Витражи Шартрского собора - Stained glass windows of Chartres Cathedral - Wikipedia
Эта статья можно иметь слишком много заголовков разделов, разделяющих его содержимое.Апрель 2020) (Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения) ( |
В витражи Шартрского собора считаются одним из наиболее хорошо сохранившихся и наиболее полных наборов средневековых витражей, известных своими цветами, особенно синий кобальт. Они занимают площадь 2600 квадратных метров и состоят из 172 бухт, иллюстрирующих библейские сцены, жизни святых и сцены из жизни торговых гильдий того периода.[1]
Некоторые окна сохранились от более раннего Шартрский собор, например, три ланцета на западном фронте (1145–1155 гг., современники, сделанные для Аббат Сугер на Базилика Сен-Дени ) и стрельба к югу от хора, известного как «Нотр-Дам де ля Бель Верьер», известного своей синей Шартрской (1180). Однако большая часть окон, вероятно, была сделана между 1205 и 1240 годами для нынешней церкви, принимая во внимание Четвертый крестовый поход (принесение большого количества важных реликвий в Шартр[2]) и Альбигойский крестовый поход, а также правление Филипп II Август (1180–1223) и Людовик VIII (1223–1226 гг.), А освящение здания, наконец, произошло в 1260 г. Людовик IX (1226–1270).
Некоторые из окон были сделаны позже, например, в Вандомской капелле (1400–1425 гг.) И некоторые в трансептах (20-й век), а некоторые поврежденные окна 13-го века были восстановлены, начиная с 15-го века. Уничтожение Реймсский собор и его витражи в 1914 году вызвали шок во Франции и привели к тому, что все окна Шартра были вывезены и хранились во время обеих мировых войн. Сохранение и удаление загрязнений ведется с 1972 года. Предварительные исследования были проведены Лаборатория исследований исторических памятников .[3]
Почему окна?
С конца 10 века все церкви по всей Европе были построены в Романский стиль, с толстыми стенами, поддерживаемыми массивными внешними контрфорсы и часто с баррель сводчатый нефы. Это ограничило количество окон, что привело к игре света и тени, которую строители компенсировали, добавив внутренние фрески ярких цветов. В северной Франции здания в этом стиле все еще были бы довольно темными, с полукруглыми арками, не допускающими больших окон. Боковые силы на стены были очень важны, и более высокие своды неизбежно означали более толстую стену, чтобы поддерживать и укреплять их. Напротив, стрельчатые окна и прощать Пересечения позволили распределить силы по нескольким точкам, а это означало, что стены больше не должны были выдерживать весь вес конструкции и могли иметь гораздо больше отверстий для окон. Таким образом, в структуру было впущено гораздо больше света, чтобы художники по стеклу и их краски могли работать, хотя теперь изнутри ничего не было видно снаружи.
Этот архитектурный прогресс шел параллельно с развитием богословия в XII веке, в котором доминировало духовенство. Бытие 1.1-5 вызвали тьму и свет, как это подробно описал аббат Сугер вместе с его причинами восстановления хора церкви в аббатстве Сен-Дени. Когда его современники участвовали в освящении хора в 1144 году, они были поражены количеством света, проникающего в здание. В своей работе «О строительстве церкви Сен-Дени» Сугер обосновал яркие боковые часовни, «благодаря которым вся церковь сияет чудесным светом, не прерываемым сверкающими окнами, излучающими свою красоту в интерьер».[4] Это новое искусство (известное в то время как Opus Francigenum и названное только Готическая архитектура в 17 веке) распространилась из Королевство Франция прямо по всей Европе. Цитировать Луи Гродецки, именно в церкви аббатства Сен-Дени "готическая архитектура впервые появилась как последовательный способ строительства, плодотворный в своих решениях независимых огивов, arcus singulariter voluti как называл их настоятель[5][Примечание 1]. Среди работ в Сен-Дени также были самые первые окно-роза на западном фасаде.
Около 827 г. Людовик Благочестивый дал аббатству Сен-Дени греческую рукопись сочинений Псевдо-Дионисий Ареопагит, который он сам получил от Михаил II, император Византии. Эта рукопись и Иоанн Скот Эриугена его интерпретация послужила источником всей мистической Свободный дух Современное средневековое богословие, оказавшее сильное влияние на Сугера, точного современника Hugues de Saint-Victor, самый известный мастер Парижа того времени. Его утешало его видение мира, написанное в 1125 году в его комментариях к Псевдо-Денису. Небесные Иерархии. Жорж Дуби писал: «Гюг де Сен-Дени провозгласил, что каждый воспринимаемый образ является знаком или« таинством »невидимых вещей, тех вещей, которые душа откроет, когда она освободится от своей телесной оболочки».[6] Он выделил три этапа в этом переходе от видимого к невидимому:
- Cogito : исследование воспринимаемого мира путем изучения абстрактного мышления
- Медитация : душа смотрит на себя интроспективно
- Созерцание : интуиция истины
Первым утверждением, которое сделал Сугер, была работа «Бог есть свет», цитируется из Первое послание Иоанна 1,5 («Новости, которые мы узнали от него и сообщаем вам, что Бог есть свет и что в Нем нет ничего тьмы»). Он поддержал это отождествление Бога со светом с другими текстами из Ветхого и Нового Заветов и утверждал, что такая истина должна быть явлена в соборе, поскольку в такой церкви епископ учил свою христианскую паству, предвкушая вкус небесный Иерусалим описано в Откровения 21, 11-14 («Его блеск был подобен сиянию драгоценнейшего камня, камня яспара, прозрачного, как кристалл»). Входя через западную дверь собора и двигаясь к хору и главному алтарю для причастия, верующие должны были пройти различные этапы, описанные Гуго де Сен-Виктор.
Используя язык цвета и меняя гармонию в зависимости от времени суток, витражи образовывали доксологический литургия, песнь, слова которой были изображениями, метафора, впервые использованная Папа Гонорий III в своем письме 1219 г. Стивен Лэнгтон - «Чтобы счастливая церковь в Кентербери могла таким образом спеть новую песню Господу». Витражи также были связаны с богословскими вопросами о крещении и евхаристии, двух таинствах, на которые сильно повлияли ереси, но которые твердо доктринально защищали Эдес де Салли и Четвертый Латеранский собор. Августин Гиппопотам с Город Бога уже писали, что еретики избежали бы вечного проклятия, если бы они приняли крещение и причастие. Таинства часто были в центре витражей, таких как окна, посвященные жизни святого Мартина, святого Павла и святого Сильвестра в Шартре, третье из которых показывает крещение этого святого. Константин Великий. Шартрские окна из жизни апостолов также показали, как они крестили новых учеников. Однако такие окна могли лишь косвенно относиться к ожесточенным спорам о проблеме реальное присутствие и момент пресуществление - центральные медальоны шартрских окон, посвященные жизни Святого Любина (залив 45), показывают этапы превращения вина в кровь Христа. Другие окна относились к другим обрядам, которые обсуждались в конце XII века: исповедь, иерархия церковной власти, брак, соборование, поиск реликвий и их перевод.[7].
Некоторые окна относились к политической теологии, такой как статус князей и королей и баланс светской и духовной власти. В то время, когда короли Франции защищали свое наследственное право на правление, окна Шартра Дерево Иессея показал непрерывную линию от царей Иудейских до Христа через Деву Марию, в то время как окна на жизни Томас Беккет показал недавнее столкновение в Англии между светской и духовной властью. Окна жизни святого Сильвестра были расположены симметрично окнам жизни св. Карл Великий - первые показывают Константина как кровожадного тирана, который позже вызвал святого Сильвестра, чтобы выслушать его покаяние и исцелить его от проказы, услышав его проповедь и покорившись ему после крещения, в то время как те из Карла Великого показывают королевскую фигуру, которую Церковь может поддержать (действительно, тот, который был канонизирован 29 декабря 1165 г. Антипапа Пасхал III, хотя эта канонизация не была признана основной церковью). Эти окна, вероятно, выбрали Реджинальд Бар, Епископ Шартрский и двоюродный брат Филиппа II Августа, который изображал себя новым Карлом Великим, продолжая тему, которую Сугер выбрал для пользы Сен-Дени. Людовик VI Франции[8].
Схемы
Понимание и истолкование окон может быть затруднено в эпоху, когда средневековое богословие, учения и проповеди не упоминали витражи готических соборов. Однако наличие знаменитого памятника XII века Школа Шартра предполагает, что точное расположение окон имело значение для их дизайнеров. Рассмотренные в дизайне других готических церквей аргументы Сугера показали, что все четыре смысла писания были представлены:
- Буквальный (продукт лингвистического понимания высказывания)
- Аллегорический или типологический (высказывание одного слова другим)
- Тропологический или Моральный (этапы, которые человеческий дух должен был пройти, чтобы возвыситься к Богу; относительно настоящего)
- Анагогический (дает представление о конечных реальностях, которые станут видимыми в конце времени; относительно будущего)
Окна можно сгруппировать несколькими способами.[9] Один находится между нижними уровнями с их окнами повествования о жизни Иисуса, Девы Марии, святых и пророков, и верхним уровнем со святыми, главными фигурами и пророками, демонстрирующими славу христианской церкви. Окна повествования обычно читаются снизу вверх и слева направо, устанавливая связи между сценами, хотя окно Типологической страсти (отсек 37) читается сверху вниз. Сцены в одном окне можно сгруппировать в квадраты, четырехлистные цветы или лепестки.
