Джон Кроуферд - John Crawfurd - Wikipedia

Информацию об ирландском игроке в крикет с таким же именем см. Джон Кроуферд (игрок в крикет).

Достопочтенный

Д-р Джон Кроуферд

ФРС
Джон Crawfurd.jpg
2-й Житель Сингапура
В офисе
27 мая 1823 г. - 15 августа 1826 г.
НазначенСтэмфорд Раффлз
МонархГеорг IV (1820–1830)
ПредшествуетГенерал-майор Уильям Фаркуар
ПреемникОтменен
Заменен на Губернатор поселений проливов
Личная информация
Родившийся(1783-08-13)13 августа 1783 г.
Айлей, Аргайл, Шотландия
Умер11 мая 1868 г.(1868-05-11) (84 года)
Южный Кенсингтон, Лондон, Англия
НациональностьШотландский
Супруг (а)
Горация Энн Перри
​
​
(м. 1820; умер1855)​
Дети
  • Маргарет Кэмпбелл Кроуферд (дочь)
  • Горация Шарлотта Кэмпбелл Кроуферд (дочь)
  • Элеонора Чартерис Кроуферд (дочь)
  • Уолтер Кроуферд (сын)
  • Освальд Джон Фредерик Кроуферд (сын)
МатьМаргарет Кэмпбелл
ОтецСэмюэл Кроуферд
РезиденцияАргайл, Шотландия
Альма-матерЭдинбургский университет
Род занятийврач хирург, Житель Сингапура
ПрофессияКолониальный администратор

Джон Кроуферд ФРС (13 августа 1783 - 11 мая 1868) был шотландским врачом, колониальным администратором, дипломатом и автором. Сейчас он наиболее известен своими работами над азиатскими языками, его История Индийского архипелагаи его роль в основании Сингапура в качестве последнего британского резидента Сингапура; должность резидента была заменена на Губернатор поселений проливов.

Ранние годы

Он родился Айлей, в Аргайл, Шотландия, сын Сэмюэля Кроуферда, врача, и Маргарет Кэмпбелл; и получил образование в школе в Bowmore. Он пошел по стопам своего отца в изучении медицины и закончил медицинский курс в Эдинбургский университет в 1803 году в возрасте 20 лет.[1]

Bowmore на Айлей сегодня.

Кроуферд присоединился к Ост-Индская компания в качестве хирурга компании и был отправлен в северо-западные провинции Индии (ныне Уттар-Прадеш ), работая в районе Дели и Агра[2] с 1803–1808 гг. Он видел службу в кампаниях Baron Lake.[3]

В Ост-Индии

Crawfurd был отправлен в 1808 году в Пенанг, где он посвятил себя изучению Малайский язык и культура.[1] На Пенанге он встретил Стэмфорд Раффлз в первый раз.

В 1811 году Кроуферд сопровождал Раффлза на Лорд Минто с Вторжение Java, который одолели голландцы.[2] Раффлз был назначен лейтенант-губернатором Ява Минто во время 45-дневной операции, а Кроуферд был назначен на должность губернатора-резидента в суде Джокьякарта в ноябре 1811 года. Там он занял твердую позицию против султана. Хаменгкубувана II. Султан был воодушевлен Пакубувоно IV из Суракарта предположить, что он имел поддержку в сопротивлении британцам; который встал на сторону его противников, его сын наследный принц и Пангеран Нацукусума.[4] Дворец султана, Кратон Нгайокьякарта Хадининграт, был осажден и взят британскими войсками в июне 1812 года.[5]

В Кратон в Джокьякарте, ворота на фотографии начала 20 века. Дворец состоял из Pendopo окружен белоснежной стеной.[6]

В качестве резидента Кроуфурд также продолжал изучать яванский язык и наладил личные отношения с яванскими аристократами и литераторами. Он был впечатлен Яванская музыка.[7]

Яванские знаки для пять дней в неделю, гравировка Уильям Хоум Лизарс из Crawfurd's История Индийского архипелага.

Кроуферда отправили с дипломатическими миссиями в Бали и Celebes (сейчас Сулавеси ). Его знание местной культуры поддерживало правительство Раффлза на Яве. Однако Раффлз хотел провести земельную реформу в Черибон резидентство. Кроуферд, с его опытом Индии и заминдари, был сторонником «деревенской системы» сбора доходов. Он выступал против попыток Раффлза представить индивидуальную (Рётвари ) поселение на Яву.[8]

Дипломат

Ява была возвращена голландцам в 1816 году, и Кроуферд в том же году вернулся в Англию, вскоре став Член Королевского общества, и переходя к письму.[1] Через несколько лет он был отозван в Юго-Восточную Азию как дипломат; его миссии имели ограниченный очевидный успех.

Миссия в Сиам, Кочин, Китай

Вид на город Бангкок; из «Журнала посольства генерал-губернатора Индии в суды Сиама и Кочинхиня»

В 1821 году тогдашний Генерал-губернатор Индии, Лорд Гастингс, отправил Кроуферда в суды Сиам (сейчас же Таиланд ) и Кочинчина (сейчас же Вьетнам.) Лорд Гастингс был особенно заинтересован в том, чтобы больше узнать о политике сиамов в отношении северных территорий. Малайские государства, и Политика Кочинчины в отношении к Французские попытки установить присутствие в Азии Кроуферд путешествовал с записками от Гораций Хейман Уилсон на буддизм, как это понималось в то время.[9]Капитан Дэнджерфилд из Индийская армия, искусный астроном, геодезист и геолог, служил помощником; Лейтенант Резерфорд командовал тридцатью Сипаев; отметил натуралист Джордж Финлейсон служил медицинский офицер.[10] Миссис Кроуферд сопровождал Миссию.

