признать и следовать посланию, которое было передано Мухаммедом.
175-179Случай с лицом, которое располагало информацией о Сообщении, но распорядился ею, упоминается как уведомление для лиц, которые считали Сообщение поддельным; их побуждают использовать свои способности для восприятия Послания; в любом случае ад будет там резиденцией.
180-198Отклонения людей, которые не используют свои ресурсы надлежащим образом для понимания Послания, были устранены, и их ругали, оспаривали и предупреждали об истинных результатах их противоположного настроя по отношению к посланию Мухаммеда.
199-206Принимая во внимание все обстоятельства, Мухаммеду и через него его последователям были даны руководящие принципы относительно того, какое отношение они должны выбрать к тем, кто отвергает Послание и сбивается с пути.

Содержание

В этой главе говорится о Адам и Ева, Ной, Много, Hud, Салех, Шуайб, Моисей и Аарон.[7] Важные вопросы, Божественные законы и руководящие принципы в этой суре следующие: [8]

  1. Приветствуются люди Книги (евреи и христиане), желающие стать мусульманами.
  3. Неверующим дается предостережение о результатах их отрицания посредством ссылки на случай наказаний, которые были наложены на предыдущие народы за их непристойное отношение к своим расулам.
  5. Евреев предупреждают о результатах их обманчивого поведения в отношении пророков.
  7. Заповедь проницательно распространять послание ислама.
  9. Дело в том, что Расулы, как и люди, к которым они отправлены, будут адресованы в Судный День.
  11. Заповедь верующим, что они должны носить респектабельную и соответствующую одежду и есть чистую и хорошую пищу.
  13. Разговор между жителями Рая, узниками ада и людьми Арафа (место между Раем и адским огнем).
  15. Роскошь и трудность - чудеса от Аллаха.
  17. Мухаммад - это Расул для всего человечества.
  19. Дело в том, что пришествие Мухаммеда было изображено в Торе и Евангелии (Библии).
  21. Евреи создали ложное представление о творении Аллаха.
  23. Заявление человечества об Аллахе в час сотворения Адама.
  25. Аллах создал все человечество из одной души.
  27. Аллах повелел проявить прощение, выступить за справедливость и держаться подальше от невежественных.
  29. Приказ Аллаха о настройке на чтение Корана в полной тишине.

Тема

Главный предмет этой суры - приглашение к Божественному Посланию, посланному Мухаммеду. Посланник наставлял жителей Мекки 13 лет. Однако существенного воздействия на них не было, поскольку они сознательно проигнорировали его сообщение. И стали настолько враждебными, что Аллах собирался приказать Мухаммеду не обращать на них внимания и пойти к другим. Это причина, по которой их упрекают в том, что они признают послание, и выдают замечание о результатах их необоснованного поведения. Поскольку Мухаммед собирался получить указ Аллаха о переезде из Мекки, завершающая часть этой суры адресована Людям Книги, с которыми он собирался вступить в контакт в Аль-Медине. В аяте, адресованном евреям, также ясно показаны результаты их обманчивого мышления по отношению к пророкам. Когда они заявляли, что верят Мусе (Моисею), их действия противоречили его урокам. Они бросали ему вызов, равно как и поклонялись лжи.

К концу суры Мухаммаду и его последователям даются указания проявлять терпимость и проявлять терпение в ответ на подстрекательства своих соперников. Поскольку преданные чувствовали давление и стресс, им рекомендуется быть осторожными и не делать никаких шагов, которые могут навредить их делу.[4]

Экзегезис

80-84 Лот в исламе

Смотрите также: Лот в исламе

Стихи 7: 80–84 касаются истории Лота.[9] который был отправлен в город, который, согласно кораническому повествованию, принадлежал преступникам. Ангелы спускаются, чтобы защитить Лота и его дочерей, и город разрушен каменным дождем. Жена Лота тоже погибает. Лота отправили к группе людей, которые совершили беспрецедентный уровень безнравственности. Мужчины среди них подходили к другим мужчинам с желанием вместо женщин; и таким образом они преступали границы Бога. Услышав обвинения, выдвинутые Пророком Лотом, его люди не ответили, кроме этого: они сказали: «Выгоните их из вашего города: это действительно люди, которые хотят быть чистыми и чистыми!» (вторая часть утверждения, вероятно, была формой сарказма). В конце концов, Аллах спас Пророка Лота и его семью, за исключением его жены, которая была среди злодеев, и Аллах наказал людей, послав на них дождь из камней.

