Хольгер Педерсен (лингвист) - Holger Pedersen (linguist)

Хольгер Педерсен в 1937 году

Хольгер Педерсен (Датский:[ˈHʌlˀkɐ ˈpʰe̝ðˀɐsn̩]; 7 апреля 1867 г. - 25 октября 1953 г.) Датский лингвист который внес значительный вклад в языковую науку и написал около 30 авторитетных работ по нескольким языкам.

Он родился в Гелбалле, Дания, и умер в Hellerup, следующий на Копенгаген.

Образование и академическая карьера

(Основной источник: Koerner 1983).

Педерсен учился в Копенгагенский университет с Карл Вернер, Вильгельм Томсен, и Герман Мёллер. Впоследствии он учился в Лейпцигский университет с Карл Бругманн, Эдуард Сиверс, Эрнст Виндиш, и Август Лескиен.

Осенью 1893 года Педерсен поступил в Берлинский университет, где учился у Йоханнес Шмидт. В следующем году он изучал кельтские языки и санскрит с Генрих Циммер на Университет Грайфсвальда.

В 1895 г. он провел несколько месяцев в Острова Аран в Ирландии для изучения консервативной формы Гэльский говорят там.

Педерсен представил свою докторскую диссертацию в Копенгагенском университете в 1896 году. стремление в Ирландский. Он был принят и опубликован в 1897 году. В диссертационный комитет входили Вильгельм Томсен и Отто Джесперсен.

В том же 1897 году Педерсен стал лектором по Кельтские языки в Копенгагенском университете. В 1900 году он стал читателем в сравнительная грамматика там. В 1902 году ему предложили должность профессора в Базельский университет, от чего он отказался, но в то же время смог убедить Копенгагенский университет назначить ему необыкновенную профессуру (Koerner 1983: xii). Педерсен также отклонил предложение в 1908 году занять должность профессора в Страсбургский университет (там же). После выхода на пенсию Вильгельма Томсена в 1912 году Педерсен присоединился к группе Томсена. стул в Копенгагенском университете. Он оставался в Копенгагенском университете до конца своей жизни.

Вклад в лингвистику

В 1893 году Педерсен отправился в Корфу с Карлом Бругманном учиться албанский на месте. Впоследствии Педерсен опубликовал сборник албанских текстов, собранных во время этого путешествия (1895 г.). Публикация была произведена по рекомендации Бругманна и Лескена (Koerner 1983: x). Он продолжал публиковать работы на албанском языке в течение многих лет после этого. Работа Педерсена по албанскому языку часто цитируется в Владимир Орел с Албанский этимологический словарь (1995).

Среди студентов Кельтские языки Педерсен известен прежде всего Vergleichende Grammatik der keltischen Sprachen, «Сравнительная грамматика кельтских языков», которая до сих пор считается основным справочником по кельтским языкам. историческая лингвистика.

Его Hittitisch und die anderen Indoeuropäischen Sprachen, «Хеттские и другие индоевропейские языки» представляют собой значительный шаг вперед в изучении хеттов, и на него часто ссылаются в трудах Фридриха. Hethitisches Elementarbuch (2-е изд. 1960 г.), стандартный справочник Хеттов.

Также влиятельным был его Tocharisch vom Gesichtspunkt der Indoeuropäischen Sprachvergleichung, «Тохарский язык с точки зрения сравнения индоевропейских языков». Например, Андре Мартине (2005: 179n) утверждает, что его обсуждение звуковых изменений в Тохарский является "fondé sur la presentation du tokharien par Holger Pedersen, "'основано на представлении Тохара Хольгера Педерсена'.

Именно Педерсен сформулировал руки закон, важное изменение в Индоиранский, Балтийский, и Славянский.

Он также известен описанием Закон Педерсена, тип акцентного сдвига, происходящий в балтийских и славянских языках (1933a).

Педерсен одобрил теория гортани (1893: 292) в то время, когда это «считалось эксцентричной фантазией посторонних» (Szemerényi 1996: 123). В своем классическом изложении теории Эмиль Бенвенист (1935: 148) считает Педерсена одним из тех, кто внес наибольший вклад в его развитие, наряду с Фердинанд де Соссюр, Герман Мёллер, и Альберт Куни.

Две теории Педерсена привлекли в последнее время значительное внимание после десятилетий пренебрежения, часто известные сегодня под названиями глоттальная теория и Ностратический теория.