21 ноября 1821 г. миссия приступила к Джон Адам для сложная и трудная навигация Hoogly реки, за семь дней преодолев 140 миль (225 км) от Калькутта к открытой воде. Кроуферд пишет, что с помощью парохода корабли можно было без труда отбуксировать за два дня; затем добавляет сноску: «Первый пароход, использовавшийся в Индии, был построен примерно через три года после того, как был написан этот отрывок ...»

В Джон Адам продолжился, что станет первым официальным визитом в Сиам после возрождение Сиама после бирманско-сиамской войны 1765–1767 гг.. Кроуферд вскоре нашел двор короля Рама II все еще вовлечен в последствия Бирманско-сиамская война 1809–1812 гг. 8 декабря 1821 г. у пролива Папра (современный пролив Пак Пра к северу от Талангский район ) Кроуферд находит рыбаков «в состоянии постоянного недоверия и незащищенности» из-за территориальных споров между враждебными Бирманцы и сиамский. 11 декабря, после въезда в Малаккский пролив и прибытие в Остров Пенанг, он находит поселения Пенанг и Кеда (современное Кедах Султанат, основанный в 1136 году, но затем приток государство Сиама) в состоянии тревоги. Султан Ахмад Таджуддин Халим Шах II, то Раджа Кведы бежал Раджа Лигора (современное Накхонситхаммарат ) требовать право убежища на острове Принца Уэльского (современный Пенанг). Британские претензии на остров были основаны на уплате бросить аренду в соответствии с европейскими феодальными законами, которые, как опасался Кроуферд, сиамцы бросят вызов.

В дневнике Кроуферда от 1 апреля 1822 г. отмечается, что сиамцы, со своей стороны, были особенно заинтересованы в приобретении оружия. Остро заданный в этом отношении на срочной частной встрече с Prah-klang (Праюравонгсе ), в ответ был получен ответ: «Если сиамцы будут жить в мире с друзьями и соседями британской нации, им непременно будет разрешено покупать огнестрельное оружие и боеприпасы в наших портах, но не иначе». 19 мая вождь Лаоса (Чао Ану, король в том, что сейчас Лаос и будущий бунтарь ) встретился с Кроуфердом, первым дипломатическим представителем Великобритании.[11] Этот визит состоялся, несмотря на изоляцию, в которую попала миссия. Незадолго до этого прибыло вьетнамское посольство, и напряженность была высокой. Поскольку записка Кроуфорда противоречила интересам судебных деятелей, включая раджу Лигор и Нангклао, шансов на успех было мало. К октябрю отношения были в упадке.[12] Кроуферд перешел на Сайгон, но Минь Монг отказался его видеть.[13][14]

Житель Сингапура

Вид на город и дороги Сингапура с правительственного холма

Кроуферд был назначен британцем Житель Сингапура в марте 1823 года. Ему было приказано сократить расходы на существующие фабрика есть, но вместо этого откликнулись местные коммерческие представительства и потратили деньги на мелиоративные работы на реке.[15] Он также заключил окончательное соглашение между Ост-Индской компанией и султаном. Хусейн Шах из Джохора с Темэнгонг 2 августа 1824 г. о статусе Сингапура. Это было кульминацией переговоров, начатых Раффлзом в 1819 г.[16] и соглашение теперь иногда называют Договором Кроуферда.[17] Он также внес свой вклад в Англо-голландский договор 1824 г. имея дело со сферами влияния в Ост-Индии.[18]

Кроуферд был в хороших отношениях с Мунши Абдулла.[19] Он редактировал и участвовал в Сингапурская хроника Фрэнсиса Джеймса Бернарда, первой местной газеты, которая первоначально появилась, датирована 1 января 1824 года.[20] Кроуфорд-стрит [sic ] и Кроуфорд Бридж [sic ] в Сингапуре названы его именем.[18]

Бирма миссия

В Диана.

Кроуферда отправили с другой миссией посланника в Бирма в 1826 году преемником Гастингса Лорд Амхерст, после Первая англо-бирманская война. Это должно было стать его последней политической службой компании. В партии включены Адонирам Джадсон как переводчик и Натаниэль Валлих как ботаник. Путешествие Кроуферда в Ава до Река Иравади был от пароход, то Диана: он был нанят Ост-Индской компанией для войны, где участвовал в боевых действиях и преодолел 400 миль вверх по Иравади. Было пять местных лодок, и солдаты составляли отряд более 50 человек.[21][22][23]

Crawfurd в суде найден Багидо выжидая, несмотря на слабую позицию британских войск в Аракан и Tenasserim. Король уступил только торговое соглашение в обмен на отсрочку выплаты возмещения; и отправил свою миссию в Калькутта.[24]

Экспедиция по счастливой случайности задержалась на обратном пути для ремонта. Кроуферд собрал значительные окаменелости к северу от Magwe на левом берегу реки, в семи сундуках. Вернувшись в Лондон, Уильям Клифт идентифицировал новый вид мастодонта (точнее Стеголофодон ) от них;[25] Хью Фалконер также работал над сборником.[26] Находки из окаменелых костей и дерева обсуждались далее в статье Уильям Бакленд с указанием подробностей;[27] и они принесли Кроуферду дружбу Родерик Мерчисон, Министр иностранных дел Геологическое общество.[28] Также было собрано 18000 ботанических образцов, многие из которых отправились в Калькуттский ботанический сад.[29]

Челюсть собрана Джоном Кроуфердом около Yenangyaung в Бирме, теперь типовой образец для Стеголофодон латиденс. Тарелка 36 оригинальной статьи Уильям Клифт.[30]

Более поздняя жизнь

В Соединенном Королевстве Кроуферд провел около 40 лет в различных сферах деятельности. Писал как востоковед, географ и этнолог. Он пробовал парламентскую политику, но безуспешно; он агитировал за свободная торговля; и он был публицистом за и против планов колонизации в соответствии со своими взглядами. Он также представлял интересы британских трейдеров из Сингапура и Калькутты.

