Список людей, связанных со стихами Корана - List of people related to Quranic verses

Коран
Каллиграфия Корана
История
Рукописи
Подразделения
Содержание
Чтение
Переводы
Экзегезис
Характеристики
Связанный


Эта страница Список людей, связанных со стихами Корана:

Ахль аль-Байт

В Ахль аль-Байт был домом Мухаммеда. Шииты и сунниты имеют разные взгляды на то, кто входит в их число, а также разные взгляды на то, какие стихи связаны с домашним хозяйством. Суннит считает Жены Мухаммеда , Дети Мухаммеда а дяди Мухаммада и их дети - Ахль аль-Байт.

В общем

3:61

Смотрите также: Хадис Мубахелы

И всякий, кто спорит с тобой о нем, после познания, которое постигло тебя, скажи (ему): Приди! Мы вызовем наших сыновей и ваших сыновей, наших женщин и ваших женщин, и себя, и вас самих, затем мы смиренно помолимся (нашему Господу) и (торжественно) назовем проклятие Аллаха на тех, кто лжет.[Коран  3:61 ]

В соответствии с хадис коллекции, в 631 г. Арабский христианин посланник из Наджран (в настоящее время в северной Йемен и частично в Саудовская Аравия ) пришел к Мухаммеду, чтобы спорить, какая из двух сторон ошиблась в своей доктрине относительно Иисус. Сравнив чудесное рождение Иисуса с творением Адама,[1] Мухаммед призвал их мубахала (проклятия), где каждая сторона должна просить Бога уничтожить лживую сторону и их семьи.[2] Мухаммад, чтобы доказать им, что он пророк, привел свою дочь Фатиму и оставшихся в живых внуков, Хасан ибн Али и Хусайн ибн Али, и Али ибн Аби Талиб, и вернулся к христианам и сказал, что это моя семья, и накрыл себя и свою семью плащом.[3] Алламе Табатабаи объясняет в Тафсир аль-Мизан что слово «мы сами» в этом стихе[2] относится к Мухаммеду и Али. Затем он рассказывает Имам Али аль-Рида, восьмая Шиитский имам, обсуждая с Аль-Мамун, Аббасид калиф, сослался на этот стих, чтобы доказать превосходство потомков Мухаммеда над остальными Мусульманское сообщество, и считал это доказательством права Али на халифат из-за Аллаха, сделавшего Али похожим на Мухаммеда.[4]

33:33

Основные статьи: Ахль аль-Байт и Стих очищения
Смотрите также: Хадис плаща и Хадис двенадцати преемников

Сура Аль-Ахзааб, аят 33:

«... Воистину, Аллах повелел устранить с тебя недостатки, о 'Ахлул Байт, и освятить тебя совершенным образом».

Суннитское мнение: «Нет! Это вырвано из контекста, речь идет только о женах Пророка!»

Во-первых, важно отметить, что нигде в этом аяте не упоминаются жены Мухаммеда.

Сура Аль-Ахзааб, полный аят 33:

«Оставайся в своих домах и не показывай свои наряды, демонстрируя прежние [дни] невежества. Продолжай молиться, плати закят и повинуйся Аллаху и Его Посланнику. Поистине, Аллах постановил устранить с тебя недостатки, о ' Ахлул Байт, и освяти тебя совершенным образом ».

Каждый Айа является индивидуальным знаком Аллаха: «Аях или Аая - арабское слово, обозначающее свидетельство или знак:

«Это аяты (доказательства, доказательства, аяты, уроки, откровения и т.д.) Аллаха, которые Мы читаем вам (о Мухаммад) с правдой. Тогда в какую речь после Аллаха и Его аята они поверят?» (Сура Аль-Джатия 45: 6)

Во-вторых, в этом аяте используются слова Анкум (от вас) и Ютаххиракум (чтобы очистить вас), которые оба имеют мужскую форму множественного числа. Хотя известно, что в арабском языке мужской род означает унисекс, существует проблема, связанная с тем, что в предыдущем предложении, касающемся жен, использовались только глаголы и местоимения женского рода, а в этом предложении - мужской род. Женским родом для вышеперечисленного были бы Анкунна и Ютаххиракунна. Внезапное изменение грамматической гендерной ссылки означает, что речь идет не о женах. Подобное использование смены субъектов после аятов встречается во всем Коране. Прекрасным примером этого является сура Хакка, которая повторяется почти в каждом аяте.