Другой - чтение с востока (место восхода солнца, напоминающее Бытие 1) на запад (место заката, напоминающее смерть и воскресение Христа, а также Страшный суд ) и север (со сценами из Библии и жизни Христа) на юг (провозглашающий искупление и Царство Божье после Второго пришествия Христа), два прочтения, которые могут быть объединены в крестообразном плане собора. Розовое окно Страшный суд находится над главной западной дверью, а северная - в центре Мадонна с младенцем вспоминает Воплощение, ведущее к Искуплению, а южное воплощение Христа Торжествующего в окружении 24 старцев Апокалипсиса возвещает Второе пришествие Христа и Царство Божье.
Другая интерпретация делит окна по их расположению в нефе, трансептах и хоре, причем каждое из трех связано с периодом в истории Откровения. В Шартре это сделать труднее, чем в других церквях. Однако в этот период в Шартрском соборе хранились сотни реликвий, не только покрывало Девы Марии, но и мощи Святых, Петра, Фомы, Екатерины, Маргариты и других - так как их все было невозможно показать публике, окна стали напоминанием епархиального собрания реликвий для верующих и паломников.[2]
Техника и мастерские
Оконное стекло производилось во Франции с V века, и самым старым из сохранившихся фигурных стекол в стране было стекло. Wissembourg Christ. Недавняя реставрация окон в Шартре поставила под сомнение Луи Гродецки утверждает, что они были произведены двумя основными цехами,[10] один делает окно Доброго Самаритянина, а другой - окно Жития Святого Любина.
Стилистический анализ выявил до пяти разных художников по стеклу, которые работали над окном Доброго Самаритянина, включая второстепенных художников по стеклу и основного художника по стеклу, хотя он также показал, что вторичный художник по стеклу на одном окне может быть основным стеклом. -мара по другому. Этот акцент на отдельных лицах, а не на мастерских, более отчетливо прослеживается в витражах 14 века и, вероятно, должен был увеличить скорость производства.
Анализ стекол показал, что они изначально были одного цвета и одинаково корродировали, что означает, что все художники по стеклу использовали одно и то же стекло. Единственным исключением является окно «Житие святого Евстаса», стекло которого имеет другой цвет и по-разному ржавело, что подтверждает вывод Гродецкого о том, что оно было изготовлено сторонним художником по заказу собора и принесшим с собой свой собственный запас стекла.
Монах Теофил пресвитер подробно описал производство стекла в начале XII века в своем трактате Schedula diversum artium - художник по стеклу должен был нарисовать композицию окна на панели из беленого дерева, прежде чем вырезать на нем части стекла и, наконец, покрасить и собрать их.[11]
Залив 44
Притча о добром самарянинеЗалив 45
Жизнь святого Любина.Залив 43
Жизнь святого Евстаса.
Нумерация отсеков
Номера отсеков устанавливались в Витреарное тело, от 0 до 99 на нижнем уровне, начиная с выступа и доходя до фасада нефа. 0 - залив на оси апсиды или оси часовни. Нечетные числа - это заливы на северной стороне, а четные - заливы на южной стороне. Окна верхнего уровня идут от 100 до 199 по тем же принципам - пролив 100 - это залив на оси хора.
Наилучший вид на детали нижних окон - из прохода и амбулаторно. Начиная с центра нефа перед западным окном-розеткой, окна описываются по кругу против часовой стрелки, проходя через южную сторону нефа, южный трансепт, амбулаторный, северный трансепт и, наконец, северную сторону. нефа.
Верхние окна лучше всего видны с противоположной стороны прохода по отношению к просматриваемому окну, но, поскольку они выше, чем нижние окна, их труднее рассмотреть. Обход идет по часовой стрелке, с северной стороны нефа, южного трансепта, хора, апсиды, северного трансепта и, наконец, южной стороны нефа. Ланцеты в нефе и трансептах состоят из двух ланцетов и восьмилепесткового окна-розы, в то время как в хоре они состоят из двух обращенных друг к другу ланцетов под розой, а те, что в апсиде, состоят из одинарных ланцетов. Чтобы увидеть окна за главным алтарем, нужно пересечь хор.
Окна-розетки
Запад
Он состоит из трех копий (отсеки 49–51) под большим окном-розеткой (141), последнее состоит из 12-лепесткового глаза и 12 секций, каждая из которых состоит из 2 медальонов, а также двенадцати меньших кругов, разделенных четырехлистник. Вместе они образуют большое христологическое полотно, посвященное воплощению Логотипы как Иисус Христос, идущий от своих ветхозаветных человеческих корней (Древо Иессея), через свое воплощение (рождение) и жертву (Страсти), заканчивая искуплением для тех, кто верит в него (Страшный суд в главном западном окне розы ).
Три ланцета датируются серединой XII века, что делает их самыми старыми витражами в соборе. Эта часть собора была построена после пожара 1135 года и является единственной частью, уцелевшей после пожара 1195 года. Центральный ланцет показывает рождение и жизнь Христа и окружен двумя немного меньшими ланцетами его Страстей и его человеческих и давидских корней с Дерево Иессея[Заметка 2], самое раннее сохранившееся изображение этого мотива в витражах, датируемое 1145 годом. Стирпс Джессив витраже шеве Сен-Дени, названном в честь первых слов ответного гимна Фульбер Шартрский на праздник Девы Марии[Заметка 3]., но последняя была сильно отреставрирована.
Окно-роза было изготовлено шестьдесят лет спустя, в 1215 году, после пожара 1195 года, с новым нефом собора выше. В центре его изображен Христос-Судья со своими окнами, ангелы и четыре зверя из Книги Откровений. Вверху изображены Авраам и избранные, а внизу - взвешиваемые души и двенадцать апостолов.
Юг (залив 122)
Предложенный семьей Дре Бретань, в которую входил Пьер Маклерк, он был изготовлен между 1221 и 1230 годами. Он состоит из пяти ланцетов под большим окном-розой, состоящим из двенадцатилепесткового глаза, затем двенадцати секций, составленных из медальонов, затем двенадцати круги, затем двенадцать четырехлистников и, наконец, двенадцать полукругов с медальонами
Номер отсека | Имя | Доноры | Даты | База Палисси | Wikimedia Commons |
---|---|---|---|---|---|
122 | Семейное окно Dreux Bretagne | Пьер Маклерк, Аликс де Туар | 1221-1230 | База Палисси: PM28000814, Ministère français de la Culture. (На французском) | СМИ, связанные с Залив 122 в Wikimedia Commons |
Ланцеты
На центральном ланцете изображена Мадонна с младенцем Христом на руках, а по бокам симметрично сидят четыре евангелиста (слева направо. Люк, Мэтью, Джон и отметка ) сидящим на плечах основных пророков Ветхого Завета (слева направо Иеремия, Исайя, Иезекииль и Даниэль ), вспомнив известный образ Бернар Шартрский, магистр и канцлер Шартрской школы, переданный по наследству Джон Солсберийский в колофоне 400 его Металогикон - "Бернар Шартрский сказал, что мы подобны гномам, сидящим на плечах гигантов, и мы можем видеть лучше и дальше, чем они, не потому, что наше зрение более проницательно или наш размер больше, а потому, что мы поднимаемся в воздух и несем в воздух благодаря своей гигантской высоте "[Примечание 4].
Ниже Девы Марии находятся фигуры Пьер де Дре или Пьера Маклерка и Аликс Туарская, вместе с гербами графов Дре слева (слева под Иеремией) и изображениями их дочерей Иоланда из Бретани (ниже Иезекииля) и их старший сын Жан ле Ру (родился в 1217 году).
Окно-роза
Это иллюстрирует первое видение в Книге Откровений (4, 1-11) фигуры с ликом из джаспара и сардоникса, сидящей на троне на небесах, окруженной радугой, подобной изумруду, двадцатью четырьмя старейшинами в белых одеждах и золотых коронах. и четыре животных с семью лампадами перед престолом. В центре окна изображен Христос в величии, при движении по часовой стрелке снизу слева в первом круге изображены четыре живых существа - лев, бык, человек и орел, которые также считаются символами четырех евангелистов. В других окнах изображены ангелы-суждения. Следующие два круга показывают двадцать четыре старейшины с четырехлистниками с фамильным гербом Дре между этими двумя кругами.
Залив 122
Окно-роза и ланцеты южного трансептаБухта 122, ланцет
Аликс Туарская.Бухта 122, ланцет
Пьер Маклерк.Залив 122
Ланцеты главного фасада южного трансепта
Север (залив 121)
Он также известен как «Окно Дома Франции», так как был профинансирован Людовик IX Франции и его мать Бланш Кастилии в 1230 г. Он состоит из пяти ланцетов под большим окном-розой, нижние углы которого с каждой стороны обрамлены четырьмя маленькими ланцетами. Роза состоит из двенадцатилепесткового центрального глаза, затем двенадцати секций медальона, затем двенадцати квадратных, затем двенадцати четырехлистников и, наконец, двенадцати полукруглых медальонов.
