Лига за большую жизнь - League for the Larger Life

Часть серия статей на
Новая мысль
  • P религия world.svg Религиозный портал

В Лига за большую жизнь был ранним Новая мысль организация, базирующаяся в Нью-Йорк, Нью-Йорк, с главой в Вашингтон, округ Колумбия.. Это организация, ориентированная на местные условия, некоторые из ее членов имели влияние в Соединенных Штатах и ​​во всем мире. Лига уникально состояла из тридцати метафизический общества в городе.[1]

Миссия и деятельность

Миссия Лиги заключалась в том, чтобы «распространять знания об основных принципах, лежащих в основе здорового и гармоничного образа жизни», и «помогать человеку в решении личных проблем».[2] Лига проводила воскресные службы, занятия в течение недели и предоставляла лекторам и учителям места для оказания своих услуг в их штаб-квартире по адресу: 222 W. 72nd Street в Нью-Йорке. Уроки Лиги сосредоточены на Библия, здоровья и музыки, а также предоставил ежедневную стипендию для процветания.[3][4] Он также был идентифицирован как антивоенный организация в 1920-е гг.[5]

Известные члены

Орисон Светт Марден, один из первых авторов Новой мысли, был первым президентом Лиги. Доктор Джулия Сетон и многие другие также участвовали в Лиге.[6][7] Юджин Дель Мар, известный чемпион по шахматам, одно время лидировал в Лиге.[8] Фенвик Холмс, влиятельный брат Религиозная наука основатель Эрнест Холмс, находился под сильным влиянием его позиции, выступающей в Лиге по приказу доктора Сетона.

История

Основанная в 1916 году, Лига в том же году провела свою первую конференцию. В соответствии с Нью-Йорк Таймс, более 1000 человек в Театре на Сорок восьмой улице. На конференции были представлены несколько организаций, в том числе Общество Веданты, которое Свами Бодхананда вел; Центр Высшей Мысли, возглавляемый В. Фредерик Киллер; в Первая Церковь Божественной Науки, где пастором был У. Джон Мюррей; и Братство свободы во главе с мисс Мэри Аллен.[9]

К 1959 году организация распалась.[10]

Рекомендации

  1. ^ (22 мая 1916 г.) «Театральное обозрение» Нью-Йорк Таймс. Проверено 4 июня 2011 года.
  2. ^ Московиц, Э. (2001) В терапии мы верим: одержимость Америки самореализацией. JHU Press. стр.18.
  3. ^ Макконнелл, А. Муди, У. Р., Фитт, А. П. (1922) Запись христианского труда, том 41. п. 163.
  4. ^ (1995) Перспективы, Том 20. Издательство Кембриджского университета. С. 65.
  5. ^ Алонсо, H.H. (1989) Союз женщин за мир и объявление войны вне закона, 1921-1942 гг. Издательство Сиракузского университета. п. 183.
  6. ^ Дрессер, Х.В. (1919) История движения новой мысли. Компания T. Y. Crowell. 243 с.
  7. ^ Брейден, К.С. (1963) Духи в восстании: рост и развитие новой мысли. Издательство Южного методистского университета. С. 223.
  8. ^ "История Дейтона-Бич - Хелен Уилманс-Пост", Блог истории Дейтона-Бич. Проверено 4 июня 2011 года.
  9. ^ (22 мая 1916 г.) «Театральное обозрение» Нью-Йорк Таймс. Проверено 4 июня 2011 года.
  10. ^ Харрис, Э. (1959) Образ Бога и воображение человека. Скрибнер. С. 121.