Изнасилование во время Кашмирского конфликта - Rape during the Kashmir conflict

Изнасилование
Типы
Эффекты и мотивации
По стране
Во время конфликтов
Законы
Статьи по Теме
Порталы
Джонни-автоматические весы-правосудия.svg Юридический портал
Часть серия на
Насилие против женщин
вопросы
Убийство
Сексуальное насилие и изнасилование
Международно-правовая база
похожие темы

Кашмирский конфликт с самого начала характеризовался широкомасштабным применением сексуального насилия несколькими воюющими сторонами.

Массовые изнасилования были выполнены Догра войска, а также толпы индуистов и сикхов,[1][2] и пакистанскими захватчиками, когда разразился конфликт в 1947 году, в том числе Мирпурская резня.[3]

Многие ученые и правозащитные агентства утверждают, что с начала мятеж в Джамму и Кашмире в 1988 году изнасилование использовалось как «оружие войны» индийскими силами безопасности, включая Индийская армия,[4] Центральная резервная полиция (CRPF) и Персонал пограничной службы.[5][6][7] Однако правительство отвергает подобные обвинения.

Боевики-сепаратисты также совершали изнасилования, которые остаются малоизученными, но по своим масштабам несопоставимы с действиями сил индийского государства.[8][9]

История конфликта

Смотрите также: Насилие в отношении женщин во время раздела Индии

Было много случаев изнасилования в княжеское государство Джамму и Кашмир. Большое количество мусульманских женщин были похищены и изнасилованы в Джамму регион государства, во время 1947 резня Джамму в октябре – ноябре 1947 г., которые проводили экстремистские Индусы и Сикхи, при поддержке и подстрекательстве сил Догра Государство во главе с Махараджа Хари Сингх.[10][11]

В октябре 1947 г. Пуштун племена из Пакистана, которые пользовались поддержкой пакистанской администрации и армии, вторглись в Кашмир и совершили зверства, такие как изнасилование и грабежи местных жителей, в том числе мусульманских девочек,[12] в начале Первая Кашмирская война. Они происходили внутри и вокруг Музаффарабад и Барамулла.[3][13] Об изнасиловании также сообщалось в Mirpur регион сегодняшнего Азад Кашмир вовремя 1947 Резня в Мирпуре который был осуществлен против индуистских и сикхских беженцев. Многие женщины также были похищены.[14][15][16]

Изнасилование боевиками (после 1988 г.)

Смотрите также: Мятеж в Джамму и Кашмире и Исход кашмирских индуистов

В 1989 г. нападения на Кашмирские индуисты эскалация и мусульманские повстанцы выборочно изнасиловали, пытали и убивали Кашмирские пандиты, сожгли их храмы, идолов и священные книги. Пандиты массово бежали из государства, после чего их дома были сожжены боевиками, а их произведения искусства и скульптуры были уничтожены.[17] Хотя случаи систематического изнасилования кашмирских мусульманских женщин индийскими военными хорошо задокументированы, подробности и масштабы сексуального насилия в отношении кашмирских женщин-пандитов еще предстоит исследовать.[18]

По данным Хьюман Райтс Вотч, несмотря на угрозы исламистских группировок женщинам с 1990 года, сообщения об изнасилованиях со стороны боевиков в первые годы конфликта были редкостью. С 1991 года увеличилось количество сообщений об изнасилованиях со стороны исламских боевиков. В некоторых случаях женщины были изнасилованы, а затем убиты после того, как их похитили соперничающие группы боевиков и держали в заложниках для своих родственников-мужчин. В других случаях члены вооруженных групп боевиков похищали женщин, угрожая застрелить остальных членов семьи, если она не будет передана лидеру боевиков. Местные жители иногда называют эти похищения и изнасилования «принудительными браками».[19]

В 1992 году дело об изнасиловании и убийстве со стороны боевиков получило широкую огласку, отчасти потому, что этот инцидент спровоцировал уличные протесты, осуждающие боевиков за преступления.[20]

Согласно отчету Хьюман Райтс Вотч за 1993 год, изнасилования со стороны боевиков стали менее распространенным явлением, но с годами участились.[21] В отчете госдепартамента США за 2010 год сепаратистские повстанцы в Кашмире и других частях страны обвинили их в совершении ряда серьезных нарушений, включая убийства сотрудников службы безопасности и гражданских лиц, а также в широкомасштабных пытках, изнасилованиях, обезглавливании, похищениях и вымогательстве.[22]

Некоторые случаи изнасилования со стороны боевиков, по-видимому, были мотивированы тем фактом, что жертвы или их семьи обвиняются в том, что они информаторы или выступают против боевиков или сторонников соперничающих групп боевиков.[19]

По данным Хьюман Райтс Вотч, жертвы изнасилования боевиков подвергаются остракизму, и существует «кодекс молчания и страха», который не позволяет людям сообщать о таких злоупотреблениях. В нем говорится, что расследование случаев изнасилования боевиками затруднено, потому что многие кашмирцы не хотят обсуждать это, опасаясь насильственных репрессий.[23] Увеличение числа случаев изнасилования привело к увеличению числа абортов, в одном случае приведших к убийству врача. Доктора обвинили в том, что он осведомитель исламских боевиков. Хизбул Муджахеды и Аль-Джехад.[23]

Изнасилование индийскими войсками (после 1988 г.)

Нарушения прав человека
в Джамму и Кашмире
Примечания
1990
1991
1993
1995
1995 г. Похищение западных туристов в Кашмире
1996
1997
1998
2000
2001
2002
2003
2004
2006
2009
2018
2019

Фон

После якобы сфальсифицированных Выборы 1987 г. в штате Джамму и Кашмир, где исламским партиям не позволили получить несколько мест в Государственном собрании,[24] популярный антииндийское сепаратистское движение и воинственность набирала обороты в Кашмирская долина, территория, оспариваемая между Индией и Пакистаном с 1947 года. Чтобы противостоять повстанцам, Индия милитаризовала долину, разместив в регионе огромное количество войск. Критики индийского военного присутствия в долине утверждают, что в штате присутствует 600 000 военнослужащих, согласно которым этот регион обладает самым высоким соотношением войск к гражданскому населению в мире.[25][26] С января 1990 года индийские силы совершили ряд нарушений прав человека в отношении гражданских лиц, включая массовые изнасилования.[27]

Изнасилование как орудие войны

По данным 1993 г. Хьюман Райтс Вотч (HRW), силы безопасности используют изнасилование как метод возмездия против мирных жителей Кашмира во время ответных атак после засад боевиков.[28][29][30] Согласно тому же отчету, большинство случаев изнасилования произошло во время операций по оцеплению и обыску.[29] Согласно отчету HRW за 1996 год, сотрудники службы безопасности в Кашмире использовали «изнасилование как тактику борьбы с повстанцами».[31] Ученый Ингер Шелсбек заявляет, что практика изнасилования в Кашмире такова, что когда солдаты входят в гражданские дома, они убивают или изгоняют мужчин, прежде чем насиловать женщин внутри.[28] Ученый Шуб Матхур называет изнасилование «важным элементом индийской военной стратегии в Кашмире».[32]

По словам Симы Кази, нет никакой разницы между мотивами изнасилований в Кашмире и мотивами, которые послужили причиной изнасилований в Руанде и на Балканах. Кази считает, что изнасилование в Кашмире является «культурным оружием войны» и что изнасилование Кашмири женщинами индийскими силами безопасности, на фоне подавляющего мусульманское население преимущественно индуистской страной, действует как инструмент «подчинения» кашмирских мужчин и более широкой кашмирской общины.[33][34] Она также заявляет, что изнасилование используется для деморализации кашмирского сопротивления и что были зарегистрированы случаи, когда солдаты признавались в том, что им приказали изнасиловать кашмирских женщин.[35][36]

