Сербские традиции - Serb traditions

В Сербы есть много традиции. В Слава это исключительный обычай сербов, в каждой семье есть один святой покровитель, которому они поклоняются в свой праздник. В Сербская Православная Церковь использует традиционный Юлианский календарь, в соответствии с которым Рождество (25 декабря) в настоящее время приходится на 7 января Григорианский календарь, таким образом, сербы празднуют Рождество 7 января вместе с Православные церкви из Иерусалим, Россия, Грузия, Украина и Греческие старостильники.

Гостеприимство

Традиционно высокие гости в сербский дома встречают с хлеб и соль и / или ложку Слатко. Кроме того, гости обычно приносят хозяину что-нибудь сладкое, когда собираются в гости, даже если они зашли ненадолго.

Искусство

Музыка

Фольклор

Сербская эпическая поэзия

Христианин

Слава

Слава приготовил сербский семейный застолье в честь своего Святой покровитель, Иоанн Креститель.

Слава (Сербская кириллица: слава), также называется Кришна Слава (крсна слава) и Krsno ime (крсно име, буквально «крещеное имя») - Сербский православный традиция почитания и почитания святого покровителя семьи. Все сербы празднуют Славу, в каждой семье есть свой покровитель, которого они отмечают на фестиваль.^{[нужна цитата ]} Это из дохристианский происхождение.^{[нужна цитата ]}

Самый распространенный праздники находятся Святой Николай (выпадает 19 декабря), Святой Георг (6 мая см. Urđevdan ), Святой Иоанн Креститель (20 января), Святой Димитрий (8 ноября) и Святой Михаил (Двадцать первое ноября). Даты указаны по официальному григорианскому календарю. Сербская Православная Церковь использует юлианский календарь с опозданием на 13 дней. Например, дата Святого Николая - 6 декабря, но по юлианскому календарю эта дата на 13 дней позже, тогда как по григорианскому календарю это 19 декабря.

Видовдан

Видовдан (28 июня) является священным для этнических сербов (сербских православных христиан), и этот культ был особенно активен среди южных славян, которые преобразовали языческое Славянский бог Световид в сицилийского мученика, который изгнал зло из сына Диоклетиана. На протяжении веков сербские исторические события, такие как поражение в Косовской битве, стали источниками духовной силы и патриотизма. Неслучайно Гаврило Принцип убил австро-венгерского эрцгерцога Франца Фердинанда в Видовдане, положив начало Первой мировой войне.^[1]

Видовдан уже давно считается датой особой важности для этнической Сербы и Балканы, каждое из следующих событий произошло на Видовдане, но они отражены здесь в григорианском календаре:

28 июня 1389 г. Османская империя боролся против Сербия в Битва за Косово и сербский Принц Лазарь был убит в бою. Османский Султан Мурад I был убит сербским рыцарем Милош Обилич.
28 июня 1914 г. убийство из Австро-венгерский наследный принц, Франц Фердинанд, запускает Первая мировая война.
28 июня 1919 г. Версальский договор был подписан, положив конец Первой мировой войне.
28 июня 1921 года сербский король Александр I провозгласил новый Конституция из Королевство сербов, хорватов и словенцев, известная впоследствии как Видовдан Конституция (Видовданский устав).
28 июня 1948 г. Коминформ опубликовано по инициативе Советский делегаты Жданов, Маленков и Суслов в «Постановлении о состоянии Коммунистическая партия Югославии «их осуждение югославских коммунистических лидеров - это событие рассматривается как дата, знаменующая окончательный раскол между Советским Союзом и Югославией.
28 июня 1989 г., в 600-летие битвы за Косово, сербский лидер Слободан Милошевич доставил Газиместан речь на месте исторической битвы.
28 июня 2001 г. Слободан Милошевич был депортирован в МТБЮ предстать перед судом.
28 июня 2006 г., Черногория был объявлен 192-м государством-членом Организация Объединенных Наций.
28 июня 2008 г. состоялось учредительное собрание Собрание общин Косово и Метохии.

Рождественские традиции

В Сербы праздновать Рождество (сербский: Божић, Божич, выраженный[ˈBoʒitɕ]) -уменьшительно-ласкательная форма слова болото, что означает «бог», это относится к Иисусу, который видел себя сыном бога) в течение трех дней подряд, начиная с Рождества. В Сербская Православная Церковь использует традиционный Юлианский календарь, в соответствии с которым Рождество (25 декабря) в настоящее время приходится на 7 января Григорианский календарь. Этот день сербы называют первым днем Рождества, а следующие два дня соответственно - вторым и третьим днем Рождества. В это праздничное время следует приветствовать другого человека словами «Христос родился», на что следует ответить «Воистину Он родился».^{[примечание 1]}

Этот праздник превосходит все другие, отмечаемые сербами, по разнообразию применяемых народные обычаи и ритуалы. Они могут отличаться от региона к региону, некоторые из них имеют современные версии, адаптированные к современному образу жизни. Идеальной средой для их полного выполнения является традиционное сельское хозяйство, состоящее из нескольких поколений. Утром канун Рождества а Дуб Бадняк сербский (священное дерево) срубают, и вырубленное из него полено вечером церемонно кладут на домашний огонь. Пачку соломы вносят в дом и расстилают по полу. Ужин в этот день праздничный, обильный и разнообразный по еде, хотя и готовится с соблюдением правил поста. Группы молодых людей ходят от дома к дому своего села или района, поздравляя с праздником, поют и выступают; это продолжается в течение следующих трех дней.