103-156 Моисей

Повествование сосредоточено на истории Моисей

142 Золотой теленок

Инцидент с золотым тельцом, рассказанный в Q7: 142 проливает позитивный свет на Аарон. В Коране говорится, что Аарону было доверено руководство Израилем, в то время как Моисей был Гора Синай (арабский: طُـور سِـيـنـاء‎, тур сина) сроком на сорок дней.[10] Q19: 50 добавляет, что Аарон изо всех сил старался остановить поклонение Золотому Тельцу. Дальнейшие части истории можно найти в Коран 7: 150. История заканчивается в предыдущей главе, Коран 5:25.

157 Пришествие Мухаммеда

Стих 7: 157 показывает, что пророчества о пришествии Мухаммад присутствовали в Еврейский закон и Евангелие.

۩ 206 Прострация

Этот последний стих, стих 206, требует саджда, или прострация.

۝ [11] более того Ангелы те, кто с моим ГОСПОДОМ, не гордятся его служением, но прославляют его и поклоняются ему.[12][13]

Галерея

  • Фолио из Уолтерс рукопись W.552 с текстовой страницей, содержащей освещенный золотыми чернилами заголовок для главы 7

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Перевод Джорджа Сейла
  2. ^ «Тафсир Ибн Касир (английский): Сура Аль Араф». Коран 4 U. Получено 8 декабря 2019.
  3. ^ https://quran.com/7/46?translations=20
  4. ^ а б Абул А'ла Маудуди - Тафхим-уль-Коран
  5. ^ Уэрри, Элвуд Моррис (1896). Полный указатель текста продажи, предварительных рассуждений и примечаний. Лондон: Кеган Пол, Тренч, Трубнер и Ко. Эта статья включает текст из этого источника, который находится в всеобщее достояние.
  6. ^ Мохаммед, Комплексный комментарий к Корану: включает перевод Сейла и предварительную беседу с дополнительными примечаниями и поправками (Лондон: Кеган Пол, Тренч, Трубнер и Ко, 1896 г.). 4 тт.
  7. ^ Значение суры Аль-Араф (граница высот между адом и раем)
  8. ^ Мухаммад Фарук-и-Азам Малик (переводчик), Аль-Коран, Руководство для человечества - английский с арабским текстом (в твердом переплете) ISBN  0-911119-80-9
  9. ^ Священный Коран: текст, перевод и комментарии, Абдулла Юсуф Али, Комментарий к суре Араф. Лут - это Лот английской Библии. Его история библейская, но лишена некоторых постыдных черт, которые являются пятном на библейском повествовании (например, см. Быт. Xix. 30-36). Он был племянником Авраама и был послан в качестве Пророка и наставника к людям Содома и Гоморры, городов, полностью разрушенных за их невыразимые грехи. Их нельзя точно определить, но можно предположить, что они находились где-то в равнине Мертвого моря. История их уничтожения рассказана в 19-й главе Книги Бытия. Два ангела в образе красивых молодых людей пришли к Лоту вечером и стали его гостями ночью. Жители Содома в своей жажде противоестественного преступления вторглись в дом Лота, но были отбиты. Утром ангелы предупредили Лота, чтобы он бежал со своей семьей. «И пролил Господь дождь на Содом и на Гоморру серу и огонь от Господа с неба; и низверг Он те города, и всю равнину, и всех жителей городов, и то, что росло на земле. Но Его жена оглянулся назад, и она стала соляным столбом ». (Быт. XIX, 24-26). Обратите внимание, что люди Лота - это люди, к которым он был послан с миссией. Он не был одним из их братьев, как Салих или Шуаиб. Но он смотрел на свой народ как на своих братьев (I. 13), как всегда делает человек Божий.
  10. ^ Коран  7:103–156
  11. ^ Арабский шрифт в Юникоде символ стиха Корана, U + 06DD, стр. 3, Предложение по дополнительным символам Unicode
  12. ^ Q7: 206 Перевод Джорджа Сейла
  13. ^ Сахих Интернэшнл: Воистину, тем, кто находится рядом с вашим Господом, не мешает высокомерие поклоняться Ему, и они превозносят Его и простираются перед Ним.. Обратите внимание на включение исламского символа, ۩ арабским шрифтом.

внешняя ссылка