Махаратнакуна Сутра - Mahāratnakūṭa Sūtra

Часть серия на
Буддизм махаяны
Лотос, один из восьми благоприятных символов в Махаяне.

В Махаратнакуна Сутра (санскрит; традиционный китайский: 大 寶 積 經; упрощенный китайский: 大 宝 积 经; пиньинь: dàbǎojī jīng, Тиб. Dam-chos dkon-mchog-brtsegs-pa) - это древняя коллекция Махаяна Буддист сутры. Он также известен как Ратнакуна Сутра (寶 積 經), буквально Сутра кучи драгоценностей в санскрит (куна означает «накопление» или «куча»).

Обзор

В Махаратнакуна Сутра содержит 49 текстов разной длины, которые традиционно называются «собраниями». В эту коллекцию входят Шрималадеви Ситханада Сутра, то Более длинная Сукхавати-вьюха Сутра, то Акшобхья-вьюха сутра, длинный текст, называемый Бодхисаттвапинака, и другие.[1] Часть этих текстов была привезена в Китай и переведена Бодхиручи в 8 веке.[2] Бодхиручи перевел некоторые тексты и включил другие, которые были переведены ранее. Этого более позднего Бодхиручи не следует путать с другим Бодхиручи кто был переводчиком комментария к Сутра десяти стадий.

В Ратнакуна Коллекция насчитывает 49 сутр Махаяны, разделенных на 120 глав в китайском переводе.[3] Гарма Чанг, который перевел ряд сутр из Махаратнакуна с китайского на английский, резюмирует широту и разнообразие текстов, содержащихся в этом сборнике:[1]

Мы обнаружили, что эта работа содержит широкий охват различных тем. Обсуждаемые темы варьируются от монашеских заповедей (Виная ) к интуитивной мудрости (праджня ), от хорошего поведения к проявлению света Татхагаты, от иллюзии (майя ) к смекалке (упайа ) к природе сознания и Чистая земля упражняться. Пожалуй, это можно назвать небольшой энциклопедией буддизма Махаяны, которая должна быть полезна как обычным читателям, так и ученым.

в Тайсё Трипитака в томах 11 и 12а Махаратнакуна - это текст с номером 310, а тексты с номерами с 311 по 373 - это различные другие переводы некоторых сутр, содержащихся в Махаратнакуте.

История

Согласно Никайасамграха (а Тхеравадин текст), Ратнакуна Сутра был составлен «Андхаками», что означает Махасангхика Caitika школы Ndhra область, край.[4][5] Тексты сутры, кажется, собирались на протяжении нескольких столетий, и их различный предметный материал наводит на мысль об исторических переходах между основными эпохами буддийской мысли.[1] Коллекция могла быть разработана на основе "Бодхисаттва Питака "приписывается некоторым из ранних школ Махаяны.[1]

Рекомендации

  1. ^ а б c d Сангхаракшита. Вечное наследие: Введение в каноническую литературу буддизма. 2006. с. 168–169
  2. ^ Педерсон, К. Присцилла (1980). «Заметки о собрании Ратнакуцы»
  3. ^ "Корейский буддийский канон: описательный каталог (T 310)".
  4. ^ Адикарам, Э. Ранняя история буддизма на Цейлоне. 1953. с. 100
  5. ^ Пол, Диана. Буддийский женский идеал. 1980. с. 12

дальнейшее чтение

  • Гарма К.С. Чанг, пер. (1983). Сокровищница Махаяна-сутр: выдержки из Махаратнакуны-сутры. ISBN  978-0-271-03428-7
  • Педерсон, К. Присцилла (1980). «Заметки о коллекции Ратнакуа» в Журнале Международной ассоциации буддийских исследований 3 (2), 60-66.

внешняя ссылка