Радикальный кандидат в депутаты

Кроуферд предпринял несколько неудачных попыток войти в британский парламент в 1830-х годах. Литература его кампании показала всеобщее избирательное право и тайное голосование, свободная торговля и противодействие монополии, государственное образование и сокращение военных расходов, и противодействие регрессивное налогообложение и налогообложение Несогласные для государственная церковь, с национализацией Церковь Англии характеристики.[31] Он присоединился к Обществу кандидатов в депутаты, основанному Томас Эрскин Перри (его шурин), чтобы продвигать «достойных и достойных» членов парламента.[32] Он также присоединился к Радикальный клуб, отрыв от Национальный политический союз основан в 1833 г. Уильям Уоллис.[33][34]

Кроуферд безуспешно оспаривал, как продвинутый радикал, Глазго в 1832 г., Пейсли в 1834 г., Стирлинг Бургс в 1835 г. и Престон в 1837 г.[35] В Глазго он получил четвертое место (от округа было два депутата), с Сэр Дэниэл Сэндфорд в третьих.[36] В марте 1834 года в Пейсли был избран Сэндфорд.[37] Ост-Индия Александра и колониальный журнал нанес нотку сожаления после своего поражения при Стирлинг-Бурге.[38]

31 января 1834 г. Кроуферд поддержал Томас Перронет Томпсон на митинге, агитирующем против Кукурузные законы.[39] Томас Карлайл упоминается в примечаниях к одному из Джейн Уэлш Карлайл письма Кроуферду, выступавшему на радикальном митинге в Лондонская таверна создан Чарльз Буллер 21 ноября 1834 г .; в котором он проявил гораздо больше оригинальности, чем Джон Артур Робак, но потерял нить.[40]

В Престоне в 1837 всеобщие выборы Кроуферд выдвинулся от либералов в трехсторонней борьбе за два места. Питер Хескет-Флитвуд был расценен как колеблющийся консерваторы, которые бежали Роберт Таунли Паркер против него; но он набрал третье место.[41] Он также поддержал Джон Храм Лидер кандидатуру Вестминстера против Сэр Фрэнсис Бёрдетт, будучи заместителем председателя избирательной комиссии (с Томас Праут, председатель Сэр Рональд Крауфурд Фергюсон ).[42] Кроуферд говорил с Джордж Гроте на встрече Лидера в отеле Белгрейв.[43]

Свободный трейдер

Восточно-индийский Азия, 1836 г. Уильям Джон Хаггинс.

На протяжении всей жизни был сторонником политики свободной торговли, в Взгляд на настоящее состояние и будущие перспективы свободной торговли и колонизации Индии (1829), Кроуферд выдвинул развернутые аргументы против подхода Ост-Индской компании, в частности, в отношении исключения британских предпринимателей и неспособности развивать индийский хлопок. У него был опыт работы на Яве в отношении экспортных возможностей хлопчатобумажных тканей.[44] Затем в марте 1830 года он дал показания парламентскому комитету о монополии Ост-Индской компании на торговлю с Китаем.[45] Роберт Монтгомери Мартин критиковал Кроуферда, и доказательства Роберт Рикардс, бывший сотрудник Компании,[46] за преувеличение финансового бремени монополии на чай. Кроуферд выпустил брошюру, Китайская монополия изучена.[47] Росс Доннелли Манглс защищал Ост-Индскую компанию в 1830 году в ответе, адресованном Рикардсу и Кроуферду.[48] Когда в 1833 году устав компании был обновлен, торговая монополия Китая была нарушена. Роль Кроуферда в качестве парламентского агента по интересам в Калькутте была оплачена (1500 фунтов стерлингов в год); его рекламная работа включала факты для Эдинбург Обзор статья написана другим автором.[49]

Колонизация Австралии

При рассмотрении Эдвард Гиббон ​​Уэйкфилд с Новая Британская провинция Южная Австралия, и последующее написание в Вестминстерский обзор, Кроуферд высказался против систематических колонизация. Он считал, что изобилие земли и индивидуальное предпринимательство были необходимыми элементами.[50] Роберт Торренс, который разместил Южно-Австралийскую земельную компанию, ответил на Вестминстерский обзор линия в Колонизация Южной Австралии (1835).[51] Часть I книги представляет собой Письмо Кроуферду.[52]

В 1843 году Кроуферд дал показания Колониальный офис на Port Essington, на северном побережье Австралия, о том, что его климат сделал его непригодным для поселения. Он вернулся к этой теме в дебатах 1858 г. о поселениях на Река Виктория, как было предложено Сэр Джордж Эверест.[53] Он вообще выступал против Сэр Родерик Мерчисон продвижение европейской колонизации Австралии, насколько это применимо к северному побережью.[54]

Лоббист Южной и Юго-Восточной Азии

Когда был принят Закон 1827 года о гербовых марках, это означало, что за все государственные документы в Индии пришлось бы платить гербовый сбор (включая газеты и юридические документы), Кроуферд был нанят в качестве лондонского агента для группы британских торговцев в Калькутте, выступающих против закона. Crawfurd вовлечен Джозеф Хьюм, и он получил освещение в газетах для своего дела, в том числе в Экзаменатор где приводились прецеденты из Америки. Он также сам писал брошюры, в которых ратовал за прекращение монополии Ост-Индской компании и европейскую колонизацию.[55] Эти шаги произошли в 1828-1818 гг .; в 1830 году Кроуферд подошел к Уильям Хаскиссон напрямую.[56] Его лоббирование продолжилось в отношении вопросов свободной торговли, упомянутых выше. Расследование системы налогообложения в Индии, Письма о внутренних делах Индии, атака на гербовый сбор газет и налог на бумагу под названием «Налоги на знания» (1836) - родственная работа.

