Gilgal - Gilgal
Gilgal (иврит: גִּלְגָּל Гильгал; Коине греческий: Γαλγαλατοκαι Δωδεκαλίθων «Галгалатокай Двенадцати Камней») - это название одного или нескольких мест в Еврейская библия. Галгал упоминается 39 раз, в частности в Книга Иисуса Навина, как место, где Израильтяне разбил лагерь после пересечения Река Иордан (Иисуса Навина 4:19 - 5:12). Термин на иврите Gilgal скорее всего означает «круг камней».[1] Его имя появляется в Койне греческий на Карта Мадабы.[2]
Места под названием Галгал в Библии
В Иисус Навин 4-5
Согласно Иисусу Навину 4:19, Галгал - это место «на восточной границе Иерихон «где израильтяне расположились лагерем сразу после перехода через реку Иордан. Там они установили 12 камней в память о чудесной остановке реки, когда они переправились.[3] Затем Иисус Навин приказал израильтянам, родившимся во время Исход быть обрезанный в этом месте. В Библии это место называется Гиват Хааралот, затем говорит, что Джошуа назвал это место Галгал, потому что, по его словам, «сегодня я удалил (галоти) позор Египта от вас ".[4]
Некоторые ученые предполагают, что круг из 12 камней был (неназванным) религиозным святилищем, которое было осуждено в Амос 4: 4 и 5: 5 и Осия 4:15.[5]
В другом месте в Джошуа
«Царь Гоев, Галгала» указан как один из 31 царя, побежденного Иисусом Навином.[6] Его город обозначен Евсевий с Ялюля.[7]
«Галгал» упоминается как место на границе между племенами Иуда и Бенджамин, возле Маале-Адумим.[8]
Во Второзаконии
в Книга Второзакония 11: 29-30, Галгал - это место напротив Гора Геризим и Mount Ebal.
В книге Самуила
Место под названием Галгал было включено в Самуэль ежегодного собрания, и это место, где он приносил жертвы после Саул был помазан на царство и возобновил царство Саула вместе с народом.[9]
Галгал - это место, где Самуил вырезал короля Агаг на части после того, как Саул отказался подчиняться Богу и полностью уничтожить Амаликитяне.[10]
На Царь давид возвращение в Иерусалим после смерти сына Авессалом Давид отправился в Галгал. Оттуда его сопровождали в Иерусалим племена Иуда и Бенджамин.[11]
Опять же, это может быть еще один «круг стоящих камней». [12] (или тот же, что упоминается в отношении Илии и Елисея, как Вефиль находится на пути к Галгалу, а другие предполагаемые места показывают, что Галгал находится намного дальше, чем два других места), и важно то, что библейский текст рассматривает его как святое место, а не как языческое.
В книге королей
в Книги королей, "Галгал" упоминается как дом компании пророки. В тексте говорится, что Илия и Елисей прибыл из Галгала в Вефиль, а затем Иерихон и к Иордания,[13] предполагая, что это место было недалеко от Вефиля и далеко от Галгала Иисуса Навина около Иерихона.
Поскольку «Галгал» означает «круг стоячих камней», вполне вероятно, что там было более одного места под названием Галгал, и, хотя существуют разные мнения, обычно считается, что это место отличается от того, которое связано с Джошуа; это было отождествлено с деревней Ялюля, примерно в 11 км к северу от Вефиля. Примечательно, что Книги Царств рассматривают его как место святости, предполагая, что каменные круги все еще имели положительную религиозную ценность в то время, когда исходный текст рассматриваемых отрывков был написан, а не были осуждены как языческие религиозными реформами. . Другое мнение состоит в том, что он не отличается от Книги Иисуса Навина, поскольку он находит его недалеко от Вефиля, как и Книги хроник.[нужна цитата ]
В Осии
Галгал упоминается в Божьем упреке израильтян: «Господь говорит:« Все их злодеяния начались в Галгале; там Я начал их ненавидеть. Я изгоню их из своей земли за их злые дела. Я больше не буду любить их ». потому что все их лидеры - мятежники ». (Осия 9:15 ).
Гилгал как географический термин
Период, термин Gilgal считается, что современные археологи относятся к типу структуры, которая затем может получить дополнительные названия, например, "галгал по теребинты из Moreh «(Второзаконие 11:30) или« галгал на восточной границе Иерихона »(Иисус Навин 4:19). Строения Галгал были найдены только в Долина реки Иордан, а в Самаритянин горы на краю пустыни. Открытия керамики относят их к раннему израильскому периоду, большинство останков датируется XII-XI веками до нашей эры. Они расположены на нижних склонах холма, имеют каменный контур в форме отпечатка стопы и использовались скорее для случайных сборок, чем для постоянного проживания. Предполагается, что эти места были ритуальными местами, где первые израильтяне вместе отмечали праздники, пока поклонение не стало централизованным. Контур в форме следа напоминает древнеегипетский символизм, в котором след символизировал собственность. Использование низких уклонов в отличие от Ханаанский практика, которая ставила святилища «на каждом высоком холме» (4 Царств 17:10).[14][15]
Рекомендации
- ^ Коттер, Уэйд Р. (1990). "Галгал (Место)". В Дэвиде Ноэле Фридмане, изд., Якорь Йельский библейский словарь. Том 2, стр. 1022-1024.
- ^ Пиччирилло, Микеле (21 сентября 1995 г.). «Стоит отметить столетие». Jordan Times. Францисканский институт археологии. Получено 18 января 2019.
- ^ Иисуса Навина 4
- ^ Иисуса Навина 5: 9
- ^ Еврейская энциклопедия, Книга Иисуса Навина; Gilgal
- ^ Иисуса Навина 12:23
- ^ https://amudanan.co.il/w/P139694
- ^ Иисуса Навина 15: 7
- ^ 1 Царств главы 7 и 11
- ^ 1-я Царств 15: 32–33
- ^ 2 Царств 19:15
- ^ Конкорданс Стронга: Галгал
- ^ 2 Царств 2: 1–6
- ^ Дрор Эйдар, По следам древних израильских царей, 18 сентября 2013 г.
- ^ http://www.news1.co.il/Archive/0024-D-61229-00.html
Смотрите также
- Древний подземный карьер, долина реки Иордан, возможно, связанный византийцами с Гилгал и «двенадцатью камнями»
- Йом ха-Алия, Национальный праздник Израиля, созданный в честь еврейского народа, несущего Ковчег Завета через реку Иордан в Землю Израиля в Гилгале, как записано в Книге Иисуса Навина в Библии.
внешняя ссылка
- Дрор Эйдар, По следам древних израильских царей, 18 сентября 2013 г.
Координаты: 32 ° 01′59 ″ с.ш. 35 ° 28′33 ″ в.д. / 32,0330 ° с. Ш. 35,4757 ° в.