Милосердие - Mercy

Милосердие и правда показаны вместе на изображении XIII века Псалом 85:10

Милосердие (Средний английский, из Англо-французский мерси, из Средневековая латынь merced-, милости, из латинский, "уплаченная цена, заработная плата", от наемник, Merxi "товар") доброжелательность, прощение, и доброта в различных этических, религиозных, социальных и законный контексты.

В социальном и юридическом контексте милосердие может относиться как к сострадательному поведению со стороны тех, кто находится у власти (например, милосердие, проявленное судьей по отношению к осужденному), так и со стороны третьей гуманитарной стороны, например, миссия милосердия с целью лечить жертв войны.[1][2]

Определение

«Милосердие» можно определить как «сострадание или снисходительность, особенно проявленные к обидчику или к тому, кто находится в подчинении у власти»; а также «благословение, которое является актом божественной милости или сострадания».[3] «Быть ​​в чьей-то милости» означает, что человек «без защиты от кого-то».[4]

Право и этика

В Дух сострадания, в память Первая Мировая Война, Южная Австралия, 1931

В судебном контексте милосердие часто называют «помилованием». Это суверенная прерогатива, которая принадлежит исполнительной власти и является полностью дискреционной. Джон Локк определил его как «право действовать по своему усмотрению для общественного блага, без предписаний закона, а иногда даже против него».[5] Соединенные штаты. Апелляционный суд шестого округа объяснил, что «Сама природа помилования состоит в том, что оно основано исключительно на воле лица, оказывающего помилование. Ему не нужно приводить причины для предоставления или отказа в нем».[6]

Религия

Представление о милосердном Боге появляется в различных религиях, включая индуизм, христианство, Иудаизм и ислам. Осуществление актов милосердия как компонента религиозных убеждений также подчеркивается такими действиями, как раздача милостыни и уход за больными и больными. Дела милосердия.

христианство

Послание к Евреям 4:16 говорит: «Итак, давайте уверенно приступим к престолу благодати, чтобы получить милость и обрести благодать для своевременной помощи».[7] Благодать и милосердие схожи в том, что оба являются бесплатными дарами Бога, и оба они раздаются без каких-либо заслуг со стороны получателя. Благодать - это милость Бога, божественная помощь. Благодать - это то, что человек получает, чего не заслуживает, а милость - это то, что человек получает, когда поступает. нет получить то, что они заслуживают.[8]

Акцент на милосердие появляется в Новый Завет, например в Магнификат [9] и Бенедикт (Песня о Захария ),[10] в Евангелие от Луки, а в Блаженства в Матфея 5: 7: «Блаженны милостивые, ибо они помилованы будут».[11] В Ефесянам 2: 4 Апостол Павел относится к милости Божьей с точки зрения спасения: «Бог, будучи богат милосердием ... даже когда мы были мертвы через наши грехи, оживил нас вместе со Христом».

Псалом 117 призывает все народы славить Господа за Его «милосердную доброту». Это цитируется апостолом Павлом в Послании к Римлянам 15:11, чтобы показать, что Бог теперь исполнил это пророчество и обещание через Иисуса Христа, Который проявил милосердие, отдав свою жизнь в жертву за свой народ, как еврей, так и язычник. 1 Петра 2: 9-10 читает:

Но вы - избранный род, царственное священство, святой народ, особый народ; чтобы вы возносили хвалу Тому, Кто призвал вас из тьмы в свой чудесный свет; Которые в прошлом не были народом, но теперь являются народом Божьим: которые не помиловали, но теперь помилованы.

Этому религиозному элементу милосердия как части христианской традиции вторили Святой Августин который называл милосердие «вечно древним, вечно новым».[11][12] В Дела милосердия (семь телесных и семь духовных работ) являются частью католической и Восточно-православный традиции.[13]

Римский католицизм

В энциклике Погружения в мизерикордию («Богатый милосердием») Папа Иоанн Павел II исследует роль милосердия - как Божьей милости, так и потребности в человеческом милосердии.[15] Он видит в Притча о блудном сыне (Луки 15: 11-32 ) "сущность божественного милосердия".[15] Расточив свое наследство, справедливость потребует, чтобы блудный сын мог рассчитывать только на то, что его вернут обратно в качестве наемника. Фигура отца аналогична Богу как Отцу, который выходит за рамки требований справедливости, чтобы приветствовать своего сына с состраданием.