На 52-й сессии Комиссии Организации Объединенных Наций по правам человека профессор Уильям Бейкер дал показания о том, что изнасилование в Кашмире было не просто случаем отдельных инцидентов с участием недисциплинированных солдат, а, скорее, силы безопасности активно применяли изнасилование жителей Кашмира как метод унижения и устрашения. .[37] В качестве доказательства он привел свои интервью с несколькими жертвами, члены семей которых, включая мужей и детей, были свидетелями их изнасилований.[38] An Международная амнистия В отчете 1992 года говорилось, что изнасилование совершается во время контрнаступления против боевиков как часть попытки методически опозорить местные кашмирские общины.[39] Доктор Маити, профессор политологии Университета Бурдвана, осудил жестокое использование изнасилований Индией, отметив, что большинство жертв изнасилований в Кашмире были мирными жителями.[40]

Во время некоторых интервью солдат о том, почему они изнасиловали местных кашмирских женщин, некоторые ответили, что кашмирские женщины красивы. Другие сказали, что это не семейная станция. В одном случае солдат ответил, что из мести изнасиловал женщину Кашмира, потому что «их мужчины поступили точно так же с женщинами его общины».[41][42]

Степень

Исследование 2005 г. Médecins Sans Frontières пришли к выводу, что уровень сексуального насилия в отношении кашмирских женщин был одним из самых высоких среди зон конфликтов в мире: 11,6% респондентов из 510 человек в своем опросе сообщили о личном опыте сексуального насилия.[43][44][45][46] Исследование также показало, что по сравнению со многими другими регионами, переживающими конфликт, такими как Чечня, Сьерра-Лоне и Шри-Ланка, количество свидетелей изнасилований в Кашмире было намного больше. 13% респондентов в исследовании заявили, что они были свидетелями изнасилования после 1989 года,[47] а доля тех, кто слышал об изнасиловании с 1989 г., составила 63%. Доля респондентов, которые слышали о более чем пяти случаях изнасилования, составила 59,9%. Доля тех, кто лично был свидетелем более пяти случаев изнасилования, составила 5,1%.[9][48] По словам Кази, международная осведомленность о масштабах сексуального насилия в Кашмире низкая.[49] Ученый Дара Кей Коэн из Гарвардского университета называет конфликт в Кашмире, наряду с Боснией и Руандой, одним из «худших» из «так называемых массовых войн изнасилований».[50]

По данным Хьюман Райтс Вотч:[46][51]

Достоверной статистики о количестве изнасилований, совершенных силовиками в Кашмире, нет. Правозащитные группы задокументировали множество случаев с 1990 года, но поскольку многие инциденты произошли в отдаленных деревнях, невозможно подтвердить точное число. Нет никаких сомнений в том, что изнасилование является обычным делом и обычно остается безнаказанным.

Сообщается, что только в 1992 году индийские силы совершили групповое изнасилование 882 кашмирских женщин.[52] Проект гуманитарного права / Международное развитие образования задокументировал более 200 случаев изнасилования во время войны с января 1994 года.[53]

О многих случаях не сообщается из-за стыда и стигмы, связанных с изнасилованием в Кашмире.[54] Правозащитные группы заявляют, что 150 высокопоставленных офицеров в звании майора и выше участвовали в пытках, а также в сексуальном насилии, и что индийское правительство скрывает такие действия.[55][56] В 2016 году кашмирский правозащитник и юрист. Парвез Имроз заявил, что о подавляющем большинстве случаев сексуальных домогательств со стороны индийских сил в Кашмире не сообщается.[57]

Изнасилования со стороны сил безопасности, в частности, имели место в районах присутствия или активности боевиков.[58] Это также случилось с женщинами из Гуджар сообщества, живущие на периферии кашмирского общества. По словам журналиста Френи Манекши, который пытался задокументировать связанные с конфликтом изнасилования в Кашмире в 2012–2013 годах, их удаленность сделала их более подверженными сексуальному насилию.[59]

Последствия

Пострадавшие испытывают тяжелые физические и эмоциональные последствия. Поскольку общество считает, что их честь потеряна, мужчины-родственники жертвы изнасилования также испытывают «коллективный позор». Консервативный характер кашмирского общества означает, что мужчины считаются в их общинах неспособными защитить чистоту своих женщин, если они подверглись сексуальному насилию. По словам Молена и Бала, «власти сознательно причинили коллективное бесчестие - и фактически поражение - присвоив кашмирским мужчинам контроль над женским« иззатом »».[60]

По словам Хафсы Канджвала в исследовательском журнале SAGAR Техасского университета в Остине, поскольку кашмирское общество ошибочно возлагает вину за изнасилование на жертв, они продолжают испытывать психологические проблемы и принимают идею о том, что их опозорили и они потеряли чистоту. Это чувство часто приводит не только к депрессии, но и к распаду брака, распаду семей и в некоторых случаях к самоубийству.[61] В одном примере 16-летний подросток, Хамида, был признан «испорченным товаром» и отвергнут своей семьей после того, как официальный представитель индийской армии изнасиловал ее в 2004 году. Ее брак также распался, когда она требовала компенсации и из-за коммунальных стыдясь, у нее началась депрессия.[60]

Молен и Бал отмечают, что в обществе существует тенденция воздерживаться от поиска супружеских пар в районах, где об изнасиловании известно общественности.[60] В деревнях Кунан и Пошпора были случаи, когда мужчины отвергали своих жен после того, как их изнасиловали индийские солдаты. Другие мужья, при поддержке боевиков, забрали своих жен, но жестоко с ними обращались. Одна жертва изнасилования рассказала, что ее муж считал ее "оскверненной" другим мужчиной и все еще винил ее. В некоторых случаях ухудшались и отношения жертв изнасилования с их сыновьями. Девочки, которые не подвергались изнасилованию, но связаны с жертвами изнасилования, также подвергаются стигматизации со стороны общества. Жертвы изнасилования также сообщали о насмешках со стороны мальчиков. Беременные жертвы изнасилования часто либо выкидыши, либо рожали детей-инвалидов.[62]

Журналистов Эрик Марголис и Исаак Золтон сообщили, что некоторые женщины, которые были изнасилованы индийскими солдатами, впоследствии бежали из Кашмира, находящегося под контролем Индии, в Азад Кашмир.[63][64] Исследования показали, что националистическое сопротивление Кашмира усилилось из-за сексуального насилия и других злодеяний, в основном со стороны индийских сил, с которыми сталкивались кашмирские женщины.[65]

Реакции

В своем отчете за 1993 год Хьюман Райтс Вотч заявила, что индийские власти, которым были показаны доказательства изнасилования, прибегли к отрицанию. В сообщении говорится, что власти не приказывают провести полное расследование и не преследуют виновных, а вместо этого стремятся дискредитировать честность и показания свидетелей и врачей, которые предоставляют доказательства.[20] Комиссар по делам магистратов Кашмира, Ваджахат Хабибулла, решил уйти в отставку после того, как Индия отвергла обвинения в 1991 году.[66]

В 1993 году генерал-лейтенант Д. С. Р. Сахни, генерал-офицер, главнокомандующий Северным командованием, когда его спросили об обвинениях в изнасиловании силами безопасности в Кашмире, заявил, что боевики «сфабриковали» обвинения в изнасиловании против сил. Он сказал: «Солдат, проводящий операцию глубокой ночью, вряд ли подумает об изнасиловании, если он даже не уверен, вернется ли он живым».[20]

По словам Кази, индийские СМИ «проявили неприличную поспешность в освобождении сил безопасности» от обвинений в изнасиловании.[67] В 2016 году президент студенческого союза JNU Канхайя Кумар стал центром споров после того, как заговорил об изнасиловании женщин в Кашмире силами безопасности Индии. В BJP Молодежное крыло подало на него жалобу, назвав его «антинародным».[68]