В 1855 году Кроуферд отправился с делегацией в Совет Контроля Ост-Индской компании с представительствами от имени Доллар пролива как самостоятельная валюта. Кроуферд лоббировал в обеих палатах парламента, с Джордж Кеппель, шестой граф Альбемарль действовать, чтобы подать петицию к лордам, и Уильям Юарт Гладстон поместить дело в палату общин. Среди выдвинутых аргументов было то, что доллар был десятичная валюта, в то время как рупия используется трейдерами, и законное платежное средство на территориях Ост-Индской компании с момента ее создания в 1835 году не было. В 1856 году законопроект об изменении статус-кво монет, отчеканенных и выпущенных в Индии, был отклонен.[57]

В 1868 году Кроуферд с Джеймсом Гатри и Уильямом Патерсоном сформировали Straits Settlements Association, чтобы защитить интересы колонии.[58] Кроуферд был ее первым президентом.

В последние годы

Он был избран президентом Этнологическое общество в 1861 г. Он умер в своем доме в Elvaston Place, Южный Кенсингтон, Лондон 11 мая 1868 года в возрасте 85 лет.[2]

Работает

Кроуферд много писал. Его взгляды были сочтены непоследовательными: недавний автор писал, что «[...] Кроуферд, казалось, олицетворял сложную смесь элементов сосуществующих, но в конечном итоге противоречащих друг другу систем ценностей».[59] Комментарий о «поспешных общих мнениях из нескольких случаев», автор: Джордж Беннетт по теме Папуасский народ, был принят как нацеленный на Кроуферда.[60]

Его работа 1822 года "Малай из Чампы" содержит словарь Язык чам.[нужна цитата ]

Дипломат и путешественник

Выйдя на пенсию после бирманской миссии, Кроуферд писал книги и статьи по восточным предметам. Опыт его посланника во время миссий был описан в Журналы в 1828 и 1829 годах. Эта документация была перепечатана почти 140 лет спустя издательством Oxford University Press.

Карта из Посольство в судах Сиама и Кочин-Китая.
  • Журнал посольства при дворе Авы в 1827 году (1829)
  • Журнал посольства в судах Сиама и Кочин-Китая, демонстрирующий фактическое состояние этих королевств (1830)[61]
  • Описательный словарь индийских островов и прилегающих стран (1856)
  • Кроуферд, Джон (1830). Журнал посольства генерал-губернатора Индии в судах Сиама и Кочинхиня: представление фактического состояния этих королевств. Х. Колберн и Р. Бентли.

Историк

Гравюра раджи Булеленг, из Crawfurd's История Индийского архипелага, т. 3.

Согласно концепции Джейн Рендалл "Шотландский ориентализм ", Кроуферд - историк второго поколения.[62] Его История Индийского архипелага (1820), в трех томах, была его основной работой. Кроуферд критиковал многое из того, что европейские народы сделали в покрываемой им области Азии.[63]

Исторический и описательный отчет о Китае (1836) - это совместная работа в трех томах из Кабинетная библиотека Эдинбурга, с Хью Мюррей, Питер Гордон, Томас Линн, Уильям Уоллес, и Гилберт Томас Бернетт.

Востоковед

  • Грамматика и словарь малайского языка (1852)

Crawfurd и Колин Маккензи собраны рукописи захвата Джокьякарты, и некоторые из них сейчас находятся в Британская библиотека.[64]

Crawfurd потребовал Чам для Австронезийские языки. Его предложение не встретило поддержки в то время, но ученые примерно с 1950 года пришли к согласию.[65]

Экономист

Кроуферд твердо придерживался мнения о том, что он считал отсталостью экономики Индии своего времени. Он объяснил это слабостью финансовых институтов Индии по сравнению с Европой.[66] Его мнения были в анонимной брошюре Очерк коммерческих ресурсов и денежно-кредитной и товарной системы Британской Индии (1837) теперь приписывается ему.[67] Нравиться Роберт Монтгомери Мартин, он рассматривал Индию в первую очередь как источник сырья и выступал за инвестиции в этом направлении.[68] Резко критикуя существующие агентства Калькутты, он отмечал отсутствие маклерство векселей в Индии и предложил создать обменный банк.[69]

Его мнение о том, что экономика, в которой преобладает сельское хозяйство, неизбежно абсолютное правительство был процитирован Сэмюэл Тейлор Кольридж, в его О конституции церкви и государства.[70]

Этнолог

Хотя Кроуферд в течение полувека создавал работу этнологического характера, термин "этнология "даже не была придумана, когда он начал писать. Внимание было привлечено к его последней работе 1860-х годов, которая в то время была обильной, подвергалась критике и которая также подвергалась тщательному анализу в 21 веке, как подробно описано ниже.

Полигенист

Кроуферд провел полигенист взгляды, основанные на множественном происхождении человеческих групп; и они заработали его, согласно Сэр Джон Боуринг, прозвище «изобретатель сорока Адамов».[71] В Происхождение человека к Чарльз Дарвин, Кроуферд считается сторонником 60 рас.[72] Он выразил эти взгляды Этнологическое общество Лондона (ESL), традиционный оплот моногенизм (вера в единое происхождение человечества), куда он прибыл в 1861 году, чтобы занять пост президента.