Происхождение глоттальной теории

В работе, опубликованной в 1951 г., Педерсен указал, что частота б в Индоевропейский ненормально низкий. Однако сравнение языков показывает, что было бы нормально, если бы когда-то это был эквивалент безмолвного остановка п, который встречается нечасто или отсутствует на многих языках.

Он также утверждал, что индоевропейцы выразили стремление, bh dh gh, можно было бы лучше понять как безмолвные устремленные, ph th kh.

Поэтому Педерсен предположил, что трехступенчатая индоевропейская п т к, bh dh gh, и б г, раньше был б г, ph th kh, и (р) т к, с безмолвными и озвученными непонятливыми.

Эта теория привлекла относительно мало внимания, пока американский лингвист Пол Хоппер (1973) и два советских ученых Тамаз В. Гамкрелидзе и Вячеслав Васильевич Иванов предложил в серии статей, кульминацией которых стал крупный труд Гамкрелидзе и Иванова, опубликованный в 1984 г. (английский перевод 1995 г.), что индоевропейский б г серия изначально была глоттализированный серии, п 'т' к '. В такой форме теория вызвала широкий интерес. Похоже, есть хорошие шансы, что в той или иной форме оно сохранится.

Происхождение ностратической теории

Педерсен, кажется, впервые использовал термин «ностратический» в статье по турецкой фонологии, опубликованной в 1903 году. Суть аргументации Педерсена в пользу ностратического языка в этой статье заключалась в следующем (1903: 560-561; «индогерманский» = индоевропейский ):

Грёнбех считает это возможным с. 69, что турецкое слово «гусь» может быть заимствовано из Индогерманский (Osm. каз Як. xās Чув. xur). На мой взгляд, у этого слова есть три возможности: совпадение, заимствование и родство. С этой последней возможностью тоже нужно считаться. Очень многие языковые группы в Азии, без сомнения, связаны с индогерманскими языками; возможно, это справедливо для всех языков, которые были охарактеризованы как урало-алтайские. Я хотел бы объединить все языковые группы, относящиеся к индогерманским, под названием «ностратические языки». Ностратические языки занимают не только очень большую территорию в Европе и Азии, но также простираются до Африки; ибо семитско-хамитские языки, на мой взгляд, несомненно, ностратические. Что касается доказательства родства ностратических языков, не только все коренные этимологии и вообще все этимологические легкомыслие следует держать на расстоянии, но и вообще не следует заботиться о накоплении массы материала. Скорее следует ограничиться рациональным рассмотрением ряда местоимений, отрицательных, отчасти также числительных, которые можно проследить через несколько языковых групп (в турецком языке об индогерманском языке напоминает отрицание -ма, -ма и слово-начальная вопросительная частица м, вопросительное местоимение ким, местоимение первого лица человек, словесное окончание 1. Sing. -м, 1. plur. -мыз, -миз и финал -джин в 1. петь. оптатива, очень напоминающего индогерманское сослагательное наклонение [с оптативным аффиксом -а, -ä-], местоимение 2. Sing. Сан [ср. IdG. словесное окончание -s], причинное образование с -тур- [ср. IdG. -tōr номен агент; индогерманский каузатив также выглядит так, как если бы он произошел от nomina agentis типа φορός], nomina actionis подобен Orkh. käd-im "одежда" несколько цифр: Орх. Джити "7," jitm-iš «70» [с j = IdG. s как в прототурке. *кливер "подход", Осм. жылдыз «Звезда»: от индогерманского слова, означающего «солнце», джат- «ложь»: IdG. слово для «сидеть»]; Прототюрк. Bš «5» [с š = IdG. -q^тые; ср. Osm. piš- "готовиться", IdG. *peq^тыэти «повара»] и т. д.). Я сопротивляюсь соблазну более подробно остановиться на этом вопросе.

Последнее предложение Педерсена следует понимать как относящееся к статье, которую он писал, а не к остальной части его карьеры. Хотя он определил ностратическую семью, сам он никогда не создавал работы синтеза, к которой, казалось, требовалась концепция. Это будет ждать работы русских ученых Ильич-Свитыч и Долгопольский в 1960-х для своей первой итерации. Тем не менее Педерсен не отказался от этой темы. В 1908 году он подготовил содержательную (если не заметить) статью об индоевропейском и семитском языках. В 1933 году он привел подробный аргумент в пользу родства индоевропейского и уральского языков. Фактически, три столпа ностратической гипотезы таковы. Индо-уральский, Урало-алтайский, и Индо-семитский. Педерсен написал работы по двум из этих трех, поэтому создается впечатление, что он пренебрегал этим предметом в своей дальнейшей карьере. Его интерес к ностратической идее оставался неизменным на фоне его многих других видов деятельности в качестве лингвиста.