Согласно отчету Human Rights Watch, обычное использование изнасилований индийскими силами безопасности в конфликте не вызвало большого осуждения со стороны международного сообщества, несмотря на сообщения в международной прессе и индийских правозащитных групп.[69] По словам ученого Амита Ранджана, индийское государство всегда было на стороне преступников, а не жертв изнасилования.[70] и индийское общество в целом не обеспокоено изнасилованиями в Кашмире из-за того, что кашмирские мусульмане считаются «другими».[71] В то же время Ранджан говорит, что оспариваемый статус Кашмирской долины между Индией и Пакистаном дал ей преимущество в том, что она может получить некоторое глобальное внимание.[37] Бывший премьер-министр Пакистана, Беназир Бхутто, в своем обращении к Четвертая Всемирная конференция по положению женщин в Пекине в 1995 г., назвал использование изнасилования в качестве средства ведения войны в Джамму и Кашмире «предосудительным» и «развратным».[72]

Комментаторы-феминистки критически относятся к тому, как кашмирские мужчины решают проблему изнасилования. По словам Кази, реакция кашмирских мужчин на изнасилование их женщин - это чувство бессилия и растерянности. Но Кази также жалуется, что пока Ясин Малик из Фронт освобождения Джамму и Кашмира признает, что женщины Кашмира подвергались сексуальным преследованиям со стороны индийской армии, он не принимает во внимание «пытки» и стигматизацию жертв изнасилования в кашмирском обществе.[73]

По словам журналиста Сайеда Джунаида Хашми, как сепаратисты, так и основные политические партии в Кашмире игнорируют жертв изнасилований. Хашми говорит, что правительства штатов заказывают расследования, которые не дают результатов, в то время как преступники получают вознаграждение за свои усилия по борьбе с боевиками. Ответ руководства сепаратистов жертвам таков: «они потеряли свою честь ради большего дела». Лидер сепаратистов Шахидул Ислам прокомментировал: «Я знаю, что просто сделав заявления, честь, утраченная нашими дочерьми, сестрами и матерями, не может быть восстановлена. Они ожидали от руководства сепаратистов гораздо большего, чем то, что они делали, к сожалению, мы не смогли добиться этого наших женщин энергично ".[74]

Обвинение

В 1994 году из-за международного давления индийское правительство обнародовало некоторые военно-полевые суды над солдатами, обвиненными в изнасиловании. В одном из таких случаев 29 июля 1994 года двое солдат были приговорены к 12 годам тюремного заключения за изнасилование деревенской девушки в Кашмире. Однако власти отказались привлекать к ответственности виновных во многих задокументированных случаях изнасилования.[75][76] По словам Кази, из всех нарушений прав человека в Кашмире наименьшее количество расследований и судебных преследований приходится на дела об изнасилованиях.[38] В случае с февральским 1991 г. массовые изнасилования в Кунан Пошпора, Нью-Йорк Таймс сообщил, что «правительство Индии выступило с заявлением, в котором говорится, что сексуальных посягательств не было».[66]

Хьюман Райтс Вотч также подчеркнула в своем отчете за 1993 год тот факт, что, несмотря на свидетельства широко распространенного сексуального насилия, совершаемого индийской армией и военизированными формированиями, лишь некоторые из инцидентов когда-либо расследовались властями, и никакого судебного преследования предполагаемых насильников не проводилось.[77] Согласно отчету HRW за 1996 год, во многих случаях эти инциденты «никогда не расследуются судебными и медицинскими властями».[31]

По словам Кази, это свидетельствует о терпимости, если не официальном согласии государства на такие преступления.[35] По словам Матхура, правительство Индии предоставляет юридический иммунитет своим сотрудникам, обвиняемым в изнасиловании.[78] Skhjelsbaek заявляет, что отказ индийских властей в изнасиловании носит систематический характер, а отсутствие судебного преследования позволяет безнаказанно совершать акты сексуального насилия в Кашмире.[79] Ученые Кристин Де Матос и Ровена Уорд заметили, что официальные сокрытия следуют схеме, когда жертвы навешиваются на жертв как «сочувствующих боевикам», ставятся под сомнение честность их заявлений и преследуются правозащитники и медицинский персонал, которые пытаются помочь жертвам изнасилования.[36]

По мнению ученых Ом Пракаша Двиведи и В. Г. Джули Раджан, Закон об особых полномочиях вооруженных сил (AFSPA) позволил индийским военным и службам безопасности безнаказанно совершать военные преступления.[80] Индийские вооруженные силы получили особые полномочия в соответствии с AFSPA в Кашмире в июле 1990 года. Правозащитные группы критикуют этот закон, заявляя, что он дает иммунитет военнослужащим, совершившим преступления.[81] Источники в армии утверждают, что «любой шаг по отмене AFSPA в Джамму и Кашмире нанесет ущерб безопасности Долины и послужит толчком для террористов».[82]

Согласно AFSPA, кашмирцы, которым необходимо обратиться в гражданский суд, чтобы выдвинуть обвинения против любого персонала сил безопасности в нарушениях прав человека, должны сначала получить разрешение правительства Индии.[83] По словам Кази, такого разрешения «никогда не будет». Законодательство AFSPA было охарактеризовано как «ненавистное» и «драконовское» членами Государственная комиссия по правам человека Кашмира.[84] Местные судебные органы в Кашмире не могут нормально функционировать из-за привилегий, предоставленных силам безопасности.[85][86]

По данным Хьюман Райтс Вотч, военные суды Индии в целом оказались некомпетентными для рассмотрения дел о серьезных нарушениях прав человека и несли ответственность за сокрытие улик и защиту вовлеченных офицеров.[76] Amnesty International в своем отчете за 2015 год под названием «Отказано» - отсутствие ответственности в Джамму и Кашмире, говорит: «… что касается расследований, расследование, проводимое тем же органом власти, который обвиняется в преступлении, вызывает серьезные вопросы о независимости и беспристрастности этого разбирательства», добавляя, что в соответствии с международным правом, независимый орган, который не причастен к предполагаемым нарушениям, должен расследовать такие преступления.[83]

Хуррам Парвез отмечает, что женщины опасаются репрессий со стороны армии за подачу исков об изнасилованиях. Он говорит: «Это потому, что есть случаи, когда, когда сообщалось об изнасиловании, члены их семей подвергались нападениям или преследовались». Он также заявляет, что доказать изнасилование будет технически очень сложно, поскольку инциденты происходят в районах, полностью находящихся под контролем армии.[87]

Двиведи и Раджан отмечают, что статус Индии как союзника США и других постоянных членов Совет Безопасности ООН обеспечил безнаказанность совершения преступлений против человечности, таких как массовые изнасилования, в Кашмире. Эта безнаказанность также объясняется тем, что Индия не является членом Международный уголовный суд (ICC). Индия отказывается присоединиться к МУС, утверждая, что ее собственная судебная система достаточно компетентна для рассмотрения военных преступлений. Однако юрист Уша Раманатан называет этот аргумент вводящим в заблуждение.[27]

В 2013 году 50 женщин подали судебный процесс в интересах общественных интересов (PIL) в Высокий суд Джамму и Кашмира с целью возобновления расследования предполагаемых массовых изнасилований в феврале 1991 года в Кунан Пошпора.[88][89]