В день Рождества праздник объявляется на рассвете церковными колоколами и стрельбой. Большое значение придается первому посещению семьи в этот день. Люди ожидают, что это вызовет процветание и благополучие для их семьи в следующем году; этот визит часто назначается заранее. Рождественский ужин - это самый праздничный обед в семье в течение года. По этому случаю выпекается особый, праздничный буханка хлеба. Основное блюдо - жареная свинина, которую готовят целиком, вращая ее насаженной на деревянную вертелу рядом с открытым огнем. Обмен подарками во время Рождества не является частью сербских традиций. Дарение подарков, тем не менее, связано с праздником, поскольку традиционно проводится в три последовательных воскресенья, непосредственно предшествующих ему. В эти три дня дарителями будут дети, женщины и мужчины соответственно. С Рождеством тесно связан Новый год по юлианскому календарю (14 января по григорианскому календарю), традиционное народное название которого - Маленькое Рождество.

Бадняк
Печеница
Коледа, обычай группы молодых людей, замаскированный в костюмах, ходит от дома к дому своей деревни, напевая особые Коледа песни и совершение магических действий, призванных призвать здоровье, богатство и процветание в каждой семье.^[2] Члены группы называются Коледари. В Коледа проводится с праздника Святой Игнатий Феофор (за пять дней до Рождества) до Богоявление.^[3]

Вертеп

Пасхальный

Древнее название Пасхи Velikden (Великий день), пока официально используется Васкр / Ускр. В эти времена люди приветствуют друг друга словами «Hristos vaskrse» (Христос воскрес) и ответом «Vaistinu vaskrse» (Действительно, Он воскрес).

Лазарь суббота

Vrbica (Врбица) или Лазарь суббота (Лазарева субота / Лазарева субота) это Сербский православный Традиция, берущая свое начало в восточно-христианском празднике Лазаря в субботу, однако у праздника есть свои особенности. Праздник отмечает воскрешение из Лазарь из Бетани, рассказ о котором находится в Новый Завет Евангелие от Иоанна (Иоанна 11: 1–45 ).

Праздник также должен ознаменовать Царь Лазарь, национальный символ и король Сербии, который сражался и погиб на исторической Битва за Косово в 1389 году против вторжения Османская Турция. Считается, что Лазарь возглавил шествие и, поскольку ритуал (Lazarice ) проводится ежегодно в день его именин.

Сжигание огня от паразитов и змей
Сбор цветов и трав, которые помещают в воду, чтобы пить или плавать.
Lazarice ритуал, шествие, парад шести служанок

Запис

Крест, начертанный на коре записи (а бук в данном случае) возле села Crna Trava, юго-восток Сербия.

А запись (Кириллица: запис, Сербское произношение:[ˈZaːpis], буквально «надпись») - это дерево в Сербия это священно для деревни, в пределах которой она расположена.^[4] На кору каждой записи начертан крест. Большинство этих деревьев большие дубы. Молитвы возносятся Богу под венцом записи, где также церковные услуги могут проводиться, особенно во время деревенских праздников, которые отмечаются с просьбой к Богу о защите от разрушительных погодных условий. В поселениях без церкви такие церемонии, как свадьбы и крещения, обычно проводились под деревом. Народная традиция гласит, что с каждым, кто осмелится сорвать запись, случится большое несчастье. По мнению сербского ученого Веселин Чайканович, запись унаследована от дохристианская религия из Сербы, в котором он использовался как храм.

использованная литература

^ Национальный вопрос в Югославии: истоки, история, политика в Google Книги
^ Кулишич, Шпиро; Петар Ž. Петрович; Никола Пантелич (1998). «Коледа». Српски митолошки речник (на сербском языке) (2-е изд.). Белград: Этнографический институт Сербской академии наук и искусств: Интерпринт. ISBN 86-7587-017-5.
^ Вукович, стр. 145–146.
^ Агапкина Т.А. (2001). «Запис». В Светлане Михайловне Толстой и Любинко Раденкович (ред.). Словенска митологија: енциклопедијски речник [Славянская мифология: Энциклопедический словарь] (на сербском). Белград: Zepter Book World. С. 189–90. ISBN 86-7494-025-0.

^ Эти Привет в сербский: „Христос се роди“(произносится [ˈXristos.se ˈrodi]) - „Ваистину се роди“ ([ˈƲa.istinuse ˈrodi]).

[1] Национальный вопрос в Югославии: истоки, история, политика в Google Книги

[kulisic-3] Кулишич, Шпиро; Петар Ž. Петрович; Никола Пантелич (1998). «Коледа». Српски митолошки речник (на сербском языке) (2-е изд.). Белград: Этнографический институт Сербской академии наук и искусств: Интерпринт. ISBN 86-7587-017-5.

[v145-4] Вукович, стр. 145–146.

[agapkina-5] Агапкина Т.А. (2001). «Запис». В Светлане Михайловне Толстой и Любинко Раденкович (ред.). Словенска митологија: енциклопедијски речник [Славянская мифология: Энциклопедический словарь] (на сербском). Белград: Zepter Book World. С. 189–90. ISBN 86-7494-025-0.

[greeting-2] Эти Привет в сербский: „Христос се роди“(произносится [ˈXristos.se ˈrodi]) - „Ваистину се роди“ ([ˈƲa.istinuse ˈrodi]).

[1]

[примечание 1]

[2]

[3]

[4]