Кроуферд верил в разные расы как в отдельные творения Бога в определенных региональных зонах, с разными языками происхождения и, возможно, с разными видами.[73] С Роберт Гордон Лэтэм ESL, он также решительно выступал против идей Макс Мюллер на оригинале Арийская раса.[74]

Бумаги 1860-х годов

Кроуферд писал в 1861 г. Сделки ESL документ Об условиях, благоприятствующих, тормозящих и препятствующих ранней цивилизации человека, в которой он приводил доводы в пользу недостатков науки и техники в Азии.[75] В О цифрах как свидетельстве прогресса цивилизации (1863) он утверждал, что социальное положение людей коррелирует с числовыми словами их языка.[76] Crawfurd использовал приручение часто как метафора.[77] Его расистские взгляды на черные люди над ними смеялись во время Британская ассоциация встреча в Бирмингем в 1865 г.[78][нужна цитата для проверки ]

Бумага Кроуферда, О физических и психических характеристиках европейских и азиатских рас человека, приведенный 13 февраля 1866 г., приводил доводы в пользу превосходства европейцев. В качестве доказательства в нем особо подчеркивается военное превосходство Европы. Его тезис был прямо опровергнут на заседании Общества несколько недель спустя. Дадабхай Наороджи.[79][80]

Анализ расовых взглядов Кроуферда

Недавний[когда? ] Анализы стремились прояснить повестку дня Кроуферда в его трудах о расе и в то время, когда он стал заметным в молодой и все еще изменчивой области и дисциплине. Эллингсон демонстрирует роль Кроуферда в продвижении идеи благородный дикарь на службе расовой идеологии.[нужна цитата ] Троспер пошел дальше в анализе Эллингсона, приписав Кроуферду сознательный «поворот» в идею примитивной культуры, риторически изощренное использование слова «соломенный человек "заблуждение, достигнутое путем введения, неуместно, но ради несоответствия, фигуры Жан-Жак Руссо.[81]

Кроуферд приложил значительные усилия для критики дарвиновских теорий эволюция человека; как сторонник полигенизм Кроуферд, считавший, что человеческие расы не имеют общих предков, был одним из первых и выдающихся критиков идей Дарвина.[82] В самом конце своей жизни, в 1868 году, Кроуферд использовал "пропущенная ссылка "аргумент против Сэр Джон Лаббок в том, что Эллингсон описывает как искажение дарвинистской точки зрения, основанной на идее о том, что предшественник человека все еще должен существовать.[83]

Эллингсон указывает на работу 1781 г. Уильям Фалконер, О влиянии климатас нападением на Руссо как на возможный источник мышления Кроуферда; при этом также указывая на некоторые различия.[84] Эллингсон также относит Кроуферда к группе британцев своего времени, чьи антропологические взгляды не только включались. раса, но которые также сделали выводы о превосходстве из этих взглядов, а другие Люк Берк, Джеймс Хант, Роберт Нокс, и Кеннет Р. Х. Маккензи.[85]

Однако отношение Кроуферда не было основано на цвет кожи человека;[86] и он был противником рабства,[87] написав статью «Сахар без рабства» с Томасом Перронет Томпсон в 1833 году в Вестминстерский обзор.[88][89] Отвергнув примечания и предложения Кроуферда о его работе как «совершенно неважные», Чарльз Дарвин назвал расовые взгляды Кроуферда «палласианскими», то есть аналогом для человечества теорий Питер Саймон Паллас.[82]

Преобладающий подход в ESL восходит к Джеймс Коулз Причард. По мнению Томас Траутманн, в атаке Кроуферда на арийскую теорию есть окончательный отказ от подхода «языков и наций», который принадлежал Причарду, и последующее освобождение от (полигенистской) расовой теории.[90]

Семья

Кроуферд женился на Горации Энн, дочери Джеймс Перри. С 1821 по 1822 год миссис Кроуферд сопровождала Миссия в Сиам и Кочин, Китай на борту Джон Адам. Когда корабль направлялся из Бангкока в Хуэ, миссис Кроуферд сошла на берег на острове в Сиамском заливе, где произвела сильное впечатление на местных жителей.[91] Писатель Освальд Джон Фредерик Кроуферд родился в 1834 г., был их сыном.[92] Пара знала Джон Стерлинг, и Карлайлы.[93] Томас Карлайл встретил Генри Крабб Робинсон за ужином в Crawfurds (25 ноября 1837 г., в 27 Wilton Crescent ), производя плохое впечатление.[94]