Зарегистрированные случаи

Боевиков

  • В марте 1990 года жена инспектора ЧФ была похищена, подвергалась пыткам и групповым изнасилованиям в течение многих дней. Затем ее тело со сломанными конечностями было оставлено на дороге.[90]:64
  • 14 апреля 1990 г. медсестра кашмирского пандита из Больница медицинского колледжа Сура в Сринагар был изнасилован, а затем забит до смерти. Фронт освобождения Джамму Кашмира (JKLF) взял на себя ответственность за преступление, обвинив женщину в том, что она сообщила полиции о присутствии боевиков в больнице.[23][91]
  • 6 июня 1990 года лаборант государственной средней школы для девочек Trehgam была похищена и подвергнута групповому изнасилованию в течение многих дней. Затем она была разрезана на лесопилка.[92]
  • Еще одна женщина была похищена вместе с мужем в Сопоре. Она подвергалась групповому изнасилованию в течение нескольких дней, прежде чем оба были убиты в ноябре 1990 года.[93]
  • 5 мая 1990 года мусульманскую девочку-подростка пытали в течение двух дней, изнасиловали и застрелили. Фарук Ахмед Дар из JKLF.[94]
  • 13 августа 1990 года Бабли Райна, учительница кашмирского индуизма в отделе образования, была подвергнута групповому изнасилованию в своем доме в присутствии ее семьи, а затем убита.[95]
  • 30 марта 1992 года вооруженные боевики потребовали еды и крова у семьи бывшего индийского водителя грузовика Сохана Лала Бару в Най Садаке, Кралхуд. Семья подчинилась, но боевики изнасиловали его дочь, погибшую в результате нападения. Когда он и его жена попытались их остановить, его застрелили. Его пожилую жену также изнасиловали и застрелили; вскоре она умерла в больнице.[95][23]
  • Журналист Пракриити Гупта пишет, что было много случаев, когда боевики насиловали молодых девушек, заставляя их вступать в временные браки (мута в исламском праве) - эти церемонии называются «браками по приказу».[96]
  • В 2005 году боевики Лашкар-э-Тайба похитили 14-летнюю гуджарскую девушку из села Луркоти и заставили выйти за одного из них. Ее изнасиловал «муж» и его друзья-боевики.[96]