Номер залива | Имя | Доноры | Даты | База Палисси | Wikimedia Commons |
---|---|---|---|---|---|
121 | Окно Дома Франции | Сент-Луис и Бланш Кастильские | 1230 | База Палисси: IM28000460, Ministère français de la Culture. (На французском) | СМИ, связанные с Залив 121 в Wikimedia Commons |
Ланцеты
Крайний левый ланцет показывает царя-жреца Мелхиседек над Навуходоносор, последний обожает кумира. Следующий ланцет показывает Царь давид держит арфу над Саулом, бросаясь на свой меч, последний символизирует грех гнева, в то время как следующий ланцет показывает Деву Марию в руках Saint Anne, с французским королевским гербом внизу. Четвертый ланцет показывает Царь Соломон над Иеровоам, последний обожает Золотой теленок, пока последний ланцет показывает первосвященнику Аарон выше фараона и его армии тонуть в Красном море.
Роза
В центре - Мадонна с младенцем, окруженная концентрическими кругами. На внутреннем изображены четыре голубя (символизирующие дары Святого Духа), кадящие ангелы, ангелы со свечами и херувимы. Второй круг состоит из лепешек, показывающих происхождение Цари Иудеи от Евангелие от Матфея.[Примечание 5] Третий и последний круг показывает двенадцать малых пророков Ветхий Завет. Между вторым и третьим кругами находятся четырехлистник с гербом королевства Франция.
Залив 121
Северный фасад трансепта.Залив 121
Роза (деталь).Залив 121
Роза.Бухта 121, ланцет
Соломон.
Нижние окна
Есть 52 нижних окна (от 0 до 51). На северном и южном концах амбулатории шесть из них состоят из двух ланцетов каждый под окном-розеткой, в результате чего общее количество окон достигает 64.
Окна истории
В отличие от верхних окон, показывающих большие изображения основных фигур в полный рост, нижние окна предназначены для просмотра крупным планом. Состоящие из последовательных панелей, обычно читаемых снизу вверх и слева направо, они показывают повествования из Библии, апохрифы и жития святых, многие из которых также появляются в Золотая легенда, написано через пятьдесят лет после того, как окна были сделаны. Иногда их называют «легендарными» («légendaires» по-французски), что означает «вещи, которые необходимо прочитать». Они сформировали настоящий визуальный катехизис и проповедники наставляли паломников смотреть на эти иллюстрации.
Залив 38
Чудеса Богоматери.Залив 40
Вандомская часовня.Залив 42
Смерть, погребение и Успение Богородицы.Залив 44
Притча о добром самарянинеЗалив 46
Жизнь Святой Марии МагдалиныЗалив 48
Окно Святого Иоанна Богослова
- 48 - Житие святого Иоанна Богослова
Основывается на традиционных легендах II века о чудесах и смерти святого.[12], позже скомпилированный в Жак де Воражин с Золотая легенда Гильдия оружейников, 1205–1215 гг.
- 46 - Жизнь Святой Марии Магдалины
Сочетает в себе рассказы о проповеди Марии Магдалины, евангелизации Прованса и легенды о ее смерти. Гильдия водовозов, 1205–1215 гг.
- 44 - Притча о добром самаритянине
Размещено параллельно с Падением из Книги Бытия. Гильдия сапожников, 1205–1215 гг.
- 42 - Смерть и Успение Богородицы
Показывает апостолов у смерти, чудеса, связанные с его погребением и ее Успением. Гильдия сапожников, 1205–1215 гг.
- 40 - Семья Вандомов
В 15 веке Яркая готика В отличие от примитивной готики 13-го века остальной части нефа, залив показывает (слева направо) дарителя, его сестру, их отца и брата дарителя, стоящих на коленях со своими супругами. Барабан - это сцена Страшного суда.
Донор Людовик, граф Вандомский, 1417.
- 38 - Чудеса Богоматери
Показывает паломничество в Шартр, строительство собора и некоторые чудеса Шартрской Богоматери. Нижний кружок подчеркивает призыв к щедрости паломников в финансировании проекта. Гильдия мясников, 1205–1215 гг.
Южный трансепт
Южный трансепт состоит из трех заливов, каждая из которых состоит из ланцета. Два из них выходят на запад, а один на восток из-за наличия двойной амбулатории.
Финансируемый американскими архитекторами залив 32 был построен в 1954 году, залив 34 состоит из фрагментов конца 15 - начала 16 веков, а залив 36 относится к 12–13 векам, но не в своем первоначальном положении.
Залив 32
Жизнь святого Фульбера.Залив 34
Фрагменты воскрешения Лазаря, гризайль.Залив 36
Житие святого Аполлинария
залив | Заголовок | Доноры | Даты | База Палисси | Wikimedia Commons |
---|---|---|---|---|---|
36 | Житие святого Аполлинария | Тьерри, каноник | 1205-1215 1328 панелей добавлено в базу, в значительной степени восстановлен Годеном в 1908 году, затем другими в 1909 году | База Палисси: PM28000810, Ministère français de la Culture. (На французском) База Палисси: IM28000468, Ministère français de la Culture. (На французском) | СМИ, связанные с Залив 36 в Wikimedia Commons |
34 | Фрагменты воскрешения Лазаря Гризайль с бордюром из корон и флер-де-лис | "Подарено около 1840 г. г-ном Дюге. , помещик в Mainvilliers кто приобрел окно в Париже »(перевод надписи на окне | Конец 15 или начало 16 века Гризайль 1924 года - пользователем К. Лорин | База Палисси: PM28000807, Ministère français de la Culture. (На французском) База Палисси: IM28000466, Ministère français de la Culture. (На французском) | СМИ, связанные с Залив 34 в Wikimedia Commons |
32 | Жизнь святого Фульбера | Американские архитекторы | 1954 г., дизайн Ф. Лорин | База Палисси: PM28000807, Ministère français de la Culture. (На французском) | СМИ, связанные с Залив 32 в Wikimedia Commons |
Амбулаторный
Южная амбулатория (30-26)
Окна Шартра известны своим кобальтово-синим цветом, известным как «Шартрский синий» или «Романский синий», который впервые появился в мастерских базилики Сен-Дени в 1140-х годах и также использовался в Кафедральный собор Ле-Мана. С натриевой основой, окрашенной кобальтом, он более устойчив, чем красные и зеленые цвета той же эпохи.[13][14]
«Нотр-Дам де ля Бель-Верриер», одно из 75 изображений Девы Марии в Шартрском соборе, обязано своей славой этому исключительному кобальтовому синему цвету. Он почти погиб во время пожара 1194 года, уцелели только центральная панель с изображением Мадонны с младенцем и три окна над главной дверью.
Залив 26
БлаговещениеЗалив 28
Зодиак и жизнь Богородицы.Залив 30
Нотр-Дам де ля Бель-Верриер и жития святых Антония и Святого Павла.Залив 30
Нотр-Дам-де-ла-Бель-Верриер, деталь.
Южная амбулатория | |||||
30 | 2 ланцета Слева: Нотр-Дам-де-ла-Бель-Верриер Справа: Житие святых Антония и Павла. Oculus: Кормящая девственница[15] | - Les Poissonniers | 1180 1215–1220 Восстановлен в 20 веке Годеном и Мишелем Пети | База Палисси: IM28000465, Ministère français de la Culture. (На французском) | СМИ, связанные с Отсек 30 (слева) в Wikimedia Commons СМИ, связанные с Отсек 30 (справа) в Wikimedia Commons |
28 | 2 ланцета À gauche: Zodiaque et Travaux des Mois Право: Vie de la Vierge Окулус: Христос бениссан, Альфа и Омега | Теобальд VI, граф Шартрский Les vignerons | 1217–1220 Восстановлен в 20 веке Годеном и Жаном Море | База Палисси: IM28000515, Ministère français de la Culture. (На французском) | СМИ, связанные с Зодиак в Wikimedia Commons СМИ, связанные с Отсек 28 (справа) в Wikimedia Commons |
26 | Verrière de l'Annonciation: 2 ланцета в гризайле Oculus: le Christ benissant et trônant | - | 13 век Реставрирован в ХХ веке К. Лорином и Годеном. | База Палисси: PM28000821, Ministère français de la Culture. (На французском) | СМИ, связанные с Залив 26 в Wikimedia Commons |
Часовня Всех Святых (24-20)
Часовня Всех Святых
Отсеки 20, 22 и 24 (слева направо)
залив | Местоположение или название | Доноры | Даты | База Палисси | Wikimedia Commons |
---|---|---|---|---|---|
Часовня Всех Святых | СМИ, связанные с Часовня Всех Святых в Wikimedia Commons | ||||
24 | Гризайль | - | 16 век с элементами 13 века Сильно восстановлен в 1961 году Лорином. | База Палисси: PM28000820, Ministère français de la Culture. (На французском) | СМИ, связанные с Залив 24 в Wikimedia Commons |
22 | Гризайль | - | 16 век с элементами 13 века Сильно восстановлен в 1961 году Лорином. | База Палисси: PM28000820, Ministère français de la Culture. (На французском) | СМИ, связанные с Залив 22 в Wikimedia Commons |
20 | Жизнь святого мартина | Курьеры | 1215–1225 | База Палисси: IM28000392, Ministère français de la Culture. (На французском) | СМИ, связанные с Залив 20 в Wikimedia Commons |
Часовня исповедников (18-10)
Отсеки 10 и 12
Гризайль и святой Ремигиус.Залив 12
Святой Ремигиус.Залив 14
Святого Николая.Залив 16
Святая Маргарита и Святая Екатерина.Залив 18
Святой Фома Беккет.