Рекомендации

  1. ^ а б c Тернбулл, К. М. «Кроуферд, Джон». Оксфордский национальный биографический словарь (онлайн-изд.). Издательство Оксфордского университета. Дои:10.1093 / ссылка: odnb / 6651. (Подписка или Членство в публичной библиотеке Великобритании требуется.)
  2. ^ а б c "Некролог". Illustrated Times. Британский газетный архив. 16 мая 1868 г.. Получено 24 июля 2014.
  3. ^ Маркхэм, Клементс Роберт (1881) Пятьдесят лет работы Королевского географического общества, п. 53.
  4. ^ Риклефс, Мерл Кальвин (2001). История современной Индонезии с 1200 г.. Издательство Стэнфордского университета. С. 148–9. ISBN  978-0-8047-4480-5.
  5. ^ День, Тони (2002). Жидкое железо: формирование государства в Юго-Восточной Азии. Гавайский университет Press. С. 118–. ISBN  978-0-8248-2617-8.
  6. ^ Элиот, Джошуа; Капальди, Лиз; Бикерстет, Джейн (2001). Индонезия. Справочники по следам. С. 167–. ISBN  978-1-900949-51-4.
  7. ^ Зон, Беннетт (2007). Представление незападной музыки в Британии девятнадцатого века. Университет Рочестера Press. С. 31–. ISBN  978-1-58046-259-4.
  8. ^ Бастин, Джон. "Малайские портреты: Джон Кроуферд", в Малая, vol.3 (декабрь 1954), pp.697–698.
  9. ^ Миндаль, Филип С. (1988). Британское открытие буддизма. Издательство Кембриджского университета. С. 11–. ISBN  978-0-521-35503-2.
  10. ^ Хадсон, Джайлз. «Финлейсон, Джордж». Оксфордский национальный биографический словарь (онлайн-изд.). Издательство Оксфордского университета. Дои:10.1093 / ссылка: odnb / 9468. (Подписка или Членство в публичной библиотеке Великобритании требуется.)
  11. ^ Crawfurd, Джон (2006) [1830]. «VI. - Визит вождя Лаоса».. Журнал посольства генерал-губернатора Индии в суды Сиама и Кочиния. 1 (второе изд.). Лондон: Х. Колберн и Р. Бентли. С. 207–209. OCLC  03452414. Получено 13 февраля 2012. 19 мая. .... Днем меня посетил местный вождь; обстоятельство, которое происходило не часто из-за того, что мы находились рядом с домом Прах-Кланга, и боязнь вызвать зависть со стороны правительства не позволили многим людям обратиться к нам, которые в остальном были бы к этому благосклонны. У этого человека, уроженца Лаоса, были необычные манеры. Когда он вошел в комнату, я умолял его сесть; но, прежде чем подчиниться, он трижды поклонился дворцу, затем трижды перед резиденцией Прах-кланга и еще три перед отрядом перед ним. Его разговор был откровенным и интеллигентным, и он выглядел хорошо осведомленным о своей стране, которая составляет столь интересную и значительную, но так малоизвестную европейцам часть нынешней Сиамской империи.
  12. ^ Нгаосиват, Маюри; Ngaosyvathn, Pheuiphanh (1998). Пути к пожару: пятьдесят лет дипломатии и войны в Лаосе, Таиланде и Вьетнаме, 1778–1828 гг.. Публикации ПДУЭР. С. 110–2. ISBN  978-0-87727-723-1.
  13. ^ Тарлинг, Николай, изд. (1992). Кембриджская история Юго-Восточной Азии: девятнадцатый и двадцатый века. 2. Издательство Кембриджского университета. С. 42–. ISBN  978-0-521-35506-3.
  14. ^ Финлейсон, Джордж; Раффлз, сэр Томас Стэмфорд, F.R.S. (27 апреля 2014 г.) [1826]. «Глава IX - Подарки от генерал-губернатора и аудиенции отклонены». Миссия в Сиам и Хуэ, столицу Кочинхиня, в 1821-1818 гг.. Фэрбенкс: Фонд литературного архива проекта Гутенберга. Электронная книга № 45505. Получено 10 июн 2015. .... [H] ad г-н Кроуферд происходил от короля Англии, он был бы представлен, но в данном случае это было так, как если бы губернатор Сайгона послал посланника к монарху.
  15. ^ Доббс, Стивен (2003). Река Сингапур: социальная история, 1819–2002 гг.. NUS Press. С. 25–6. ISBN  978-9971-69-277-3.
  16. ^ Троцкий, Карл А. (2007). Принц пиратов: Темэнгонги и развитие Джохора и Сингапура, 1784–1885 гг.. NUS Press. п. 72 примечание 15. ISBN  978-9971-69-376-3.
  17. ^ Халлер-Трост Р. (1993). Исторические правовые претензии: исследование оспариваемого суверенитета над Пулау Бату Путех (Педра Бранка). IBRU. С. 18–. ISBN  978-1-897643-04-4.
  18. ^ а б Корфилд, Джастин (2010). Исторический словарь Сингапура. Scarecrow Press. стр.73 –. ISBN  978-0-8108-7387-2.
  19. ^ Глэдни, Дрю К. (1998). Создание большинства: создание нации в Японии, Корее, Китае, Малайзии, Фиджи, Турции и США. Издательство Стэнфордского университета. С. 155–. ISBN  978-0-8047-3048-8.
  20. ^ Сеу, Фрэнсис Т. (1998). СМИ в восторге: новый взгляд на Сингапур. Издательство Lynne Rienner. С. 6–. ISBN  978-1-55587-779-8.
  21. ^ Кроуферд, Джон (осень 2005 г.). "Журнал посольства от генерал-губернатора Индии ко двору Авы" (PDF). Бюллетень исследований Бирмы SOAS. 3 (2). ISSN  1479-8484.
  22. ^ Данные о Диана. Военно-морская база данных. pbenyon.plus.com
  23. ^ Миса, Томас Дж. (2004). Леонардо в Интернете: технологии и культура от эпохи Возрождения до наших дней. JHU Press. С. 101–. ISBN  978-0-8018-7808-4.