Индийские силы безопасности

  • Джамир Кадим (1990): 26 июня 1990 года двадцатичетырехлетняя женщина из Джамира Кадима была изнасилована во время обыска в ее районе силами ЧФ. В июле того же года полиция Сопоре зарегистрировала дело против ЧФ.[97]
  • Анантнаг (1990)[97]
  • Чханпора (1990): 7 марта CRPF совершил налет на несколько домов в районе Чханпора в Сринагаре. В ходе рейдов было изнасиловано несколько женщин. «Комитет инициативы в Кашмире», посетивший Долину с 12 по 16 марта 1990 года, опросил жертв. Жертву изнасилования Нура (24) силой вытащили из кухни 20 мужчин из CRPF и изнасиловали вместе с ее невесткой Зайной. Жертвы изнасилования также стали свидетелями приставания к двум несовершеннолетним девочкам.[98]
  • Панзгам (1990)[97]
  • Трехгам (1990)[97]
  • Барбар Шах (1991): Психически больная старуха была изнасилована силами безопасности в Сринагаре.[99]
  • Кунан Пошпора (1991): 23 февраля 1991 г. Индийская армия начал операцию по поиску и допросу в деревнях-близнецах Кунан Пошпора в районе Купвара долины. Солдаты неоднократно изнасиловали многих женщин, число жертв варьируется от 23 до 100.
  • Пазипора-Баллипора (1991): 20 августа 1991 года солдаты совершили массовое изнасилование в этой деревне, которая находится всего в нескольких километрах от Кунан Пошпора. Число жертв изнасилования в этом случае колебалось от восьми до пятнадцати и более.[32]
  • Чак Саидпора (1992): 10 октября 1992 года армейское подразделение 22-й гренадерской армии вошло в деревню Чак Саидапора. Несколько солдат изнасиловали от шести до девяти женщин, в том числе 11-летнюю девочку и 60-летнюю женщину.[100]
  • Харан (1992 г.): 20 июля 1992 г. женщины были изнасилованы во время военной операции по поиску. Одна жертва, опрошенная Asia Watch и PHR, сообщила, что ее по очереди изнасиловали двое солдат. Еще одна жертва того же инцидента была изнасилована сикхским солдатом, а другой стоял на страже.[101]
  • Гурихакхар (1992): 1 октября 1992 года, после убийства десяти человек в деревне Бахикар, силы ЧФ вошли в близлежащую деревню Гурихакхар и изнасиловали женщин. Одна женщина, опрошенная Asia Watch, пыталась скрыть личность своей дочери как жертвы изнасилования, называя себя жертвой изнасилования, чтобы защитить свою дочь от публичного унижения.[102]
  • Биджбехара (1993): Перед резней в Биджбехаре в Биджбехаре произошел крупный инцидент, связанный с домогательством и групповым изнасилованием, о котором старейшины замалчивали, опасаясь, что это посрамит семьи жертв изнасилования. Позже, в августе, военнослужащие изнасиловали женщину в Гадхангипоре, на окраине города Биджбехара, в отместку за нападение боевиков.[103]
  • Хихама (1994): 17 июня 1994 года семь женщин были изнасилованы войсками Раштрийских стрелков, включая двух офицеров, майора Рамеша и Раджа Кумара, в деревне Хихама.[74]
  • Инцидент в Шейхпоре (1994 г.): 60-летняя женщина была изнасилована, в то время как мужчины ее семьи были заперты.[99]
  • Канган (1994): женщина и ее 12-летняя дочь были изнасилованы индийскими силами безопасности в Тено-Будапатари.[99]
  • Вурвун (1995): 30 декабря 1995 года солдаты из Раштрийских стрелков вошли в дом в деревне Вурвун, район Пулвама, подверглись сексуальному насилию и попытались изнасиловать трех женщин.[31]
  • Нарбал Пингалгом (1997): в ноябре 1997 года в Пулваме изнасиловали девушку.[99]
  • Сринагар (1997 г.): 13 апреля 1997 г. индийские солдаты раздели догола и групповым изнасилованием двенадцать молодых кашмирских девушек недалеко от Сринагара.[104]
  • Вавуза (1997): 22 апреля 1997 года несколько военнослужащих индийских вооруженных сил вошли в дом 32-летней женщины в деревне Вавуза. Они приставали к ее 12-летней дочери и изнасиловали трех других дочерей в возрасте 14, 16 и 18 лет. Еще одна женщина была избита за то, что препятствовала изнасилованию ее дочерей солдатами.[105]
  • Дода (1998 г.). Пятидесятилетняя жительница села Лудна Додинского района рассказала Хьюман Райтс Вотч, что 5 октября 1998 г. 8-я стрелковая Раштрия подошла к ее дому, схватила и избила. Затем ее изнасиловал капитан, который был индусом, и сказал ей: «Вы мусульмане, и со всеми вами будут обращаться так».[106]
  • Бихота (2000 г.): 29 октября 2000 г. 15-й полк Бихара провел операцию по оцеплению и обыску в Бихоте. во время которого одну женщину забрали и увезли в лагерь. На следующий день двадцать женщин вместе с несколькими мужчинами отправились в долгий ящик, чтобы освободить женщину. Однако женщины были задержаны на четыре-пять часов и подверглись сексуальному насилию.[97]
  • Пахалгам (2002)[97]
  • Захалдара (2004)[97]
  • Нулевой мост (2004 г.): 28 октября четверо сотрудников службы безопасности изнасиловали 21-летнюю женщину в гостевом доме.[99]
  • Инцидент в Хандваре (2004 г.): мать и ее дочь были изнасилованы в Бадерпаине, Хандвара, 6 ноября.[99] В соответствии с Хуррам Парвез, координатор программы Коалиции гражданского общества Джамму и Кашмира, офицеры дали понять, что это не должно быть проблемой, поскольку предполагаемый насильник был мусульманином, майором Рахманом Хуссейном. Позже он был осужден за посягательство на гражданское имущество вместо изнасилования.[87]
  • Shopian (2009): Две женщины, Асия и Нелофар Джан, предположительно были похищены, изнасилованы и убиты индийскими войсками в период с 29 по 30 мая в Бонгаме в Кашмире. Шопянский район.
  • Гуджардара-Мансгам (2011)[97]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Амритджит Сингх; Налини Айер; Рахул К. Гайрола (15 июня 2016 г.). Возвращаясь к разделу Индии: новые очерки памяти, культуры и политики. Lexington Books. С. 149–. ISBN  978-1-4985-3105-4.
  2. ^ Аиша Джалал (4 января 2002 г.). Самость и суверенитет: личность и сообщество в южноазиатском исламе с 1850 г.. Рутледж. С. 558–. ISBN  978-1-134-59937-0.
  3. ^ а б Понимание Кашмира и Кашмира, стр. 173, 174; Кристофер Снедден, Oxford University Press, 15 сентября 2015 г.
  4. ^ Чинкин, Кристина. «Изнасилование и сексуальное насилие над женщинами в международном праве». Европейский журнал международного права 5.3 (1994): 327. «Женщины в Кашмире, подвергшиеся изнасилованию и смерти под руководством индийской армии».
  5. ^ Ингер Скьельсбек (2001) Сексуальное насилие во время войны: новый вызов миротворческим операциям?, Международное миротворчество, 8: 2, 75–76 "
  6. ^ Шэрон Фредерик (2001). Изнасилование: оружие ужаса. World Scientific. С. 101–. ISBN  978-981-4350-95-2. В архиве с оригинала 20 апреля 2017 г.. Получено 19 апреля 2017.
  7. ^ "ИЗНАСИЛОВАНИЕ В КАШМИРЕ: Военное преступление" В архиве 4 сентября 2012 г. Wayback Machine (PDF). Азия уотч и врачи за права человека, подразделение Хьюман Райтс Вотч. 5 (9): 6.
  8. ^ Кази, Сима. Гендер и милитаризация в Кашмире. Оксфордские исламские исследования онлайн. Издательство Оксфордского университета. «Каким бы отвратительным и отвратительным ни был боевой рекорд насилия в отношении кашмирских женщин и гражданского населения, он не сравнится с масштабом и глубиной жестокого обращения со стороны индийских государственных сил, в отношении которых еще предстоит восторжествовать».
  9. ^ а б Кази, Сима. "Изнасилование, безнаказанность и справедливость в Кашмире В архиве 1 марта 2017 г. Wayback Machine." Социально-правовой Rev. 10 (2014): 22–23.
  10. ^ Вед Бхасин (17 ноября 2015 г.). "Джамму 1947". Кашмирская жизнь. В архиве из оригинала 22 февраля 2017 г.. Получено 9 мая 2017.
  11. ^ Халид Башир Ахмад (5 ноября 2014 г.). «Около 1947 года: длинная история». Кашмирская жизнь. В архиве из оригинала 7 апреля 2017 г.. Получено 9 мая 2017.
  12. ^ Рамачандра Гуха (2017). Индия после Ганди: история крупнейшей демократии в мире. Пан Макмиллан.
  13. ^ Кашмир: аргументы в пользу свободы В архиве 24 апреля 2017 г. Wayback Machine, п. vii, Verso Books, Арундати Рой, Панкадж Мишра, Хилал Бхатт, Ангана П. Чаттерджи, Тарик Али
  14. ^ Снедден, Кристофер (15 сентября 2015 г.). Понимание Кашмира и Кашмира. Издательство Оксфордского университета. п. 167. ISBN  978-1-84904-621-3.
  15. ^ Пури, Лув (21 февраля 2012 г.). За линией контроля: внутри Азад Кашмир. Издательство Колумбийского университета. п. 28. ISBN  978-0-231-80084-6.
  16. ^ Мадхок, Балрадж (1 января 1972 г.). История промахов в Кашмире. Публикации молодой Азии. п. 67. В архиве с оригинала 10 августа 2018 г.. Получено 10 сентября 2017.
  17. ^ Кнут, Ребекка (2006). Сжигание книг и выравнивание библиотек: экстремистское насилие и разрушение культуры. Издательская группа «Гринвуд». С. 77–79. ISBN  978-0-275-99007-7. В архиве из оригинала 12 октября 2013 г.. Получено 15 марта 2012.
  18. ^ Ангана П. Чаттерджи; Шаши Булусвар; Маллика Каур (4 ноября 2016 г.). Конфликтные демократии и гендерное насилие: внутренний конфликт и социальные потрясения в Индии. Зубаан. С. 305–. ISBN  978-93-85932-11-3. В архиве с оригинала 14 августа 2018 г.. Получено 9 мая 2017.
  19. ^ а б «Изнасилование в Кашмире: военное преступление» (PDF). Азия уотч и врачи за права человека, подразделение Хьюман Райтс Вотч. 5 (9): 15. В архиве (PDF) из оригинала 4 сентября 2012 г.. Получено 21 июля 2012.