залив | Местоположение или название | Доноры | Даты | База Палисси | Wikimedia Commons |
---|---|---|---|---|---|
Часовня исповедников (апсидная или радиальная часовня) | СМИ, связанные с Часовня исповедников в Wikimedia Commons | ||||
18 | Жизнь святого Томаса Бекета | Кожевники | 1215–1225 Восстановлен Годеном в 1921 году. снова восстановлен Лорином в 1996 году | База Палисси: IM28000393, Ministère français de la Culture. (На французском) | СМИ, связанные с Залив 18 в Wikimedia Commons |
16 | Жизнь Святой Маргариты Жизнь Святой Екатерины | - | 1210–1225 | База Палисси: PM28000818, Ministère français de la Culture. (На французском) | СМИ, связанные с Залив 16 в Wikimedia Commons |
14 | Жизнь и чудеса святителя Николая | - | 1215–1225 5 нижних панелей разрушены в 1791 г., заменен Лорином в 1924 г. | База Палисси: IM28000470, Ministère français de la Culture. (На французском) | СМИ, связанные с Залив 14 в Wikimedia Commons |
12 | Житие святого Ремигия | - | 1210–1225 | База Палисси: PM28000818, Ministère français de la Culture. (На французском) | СМИ, связанные с Залив 12 в Wikimedia Commons |
10 | Гризайль | - | 13 век Восстановлен в 1417 году Жаном Перье с дополнением Святой Николай Воскрешающий троих детей | База Палисси: IM28000518, Ministère français de la Culture. (На французском) | СМИ, связанные с Залив 10 в Wikimedia Commons |
Вход в часовню Святого Пятуса (8-6)
Отсеки 6 и 8
Вход в часовню Святого Пятия.Залив 6
Гризайль: Святой Пиат с книгой стоит на постаменте и под балдахином.Залив 8
Сен-Сильвестр.
залив | Местоположение или название | Доноры | Даты | База Палисси | Wikimedia Commons |
---|---|---|---|---|---|
8 | Житие святого Сильвестра | Каменщики и каменотесы | 1210–1225 Восстановлен Годеном в 1921 году. восстановлен снова в 1999 году | База Палисси: IM28000519, Ministère français de la Culture. (На французском) | СМИ, связанные с Залив 8 в Wikimedia Commons |
6 | Гризайль: святой Piatus | Иоанн II Франции | 1350–1360 Вознесен Годеном в 1921 году | База Палисси: PM28000819, Ministère français de la Culture. (На французском) | СМИ, связанные с Залив 6 в Wikimedia Commons |
Часовня Апостолов (4-3)
Отсеки 1, 0 и 2
Залив 3
Гризайль.Залив 1
Святой Симон и Святой Иуда.Залив 0
Жития апостолов.Залив 1
Жития святого Симона и святого Иуды.
залив | Заголовок | Доноры | Даты | База Палисси | Wikimedia Commons |
---|---|---|---|---|---|
4 | Жизнь святого Павла | - | 1210–1225 Восстановлен в 1872 году Кофтье, снова отреставрирован в 1999 году. | База Палисси: IM28000517, Ministère français de la Culture. (На французском) | СМИ, связанные с Залив 4 в Wikimedia Commons |
2 | Житие святого Андрея | - | 1210–1225 Восстановлен в 1872 году Кофтье, повторно пересмотрен в 1998–1999 Пети | База Палисси: IM28000398, Ministère français de la Culture. (На французском) | СМИ, связанные с Залив 2 в Wikimedia Commons |
0 | Histoire des Apôtres | Пекари | 1210–1225 Реставрирован в 1872 году Кофтье, снова восстановлен в 1921 году Лорином, снова восстановлен в 1994–1995 гг. | База Палисси: IM28000390, Ministère français de la Culture. (На французском) | СМИ, связанные с Залив 0 в Wikimedia Commons |
1 | Жития святого Симона и святого Иуды | Анри Нобле, каноник | 1220–1225 Восстановлен в 1921 году Лориным, снова восстановлен в 2000–2001 годах Пети | База Палисси: IM28000399, Ministère français de la Culture. (На французском) | СМИ, связанные с Залив 1 в Wikimedia Commons |
3 | Гризайль | - | 13 век Реставрирован в ХХ веке К. Лорином и Годеном. | База Палисси: PM28000821, Ministère français de la Culture. (На французском) |
Часовня в восточной части большинства соборов посвящена Деве Марии и поэтому известна как Леди Часовня, но Шартрский собор сам посвящен Деве Марии, поэтому его часовня на востоке посвящена апостолам и их евангелизации. Именно в этой часовне Папа Иннокентий III запустил Альбигойский крестовый поход в 1208 г., упоминая миссию апостолов и подчеркивая, что епископы были их преемниками.
Боковая часовня (5-7)
Отсеки 7 и 5.
Залив 7
Карл Великий.Залив 5
Святой Иаков Великий.
залив | Местоположение или название | Доноры | Даты | База Палисси | Wikimedia Commons |
---|---|---|---|---|---|
Боковая часовня (отсеки 5 и 7) | |||||
5 | Житие святого Иакова Великого | Меховщики и драпировщики | 1210–1225 Восстановлен в 1921 году Лориным, снова восстановлен в 1994-1995 годах мастерской Avice-France Vitrail | База Палисси: IM28000391, Ministère français de la Culture. (На французском) | СМИ, связанные с Залив 5 в Wikimedia Commons |
7 | Жизнь Карла Великого | Меховщики | 1225 Восстановлен Лорином в 1921 году, снова восстановлен в 1999 году. | База Палисси: IM28000516, Ministère français de la Culture. (На французском) | СМИ, связанные с Залив 7 в Wikimedia Commons |
Часовня мучеников (9-17)
Часовня мучеников
Бухты 15, 13, 11.Житие святого Стефана
Залив 13.
залив | Местоположение или название | Доноры | Даты | База Палисси | Wikimedia Commons |
---|---|---|---|---|---|
Часовня мучеников (апсидная или радиальная часовня) | СМИ, связанные с Часовня мучеников в Wikimedia Commons | ||||
9 | Житие святых Феодора и святого Винсента | - | 1210–1225 | База Палисси: PM28000818, Ministère français de la Culture. (На французском) | СМИ, связанные с Залив 9 в Wikimedia Commons |
11 | Житие святого Панталеона | Николя Ли (или Ле) Сесне | 1220–1225 Восстановлен в 1921 году Лориным, снова восстановлен в 2000-2001 годах компанией Avice-France Vitrail | База Палисси: IM28000396, Ministère français de la Culture. (На французском) | СМИ, связанные с Залив 11 в Wikimedia Commons |
13 | Житие святого Стефана | Сапожники | 1220–1225 Реставрирован в 15 веке (нижняя граница подавлена), снова восстановлен в 1922 году Лорином, снова восстановлен в 1999-2000 годах компанией Avice-France Vitrail | База Палисси: IM28000394, Ministère français de la Culture. (На французском) | СМИ, связанные с Залив 13 в Wikimedia Commons |
15 | Жизнь Сен-Шерона | Резчики по камню и скульпторы | 1220–1225 Восстановлен в 17 веке, одна панель отреставрирована в 1915 г., вся бухта восстановлена в 1922 году Лорином и снова в 1998-1999 Пети | База Палисси: IM28000395, Ministère français de la Culture. (На французском) | СМИ, связанные с Залив 15 в Wikimedia Commons |
17 | Жизнь святого Савинец и святой Потентианец | - | 1210–1225 | База Палисси: PM28000818, Ministère français de la Culture. (На французском) | СМИ, связанные с Залив 17 в Wikimedia Commons |
Придел (19-23)
Боковая часовня:
Отсеки 23, 21 и 19 (слева направо).Залив 23
Житие святого апостола Фомы.
залив | Местоположение или название | Доноры | Даты | База Палисси | Wikimedia Commons |
---|---|---|---|---|---|
19 | Гризайль | - | около 1240 г. Реставрирован в ХХ веке К. Лорином и Годеном. | База Палисси: PM28000821, Ministère français de la Culture. (На французском) | СМИ, связанные с Залив 19 в Wikimedia Commons |
21 | Житие святого Джулиана Госпитальера[16] | - | 1210-1225 Отреставрирован Лорином и Годеном в конце XIX - начале XX века. | База Палисси: PM28000818, Ministère français de la Culture. (На французском) | СМИ, связанные с Залив 21 в Wikimedia Commons |
23 | Житие святого апостола Фомы | - | 1210–1240 Отреставрирован Лорином и Годеном в конце XIX - начале XX века. | База Палисси: PM28000818, Ministère français de la Culture. (На французском) | СМИ, связанные с Залив 23 в Wikimedia Commons |
Северная амбулатория (25-29)
Часовня Богоматери Колонны
Залив 29.Залив 25
Декоративная гризайль.
