Семантический экстернализм - Semantic externalism

в философия языка, семантический экстернализм (противоположно семантический интернализм) - это точка зрения, согласно которой значение термина полностью или частично определяется факторами, внешними по отношению к говорящему. Согласно экстерналистской позиции, можно без противоречия утверждать, что два говорящих могут находиться в одном и том же состоянии мозга во время произнесения, и все же означать этим высказыванием разные вещи, то есть термин выбирает разное расширение.

Обзор

Философ Хилари Патнэм (1975/1985) предложил эту позицию и резюмировал ее утверждением «смысл просто не в голове!»

Хотя он не использовал термин «экстернализм» в то время, Патнэм считается пионером семантического экстернализма в своей статье 1975 года «Значение« смысла ».'". Его Мысленный эксперимент Земли-двойника, из вышеупомянутой статьи, до сих пор широко цитируется для иллюстрации его аргументов в пользу экстернализма. Наряду с Патнэмом, заслуга также принадлежит Саул Крипке и Тайлер Бердж оба они нападали на интернализм по независимым причинам, что послужило основой для атак Патнэма.

Обычно считается, что экстернализм является необходимым следствием любого причинная теория референции; поскольку причинная история термина не является внутренней, вовлечения этой истории в определение референта термина достаточно, чтобы удовлетворить экстерналистский тезис. Однако Патнэм и многие последующие экстерналисты утверждали, что не только референция, но и смысл определяется, по крайней мере частично, внешними факторами (см. смысл и ссылка ).

Хотя в контексте дискуссии принято сокращать «семантический экстернализм» до «экстернализм», при этом следует проявлять осторожность, поскольку в философии существует несколько различных споров, в которых используются эти термины «экстернализм» и «интернализм».

Аргументы в пользу экстернализма

Патнэм представил множество аргументов в пользу экстерналистской позиции, самые известные из которых касались Земля-близнец. Последующие философы провели другие связанные мысленные эксперименты, в первую очередь Дональд Дэвидсон с болотный человек эксперимент. Тем не менее, было множество аргументов в пользу экстернализма, не связанных с научно-фантастическими сценариями.

Патнэм указал, например, что он не знает, как отличить вязы от бука. У него точно такое же представление об одном, что и о другом: «лиственное дерево, растущее в Северной Америке». Тем не менее, когда Патнэм делает заявление, содержащее слово «вяз», мы считаем, что он имеет в виду именно вяз. Если он заявляет о свойстве вяза, оно будет считаться истинным или ложным, в зависимости от того, применимо ли это свойство к тем деревьям, которые на самом деле являются вязами. Нет ничего «в голове», что могло бы зафиксировать его ссылку таким образом; скорее, заключил он, его языковое сообщество, состоящее из носителей, которые сделал знать разницу между двумя деревьями, удостоверился, что когда он сказал «вяз», он имел в виду вяз. Патнэм называет эту особенность языка «разделением языкового труда».

Смотрите также

Рекомендации

  • Патнэм, Х. (1975/1985). «Значение слова« смысл »». В Философские статьи, Vol. 2: Разум, язык и реальность. Издательство Кембриджского университета.