  20. ^ а б c "Изнасилование в Кашмире: военное преступление" (PDF). Азия уотч и врачи за права человека, подразделение Хьюман Райтс Вотч. 5 (9): 16–17. В архиве (PDF) из оригинала 4 сентября 2012 г.. Получено 21 июля 2012.
  21. ^ «Изнасилование в Кашмире: военное преступление» (PDF). Азия уотч и врачи за права человека, подразделение Хьюман Райтс Вотч. 5 (9): 4. В архиве (PDF) из оригинала 4 сентября 2012 г.. Получено 21 июля 2012.
  22. ^ «Доклады о правах человека 2010: Индия». State.gov. Получено 10 марта 2012.
  23. ^ а б c d Кризис прав человека в Кашмире В архиве 3 августа 2018 г. Wayback Machine. Asia Watch, подразделение Хьюман Райтс Вотч. Лат. Проверено 10 марта 2012 г. Также опубликовано в виде книги: Комитет по наблюдению за Азией (США); Хьюман Райтс Вотч (Организация); Врачи за права человека (США) (1993). Кризис с правами человека в Кашмире: образец безнаказанности. Хьюман Райтс Вотч. п. 154. ISBN  978-1-56432-104-6. В архиве с оригинала 30 июня 2014 г.. Получено 10 марта 2012.
  24. ^ Амин, Тахир; Шофилд, Виктория. Кашмир В архиве 5 ноября 2018 в Wayback Machine. Оксфордская энциклопедия исламского мира. Издательство Оксфордского университета.
  25. ^ Шофилд, Кашмир в конфликте 2003, п. 168.
  26. ^ Шубх Матхур (1 февраля 2016 г.). Человеческие жертвы в Кашмирском конфликте: горе и мужество в приграничных районах Южной Азии. Palgrave Macmillan США. С. 10–. ISBN  978-1-137-54622-7.
  27. ^ а б Ом Пракаш Двиведи; В. Г. Джули Раджан (26 февраля 2016 г.). Права человека в постколониальной Индии. Рутледж. С. 11–. ISBN  978-1-317-31012-9. В архиве из оригинала 21 апреля 2017 г.. Получено 21 апреля 2017. Тем не менее, в январе 1990 года Индия еще больше усилила это отсутствие безопасности, позволив своим индийским силам безопасности инициировать погром пыток, массовых изнасилований и исчезновений мирных жителей, выступающих на стороне пропакистанских военизированных формирований.
  28. ^ а б Ингер Скьельсбек (2001) Сексуальное насилие во время войны: новый вызов миротворческим операциям?, Международное миротворчество, 8: 2, 75–76.
  29. ^ а б «Изнасилование в Кашмире: военное преступление» В архиве 4 сентября 2012 г. Wayback Machine (PDF). Азия уотч и врачи за права человека, подразделение Хьюман Райтс Вотч. 5 (9): 1
  30. ^ Литтлвуд, Роланд. «Военное изнасилование». Антропология сегодня, т. 13, нет. 2, 1997, стр. 7–16.
  31. ^ а б c «Секретная армия Индии в Кашмире». Хьюман Райтс Вотч. В архиве с оригинала 3 августа 2018 г.. Получено 15 августа 2017.
  32. ^ а б Матур, Шубх (1 февраля 2016 г.). Человеческие жертвы в Кашмирском конфликте: горе и мужество в приграничных районах Южной Азии. Palgrave Macmillan США. С. 60–. ISBN  978-1-137-54622-7. В архиве из оригинала 21 апреля 2017 г.. Получено 21 апреля 2017.
  33. ^ Кази, Сима. Кашмир, гендер и милитаризация в В архиве 11 февраля 2017 года в Wayback Machine. Oxford University Press ". В этом отношении мотив и намерение изнасилования в Кашмире не отличались от Балкан и Руанды, где изнасилование использовалось как культурное оружие войны против женщин и против общества в целом (Kesic, 2000) ... Изнасилование и сексуальное насилие являются неотъемлемой частью контрнаступления Индии в Кашмире "
  34. ^ Кази, Сима. "Изнасилование, безнаказанность и справедливость в Кашмире. В архиве 18 ноября 2016 г. Wayback Machine " Социально-правовой Rev. 10 (2014): 27
  35. ^ а б Кази, Сима. "Изнасилование, безнаказанность и справедливость в Кашмире В архиве 18 ноября 2016 г. Wayback Machine." Социально-правовой Rev. 10 (2014): 29
  36. ^ а б Кристин Де Матос; Ровена Уорд (27 апреля 2012 г.). Гендер, власть и военные занятия: Азиатско-Тихоокеанский регион и Ближний Восток с 1945 г.. Тейлор и Фрэнсис. С. 229–. ISBN  978-1-136-33934-9. В архиве с оригинала 20 апреля 2017 г.. Получено 19 апреля 2017. В них зафиксирована практика изнасилований со стороны солдат, которые часто утверждают, что выполняют приказы.
  37. ^ а б Ранджан, Амит. "Гендерная критика AFSPA: безопасность для кого? В архиве 10 августа 2018 г. Wayback Machine." Социальные перемены 45.3 (2015): 447 .
  38. ^ а б Сима Кази (8 ноября 2017 г.). «Закон, гендер и управление в Кашмире». В Читралеха Зутши (ред.). Кашмир: история, политика, репрезентация. Издательство Кембриджского университета. С. 162–. ISBN  978-1-108-22612-7.
  39. ^ Гангулы, Сумит (1 марта 2004 г.). Кашмирский вопрос: ретроспектива и перспективы. Рутледж. С. 47–. ISBN  978-1-135-75658-1. В архиве с оригинала 20 апреля 2017 г.. Получено 19 апреля 2017.
  40. ^ Сорча Гунне; Зои Бригли Томпсон (6 августа 2012 г.). Феминизм, литература и рассказы об изнасилованиях: насилие и нарушение. Рутледж. С. 143–. ISBN  978-1-136-61584-9.
  41. ^ Жюстин Харди (15 декабря 2010 г.). В долине тумана: долгая война Кашмира: необычная история одной семьи. Эбери Паблишинг. С. 114–. ISBN  978-1-4464-0789-9.
  42. ^ Деван, Риту. Меньший тур. УРАВНЕНИЯ. С. 131–.
  43. ^ Хан, Вахида; Деб, Сибнат (5 августа 2015 г.). Безопасность, благополучие и благополучие детей: проблемы и вызовы. Springer. п. 85. ISBN  9788132224259.
  44. ^ Хан, Вахида (5 августа 2015 г.). Деб, Сибнат (ред.). Безопасность, благополучие и благополучие детей: проблемы и вызовы. Springer. С. 90–. ISBN  978-81-322-2425-9. В архиве из оригинала 21 апреля 2017 г.. Получено 21 апреля 2017. Исследование, проведенное Jong et al. (2008) показали, что женщины Кашмира относятся к числу наиболее пострадавших от сексуального насилия в мире.
  45. ^ Белен Мартин Лукас (6 августа 2012 г.). Сорча Гунн (ред.). Феминизм, литература и рассказы об изнасилованиях: насилие и нарушение. Зои Бригли Томпсон. Рутледж. С. 130–. ISBN  978-1-136-61584-9. Согласно исследованию, проведенному компанией Medicine Sans Frontier (MSF) в середине 2005 года, процент изнасилованных женщин в Кашмире выше, чем в других вооруженных конфликтах, таких как Чечня или Сьерра-Лоун, которые получили более широкое международное внимание.
  46. ^ а б Сима Кази (8 ноября 2017 г.). «Закон, гендер и управление в Кашмире». В Читралеха Зутши (ред.). Кашмир: история, политика, репрезентация. Издательство Кембриджского университета. С. 161–. ISBN  978-1-108-22612-7. С 1990 года в Кашмире наблюдается чрезвычайно высокий уровень изнасилований женщин (Medecins Sans Frontieres, 2006). Хотя получить надежные статистические данные об изнасилованиях в Кашмире сложно, имеющиеся данные указывают на то, что эта практика является частой и широко распространенной (Asia Watch and Physician for Human Rights, 1993, 1, 6-16).
  47. ^ Сима Кази (23 марта 2018 г.). «Сексуальные преступления и борьба за справедливость в Кашмире». В Хейли Душински (ред.). Сопротивление оккупации в Кашмире. Мона Бхан; Атер Зия; Синтия Махмуд. Университет Пенсильвании Press. ISBN  978-0-8122-4978-1.
  48. ^ «Médecins Sans Frontières - Кашмир: насилие и здоровье» (PDF). Архивировано из оригинал (PDF) от 8 ноября 2013 г. Проверено 6 января 2013 г.
  49. ^ Кази, Сима; Бакш, Равида; Харкорт, Венди (2015). Оксфордский справочник транснациональных феминистских движений. Издательство Оксфордского университета. С. 683–. ISBN  978-0-19-994349-4. В архиве из оригинала 22 апреля 2017 г.. Получено 22 апреля 2017.
  50. ^ Коэн, Дара Кей. "Объяснение изнасилования во время гражданской войны: межнациональные свидетельства (1980–2009). В архиве 24 августа 2015 г. Wayback Machine " Обзор американской политической науки 107.03 (2013): 467.
  51. ^ «Изнасилование в Кашмире: военное преступление» В архиве 4 сентября 2012 г. Wayback Machine (PDF). Азия уотч и врачи за права человека, подразделение Хьюман Райтс Вотч. 5 (9): 3.
  52. ^ Бинафер Новроджи; Хьюман Райтс Вотч / Африка; Fédération internationale des droits de l'homme (1996). Разрушенные жизни: сексуальное насилие во время геноцида в Руанде и его последствия. Хьюман Райтс Вотч. С. 27–. ISBN  978-1-56432-208-1.
  53. ^ «Кашмирский отчет - Часть III». www.guidetoaction.org. В архиве из оригинала 28 октября 2016 г.. Получено 8 мая 2017.
  54. ^ Кази, Сима. "Изнасилование, безнаказанность и справедливость в Кашмире В архиве 18 ноября 2016 г. Wayback Machine." Социально-правовой Rev. 10 (2014): 20.
  55. ^ Берк, Джейсон (16 декабря 2010 г.). "Кабели WikiLeaks: Индию обвиняют в систематическом применении пыток в Кашмире". Хранитель. В архиве с оригинала 10 мая 2017 г.. Получено 21 апреля 2017.
  56. ^ Берк, Джейсон (11 сентября 2015 г.). «Индийские силы в Кашмире обвиняются в сокрытии нарушений прав человека». Хранитель. В архиве из оригинала 22 апреля 2017 г.. Получено 21 апреля 2017.
  57. ^ «Сексуальное насилие над женщинами Кашмира со стороны индийских сил безопасности - The Express Tribune». Экспресс Трибьюн. 17 декабря 2016 г. В архиве из оригинала 19 декабря 2016 г.. Получено 5 мая 2017.
  58. ^ Кази, Сима. "Изнасилование, безнаказанность и справедливость в Кашмире. В архиве 18 ноября 2016 г. Wayback Machine " Социально-правовой Rev. 10 (2014): 23.