залив | Сайт или имя | Доноры | Даты | База Палисси | Wikimedia Commons |
---|---|---|---|---|---|
25 | 2 ланцета гризайль внизу окулус Христа на престоле Благословение | - | 1230–1250 Реставрирован в начале 20 века К. Лорином и Годеном. | База Палисси: PM28000821, Ministère français de la Culture. (На французском) | СМИ, связанные с Залив 25 в Wikimedia Commons |
27 | 2 ланцета гризайль внизу окулус Христа на престоле благословение | - | 1230–1250 Реставрирован в начале 20 века К. Лорином и Годеном. | База Палисси: PM28000821, Ministère français de la Culture. (На французском) | СМИ, связанные с Залив 27 в Wikimedia Commons |
Часовня Богоматери Колонны | СМИ, связанные с Часовня Богоматери Колонны в Wikimedia Commons | ||||
29 | 2 ланцета Слева: Житие святого Германа Осерского Справа: Чудеса святого Николая. Oculus: Христос благословение с тетраморф. | Le chanoine Geoffroy Chardonel Этьен Шардонель, каноник | 1225–1235 Оба ланцета восстановлены в 1919 году Лорином, левый ланцет восстановлен в 1925 г., весь залив восстановлен в 1999 году компанией Avice-France Vitrail (Ле-Ман) | База Палисси: IM28000521, Ministère français de la Culture. (На французском) | СМИ, связанные с Залив 29 в Wikimedia Commons |
Северный трансепт
В северной части трансепта бухта 31 датируется 1971 годом, а бухта 33 включает фрагменты панелей XII и XIII веков, переоборудованные с современными элементами в 1964 году.
Залив 35
Притча о блудном сынеЗалив 31
Примирение между Богом и человечеством
залив | Имя | Доноры | Даты | База Палисси | Wikimedia Commons |
---|---|---|---|---|---|
31 | Окно, символизирующее примирение между Богом и человечеством | Association Allemande des Amis de la cathédrale de Chartres | 1971 Мастерская Лорина | База Палисси: PM28000807, Ministère français de la Culture. (На французском) | СМИ, связанные с Залив 31 в Wikimedia Commons |
33 | Растительное украшение | - | Фрагменты XII и XIII веков включены в новый окно Ф. Лорина в 1964 г. | База Палисси: PM28000807, Ministère français de la Culture. (На французском) | СМИ, связанные с Залив 33 в Wikimedia Commons |
35 | Притча о блудном сыне | - | 1205–1215 Восстановлен Лориным в 1923 году. восстановлен снова в 1980-х | База Палисси: IM28000467, Ministère français de la Culture. (На французском) | СМИ, связанные с Залив 35 в Wikimedia Commons |
В отличие от других окон, окна «Страсть и искупление» (отсек 37) читаются сверху вниз.
Залив 47
Жизнь НояЗалив 41
Жизнь Иосифа.Залив 39
Жизнь и чудеса святителя Николая.Залив 37
Типологическая страсть
(Снятие с креста)
залив | Имя | Доноры | Даты | База Палисси | Wikimedia Commons |
---|---|---|---|---|---|
37 | Страсть и искупление | Мастера кузнецов | 1205–1215 7 панелей разрушены в 1816 г .; восстановлен Лорином в 1876 году, восстановлен в 1980-х | База Палисси: IM28000464, Ministère français de la Culture. (На французском) | СМИ, связанные с Залив 37 в Wikimedia Commons |
39 | Жизнь и чудеса Святого Николая | Аптекари | 1220–1225 Восстановлен Годеном в 1924 году. восстановлен снова в 1980-х | База Палисси: IM28000463, Ministère français de la Culture. (На французском) | СМИ, связанные с Залив 39 в Wikimedia Commons |
41 | Жизнь Иосифа | Менялы | 1205–1215 Восстановлен Годеном в 1924 году. восстановлен снова в 1980-х | База Палисси: IM28000476, Ministère français de la Culture. (На французском) | СМИ, связанные с Залив 41 в Wikimedia Commons |
43 | Житие святого Евстафия | Сканеры и меховщики | 1210 Восстановлен Годеном в 1924 году. восстановлен снова в 1980-х | База Палисси: IM28000475, Ministère français de la Culture. (На французском) | СМИ, связанные с Залив 43 в Wikimedia Commons |
45 | Житие святого Любина | Виноторговцы | 1205–1215 Восстановлен Годеном в 1924 году. восстановлен снова в 1980-х | База Палисси: IM28000474, Ministère français de la Culture. (На французском) | СМИ, связанные с Залив 45 в Wikimedia Commons |
47 | Жизнь Ноя | Плотники, колесники и бондаря | 1205–1215 Восстановлен Годеном в 1924 году. восстановлен снова в 1980-х | База Палисси: IM28000473, Ministère français de la Culture. (На французском) | СМИ, связанные с Залив 47 в Wikimedia Commons |
Залив 37
Типологическая страсть
(Снятие с креста).Залив 41
Жизнь Иосифа.Залив 43
Жизнь святого ЕвстасаЗалив 45
Жизнь святого Любина.
Окна "Жизни"
залив | Имя | Доноры | Даты | База Палисси | Wikimedia Commons |
---|---|---|---|---|---|
0 | Жития апостолов | Пекари | 1210–1225 | База Палисси: IM28000390, Ministère français de la Culture. (На французском) | СМИ, связанные с Залив 0 в Wikimedia Commons |
1 | Жития святого Симона и святого Иуды | Анри Нобле, каноник | 1220–1225 | База Палисси: IM28000399, Ministère français de la Culture. (На французском) | СМИ, связанные с Залив 1 в Wikimedia Commons |
2 | Житие святого Андрея | - | 1210–1225 | База Палисси: IM28000398, Ministère français de la Culture. (На французском) | СМИ, связанные с Залив 2 в Wikimedia Commons |
3 | Гризайль | - | 13 век | База Палисси: PM28000821, Ministère français de la Culture. (На французском) | СМИ, связанные с Залив 3 в Wikimedia Commons |
4 | Жизнь святого Павла | - | 1210–1225 | База Палисси: IM28000517, Ministère français de la Culture. (На французском) | СМИ, связанные с Залив 4 в Wikimedia Commons |
5 | Житие святого Иакова Великого | Меховщики и драпировщики | 1210–1225 | База Палисси: IM28000391, Ministère français de la Culture. (На французском) | СМИ, связанные с Залив 5 в Wikimedia Commons |
6 | Гризайль: Saint Piat | Иоанн II Франции | 1350–1360 | База Палисси: PM28000819, Ministère français de la Culture. (На французском) | СМИ, связанные с Залив 6 в Wikimedia Commons |
7 | Жизнь Карла Великого | Меховщики | 1225 | База Палисси: IM28000516, Ministère français de la Culture. (На французском) | СМИ, связанные с Залив 7 в Wikimedia Commons |
8 | Житие святого Сильвестра | Каменщики и каменотесы | 1210–1225 | База Палисси: IM28000519, Ministère français de la Culture. (На французском) | СМИ, связанные с Залив 8 в Wikimedia Commons |
9 | Жития святых Феодора и святого Винсента | - | 1210–1225 | База Палисси: PM28000818, Ministère français de la Culture. (На французском) | СМИ, связанные с Залив 9 в Wikimedia Commons |
10 | Гризайль | - | 13 век - 1417 г. | База Палисси: IM28000518, Ministère français de la Culture. (На французском) | СМИ, связанные с Залив 10 в Wikimedia Commons |
11 | Житие святого Панталеона | Николя Ли (или Ле) Сесне | 1220–1225 | База Палисси: IM28000396, Ministère français de la Culture. (На французском) | СМИ, связанные с Залив 11 в Wikimedia Commons |
12 | Жизнь Сен-Реми | - | 1210–1225 | База Палисси: PM28000818, Ministère français de la Culture. (На французском) | СМИ, связанные с Залив 12 в Wikimedia Commons |
13 | Histoire de saint Étienne | Сапожники | 1220–1225 | База Палисси: IM28000394, Ministère français de la Culture. (На французском) | СМИ, связанные с Залив 13 в Wikimedia Commons |
14 | Жизнь и чудеса святого Николая | - | 1215–1225 | База Палисси: IM28000470, Ministère français de la Culture. (На французском) | СМИ, связанные с Залив 14 в Wikimedia Commons |
15 | Жизнь Сен-Шерона | Скульпторы и камнерезы | 1220–1225 | База Палисси: IM28000395, Ministère français de la Culture. (На французском) | СМИ, связанные с Залив 15 в Wikimedia Commons |
16 | Жития святых Маргариты и святой Екатерины | - | 1210–1225 | База Палисси: PM28000818, Ministère français de la Culture. (На французском) | СМИ, связанные с Залив 16 в Wikimedia Commons |
17 | Житие святого Савиниана и Потента | - | 1210–1225 | База Палисси: PM28000818, Ministère français de la Culture. (На французском) | СМИ, связанные с Залив 17 в Wikimedia Commons |
18 | Жизнь святого Фомы Бекета | Кожевники | 1215–1225 | База Палисси: IM28000393, Ministère français de la Culture. (На французском) | СМИ, связанные с Залив 18 в Wikimedia Commons |
19 | Гризайль | - | c. 1240 | База Палисси: PM28000821, Ministère français de la Culture. (На французском) | СМИ, связанные с Залив 19 в Wikimedia Commons |
20 | Жизнь святого мартина | Бигуди | 1215–1225 | База Палисси: IM28000392, Ministère français de la Culture. (На французском) | СМИ, связанные с Залив 20 в Wikimedia Commons |
21 | Житие святого Джулиана Госпитальера | - | 1210–1225 | База Палисси: PM28000818, Ministère français de la Culture. (На французском) | СМИ, связанные с Залив 21 в Wikimedia Commons |
22 | Гризайль | - | 16-ый век | База Палисси: PM28000820, Ministère français de la Culture. (На французском) | СМИ, связанные с Залив 22 в Wikimedia Commons |