В Катехизис католической церкви подчеркивает важность Дела милосердия (товар 2447) и в Римский католик учения, милость Бога течет через работу Святого Духа.[13][16] Римский католик литургия включает частые ссылки на милосердие, например, как в Кайри Элисон, Кристе Элисон: Господи помилуй, Христос помилуй.[17]

Милосердие также было важной темой христианского иконография. Поскольку Средний возраст, многие изображения в искусстве побуждали людей практиковать дела милосердия и, как историк искусства Ральф ван Бюрен объясняет на примере Караваджо, помогли «зрителям познать милосердие в их собственной жизни».[18]

В 20-м веке в Римско-католической церкви появился новый акцент на милосердии, отчасти из-за Божественное милосердие преданность.[14][19][20] Основное внимание в преданности Божественного Милосердия уделяется милосердной любви Бога и желанию позволить этой любви и милости течь через собственное сердце к тем, кто в ней нуждается.[19]

Папа Иоанн Павел II был последователем преданности Божественного Милосердия, благодаря святому Мария Фаустина Ковальская (1905–1938), известный как Апостол Милосердия.[20][21]

Ряд римско-католических святыни специально посвящены Божественному Милосердию, например Базилика Божественного Милосердия в Кракове, Польша, и Национальный храм Божественного Милосердия (Стокбридж, Массачусетс).[22] Во время освящения Базилики Божьего Милосердия Иоанн Павел II цитировал Дневник Фаустины и назвал милосердие «величайшим атрибутом Всемогущего Бога».[23]

Первый Всемирный апостольский конгресс милосердия состоялась в Риме в апреле 2008 г. и была открыта Папа Бенедикт XVI.[11][24][25]

11 апреля 2015 года в базилике Святого Петра в Индикативной Папской булле, озаглавленной Misericordiae Vultus («Лик милосердия»), Папа Франциск объявлен особым и необычайным Святым годом Юбилейный год Милосердия от 8 декабря 2015 г .: Торжественность из непорочное зачатие из Пресвятой Богородицы до 21 ноября 2016 г .: Торжество Господа нашего Иисуса Христос Царь.[26] Тема необычайного юбилея взята из Луки 6:36, «Милосердный, как Отец».[27]

ислам

В ислам титул «Милосердный» (Аль-Рахим) один из имена Аллаха и «Сострадательный» (Аль-Рахман ), является наиболее распространенным именем, встречающимся в Коран. Рахман и Рахим оба происходят от корня Рахмат, что относится к нежности и доброжелательности.[28] Как форма милосердия раздача милостыни (закят ) является четвертым из Пять столпов ислама и одно из требований к верным.[29]

Иудаизм

На иврите милосердие звучит так: Рахамим который всегда присутствует во множественном числе, так что буквально означает «милости». «Милосердие включает проявление доброты к тем, кто ее не заслуживает, и прощение тех, кто заслуживает наказания».[30]

Милосердие - одна из определяющих характеристик Бог. В Исходе 34: 6 говорится: «Господь, Господь, Бог милостивый и милосердный, медленный на гнев, изобилующий непоколебимой любовью и верностью».[31] Это также подчеркивается в контексте вавилонского изгнания у Исаии: «Ибо Господь утешил Свой народ и сжалился над Своими страдающими. Но Сион сказал:« Господь оставил меня, мой Господь забыл меня ». Может ли женщина забыть своего грудного ребенка или не проявить сострадания к ребенку в утробе? Даже они могут забыть, но я не забуду вас ». (Исайя 49: 13-15) Также: «Хорошо молиться и поститься, быть милосердным и справедливым». (Товит 12: 8)

Когда Дэйвид из-за его греха ему было сказано выбирать между трехлетним голодом, преследованием его врагами в течение трех месяцев или трехдневной эпидемией, он выбрал эпидемию, говоря: «Давайте падем от руки Бога, ибо он милосерден, но не дай мне упасть от руки человека ".[32] Псалом 103: 8 восхваляет Бога за Его милость.

Другие религии и верования

Гуань Инь бодхисаттва милосердия и сострадания - один из самых известных и почитаемых Бодхисаттва в Азии.[33]

Каруна (часто переводится как «сострадание») является частью убеждений обоих буддизм и Джайнизм. Каруна присутствует во всех школах буддизма, а в джайнизме она рассматривается как одно из отражений всеобщей дружбы.

Духовный учитель Мехер Баба описал Бога как «всемилостивого и вечно милосердного» в его О Парвардигар молитвы, и он считал, что мы можем приблизиться к Богу через «призыв Его милости».[34]

Цитаты

  • «Я всегда обнаруживал, что милосердие приносит более плодотворные плоды, чем строгое правосудие». -Абрахам Линкольн[35]
  • «Дети невинны и любят справедливость, в то время как большинство из нас нечестивы и по своей природе предпочитают милосердие». -Г.К. Честертон[35]
  • «Вы не можете представить себе, как и я, ужасающей странности милосердия Бога». -Грэм Грин, Брайтон Рок[35]
  • «Как жаль, что Бильбо не зарезал это мерзкое создание, когда у него был шанс!» Жалость? Жалость остановила его руку. Жалость и Милосердие: не ударить без надобности. И он был хорошо вознагражден, Фродо. Будьте уверены, что он так мало пострадал от зла ​​и в конце концов сбежал, потому что он так начал свое владение Кольцом. С Жалостью ". -J.R.R. Толкин, Братство кольца[35]

Литература

Качество милосердия не напрягается.
Он падает, как нежный дождь с небес
На месте внизу. Дважды благословен:

Он благословляет того, кто дает, и того, кто берет.

