Просвещенный эгоизм - Enlightened self-interest

Часть набор на
Утилитаризм
Политический портал

Просвещенный корысть это философия в этика который гласит, что лица, которые действуют в интересах других (или интересов группы или групп, к которым они принадлежат), в конечном итоге служат своим собственным корысть.[1][2][3]

Часто это выражалось просто в убеждении, что человек, группа или даже коммерческое предприятие будем "делать добро, делая добро".[4][5][6][7]

Связанные и контрастирующие концепции

Непросвещенный личный интерес

В отличие от просвещенный личный интерес прост жадность, или концепция "непросвещенный своекорыстие ", в котором утверждается, что когда большинство или все люди действуют в соответствии со своими собственными близорукий эгоизм, группа терпит убытки в результате конфликта, снижения эффективности и производительности из-за отсутствия сотрудничества и увеличения расход каждый платит за защиту своих интересов. Если типичный человек в такой группе будет выбран случайным образом, маловероятно, что он прибыль от такой групповой этики.

Некоторые люди могут получить прибыль в материал смысл, из философии жадности, но сторонники просвещенного эгоизма считают, что эти люди составляют небольшую меньшинство и что подавляющее большинство людей могут рассчитывать на чистую личную потерю из-за философии простого непросвещенный эгоизм.

Непросвещенный личный интерес может привести к Трагедия общественного достояния.

Золотое правило

Просвещенный личный интерес связан с Золотое правило: просто действовать по отношению ко всем другим так, как вы хотите, чтобы они действовали по отношению к себе. Например, аргументация такова: «Я не буду воровать, потому что если я украду, то другие могут украсть у меня, и создание воровского общества, вероятно, причинит мне боль».

Отсроченное вознаграждение

Просвещенный личный интерес также имеет значение для долгосрочной выгоды, а не для краткосрочной выгоды для самого себя.[8] Когда человек преследует просвещенный личный интерес, он может пожертвовать краткосрочными интересами, чтобы максимизировать долгосрочные интересы. Это форма отложенное вознаграждение.

Человек может отказаться от стремления к немедленному удовлетворению, поддерживая и не препятствуя преследованию других личных интересов. Человеку, возможно, придется пожертвовать своими непосредственными корыстными интересами ради позитивных отношений с группой людей, к которым он относится. Например, продавец, вероятно, получит максимальную прибыль в долгосрочной перспективе, если он решит быть щедрым по отношению к своим клиентам, выходя за рамки требований политики, например, принимая возвраты и возмещая покупную цену, когда этого не требует явная политика. Поступая таким образом, они могут потерять краткосрочную прибыль, но, вероятно, в конечном итоге получат прибыль от увеличения объема бизнеса, поскольку приобретут репутацию разумных, честных и щедрых людей.

Альтруизм

Просвещенный эгоизм также отличается от альтруизм, который призывает людей действовать в интересах других, часто в ущерб своим собственным интересам и не ожидая материальной выгоды для себя в будущем. Некоторые сторонники просвещенного эгоизма могут утверждать, что чистый альтруизм способствует неэффективность также.

Д'Суза и Адамс[9] утверждают, что, хотя альтруизм обычно исходит из благих намерений, результаты альтруизма не всегда могут быть хорошими для человечества с консеквенциалистской точки зрения. Они утверждают, что без высокой объективности, внимания к мировому сообществу и глубокого знания возможных последствий альтруистического акта этот поступок будет непросвещенным.

Рациональный эгоизм

Рациональный эгоизм является более индивидуалистической формой просвещенного личного интереса. Это термин, обычно связанный с Айн Рэнд с Объективистская философия, который относится к усилиям человека заботиться о собственном благополучии, совершенствовать себя и достигать целей для собственного блага. Сосредоточенность на рациональном эгоизме может рассматриваться как более самонаправленная (когда выгода для группы или общества является просто возможной побочный продукт ), чем фокус просвещенного личного интереса, который в большей степени направлен на группу (и выгода для самого себя может быть в большей степени побочным продуктом). Некоторые авторы говорят, что это понятие возводит эгоизм на уровень морального принципа.[10]

Смотрите также

Примечания и ссылки

  1. ^ "Токвиль: Книга II Глава 8". xroads.virginia.edu.
  2. ^ «Экономика просвещенного личного интереса». web.missouri.edu.
  3. ^ «Критический мастиф:« Просвещенный личный интерес »против общественной ответственности». 5 июля 2005 г.
  4. ^ "Джеффри Гарретт: Делать добро, делая добро".
  5. ^ «Как добиться успеха в 2007 году | Говард Шульц | Бизнес 2.0». money.cnn.com.
  6. ^ "Нильсен: Делать добро, делая добро: потребители все больше заботятся о корпоративной социальной ответственности, но превращается ли озабоченность в потребление?" (PDF).
  7. ^ "CAB Direct". www.cabdirect.org.
  8. ^ Мэрилинн Брюэр: Индивидуальное Я, Рациональное Я и Коллективное Я Psychology Press UK 2001, стр. 84
  9. ^ D'Souza, J .; Адамс, К. (октябрь 2014 г.). «О непросвещенном альтруизме» (PDF). Журнал человеческих ценностей. 20 (2): 183–191. Дои:10.1177/0971685814539416. S2CID  54780739.
  10. ^ Луи П. Пойман, Питер Трамел (2009). «Часть III: Этика и эгоизм». Моральная философия: читатель (4-е изд.). Hackett Publishing. п. 60. ISBN  9781603845038.

внешние ссылки