23 | Житие святого апостола Фомы | - | 1210–1240 | База Палисси: PM28000818, Ministère français de la Culture. (На французском) | СМИ, связанные с Залив 23 в Wikimedia Commons |
24 | Гризайль | - | 16-ый век | База Палисси: PM28000820, Ministère français de la Culture. (На французском) | СМИ, связанные с Залив 24 в Wikimedia Commons |
25 | 2 ланцета в гризайле внизу окулус Благословения Христа на престоле | - | 1230–1250 | База Палисси: PM28000821, Ministère français de la Culture. (На французском) | СМИ, связанные с Залив 25 в Wikimedia Commons |
26 | Окно Благовещения Oculus: Благословение Христа на престоле | - | 13 век | База Палисси: PM28000821, Ministère français de la Culture. (На французском) | СМИ, связанные с Залив 26 в Wikimedia Commons |
27 | 2 ланцета в гризайле внизу окулус Благословения Христа на престоле | - | 1230–1250 | База Палисси: PM28000821, Ministère français de la Culture. (На французском) | СМИ, связанные с Залив 27 в Wikimedia Commons |
28 | 2 ланцета Слева: Зодиак и произведения месяцев Справа: Жизнь Девы Марии. Oculus: Christ Blessing, Alpha и Omega | Теобальд VI, граф Шартрский Виноградарства | 1217–1220 | База Палисси: IM28000515, Ministère français de la Culture. (На французском) | СМИ, связанные с Galerie du zodiaque в Wikimedia Commons СМИ, связанные с Бухта 28 Дройте в Wikimedia Commons |
29 | 2 ланцета: 1- Чудеса святого Николая, 2- Житие святого Германус Осерский, ниже окулуса Христос благословляет Тетраморф. | Жоффруа Шардонель, каноник Этьен Шардонель, каноник | 1225–1235 | База Палисси: IM28000521, Ministère français de la Culture. (На французском) | СМИ, связанные с Залив 29 в Wikimedia Commons |
30 | 2 ланцета Слева: «Нотр-Дам де ля Бель Верьер» Справа: жития святых Антония и Павла. | - Рыбаки | 1180 1215–1220 | База Палисси: IM28000465, Ministère français de la Culture. (На французском) | СМИ, связанные с Отсек 30 (слева) в Wikimedia Commons СМИ, связанные с Отсек 30 (справа) в Wikimedia Commons |
31 | Окно, символизирующее примирение между Богом и человечеством | Association Allemande des Amis de la Cathédrale de Chartres | 1971 Лорин | База Палисси: PM28000807, Ministère français de la Culture. (На французском) | СМИ, связанные с Залив 31 в Wikimedia Commons |
32 | Жизнь святого Фульбера | Американские архитекторы | 1954, мастерская Лорина | База Палисси: PM28000807, Ministère français de la Culture. (На французском) | СМИ, связанные с Залив 32 в Wikimedia Commons |
33 | Растительное украшение | - | XII и XIII века, 1964 Мастерская Лорина | База Палисси: PM28000807, Ministère français de la Culture. (На французском) | СМИ, связанные с Залив 33 в Wikimedia Commons |
34 | Гризайль Фрагмент воскрешения Лазаря | - | Конец 15 или начало 16 века, гризайль К. Лорина в 1924 году. | База Палисси: PM28000807, Ministère français de la Culture. (На французском) | СМИ, связанные с Залив 34 в Wikimedia Commons |
35 | Притча о блудном сыне | - | 1205–1215 | База Палисси: IM28000467, Ministère français de la Culture. (На французском) | СМИ, связанные с Залив 35 в Wikimedia Commons |
36 | Жизнь Святой Аполлинарий | Тьерри, каноник | 1205–1215, 1328 | База Палисси: IM28000468, Ministère français de la Culture. (На французском) | СМИ, связанные с Залив 36 в Wikimedia Commons |
37 | Типологическая страсть | Мастера-слесаря | 1205–1215 | База Палисси: IM28000464, Ministère français de la Culture. (На французском) | СМИ, связанные с Залив 37 в Wikimedia Commons |
38 | Чудеса Девы Марии | Мясники | 1205–1215 | База Палисси: IM28000469, Ministère français de la Culture. (На французском) | СМИ, связанные с Залив 38 в Wikimedia Commons |
39 | Жизнь и чудеса святого Николая | Аптекари | 1220–1225 | База Палисси: IM28000463, Ministère français de la Culture. (На французском) | СМИ, связанные с Залив 39 в Wikimedia Commons |
40 | Семья Вандом | Людовик, граф Вандомский | 1417 | База Палисси: IM28000404, Ministère français de la Culture. (На французском) | СМИ, связанные с Залив 40 в Wikimedia Commons |
41 | Жизнь Иосифа | Менялы | 1205–1215 | База Палисси: IM28000476, Ministère français de la Culture. (На французском) | СМИ, связанные с Залив 41 в Wikimedia Commons |
42 | Смерть и Успение Девы Марии | Сапожники | 1205–1215 | База Палисси: IM28000405, Ministère français de la Culture. (На французском) | СМИ, связанные с Залив 42 в Wikimedia Commons |
43 | Жизнь святого Евстаса | Сканеры и меховщики | 1210 | База Палисси: IM28000475, Ministère français de la Culture. (На французском) | СМИ, связанные с Залив 43 в Wikimedia Commons |
44 | Притча о добром самарянине | Сапожники | 1205–1215 | База Палисси: IM28000406, Ministère français de la Culture. (На французском) | СМИ, связанные с Galerie du Bon Samaritain в Wikimedia Commons |
45 | Житие святого Любина | Виноторговцы | 1205–1215 | База Палисси: IM28000474, Ministère français de la Culture. (На французском) | СМИ, связанные с Залив 45 в Wikimedia Commons |
46 | Житие Святой Марии Магдалины | Водовозы | 1205–1215 | База Палисси: IM28000407, Ministère français de la Culture. (На французском) | СМИ, связанные с Залив 46 в Wikimedia Commons |
47 | Жизнь Ноя | Плотники, колесники и бондаря | 1205–1215 | База Палисси: IM28000473, Ministère français de la Culture. (На французском) | СМИ, связанные с Залив 47 в Wikimedia Commons |
48 | Житие святого Иоанна Богослова | Оружейники | 1205–1215 | База Палисси: IM28000408, Ministère français de la Culture. (На французском) | СМИ, связанные с Залив 48 в Wikimedia Commons |
49 | Дерево Иессея | - | 1145–1155 | База Палисси: PM28000797, Ministère français de la Culture. (На французском) | СМИ, связанные с Залив 49 в Wikimedia Commons |
50 | Рождество и жизнь Христа | - | 1145–1155 | База Палисси: PM28000797, Ministère français de la Culture. (На французском) | СМИ, связанные с Залив 50 в Wikimedia Commons |
51 | Страсть | - | 1145–1155 | База Палисси: PM28000797, Ministère français de la Culture. (На французском) | СМИ, связанные с Залив 51 в Wikimedia Commons |
Верхние окна
Есть 44 верхних окна (от 0 до 43). За исключением семи окон апсиды (каждое из которых состоит из одного ланцета) и окон в пролете 132 (чьи ланцеты были замурованы в XVI веке для установки главного органа), все основания верхнего уровня состоят из двух Ланцеты под розой, что увеличивает количество окон до 68. Маленькие окна-розетки на юге и севере считаются одним окном из-за их особого состава.
Все эти окна были отреставрированы Кофтье между 1873 и 1883 годами. Залив 132 был обнесен стеной для установки главного органа.
Залив 130.
Залив 134.
Залив 136.
Залив 138.
Залив 140.
Залив 142.
залив | Заголовок | Доноры | Даты | База Палисси | Wikimedia Commons |
---|---|---|---|---|---|
142 | Роза: настоятель святой Слева: Святой Ломер Справа: Святой Мария Египетская | - | 1205–1215 | База Палисси: PM28000811, Ministère français de la Culture. (На французском) | СМИ, связанные с Залив 142 в Wikimedia Commons |
140 | Роза: Христос trônant Слева: Святой Петр Справа: Святой Иаков Великий | Пекари | 1205–1215 | База Палисси: PM28000811, Ministère français de la Culture. (На французском) | СМИ, связанные с Залив 140 в Wikimedia Commons |
138 | Роза: святой Solemnis Оставили : Святая вера Правильно : Noli me tangere, Мадонна Лактанс | Две женщины-доноры | 1205–1215 | База Палисси: PM28000811, Ministère français de la Culture. (На французском) | СМИ, связанные с Залив 138 в Wikimedia Commons |
136 | Роза: Сен-Жером Слева: Иеремия, Святой Филипп Справа: Святой Иаков Великий | Сапожники, семья доноров | 1205–1215 | База Палисси: PM28000811, Ministère français de la Culture. (На французском) | СМИ, связанные с Залив 136 в Wikimedia Commons |
134 | Роза: святой Августин Слева: Моисей, Святой Варфоломей Правильно : Saint Calétric | Тернерс, один донор | 1205–1215 | База Палисси: PM28000811, Ministère français de la Culture. (На французском) | СМИ, связанные с Залив 134 в Wikimedia Commons |
132 | Роза: Святой Григорий Великий | - | 1205–1215 | База Палисси: PM28000811, Ministère français de la Culture. (На французском) | СМИ, связанные с Основные органы в Wikimedia Commons |
130 | Роза: Святой Хилари Пуатье Слева: святой Симфориан Справа: двое святых | Два донора | 1205–1215 | База Палисси: PM28000811, Ministère français de la Culture. (На французском) | СМИ, связанные с Залив 130 в Wikimedia Commons |
Северный трансепт
Окно Северной розы и заливы 125 (слева) и 123 (справа).