  24. ^ Чендлер, Дэвид Портер; Стейнберг, Дэвид Джоэл (1987). В поисках Юго-Восточной Азии: современная история. Гавайский университет Press. С. 105–. ISBN  978-0-8248-1110-5.
  25. ^ Рудвик, Мартин Дж. С. (2010). Миры до Адама: реконструкция геоистории в эпоху реформ. Издательство Чикагского университета. С. 221–. ISBN  978-0-226-73130-8.
  26. ^ Мур, Д. Т. "Фалконер, Хью". Оксфордский национальный биографический словарь (онлайн-изд.). Издательство Оксфордского университета. Дои:10.1093 / ссылка: odnb / 9110. (Подписка или Членство в публичной библиотеке Великобритании требуется.)
  27. ^ Лаудон, Иоанн Клавдий, Чарльзуорт, Эдвард и Денсон, Джон (редакторы), Журнал естественной истории, т. 1 (1829 г.), п. 186.
  28. ^ Стаффорд, п. 111.
  29. ^ Амигони, Дэвид (2007). Колонии, культы и эволюция: литература, наука и культура в письменности девятнадцатого века. Издательство Кембриджского университета. С. 5–. ISBN  978-1-139-46909-8.
  30. ^ Осборн, Генри Фэрфилд и Перси, Мэйбл Райс (1936) Proboscidea: монография об открытии, эволюции, миграции и исчезновении мастодонтов и слонов во всем мире. т. 2, п. 827.
  31. ^ Эллингсон, п. 264.
  32. ^ Роу, Д.Дж. (редактор) (1970) «Документы, относящиеся к Обществу кандидатов в депутаты», в Лондонский радикализм 1830–1843 гг .: подборка работ Фрэнсиса Плейса. С. 15–25.
  33. ^ "The Radical Club и другие газеты | Британская история в Интернете". www.british-history.ac.uk.
  34. ^ Протеро, Йорверт. «Уоллис, Уильям (fl. 1824–1830), шелкоткач и радикальный лидер». Оксфордский национальный биографический словарь (онлайн-изд.). Издательство Оксфордского университета. Дои:10.1093 / ссылка: odnb / 48772. (Подписка или Членство в публичной библиотеке Великобритании требуется.)
  35. ^ Дуглас, Роберт Кеннауэй (1888) «Кроуферд, Джон (1783–1868), востоковед» в Словарь национальной биографии.
  36. ^ Королевский календарь, суд и городской регистр для Англии, Шотландии, Ирландии и колоний: за 1833 год.. 1833. с. 115.
  37. ^ Curthoys, M. C. "Sandford, Daniel Keyte". Оксфордский национальный биографический словарь (онлайн-изд.). Издательство Оксфордского университета. Дои:10.1093 / ссылка: odnb / 24632. (Подписка или Членство в публичной библиотеке Великобритании требуется.)
  38. ^ Ост-Индия Александра и колониальный журнал, т. 9 (1835 г.), п. 426.
  39. ^ Эдинбургский журнал Tait's, Март 1834 г., т. 1 п. 140.
  40. ^ carlyleletters.dukejournals.org, заметки Томаса Карлайла к письму Джейн Карлайл В архиве 13 июля 2010 г. Wayback Machine.
  41. ^ Клемеша, Генри Вордсворт (1912) История Престона в мире, п. 265.
  42. ^ Зритель, 6 мая 1837 г., т. 10, п. 429.
  43. ^ Зритель, 6 мая 1837 г., т. 10, п. 415.
  44. ^ Риелло, Джорджио; Рой, Тиртханкар (2009). Как Индия одела мир: мир текстиля Южной Азии, 1500–1850 гг.. БРИЛЛ. С. 42–46. ISBN  978-90-04-17653-9.
  45. ^ Великобритания. Парламент. Палата общин. Избранный комитет Ост-Индской компании (1830 г.). Отчет Специального комитета Палаты общин по делам Ост-Индской компании: China Trade. Парбери. п. 420.
  46. ^ «Рикардс, Роберт (1769–1836), Слоун-стрит, штат Мэриленд».. История парламента
  47. ^ Мартин, Роберт Монтгомери (1832). Отношения Великобритании с Китайской империей в 1832 году: сравнительный отчет о торговле Англии и Америки с Индией и Кантоном. стр.114 –.
  48. ^ Карлайл, Э. И. (1901) «Манглс, Росс Доннелли (1801–1877), председатель Ост-Индской компании» в Словарь национальной биографии.
  49. ^ Гринберг, Майкл (1969) Гл. VII «Победа свободных торговцев», стр. 175, 183–4 в Британская торговля и открытие Китая 1800–1842 гг..
  50. ^ Шуэллер, Малини Джохар; Уоттс, Эдвард (2003). Беспорядочное начало: постколониальность и ранние американские исследования. Издательство Университета Рутгерса. С. 123–4. ISBN  978-0-8135-3233-2.
  51. ^ Австралийский биографический словарь, Торренс, Роберт (1780–1864).
  52. ^ Торренс, Роберт (1835) Колонизация Южной Австралии. п. 1.
  53. ^ Стаффорд, п. 45.
  54. ^ Стаффорд, п. 55.
  55. ^ Берджесс, Гленн; Фестенштейн, Мэтью (2007). Английский радикализм, 1550–1850 гг.. Издательство Кембриджского университета. С. 298–9. ISBN  978-0-521-80017-4.
  56. ^ Берджесс, Гленн; Фестенштейн, Мэтью (2007). Английский радикализм, 1550–1850 гг.. Издательство Кембриджского университета. п. 306 примечание 51. ISBN  978-0-521-80017-4.
  57. ^ Бакли, Чарльз Бертон (1902)Анекдотическая история старины в Сингапуре, т. 2. С. 596–9.
  58. ^ Вебстер, Энтони (1998). Джентльмены-капиталисты: британский империализм в Юго-Восточной Азии 1770–1890 гг.. И. Б. Таурис. С. 171–. ISBN  978-1-86064-171-8.
  59. ^ Эллингсон, п. 310.
  60. ^ Бронвен Дуглас и Крис Баллард (редакторы), Чужие тела: Океания и расовая наука 1750–1940 гг., п. 200 примечание 58 (PDF).
  61. ^ Кроуферд, Джон (1967). Журнал посольства в судах Сиама и Кочиния Китая. Oxford U.P.