  • В О. Генри с Полученная реформация, взломщик сейфов Джимми Валентайн выдает свою личность и навыки кражи со взломом, чтобы освободить ребенка, случайно оказавшегося в ловушке в банковском хранилище. Детектив, который преследовал его, видит, как Валентин взламывает сейф. Когда Валентин впоследствии сдается, детектив делает вид, что не узнает его, и уходит.[37]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Сарат, Остин и Хуссейн, Насер. Прощение, милосердие и милосердие, 2006 ISBN  0-8047-5333-4 стр. 1-5
  2. ^ Менке, Кристофер. Размышления о равенстве Кристоф Менке 2006 ISBN  0-8047-4474-2 п. 193
  3. ^ "Милосердие", Merriam-Webster.com
  4. ^ «Во власти», Словарь американских идиом и фразовых глаголов Макгроу-Хилла. © 2002 г., компания McGraw-Hill Companies, Inc.
  5. ^ Локк, Джон. Второй трактат о гражданском правительстве, (C.B MacPherson, ed.), Индианаполис, Индиана. Хакетт, 1980, §§ 159–160
  6. ^ In re Sapp, 118 F. 3d 460, 465 (6-й округ, 1997 г.)
  7. ^ Евреям 4:16, НАБ
  8. ^ Веллман, Джек. «В чем разница между милосердием и благодатью?», Патеос, 17 марта 2104 г.
  9. ^ Луки 1: 46–55
  10. ^ Луки 1: 68–79
  11. ^ а б c Памятные милости Мэтью Р Мауриелло 2011 ISBN  1-61215-005-5 стр. 149-160
  12. ^ Августин, Признания, Книга X, 27
  13. ^ а б Мы верим в Святого Духа Эндрю Апостоли 2002 ISBN  1-931709-31-9 страницы 105-107
  14. ^ а б Я всегда с тобой к Бенедикт Грошель 2010 ISBN  978-1-58617-257-2 стр. 548
  15. ^ а б Папа Иоанн Павел II. Погружения в мизерикордию, 30 ноября 1980 г., Libreria Editrice Vaticana
  16. ^ Сайт Ватикана Катехизис, поз. 2447
  17. ^ Католическая энциклопедия: Господи помилуй
  18. ^ Ральф ван Бюрен, «Семь дел милосердия» Караваджо в Неаполе. Актуальность истории искусства для культурной журналистики, в Церковь, общение и культура 2 (2017), pp. 63-87, цитата из pp. 79-80.
  19. ^ а б Энн Болл, 2003 Энциклопедия католических верований и практик ISBN  0-87973-910-X стр. 175
  20. ^ а б Батлер жития святых: третье тысячелетие Пол Бернс, Олбан Батлер, 2001 г. ISBN  978-0-86012-383-5 стр. 252
  21. ^ Святые юбилея Тим Дрейк, 2002 ISBN  978-1-4033-1009-5 страницы 85-95
  22. ^ Сайт Ватикана: Храм Божественного Милосердия
  23. ^ Веб-сайт Ватикана: Посвящение Храма Божьего Милосердия
  24. ^ «Зенит 2 апреля 2008 года». Архивировано из оригинал 7 апреля 2008 г.. Получено 22 мая, 2011.
  25. ^ "Католическая служба новостей, 3 апреля 2008 г.". Архивировано из оригинал 8 апреля 2008 г.. Получено 22 мая, 2011.
  26. ^ Папа Франциск, Misericordiae Vultus, 11 апреля 2015 г., Libreria Editrice Vaticana
  27. ^ Харрис, Элиза. «Папа Франциск объявляет Священный год милосердия», Католическое информационное агентство, 13 марта 2015 г.
  28. ^ Мировые религии и ислам: критическое исследование, часть 1 Хамид Насим Рафиабади, издательство Sarup and Sons, 2003 г. ISBN  81-7625-414-2 стр. 211
  29. ^ Хукер, Ричард (14 июля 1999 г.). «аркан ад-дин, пять столпов религии». Университет штата Вашингтон. «Архивная копия». Архивировано из оригинал на 2010-12-03. Получено 2010-11-17.CS1 maint: заархивированная копия как заголовок (связь)
  30. ^ Раввин Лорен. «Атрибуты Бога: милость Бога», Конгрегация Шема Исраэль
  31. ^ После ссылки Джон Бартон, Дэвид Джеймс Реймер 1997 ISBN  978-0-86554-524-3 стр.90
  32. ^ 2 Царств 24:14, НАБ
  33. ^ Гуань Инь: богиня сострадания Автор: Кок Кианг Ко, 2004 г. ISBN  981-229-379-5 страницы 6-8
  34. ^ Кальчури, Бхау (1986). Мехер Прабху: Господь Мехер. 18. Миртл-Бич: Manifestation, Inc. стр. 5986.
  35. ^ а б c d «Цитаты о милосердии», Goodreads
  36. ^ Шекспир, Уильям (2010). Бейт, Джонатан и Эрик Расмуссен (ред.). Венецианский купец. Современная библиотека. С. 150–151. ISBN  978-1-58836-874-4.
  37. ^ С. Альфонсо Смит, изд. (1922). "Восстановленная реформация". Избранные рассказы О. Генри. Нью-Йорк: Odyssey Press. С. 41–49.