Плиточная могильная культура - Slab Grave culture

Плиточная могильная культура
Карта рельефа Монголии и окрестностей
ГеографияМонголия
ПериодБронзовый век, Железный век
Даты1300–300 гг. До н.э.
История Монголии
Ветряная Конь Монголии.svg

В Плиточная могильная культура является археологическая культура позднего Бронзовый век и рано Железный век Монголы.[1][2] По разным данным, он датируется 1300–300 гг. До н.э. Культура плитных могил стала восточным крылом огромной кочевой жизни. Евразийский мир, который в начале 1-го тысячелетия до нашей эры породил цивилизацию, известную как скифский -Сибирский. В антропологический тип населения преимущественно Монголоид, западные пришельцы из области Тува и северо-западная Монголия были Европеоиды.[3]

Происхождение этой плиточно-могильной культуры точно не известно. Орнамент и форма различных бронзовых предметов, особенно технология и стилистические методы, использованные при изготовлении художественной бронзы, найденной в плиточных могилах, побудили ученых отнести по крайней мере некоторые из них к карасукскому периоду. В то же время представляется, что плита-могильная культура имеет некоторые общие черты с карасукской культурой юга Сибири (ссылка: 1 ).

Ареал

Памятники культуры Slab Grave находятся в северной, центральной и восточной частях страны. Монголия, Внутренняя Монголия, Северо-Западный Китай (Синьцзян регион, Горы Цилиан так далее.), Маньчжурия, Малый Хинган, Бурятия, южный Иркутская область и южный и центральный Забайкальский край. Название культуры происходит от основной типологии могил, ее могилы имеют прямоугольные ограды (Черексурс) вертикально установленных плит из гнейс или гранит, с каменными курганами внутри ограды. Были найдены поселения, захоронение и ритуал сооружения, наскальные рисунки, оленьи камни, и другие остатки этой культуры.

Самые последние могилы датируются 6 веком до н.э., а самые ранние памятники следующего времени Xiongnu культуры относятся ко 2 веку до нашей эры. Разрыв составляет не менее трех столетий, и памятники, которые восполнили бы этот хронологический разрыв, практически неизвестны.

Захоронения

Плиточная могила. Экспонат в Этнографическом музее народов Э. Байкала. Переехал из Хоринского района Бурятии.

Плиточные могилы бывают как индивидуальные, так и коллективные в группах от 5-8 до крупных захоронений с до 350 ограждений. У больших кладбищ есть четкая планировка. В Ага Бурятский район было найдено более трех тысяч заборов. Большинство могил - захоронения, некоторые - ритуальные ограды - кенотафы. Могилы ориентированы по оси запад-восток. Умершего кладут на спину, головой к востоку.

Ограждения варьируются от 1,5 м до 9,6 м, высота плит от 0,5 м до 3 м. Могильные ямы под курганными курганами стоме покрыты плитами, зачастую значительных размеров. Глубина могильных ям варьируется от 0,6 м до 2,5–3 м, в глубоких могилах боковые плиты укладывались друг на друга и покрывались несколькими слоями плит. В местах внутри забора иногда устанавливались оленьи камниодиночные плиты с изображениями оленей, реже лошадей, сопровождаемые солярными знаками и вооружением.

Погребальный комплекс на горе Лами в Нерчинск Площадь состояла из могил около 30 метров в длину, разделенных на 4 секции. Не разграбленный забор был накрыт несколькими плитами весом до 0,5 тонны каждая. Под перекрытиями находился алтарь с черепами лошадей, коров и овец. Внизу находились пять погребальных камер для погребения.

Большинство могил было разграблено. Погребенная одежда и обувь красочная, с разнообразным орнаментом из бронзы, кости и камня: бляшками, пуговицами, ожерельями, подвесками, зеркалами, ракушками каури. Сопутствующие инструменты редки: иглы и игольницы, ножи и топоры-кельты. Еще реже встречается оружие: наконечники стрел, кинжалы, наконечники луков. В некоторых могилах - конская сбруя, рукоять хлыста. Есть бронзовые предметы, меньше железа и драгоценных металлов.

Сосуды глиняные с круглым дном, некоторые штативы. Орнамент сосуда - оттиски, накатанные ленты, углубления. Искусство культуры плитных могил относится к искусству «звериного стиля», которое изображает домашних и диких животных, повседневную жизнь и основные занятия. Искусство культуры плитной могилы имеет много общего с культурами Южной Сибири: Карасук, Tagar, и другие.

Могилы на Э.Байкале

Тысячи могил теперь можно увидеть на юге Байкала. В некоторых случаях они образуют кладбище с четким планом и строгим порядком. Например, на озере Бальзино около сотни могил образовали круги и прямоугольники. Обычно они располагаются на возвышенности, на солнце. Монументальные захоронения свидетельствуют о величии людей, когда-то живших в них. Они стали неотъемлемой частью культурно-исторического ландшафта степей Ебайкала.

Этнические отношения

По мнению антропологов, они относятся к южно-сибирской ветви большой монгольской морфологии. Обсуждается генезис антропологического типа. Предположительно, его происхождение происходит от антропологического типа известного неолитического населения южного Байкала и восточной Монголии.

Смотрите также

Литература

  • Боровка Г.И., «Археологические исследования реки Тола», в книге: Северная Монголия, Vol. 2, Ленинград, 1927;
  • Диков Н.Н., «Бронзовый век на Э.Байкале», Улан-Удэ, 1958 г.
  • Гришин С. «Бронза и ранний железный век Э.Байкала. М., 1975.
  • Константинов А.В., Константинова Н.Н. «История Э.Байкала (с древнейших времен до 1917 г.)», Чита-2002.
  • Кириллов О.И., Ставпецкая М.Н., «Религиозно-обрядовые сооружения скотоводов Э. Байкала в I тысячелетии до н.э.»// Молодая археология и этнология Сибири. Чита, 1999. 1.
  • Киселев С.В., «Монголия в древности», "Вестник Академии СССР", Серия. История и философия, 1947, т. 4
  • Окладников А.П., Кириллов И.И., «Юго-Восток Е.Байкала в каменном веке и раннем бронзовом веке», Новосибирск, 1980
  • Цибиктаров А.Д. «Плиточная могила культуры могил Монголии и Э.Байкала», Улан-Удэ, 1998 г.
  • Д. Тюмень. Антропология археологических популяций Северо-Восточной Азии: user.dankook.ac.kr/~oriental/Journal/pdf_new/49/11.pdf

Рекомендации

  1. ^ Н.Наваан, Дорнод Монголын хүрлийн үе (монгол.), Н.Наваан, бронзовый век Восточной Монголии
  2. ^ Тюмен Д. «Антропология археологических популяций Северо-Восточной Азии» [1] стр. 25,27
  3. ^ «История буратийской культуры», Улан-Удэ, 2003 г. В архиве 2007-02-16 в Wayback Machine (Русский)