Мухаммед открыто называл нескольких своих жен Аиша , Мария аль-Кибтийя и Умм Салама также его Ахль аль-Байт.

Когда Зайд ибн Аркам был старше, он пересказал хадис о двух важных вещах, во время правления Омейядский халифат. Одна версия цитируется в Сахих Муслим где он, после того как его несколько раз спросили, рассказывает о случившемся и неохотно заключает, что жены Мухаммеда не являются частью Ахль уль-Байт. По другой версии, он дает более расплывчатый ответ.


Сахих Муслим № 31: 5920-2: «Хуссейн ибн Сабра спросил Зайда ибн Аркама:« Кто члены его семьи? Разве Его жены не являются членами его семьи? »В этой связи Зайд сказал:« Его жены являются членами его семьи [в общем смысле], но (с точки зрения ислама) члены его семьи - это те, для кого принятие закята запрещено ». Хуссейн спросил:« Кто они? ». На что Зайд сказал:« Али и потомки Али, Акил и потомки Акиля, потомки Джаффера и потомки Аббаса ». Хуссейн сказал:« Это сказал Хусейн. это те, для кого принятие закята запрещено? »Зайд ответил:« Да ».


По другой версии, он дает более расплывчатый ответ.

Затем Хуссейн спросил: «Разве жены (Пророка) не входят в число членов семьи?» Он сказал: «Нет, клянусь Аллахом, женщина живет с мужчиной [как его женой] в течение определенного периода; затем он разводится с ней, и она возвращается к своим родителям и своему народу. Члены его семьи включают его самого. , а также его близкие и родственники, которым запрещено принимать закят »- Сахих Муслим № 31: 5923

Али ибн Аби Талиб

Основная статья: Али в Коране

Перед шиитами и суннитами Али был одним из Алх аль-Байт. Али - четвертый суннитский халиф и первый шиитский имам.

2.207

И среди людей есть тот, кто продает свои нафс (себя) в обмен на удовольствие Аллах[Коран  2:207 ]

В 622 году, в год переселения Мухаммеда в Ясриб (ныне Медина), Али рискнул своей жизнью, спав в постели Мухаммеда, чтобы выдать себя за него и сорвать заговор с целью убийства, чтобы Мухаммед мог сбежать в безопасности.[5][6][7] Эта ночь называется Лайлат аль-Мабит. По мнению некоторых хадис, об Али был ниспослан стих, касающийся его жертвы в ночь хиджры, в которой говорится: "[8]

5.3

Сегодня я усовершенствовал вашу религию, дополнил вас и выбрал ислам в качестве религии для вас.[Коран  5:3 ]

В соответствии с Сунниты Тафсир этот стих был доставлен в Прощальное паломничество[9] в то время как согласно Шииты это относится к назначению Али ибн Аби Талиб в качестве преемник Мухаммеда в пруд Хумм что произошло, когда мусульмане вернулись из Мекки в Медину несколько дней спустя.[10]

5.55

Только Аллах твой Вали (опекун) и Его апостол и те, кто верит, поддерживают молитву и дают закят пока поклон.[Коран  5:55 ]

Только шииты единодушны в том, что этот стих относится к Али ибн Аби Талибу и был открыт после того, как он отдал свое кольцо кому-то из нуждающихся, кто вошел в мечеть в то время молитва в процессе.[11][12][13][14][15][16]

13.7

А Неверующие говорят: «Почему ему не ниспослано знамение от его Господа?» Но ты поистине предостерегающий и проводник для каждого народа. [Коран  13:7 ]