  59. ^ Выдержки из: «Смотри, я сияю: рассказы о женщинах и детях Кашмира» Френи Манекша; Публикации Рупа Индия. «Как кашмирская женщина рассказывает миру свою историю изнасилования и сексуального насилия со стороны сил безопасности?». www.dailyo.in. В архиве из оригинала 4 мая 2017 г.. Получено 5 мая 2017.CS1 maint: несколько имен: список авторов (связь)
  60. ^ а б c Ван дер Молен, Томас и Эллен Бал. «Инсценировка« маленьких, маленьких инцидентов »: инакомыслие, гендерная принадлежность и милитаризация среди молодежи в Кашмире» В архиве 15 января 2017 г. Wayback Machine. Focaal Journal глобальной и исторической антропологии 60 (2011): 93–107.
  61. ^ Ван дер Молен, Томас; Бал, Эллен (2011). ""Постановка «маленьких, маленьких инцидентов»: инакомыслие, гендерная принадлежность и милитаризация среди молодежи в Кашмире ». Focaal Journal глобальной и исторической антропологии. 60: 93–107. В архиве с оригинала 15 января 2017 г.. Получено 9 мая 2017.
  62. ^ Урваши Буталия (28 марта 2014 г.). Говоря о мире: женские голоса из Кашмира. Зубаан. С. 96–. ISBN  978-93-83074-70-9.
  63. ^ Эрик Марголис (23 ноября 2004 г.). Война на вершине мира: борьба за Афганистан, Кашмир и Тибет В архиве 20 апреля 2017 г. Wayback Machine. Рутледж. С. 80–. ISBN  978-1-135-95559-5.
  64. ^ Иштван, Золтан (13 марта 2003 г.). «Кризис беженцев усугубляется в Западном Кашмире» В архиве 5 февраля 2017 года в Wayback Machine. Национальная география. Проверено 15 января 2017 года.
  65. ^ Джеффри Т. Кенни (15 августа 2013 г.). Ислам в современном мире. Рутледж. С. 156–. ISBN  978-1-135-00795-9. В архиве из оригинала 22 апреля 2017 г.. Получено 22 апреля 2017. Исследования жизни женщин в современном Кашмире показывают, насколько усилилось националистическое сопротивление из-за сексуальных посягательств, перемещений и гибели людей в Кашмире, в первую очередь от рук индийских сил безопасности.
  66. ^ а б Кроссетт, Барбара (7 апреля 1991 г.). «Индия выступает против кашмирских повстанцев». Нью-Йорк Таймс. ISSN  0362-4331. В архиве из оригинала 28 февраля 2017 г.. Получено 1 мая 2017.
  67. ^ Кази, Сима. "Изнасилование, безнаказанность и справедливость в Кашмире В архиве 18 ноября 2016 г. Wayback Machine." Социально-правовой Rev. 10 (2014): 38–39.
  68. ^ «В Кашмире женщины изнасилованы сотрудниками службы безопасности: Канхайя Кумар». Индийский экспресс. 9 марта 2016. В архиве с оригинала 20 апреля 2017 г.. Получено 19 апреля 2017.
  69. ^ «Изнасилование в Кашмире: военное преступление» В архиве 4 сентября 2012 г. Wayback Machine (PDF). Азия уотч и врачи за права человека, подразделение Хьюман Райтс Вотч. 5 (9): 2.
  70. ^ Ранджан, Амит. "А Гендерная критика AFSPA: безопасность для кого? В архиве 10 августа 2018 г. Wayback Machine." Социальные перемены 45.3 (2015): 446.
  71. ^ Ранджан, Амит. "Гендерная критика AFSPA: безопасность для кого? В архиве 10 августа 2018 г. Wayback Machine." Социальные перемены 45.3 (2015): 450. «На таком фоне трудно заручиться солидарностью по вопросу изнасилований в Индии ... Чувство инаковости сильно в индийском обществе ... Мусульмане, особенно из Кашмира, в народное воображение, рассматривается как «другой» »
  72. ^ "95-09-04: Заявление Пакистана, Его Превосходительство Мохтарма Беназир Бхутто". В архиве из оригинала от 21 апреля 2017 года.
  73. ^ В. Гита (28 ноября 2016 г.). Преодоление безнаказанности: речь после сексуального насилия. Зубаан. С. 192–. ISBN  978-93-85932-15-1.
  74. ^ а б Хашми, Сайед Джунаид (31 марта 2007 г.). «Жертвы изнасилования в результате конфликта: брошенные и забытые». Противотоки. В архиве из оригинала от 13 июня 2010 г.
  75. ^ Кумар, Анурадха (2002). «Изнасилование силами безопасности: образец безнаказанности». Права человека. Нью-Дели: Sarup & Sons. С. 129–. ISBN  9788176253222.
  76. ^ а б «Изнасилование силами безопасности: образец безнаказанности». www.hrw.org. 21 апреля 2015. В архиве из оригинала 12 октября 2017 г.. Получено 1 мая 2017.
  77. ^ Кази, Сима. "Изнасилование, безнаказанность и справедливость в Кашмире В архиве 18 ноября 2016 г. Wayback Machine." Социально-правовой Rev. 10 (2014): 25–26.
  78. ^ Шубх Матхур (1 февраля 2016 г.). Человеческие жертвы в Кашмирском конфликте: горе и мужество в приграничных районах Южной Азии. Palgrave Macmillan США. С. 63–. ISBN  978-1-137-54622-7. В архиве с оригинала 20 апреля 2017 г.. Получено 19 апреля 2017.
  79. ^ Ингер Скьельсбек (2001) Сексуальное насилие во время войны: новый вызов миротворческим операциям?, Международное миротворчество, 8: 2, 75–76.
  80. ^ Ом Пракаш Двиведи; В. Г. Джули Раджан (26 февраля 2016 г.). Права человека в постколониальной Индии. Рутледж. С. 11–. ISBN  978-1-317-31012-9. В архиве из оригинала 21 апреля 2017 г.. Получено 21 апреля 2017.
  81. ^ Египтесюльт, Алламок (2008). Страновые отчеты о соблюдении прав человека за 2007 год. Палата представителей, Комитет по иностранным делам, и Сенат, Комитет по международным отношениям. п. 2195. ISBN  9780160813993.
  82. ^ «Армия выступает против планов Омара отозвать AFSPA: доклад - Times of India». Таймс оф Индия. В архиве из оригинала 12 октября 2017 г.. Получено 6 мая 2017.
  83. ^ а б Корреспондент, читатель (3 сентября 2016 г.). «96% жалоб против армии отклонены правительством Ирака в соответствии с« колониальным »AFSPA: амнистия». Кашмирский читатель. В архиве из оригинала 4 августа 2017 г.. Получено 1 мая 2017.
  84. ^ Кази, Сима (2014). «Изнасилование, безнаказанность и справедливость в Кашмире» В архиве 18 ноября 2016 г. Wayback Machine (PDF). Социально-правовой обзор. 10: 30.
  85. ^ Кази, Сима. "Изнасилование, безнаказанность и справедливость в Кашмире В архиве 18 ноября 2016 г. Wayback Machine." Социально-правовой Rev. 10 (2014): 33.
  86. ^ Ранджан, Амит. «Гендерная критика AFSPA: безопасность для кого?». Социальные перемены 45.3 (2015): 440–457.
  87. ^ а б Ашраф, Аджаз. "'Вам нужно 700 000 солдат для борьбы со 150 боевиками? »: Кашмирский правозащитник Хуррам Парвез». Scroll.in. В архиве из оригинала 13 января 2017 г.. Получено 21 апреля 2017.
  88. ^ Пандит, М. Салим (30 апреля 2013 г.). "PIL добивается возобновления массовых изнасилований в Кашмире в 1991 году.'". Времена Индии. Получено 1 мая 2017.
  89. ^ Первез, Аиша (21 мая 2013 г.). «Длительная борьба против систематических изнасилований в охваченном конфликтом Кашмире». Женщины в осаде. Женский медиа-центр. В архиве с оригинала 15 января 2017 г.. Получено 1 мая 2017.
  90. ^ Манодж Джоши (январь 1999 г.). Утраченное восстание. Книги пингвинов. ISBN  978-0-14-027846-0. В архиве из оригинала 17 июня 2016 г.. Получено 22 апреля 2017.
  91. ^ «19.01.90: Когда кашмирские пандиты бежали от исламского террора». повторить. 19 января 2005 г. В архиве из оригинала 26 января 2017 г.. Получено 10 марта 2012.
  92. ^ Урваши Буталия (2002). Говоря о мире: женские голоса из Кашмира. Zed Books. п. 187. ISBN  978-1-84277-209-6.
  93. ^ Вед Марвах; Центр политических исследований (Нью-Дели, Индия) (1997). Негражданские войны: патология терроризма в Индии. HarperCollins. п. 381. ISBN  978-81-7223-251-1.
  94. ^ Тико, полковник Тедж К. Кашмир: его аборигены и их исход. ООО "Лансер Паблишерс". п. 434. ISBN  978-1-935501-58-9.
  95. ^ а б >Дхар, Д. Н. (1 января 2005 г.). Кашмир, калейдоскопический вид. Канишка Издательство, Дистрибьюторы. п. 152. ISBN  9788173917301.
  96. ^ а б "Замужем за жестокость". Deccan Herald. 25 февраля 2006 г. Архивировано с оригинал 15 марта 2014 г.. Получено 10 марта 2012.
  97. ^ а б c d е ж грамм час Кази, Сима. "Изнасилование, безнаказанность и справедливость в Кашмире В архиве 2016-11-18 в Wayback Machine." Социально-правовой Rev. 10 (2014): 21–23.
  98. ^ ГЛАВА V ПРОБЛЕМА ПРАВ ЧЕЛОВЕКА В ДЖАММУ И КАШМИРЕ (PDF). п. 224. В архиве (PDF) с оригинала 20 апреля 2017 г.. Получено 19 апреля 2017.
  99. ^ а б c d е ж Бхат, Аашак Хуссейн и Р. Мурти. "Влияние мер безопасности в Кашмире В архиве 20 апреля 2017 г. Wayback Machine." (2016).
  100. ^ «Изнасилование в Кашмире: военное преступление» В архиве 4 сентября 2012 г. Wayback Machine (PDF). Азия уотч и врачи за права человека, подразделение Хьюман Райтс Вотч. 5 (9): 8.
  101. ^ «Изнасилование в Кашмире: военное преступление» В архиве 4 сентября 2012 г. Wayback Machine (PDF). Азия уотч и врачи за права человека, подразделение Хьюман Райтс Вотч. 5 (9): 12.
  102. ^ «Изнасилование в Кашмире: военное преступление» В архиве 4 сентября 2012 г. Wayback Machine (PDF). Азия уотч и врачи за права человека, подразделение Хьюман Райтс Вотч. 5 (9): 13.
  103. ^ "Резня города Муртаза Шибли". countercurrents.org. В архиве из оригинала 3 марта 2016 г.. Получено 8 мая 2017.
  104. ^ Ван Прааг, Дэвид (2003). Большая игра: гонка Индии с судьбой и Китаем. Издательство Университета Макгилла-Куина. п.390. ISBN  978-0-7735-2588-7. Получено 15 августа 2017.
  105. ^ «Индия: пора положить конец безнаказанности в Джамму и Кашмире» В архиве 22 ноября 2018 в Wayback Machine (PDF). 15 мая 1997 г. Архивировано с оригинал (PDF) от 29 октября 2013 г. Дата обращения 8 января 2010 г.
  106. ^ "В осаде: Дода и приграничные районы". Хьюман Райтс Вотч. В архиве из оригинала 18 ноября 2016 г.