Английский "Nostratic" - нормальный эквивалент немецкого. ностратиш, форма, которую использовал Педерсен в 1903 году, а датский ностратиск (сравните французский ностричный). Его американский переводчик 1931 г. ностратиск by "Nostratian", но эта форма не прижилась.

В своей книге 1931 года Педерсен определил Nostratic следующим образом (1931: 338):

В качестве исчерпывающего обозначения семейств языков, относящихся к индоевропейским, мы можем использовать выражение Ностратийские языки (от латинского ностры «наш земляк»).

По его мнению, Индоевропейский был наиболее явно связан с Уральский, с «похожим, хотя и более слабым, сходством» с турецкий, Монгольский, и Маньчжурский; к Юкагирский; и чтобы Эскимосский (1931: 338). Он также считал, что индоевропейцы могут быть связаны с Семитский и если это так, то это должно быть связано с Хамитский и, возможно, чтобы Баскский (там же).

Говоря современным языком, мы бы сказали, что он постулировал генетические отношения между индоевропейцами и Уральский, Алтайский, Юкагиры, эскимосы и Афро-азиатский языковые семьи. (Существование алтайской семьи является спорным, и немногим теперь будет назначать басок в афразийский.)

Однако, по мнению Педерсена, перечисленные языки не исчерпывают возможностей Nostratic (ib.):

Границы ностратийского мира языков пока не могут быть определены, но область огромна и включает в себя такие широко расходящиеся расы, что при одной мысли почти кружится голова. (...) Остается просто вопрос, можно ли собрать достаточно материала, чтобы дать этому включению плоть и кровь и хороший четкий контур.

Библиография

1893. "Das Präsensinfix" п," в Indogermanische Forschungen 2, 285-332.

1895. Albanische Texte mit Glossar. Лейпциг: С. Хирцель. знак равно Abhandlungen der Königlichen Sächsischen Akademie der Wissenschaften 15.3.)

1897. Аспиран и Ирск (докторская диссертация, Копенгагенский университет). Лейпциг: Spirgatis.

1903. "Türkische Lautgesetze, ," в Zeitschrift der Deutschen Morgenländischen Gesellschaft 57, 535-561.

1908. "Die indogermanisch-semitische Hypothese und die indogermanische Lautlehre". Indogermanische Forschungen 22, 341–365.

1909-1913. Vergleichende Grammatik der keltischen Sprachen, 2 тома. Геттинген: Ванденхек и Рупрехт.

1924. Sprogvidenskaben i det Nittende Aarhundrede. Методер и результат. København: Gyldendalske Boghandel.

1931. Лингвистическая наука в девятнадцатом веке: методы и результаты, переведенный с датского Джоном Вебстером Спарго. Кембридж, Массачусетс: Издательство Гарвардского университета. (Английский перевод Педерсена 1924 г. Переиздано в 1959 г. как Открытие языка: лингвистическая наука в девятнадцатом веке, Блумингтон: издательство Индианского университета; издание в мягкой обложке 1962 г.)

1933а. Études lituaniennes. Копенгаген: Эйнар Мунксгаард.

1933b. "Zur Frage nach der Urverwandschaft des Indoeuropäischen mit dem Ugrofinnischen". Mémoires de la Société finno-ougrienne 67, 308–325.

1938. Hittitisch und die anderen Indoeuropäischen Sprachen. Det Kongelige Danske Videnskabernes Selskab, Historisk-filologiske Meddelelser 25.2. København.

1941. Tocharisch vom Gesichtspunkt der Indoeuropäischen Sprachvergleichung. Копенгаген: Эйнар Мунксгаард. (Второе издание 1949 г.)

1951. Die gemeinindoeuropäischen und die vorindoeuropäischen Verschlusslaute. Det Kongelige Danske Videnskabernes Selskab, Historisk-filologiske Meddelelser 32.5. København.

внешняя ссылка

Британская энциклопедия статья