Некоторые шиитские источники утверждают, что когда этот стих был ниспослан, когда Мохаммад сказал: «Я предостерегающий и проводник, и через вас будут направляться те, кого следует направлять».[17]

Жены Мухаммеда

Хадиджа

Хадиджа была первой женой Мухаммеда. Она была бизнес-леди, а Мухаммед был ее сотрудником. Мухаммед женился на второй жене только после ее смерти, и Мухаммад очень оплакивал это событие. Мухаммаду было 50 лет, когда умерла Хадиджа.

Хафса

Эти аяты разговаривают с Хафсой и Аишей, двумя женами Мухаммеда, которые раскрывают тайну Мухаммеда.

Сура ат-Тахрим, аяты 3-5:

3 «И когда Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) тайно раскрыл дело одной из своих жен, но когда она упомянула об этом, и Аллах сообщил об этом Пророку (да благословит его Аллах и приветствует), тогда Пророк напомнил она проинформировала ее о какой-то ее части и упустила (сообщить) остальную часть. Затем, когда Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сообщил ей об этом (что она раскрыла этот секрет), она сказала: «Кто тебе сказал? об этом? »Пророк (мир ему и благословение) сказал:« Всезнающий, Всеведущий (Господь) сказал мне ».

.4. Если вы оба обратитесь к Аллаху с покаянием (это лучше для вас), потому что сердца вас обоих склонились (к одному и тому же), но если вы будете помогать друг другу в этом вопросе (это может раздражать Святого Пророка [благословения и мир ему]). Итак, несомненно, Аллах - это Тот, Кто его Друг и Помощник, и Джибриль (Габриэль) и самые набожные верующие, а после них (все) ангелы тоже (его) помощники.

Если он разведется с вами, то вполне может быть, что ваш Господь даст ему вместо вас более хороших жен, чем вы (которые) будут послушными, истинно верующими, покорными, раскаивающимися, поклоняющимися, преданными посту, (некоторыми) ранее женатыми и ( некоторые) девственницы ".

Зайнаб бинт Джахш

Зайнаб был женат на Зайд ибн Харита пока они не развелись, и она вышла замуж за Мухаммеда.

33:36

не подходит для Верующего, мужчины или женщины, когда Аллах и Его Посланник решили, что у них есть какой-либо выбор в отношении их решения: если кто-то ослушается Аллаха и Его Посланника, он действительно идет по явно неправильному Пути.

Сауда бинт Зама

[Коран  4:127 ]

И они просят вас принять решение о женщинах. Скажи: Бог сообщает вам Свое решение относительно них, а также то, что читается вам в Книге о сиротках, которым вы не отдаете то, что предназначено для них, пока вы желаете выйти за них замуж, и о слабых среди детей, и что вы должны относиться к сиротам справедливо; и какое бы доброе дело вы ни делали, Бог это знает.

Кланы

Бану Абд-аль-Манаф

А подклан из Курайшиты племя.

В общем

102.1-2
«Занимайтесь (своим) соперничеством в изобилии, пока не дойдете до могил»..[18]

Аас ибн Ваил

Аас ибн Ваил отец Амр ибн аль-Аас.

108

Вся глава[19]

Бану Сам

А подклан из Курайшиты племя.

В общем

102.1-2
«Занимайтесь (своим) соперничеством в изобилии, пока не дойдете до могил»..[18]

Бану Махзум

А подклан из Курайшиты племя.

Валид ибн аль-Мугира

[Коран  68:10 ]-13
"Не обращай внимания на тип презренных людей, готовых клятвенно, Клеветник, клевещущий, (Привычно) препятствующий (всему) добру, преступающий без границ, глубоко в грехе, Жестокий (и жестокий), со всем этим, подлый -родившийся.".[20]

Бану Зухра

А подклан из Курайшиты племя.