Отсек 117, правая половина:
Святой Филипп и Святой Иуда.
залив | Заголовок | Доноры | Даты | База Палисси | Wikimedia Commons |
---|---|---|---|---|---|
115 | Роза: Христос на троне Слева: Сент-Юстас Справа: Благовещение, Рождество, Поклонение волхвов. | Дом Бомонта | 1225–1235 | База Палисси: PM28000813, Ministère français de la Culture. (На французском) | СМИ, связанные с Залив 115 в Wikimedia Commons |
117 | Роза: Жрец Слева: Святой Филипп и Святой Андрей Справа: Святой Филипп и Святой Иуда | Два священника | 1225–1235 | База Палисси: PM28000813, Ministère français de la Culture. (На французском) | СМИ, связанные с Залив 117 в Wikimedia Commons |
119 | Роза: Христос на троне Слева: Святой Апостол Фома и Святой Варнава Справа: Святой Иуда и Святой Апостол Фома. | Два священника | 1225–1235 | База Палисси: PM28000813, Ministère français de la Culture. (На французском) | СМИ, связанные с Залив 119 в Wikimedia Commons |
123 | Гризайль с гербами Королевства Франция и Королевство Кастилия | - | Конец 13 века | База Палисси: PM28000813, Ministère français de la Culture. (На французском) | СМИ, связанные с Залив 123 в Wikimedia Commons |
125 | Роза : Слева: Благовещение, Визит. Справа: Благовещение Иоахиму. | Жена и дочь из Филипп де Булонь | 1225–1235 Завершено в 1880 г. | База Палисси: PM28000813, Ministère français de la Culture. (На французском) | СМИ, связанные с Залив 125 в Wikimedia Commons |
127 | Роза: Филипп Булонский Слева: Благовещение пастырям, Представление в храме Справа: смерть, Успение и коронация Девы Марии | Филипп де Булонь | 1225–1235 | База Палисси: PM28000813, Ministère français de la Culture. (На французском) | СМИ, связанные с Залив 127 в Wikimedia Commons |
Хор и апсида
Южная сторона хора
Ланцеты (но не розетки) заливов 108 и 112 были разрушены в 18 веке. Перед их разрушением в заливе 108 были сцены из жизни святого Варфоломея и Девы Марии, а в заливе 112 - сцены из жизни святого Юстаса и святого Георгия.
Бухты 118, 110, 112 и 114.
залив | Заголовок | Доноры | Даты | База Палисси | Wikimedia Commons |
---|---|---|---|---|---|
114 | Слева: Святой Иоанн Богослов и святой Иаков Великий Справа: Рождество, бегство в Египет. Роза: Лорд Бомонта | Бушар из Марли Колин | 1210–1225 Восстановлен в 1920 и 1921 годах Лорином и Годеном. | База Палисси: PM28000817, Ministère français de la Culture. (На французском) | СМИ, связанные с Залив 114 в Wikimedia Commons |
112 | Роза : Сеньор де Куртенэ Гризайль | Филипп де Куртенэ Гийом де Танле | 1210–1225 Ланцеты уничтожены в 1757, 1773 и 1788 гг. Заменен в 1935–1936 годах гризайлями Лорина. | База Палисси: PM28000822, Ministère français de la Culture. (На французском) | СМИ, связанные с Залив 112 в Wikimedia Commons |
110 | Роза: сеньор де Монфор Слева: святой Винсент Справа: святой Павел | Пьер Байяр Кассиры | 1210–1225 Восстановлен в 1920 и 1921 годах Лорином и Годеном. | База Палисси: PM28000817, Ministère français de la Culture. (На французском) | СМИ, связанные с Залив 110 в Wikimedia Commons |
108 | Роза: сеньор де Монфор Гризайль | Гийом де ла Ферте. Этьен де Сансер | 1210–1225 Ланцеты уничтожены в 1757, 1773 и 1788 гг. Заменен в 1935–1936 годах гризайлями Лорина. | База Палисси: PM28000822, Ministère français de la Culture. (На французском) | СМИ, связанные с Залив 108 в Wikimedia Commons |
Апсида
Северный хор
Южный трансепт
Залив 141.
Залив 139.
Залив 137.
Залив 135.
Залив 133.
Залив 131.
Залив 129.
залив | Заголовок | Доноры | Даты | База Палисси | Wikimedia Commons |
---|---|---|---|---|---|
129 | Роза: Мадонна с младенцем Слева и справа: Жизнь святого Мартина. | Буржуй Тура | 1205–1215 | База Палисси: PM28000811, Ministère français de la Culture. (На французском) | СМИ, связанные с Залив 129 в Wikimedia Commons |
131 | Роза: рабочие Слева: Авраам приносит в жертву Исаака и благословение Христа Справа: Авраам приносит в жертву Исаака | Чернорабочие | 1205–1215 | База Палисси: PM28000811, Ministère français de la Culture. (На французском) | СМИ, связанные с Залив 131 в Wikimedia Commons |
133 | Роза: Святой Георгий Гош: Мученичество Святого Георгия Правильно : Масса Сент-Джайлс | Жители Ногента | 1205–1215 | База Палисси: PM28000811, Ministère français de la Culture. (На французском) | СМИ, связанные с Залив 133 в Wikimedia Commons |
135 | Роза: Мадонна и семь даров Святого Духа Слева: апостол Справа: шесть апостолов | Менялы | 1205–1215 | База Палисси: PM28000811, Ministère français de la Culture. (На французском) | СМИ, связанные с Залив 135 в Wikimedia Commons |
137 | Роза: Святой Томас Бекет Гош: святой Николай Справа: четыре апостола | Кассиры Два донора | 1205–1215 | База Палисси: PM28000811, Ministère français de la Culture. (На французском) | СМИ, связанные с Залив 137 в Wikimedia Commons |
139 | Роза: Святой Любин Слева: Святой Стефан Справа: Святой Лаврентий | Ткачи Два донора | 1205–1215 | База Палисси: PM28000811, Ministère français de la Culture. (На французском) | СМИ, связанные с Залив 139 в Wikimedia Commons |
141 | Роза: святой епископ Слева: Иона, Даниил, Аввакум Справа: Искушения Христа | Два донора | 1205–1215 | База Палисси: IM28000520, Ministère français de la Culture. (На французском) | СМИ, связанные с Залив 141 в Wikimedia Commons |
Доноры
На строительство нового собора потребовалось несколько пожертвований. В его строительстве участвовали все слои средневекового общества - монархи (чьи руки видны в окнах фасада северного трансепта), знать из регионов Шартр, Иль-де-Франс и Нормандия, капитул собора и торговые гильдии. Дворяне показаны в 26 верхних окнах, но только в трех нижних, поэтому они в основном участвовали в финансировании первых - изображены Людовик VIII, Этьен де Сансер, Гийом де ла Ферте, Симон де Монфор, Тибо VI, граф Блуа и Шартр. , Фердинанд III Кастильский, Рауль де Куртенэ, Робер де Шампиньель, лорд из семьи Бар-Лупи, Бушар де Монморанси, Роберт де Бомон, Жан де Курвиль, Пьер де Дре (известный как Моклерк), Жан Клеман де Мец, лорд из Меза и Аржантана и Филиппа Урепеля, графа Булонского. Бланш Кастильский и Людовик IX финансировали северный фасад трансептов, в то время как те, что на южном фасаде трансептов, оплатил Пьер де Дре. Около тридцати братств и корпораций также финансировали окна и также показаны, в том числе для плотников, рабочих, виноградарей, каменщиков, каменотесов, драпировщиков, меховщиков и пекарей.
Окна гильдии
Рыцари сражаются
(залив 7).Рыцарь с фамильным гербом Шампани, вероятно Тибо VI - Жизнь Богородицы (бухта 28б).
Житие святого Иакова Великого: меховщики
(залив 5).Житие святого Иакова Великого: драпировки
(залив 5).Charron et tonnelier
(залив 21).Плотники
(залив 21).Транспортировка бочки
(залив 45).
Сапожник
(залив 42).Рисование вина из бочки - Жизнь святого Любена (залив 45).
Два виноградаря обрезают виноградную лозу - Жизнь Богородицы (бухта 28б).
Водоносец - Житие Святой Марии Магдалины
(залив 46).