Библиография

  • Чинкин, Кристина. «Изнасилование и сексуальное насилие над женщинами в международном праве». Европейский журнал международного права 5.3 (1994)
  • Кристин Де Матос; Ровена Уорд (27 апреля 2012 г.). Гендер, власть и военные занятия: Азиатско-Тихоокеанский регион и Ближний Восток с 1945 г.. Тейлор и Фрэнсис
  • Коэн, Дара Кей. Объяснение изнасилования во время гражданской войны: межнациональные свидетельства (1980–2009). Обзор американской политической науки 107.03 (2013): 461–477.
  • Ингер Скьельсбек (2001) Сексуальное насилие во время войны: новый вызов миротворческим операциям ?, Международное миротворчество, 8:2,
  • Кази, Сима. Гендер и милитаризация в Кашмире. Оксфордские исламские исследования онлайн. Издательство Оксфордского университета.
  • Кази, Сима. «Изнасилование, безнаказанность и справедливость в Кашмире». Социально-правовой Rev. 10 (2014).
  • Джеффри Т. Кенни (15 августа 2013 г.). Ислам в современном мире. Рутледж. ISBN  978-1-135-00795-9.
  • Литтлвуд, Роланд. «Военное изнасилование». Антропология сегодня, т. 13, нет. 2, 1997
  • Ом Пракаш Двиведи; В. Г. Джули Раджан (26 февраля 2016 г.). Права человека в постколониальной Индии. Рутледж. ISBN  978-1-317-31012-9.
  • Сумит Гангулы (2004). Кашмирский вопрос: ретроспектива и перспективы. Рутледж.
  • Ранджан, Амит. «Гендерная критика AFSPA: безопасность для кого?». Социальные перемены 45.3 (2015)
  • Раввида Бакш; Венди Харкорт (2015). Оксфордский справочник транснациональных феминистских движений. Издательство Оксфордского университета. ISBN  978-0-19-994349-4.
  • Шэрон Фредерик (2001). Изнасилование: оружие ужаса. World Scientific. ISBN  978-981-4350-95-2.
  • Шубх Матхур (2016). Человеческие жертвы в Кашмирском конфликте: горе и мужество в приграничных районах Южной Азии. Palgrave Macmillan США. ISBN  978-1-137-54622-7.
  • Сибнат Деб (2015). Безопасность, благополучие и благополучие детей: проблемы и проблемы. Springer.

дальнейшее чтение

  • Кази, Сима. В Кашмире: гендер, милитаризация и современное национальное государство. South End Press, 2010.
  • Шехават, Сима. Гендер, конфликты и мир в Кашмире. Издательство Кембриджского университета, 2014.
  • Шехават, Сима, изд. Женщины-комбатанты в условиях конфликта и мира: борьба с гендерными факторами в условиях насилия и постконфликтная реинтеграция. Спрингер, 2015.