Саад ибн Аби-Ваккас

[Коран  31:14 ]
"И Мы заповедали человеку в отношении его родителей - его мать рождает его с обмороком после обморока, и его отлучение от груди занимает два года, - говоря: Будьте благодарны Мне и обоим вашим родителям; ко Мне неизбежное пришествие. И если они утверждают, что вы должны ассоциировать со Мной то, о чем вы не знаете, не подчиняться им, дружно составлять с ними компанию в этом мире и следовать по пути обращающегося ко Мне, и тогда вы вернетесь ко Мне, тогда я сообщу вам, что вы сделали ... "[21]

Бану Хашим

Бану Хашим был кланом Мухаммеда.

В общем

26.214
«выйдите открыто и предупредите людей вашего собственного клана».[22]

Абу Лахаб

Абу Лахаб был врагом Мухаммад, и брат отца Мухаммеда. Его имя означает «отец огня» и является одним из трех личных имен мекканцев, упомянутых в Коране (два других имени - сам Мухаммад и его друг Зайд).

111.1-5
  1. Да погибнет две руки Абу Лахаба, и погибнет он!
  2. Его богатство и его дети (и т.д.) не принесут ему пользы!
  3. Он будет сожжен в Огне пылающего пламени!
  4. И его жена тоже, которая носит дрова (шипы Садана, которые она ставила на пути Пророка или использовала, чтобы клеветать на него).
  5. На шее у нее веревка Масад (огонь).[23]

Неклассифицированный клан

Ахнас ибн Шарик

[Коран  2:104 ]

Вся глава.[24]

[Коран  2:204 ]

Инцидент произошел до того, как были открыты эти стихи. Человек по имени Аль-Ахнас ибн Шурик пришел к Мухаммеду, чтобы принять ислам, но, повернувшись, чтобы уйти, случайно прошел мимо пастбища и пасущихся животных. Он поджег его и убил скот. Эти стихи выражают неодобрение.[25]

Укба ибн Абу Муайт

[Коран  25:27 ]

Один источник утверждает, что этот стих касается Укба ибн Муайт и Убай ибн Халаф.[26]

Убай ибн Халаф

[Коран  25:27 ]

Один источник утверждает, что этот стих касается Укба ибн Муайт и Убай ибн Халаф.[26]

[Коран  8:17 ]

Согласно одному источнику, он был выкуплен после Бадра, но был убит самим Мухаммедом копьем в Битва при Ухуде (625 г. н.э.). Стих [Коран  8:17 ] было выявлено по этому поводу.[27]

Сахаба

Сподвижники пророка Мухаммеда.

Зайд ибн Харита

Зайд был приемным сыном Мухаммеда. Он единственный соратник Мухаммеда, имя которого упоминается в Коране.

[Коран  33:37 ]

И когда вы сказали тому, к кому Аллах проявил благосклонность и кому вы оказали благосклонность: Держите свою жену при себе и берегитесь (своего долга) перед Аллахом; и вы скрыли в своей душе то, что Аллах явит на свет, и вы боялись людей, и Аллах имел большее право, что вы должны бояться Его. Но когда Зайд исполнил свою нужду в ней, Мы дали ее вам в качестве жены, чтобы не было трудностей для верующих в отношении жен своих приемных сыновей, когда они восполнили свою нужду в них; и повеление Аллаха будет выполнено.

Салман Персидский

Салман был соратником Мухаммеда, которого очень уважали как шииты, так и сунниты.