Окна, финансируемые торговыми гильдиями, впервые появились в Шартре и Буржский собор между 1205 и 1215 годами. 172 витрины Шартра включают 125 изображений ремесленников, выполняющих 25 различных работ - изготовление, транспортировку или продажу своей продукции в 42 витринах.[17]
Примечания
- ^
… Cum necdum Principales arcus singulariter voluti voltarum cumulo cohaererent…
- ^ Иессей родил царя Давида. Матфей 1,6
- ^ В полном объеме - Стирпс Джесси virgam produxit, virgaque florem
Et super hanc florem Requiescit Spiritus almus
Virgo Dei genitrix virga est, Flos filius ejus. - ^ Dicebat Bernardus Carnotensis nos esse quasi nanos, gigantium humeris incidentes, ut Possimus, plura eis et remotiora videre, non utique proprii visus acumine, aut eminentia corporis, sed quia in altum subvehimur et extollimur magnitudine gigantea.}}
- ^ Давид родил Соломона от Вирсавии; Соломон родил Робоама; Робоам родил Авию; Авия родила Асу; Аса родил Иосафата; Иосафат родил Иорама; Иорам был отцом Озия; Озия родил Иоатама; Иоатам был отцом Ахаза; Ахаз родил Езехия; Эзекия родил Манассе ... Матфея 1,6-10
Рекомендации
- ^ База Палисси: Ensemble des verrières de la cathédrale Notre-Dame de Chartres, Ministère français de la Culture. (На французском).
- ^ а б Клодин Лотье, Les vitraux de la cathédrale de Chartres: Reliques et images. дан: Bulletin Monumental, Tome 161 N ° 1, année 2003, Les vitraux de la cathédrale de Chartres: Reliques et images, стр. 3-1.
- ^ «Витрейл». Лаборатория исследований исторических памятников. Получено 23 ноября 2018..
- ^ Анн Праче, Les vitraux du XIIе siècle, стр. 60-67, данс Сен-Дени, базилика и тресор, Dossiers d'Archéologie, № 261, март 2001 г.
- ^ Луи Гродецки, Les vitraux de Saint-Denis, стр.18, CNRS et Arts et Métiers graphiques, Париж, 1976.
- ^ Жорж Дуби, Le Moyen Âge - L'Europe des cathédrales 1140–1280 гг., стр.58, Издательства Альберта Скиры, Женева, 1995. ISBN 2-605-00034-6.
- ^ (На французском) Колетт Манес-Дерембл, Les vitraux narratifs de la cathédrale de Chartres: étude iconographique, страницы 205-237.
- ^ (На французском) Колетт Манес-Дерембл, Les vitraux narratifs de la cathédrale de Chartres: étude iconographique, п. 239-268.
- ^ Колетт Дерембл, Les vitraux de la cathédrale, le program iconographique, данс Chartres et sa cathédrale, Archéologia, Hors série #, 1994.
- ^ Клодин Лотье, Les vitraux de la cathédrale, les ateliers de peintres-verriers de la cathédrale au XIIIе siècle, данс Chartres et sa cathédrale, Archéologia, Hors série n ° 5H, 1994.
- ^ L'art et les artistes - Vitraux - Les техника изготовления витро.
- ^ Жизнь святого жана левангелиста, окно 48, La Cathédrale de Chartres.
- ^ Пастуро, Мишель (2002). Bleu: histoire d'une couleur. Париж: Эд. дю Сеуил. ISBN 2-02-055725-8. BNF 388958840.
- ^ "Le" bleu de Chartres"". Bibliothèque municipale de Lyon, Guichet du Savoir. 21 января 2006 г..
- ^ "La Vierge allaitante de la petite rose des vitraux de Chartres". Le blog de jean-yves cordier. 9 января 2014 г..
- ^ Voir Клодин Лотье (2004). Étude Historique de la Baie 21: Verrière de saint Julien l'Hospitalier (На французском). Париж: CNRS-Université Paris IV..
- ^ Уильямс, Джейн В. (1993). Хлеб, вино и деньги. Чикаго: Издательство Чикагского университета..
Библиография (на французском языке по дате публикации)
- Лассус, Жан-Батист-Антуан; Пине-Дюваль, Эжен-Эммануэль-Амори; Дидрон, Адольф-Наполеон (1867). Monographie de la cathédrale de Chartres, publiée par les soins du ministre de l'Instruction publique (Gr. In-fol., 2 p., 72 pl.) (На французском языке). Париж: показ. Nationalale.
- Хуве, Этьен; Делапорт, Ив (1926). Les Vitraux de la Cathédrale de Chartres.
- Гродецки, Луи (1958). Chronologie de la cathédrale de Chartres, Bulletin Monumental, том 116, номер 2. С. 91–119.
- Corpus vitrearum-France; Гродецки, Луи, ред. (1981). Les Vitraux du Centre et des pays de la Loire. Corpus vitrearum. Франция, обновление до старинных витражей Франции. 2. Париж: Éditions du C.N.R.S. ISBN 2-222-02780-2.
- Grodecki, Луи; Бризак, Кэтрин (1984). Le Vitrail gothique au XIII siecle. Фрибург, Швейцария: Office du livre.
- Дерембл, Жан-Поль; Манес, Колетт (1987). Le vitrail du Bon Samaritain: Шартр, Санс, Бурж. L'art de visiter. Париж: Le Centurion. ISBN 2-227-81002-5.
- Леви-Годешо, Николь (1987). Шартр Ревеле в скульптуре и в витро. Les Formes de la nuit. 4. Сен-Леже-Вобан: Зодиак. ISBN 2-7369-0040-5.
- Дерембл, Жан-Поль; Манес, Колетт (1988). Les Vitraux légendaires de Chartres: des récits en images. Предисловие Мишеля Пастуро. Париж: Desclée de Brouwer. ISBN 2-220-02725-2.
- Лотье, Клодин (1990). 'Les peintres-verriers des bas-côtés de la nef de Chartres au début du XIII siecle', Бюллетень монументальный. 148.1. Париж: Société française d'archéologie. С. 7–45. ISSN 0007-473X.
- Grodecki, Луи (1991). Le Moyen âge retrouvé - De saint Louis à Viollet Le Duc: Le Maître de saint Eustache de la cathédrale de Chartres / Проблемы готического искусства и мэтра Сен-Шерон-де-ла-Катедраль-де-Шартр. 2. Предисловие Жана Бони и Жана Таралона. Париж: Фламмарион. ISBN 2-08-010932-4.
- Манес-Дерембл, Колетт (1993). Les vitraux narratifs de la cathédrale de Chartres: étude iconographique. Corpus vitrearum. Франция. Études. 2. Париж: Леопард д'Ор. ISBN 2-86377-116-7.
- Курманн-Шварц, Бриджит (1996). Рекламные материалы, программы, коммандитеры, концепторы, доноры: récits sur l'iconographie des vitraux de la cathédrale de Chartres, Бюллетень Монументальный. 154.1. С. 55–71.
- Праче, Энн (1997). Ремарк по строительству катедраля Шартра в люмьерной дендрохронологии, Actes du colloque Monde médiéval et société chartraine. Шартр 1194–1994. Пэрис: Пикар. ISBN 2-7084-0511-X.
- Праче, Энн; Жуанно, Франсуаза (2000). Шартр: собор Нотр-Дам. Cathédrales de France. Париж: Эд. дю Патримуан. ISBN 2-85822-153-7.
- Курманн-Шварц, Бриджит; Курманн, Питер (2001). Шартр: катедраль. Le ciel et la Pierre. 5. Перевод Томаса де Кайзера. Сен-Леже-Вобан: Зодиак. ISBN 2-7369-0259-9.
- Лотье, Клодин (2003). Les vitraux de la cathédrale de Chartres. Реликвии и изображения, Бюллетень монументальный. 161.1. Париж: Société française d'archéologie. С. 3–97. ISSN 0007-473X.
- Дерембл, Колетт; Дерембл, Жан-Поль (2004). Voyage au Moyen âge à travers les vitraux de Chartres. Иллюстрировано Анри Гаудом. Мойзене: Гауд. ISBN 2-84080-110-8.
- Праче, Энн (2008). Нотр-Дам-де-Шартр: изображение Jérusalem céleste, Патримуан. Иллюстрировано Паскалем Этчекопаром. Париж: CNRS éd. ISBN 978-2-271-06603-9.
- Болдуин, Джон (2014). Les chevaliers à Chartres: les fenêtres hautes de la cathédrale. Comptes rendus des séances. Académie des Inscriptions et Belles-Lettres. С. 693–726.
- Журд'ёй, Ирен (2015). Архитектурная полихромия и витраж «en trompe-l'œil» катедраля Шартра, Бюллетень монументальный, том 173, номер 3. С. 223–248. ISBN 978-2-901837-58-9.
- Собчик, Агата (2015). Язык, текст, изображение. L'enfant luet dans les recueils et le vitrail des Miracles de Notre-Dame de Chartres, Cahiers de civilization médiévale Xe-XIIe siècles. 58. С. 113–121..
внешняя ссылка
- Колетт и Жан-Поль Дерембль (2015). "Витро де Шартр" (PDF) (На французском). Международный центр витражей.
- Мишель Декейстер. "Витро-де-ла-Катедраль-де-Шартр" (На французском). Получено 4 марта 2016.
- Собор Нотр-Дам де Шартр. "Vitraux de la cathédrale Notre-Dame de Chartres" (На французском). Получено 2 декабря 2018.
- Денис Кригер. "Mes vitraux Favoris - Cathédrale Notre-Dame à Chartres Eure-et-Loir" (На французском). Получено 2 декабря 2018.
- Доктор Стюарт Ватлинг. «Корпус средневекового повествовательного искусства». Получено 4 марта 2016.
- Элисон Стоунз. «Образы средневекового искусства и архитектуры, Франция: Шартр (собор Нотр-Дам)». Получено 2 ноября 2018.