  62. ^ Пауэлл, Аврил Энн (2010). Шотландские востоковеды и Индия: братья Мьюр, религия, образование и империя. Бойделл. С. 152–. ISBN  978-1-84383-579-0.
  63. ^ Бун, Джеймс А. (1990). Сходства и крайности: обзор горько-сладкой этнологии истории Ост-Индии, индуистско-балийской культуры и индоевропейского очарования. Издательство Чикагского университета. С. 30–. ISBN  978-0-226-06461-1.
  64. ^ Британская библиотека, Коллекции яванского и старояванского языков
  65. ^ Аделаар, К. Александр; Химмельманн, Николаус (2005). Австронезийские языки Азии и Мадагаскара. Психология Press. С. 489–. ISBN  978-0-7007-1286-1.
  66. ^ Чаудхури, К. Н. (2010). Экономическое развитие Индии в рамках Ост-Индской компании 1814–1858: Подборка произведений современности. Издательство Кембриджского университета. п. 4. ISBN  978-0-521-15336-2.
  67. ^ Чаудхури, К. Н. (2010). Экономическое развитие Индии в рамках Ост-Индской компании 1814–1858: Подборка произведений современности. Издательство Кембриджского университета. п. 15. ISBN  978-0-521-15336-2.
  68. ^ Kling, п. 71.
  69. ^ Kling, п. 203.
  70. ^ Сэмюэл Тейлор Кольридж, Джон Колмер (редактор), О конституции церкви и государства (1976), п. 89.
  71. ^ Автобиографические воспоминания сэра Джона Боуринга (1877), п. 214.
  72. ^ Дарвин, Чарльз (1874 г.) "Глава VII: О человеческих расах " в Происхождение человека и отбор по признаку пола
  73. ^ Ливингстон, Дэвид Н. (2008). Предки Адама: раса, религия и политика человеческого происхождения. JHU Press. С. 113–. ISBN  978-0-8018-8813-7.
  74. ^ Бизли, п. 188 примечание 50.
  75. ^ Адас, п. 302.
  76. ^ Хрисомалис, Стивен (2008). «Когнитивные и культурные основы чисел». В Робсоне, Элеоноре; Стедалл, Жаклин (ред.). Оксфордский справочник по истории математики. Издательство Оксфордского университета. п. 2. ISBN  978-0-19-160744-8.
  77. ^ Эллингсон, п. 306.
  78. ^ Бизли, п. 18.
  79. ^ Кодичек, Теодор (2011). Либерализм, империализм и историческое воображение: видение Великой Британии девятнадцатого века. Издательство Кембриджского университета. С. 263–. ISBN  978-1-139-49488-5.
  80. ^ Адас, п. 175.
  81. ^ Троспер, Рональд (2009). Устойчивость, взаимность и экологическая экономика: устойчивость северо-западного побережья. Тейлор и Фрэнсис. С. 29–. ISBN  978-0-203-88199-6.
  82. ^ а б Эллингсон, п. 318.
  83. ^ Эллингсон, п. 322.
  84. ^ Эллингсон, п. 300.
  85. ^ Эллингсон, п. 239.
  86. ^ Эллингсон, п. 265.
  87. ^ Джордж Стокинг-младший, Викторианская антропология (1987), стр. 252.
  88. ^ Тернер, Майкл Дж. (2004). Независимый радикализм в ранней викторианской Британии. Издательская группа «Гринвуд». С. 195–. ISBN  978-0-275-97386-5.
  89. ^ Бентам, Джереми; Боуринг, Джон; Милл, Джон Стюарт, ред. (1833). Вестминстерский обзор. Болдуин, Крэдок и Джой. С. 247–.
  90. ^ Траутманн, Томас Р. (2006). Языки и нации: дравидийские доказательства в колониальном медресе. Калифорнийский университет Press. С. 223–. ISBN  978-0-520-24455-9.
  91. ^ Финлейсон, Джордж; Раффлз, сэр Томас Стэмфорд, F.R.S. (27 апреля 2014 г.) [1826]. «Глава VII. Отправление из Сиама». Миссия в Сиам и Хуэ, столицу Кочинхиня, в 1821-1818 гг.. Фэрбенкс: Фонд литературного архива проекта Гутенберга. С. 269–70. Электронная книга № 45505. Получено 10 июн 2015. .... Миссис Кроуферд сопровождала [270] нас в деревню, и ее присутствие вызвало интерес к этой сцене, которую трудно описать. Мужчины, тупые от удивления, казалось, смотрели на нее как на существо другого творения; и действительно, если мы взглянем на контраст женских форм, которые сейчас перед нами, их удивление не покажется удивительным, и эти грубые и жалкие дикари вполне могут усомниться в том, что они имели мало общего с нашей расой. Пожалуй, никогда еще дикая жизнь не контрастировала так разительно с изысканной; опытная женщина, воспитанная во всей элегантности и утонченности первого мегаполиса в мире, противостояла грубым, скудным человеческим формам диких островитян Сиамского залива!
  92. ^ Словарь национальной биографии, Кроуферд, Освальд Джон Фредерик (1834–1909), автор, С. Э. Фрайер. Опубликовано 1912 г.
  93. ^ Карлайл, Дж. Б. У. (1855). «ЖУРНАЛ ДЖЕЙН УЭЛШ КАРЛИЛ, октябрь 1855 - июль 1856». Письма Карлайла онлайн. 30: 195–262. Дои:10.1215 / ed-30-jane-welsh-carlyle-journal. Примечание 99.
  94. ^ Карлайл, Т. (1981). «Tc к Джону А. Карлайлу». Письма Карлайла онлайн. 9: 363–368. Дои:10.1215 / lt-18371212-TC-JAC-01. Примечание 14.

Библиография

дальнейшее чтение

внешняя ссылка

Атрибуция

В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в всеобщее достояние: Чисхолм, Хью, изд. (1911). "Кроуферд, Джон ". Британская энциклопедия (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета.

Политические офисы
Предшествует
Генерал-майор Уильям Фаркуар		 Житель Сингапура
1823 – 1826		Отменен
Заменен на Губернатор поселений проливов