[Коран  62:3 ]

И Он (Аллах) послал его (Мухаммеда) также к другим (мусульманам).[28]

Примечания

  1. ^ Коран  3:59
  2. ^ а б Коран  3:61
  3. ^ Видеть:* Сахих Муслим, Глава добродетелей товарищей, раздел добродетелей Али, Издание 1980 г., паб. в Саудовской Аравии, арабская версия, v4, p1871, конец традиции # 32
    • Сахих ат-Тирмизи, v5, p654
    • Маделунг, 1997, стр. 15 и 16.
  4. ^ Табатабаи, Тафсир аль-Мизан, т.6, Аль Имран, стихи 61-63 В архиве 2009-08-14 на Wayback Machine
  5. ^ Наср, Сейед Хоссейн (2007). "Коран". Энциклопедия Britannica Online. Получено 2007-11-04.
  6. ^ Табатаба 1979, п. 191
  7. ^ Ашраф (2005), стр 28-29
  8. ^ Табатабае, Тафсир Аль-Мизан В архиве 2007-10-11 на Wayback Machine
  9. ^ Элфорд Уэлч, Мухаммад, Энциклопедия ислама
  10. ^ Видеть:
  11. ^ Муснад Ахмад ибн Ханбал, стр.38
  12. ^ Тафсир аль-Кашаф, Аз-Замахшари, стр.505, 649
  13. ^ Тафсир аль-Кабир, Ахмад ибн Мухаммад аль-Талаби
  14. ^ Тафсир аль-Кабир, Ибн Джарир аль-Табари, стр.186, 288-289
  15. ^ Тафсир Джамиул Хукам аль-Коран, Мухаммад ибн Ахмад Куртуби, стр.219
  16. ^ Тафсир аль-Хазин, стр.68
  17. ^ Момен (1985), стр.17
  18. ^ а б Нахдж аль-Балага комментарий на Al-Islam.org цитируется как: «Происхождение этого стиха состоит в том, что племена Бану Абд Манафа и Бану Саха начали хвастаться друг против друга изобилием своего богатства и численностью своих соплеменников, и чтобы доказать, что у них было большее число каждый стал включать и своих мертвых, после чего этот стих был ниспослан, что изобилие богатства и численное превосходство сделали вас настолько забывчивыми, что вы считаете мертвых вместе с живыми. Этот стих также означает изобилие о богатстве и потомстве сделало вас забывчивым, пока вы не добрались до могил, но высказывание Амира аль-му'минина подтверждает первое значение ". [1]
  19. ^ Сурат аль-Каутар - это 108-я сура Коран, и самый короткий. В соответствии с Ибн Исхак, это было обнаружено в Мекка, за некоторое время до Исра и Мирадж, когда Аас ибн Ваил как-Сахми сказал о Мухаммад что он был "человеком, который отрезан и не имеет никакого значения, и если бы его убили, он был бы забыт" «Архивная копия». Архивировано из оригинал на 2007-09-27. Получено 2006-07-05.CS1 maint: заархивированная копия как заголовок (связь)
  20. ^ Al Fathuwaath Том 4 страница 284 гласит:
    «Когда дошел этот стих, Валид подошел к своей матери и сказал:« Мухаммад привел мои характеристики. Я полностью осведомлен о них, за исключением последнего (что я незаконнорожденный). Теперь, если вы не скажете мне правду, тогда Я отрежу тебе шею. Мать Валида ответила: «Твой отец был импотентом, поэтому я спала с другим мужчиной, и ты сын этого человека» »
    Смотрите также:
  21. ^ Саад ибн Аби Ваккас В архиве 2005-09-10 на Wayback Machine
  22. ^ Бану Хашим, 26.214: Тарих Абул Фида. См. Также хадис приглашения на обед.
  23. ^ Абу Лахаб Глава 111 [3], pdf!
  24. ^ Сура Аль-Хумаза было раскрыто относительно Ахнас ибн Шарик  :http://answering-islam.org.uk/Books/Hughes/h.htm, pdf!
  25. ^ Форумы глобального исламского сообщества - Коран и окружающая среда В архиве 2005-03-20 на Wayback Machine
  26. ^ а б «Уроки Корана». Архивировано из оригинал на 2006-09-26. Получено 2006-07-25.
  27. ^ Умм Умара Насиба Бинт Кааб аль-Анс Арийя (Ра)
  28. ^ Салман Персидский, 62.3: Сахих Бухари, Сахих Муслим, См. Также хадис персов и знания