Тамегроут - Tamegroute

Тамегроут

تامكروت
Tamegroute-hydroxy05.jpg
Тамегроут находится в Марокко.
Тамегроут
Тамегроут
Расположение в Марокко
Координаты: 30 ° 16′N 5 ° 40'з.д. / 30,267 ° с. Ш. 5,667 ° з. / 30.267; -5.667Координаты: 30 ° 16′N 5 ° 40'з.д. / 30,267 ° с. Ш. 5,667 ° з. / 30.267; -5.667
Страна Марокко
Область, крайDrâa-Tafilalet
численность населения
 (2004)
• Общий6,000
Часовой поясUTC + 0 (СМАЧИВАТЬ )
• Летом (Летнее время )UTC + 1 (ЗАПАД )

Тамегроут (также пишется Тамгрут; Арабский تامكروت) - деревня, расположенная в Река Драа долина на юге Марокко. Исторически он служил центром обучения и религии благодаря своим знаменитым Суфий Завия. Это был исторический центр Насирийя орден, один из самых влиятельных (и когда-то один из крупнейших) суфийских орденов в исламском мире. Глазурованная керамика Tamegroute также очень хорошо известна.

Климат

Климатические данные для Tamegroute
МесяцЯнвФевМарАпрМайИюнИюлАвгСенОктябрьНояДекабрьГод
Средняя высокая ° C (° F)20.4
(68.7)		22.7
(72.9)		26.1
(79.0)		30.9
(87.6)		35.6
(96.1)		41.0
(105.8)		45.1
(113.2)		43.8
(110.8)		36.8
(98.2)		31.1
(88.0)		25.2
(77.4)		20.5
(68.9)		31.6
(88.9)
Средняя низкая ° C (° F)4.1
(39.4)		6.2
(43.2)		9.8
(49.6)		13.3
(55.9)		17.4
(63.3)		21.7
(71.1)		25.4
(77.7)		25.4
(77.7)		20.1
(68.2)		15.3
(59.5)		10.7
(51.3)		5.6
(42.1)		14.6
(58.3)
Средний осадки мм (дюймы)3
(0.1)		3
(0.1)		4
(0.2)		1
(0.0)		1
(0.0)		0
(0)		1
(0.0)		3
(0.1)		5
(0.2)		11
(0.4)		13
(0.5)		6
(0.2)		51
(2.0)
Источник: Climate-data.org

Завия Насирия / Насирия

Зауя Нацирия, Тамегроут

Тамегроут был религиозным центром с 11 века. Насирийя Завия был основан в 17 веке как резиденция религиозного (суфийского) братства Насирийя.[1] В Тамегруте была религиозная школа, прославленная Абу Хафсом Умаром б. Ахмед аль Ансари в 1575–1576 гг. Орден Насирия получил свое название (и репутацию) от основателя Сиди Мухаммад бин Насир аль-Дроуи (1603–1674), который стал преподавателем Завии Тамегроут в 1640-х годах. С тех пор лидеры завий являются потомками бин Насира, без перерыва от отца к сыну и по сей день. Сиди Мухаммад бин Насир был теологом, ученым и врачом, особенно интересовавшимся психическими расстройствами. Он написал несколько произведений фикха, несколько стихов и сотни писем и трактатов по исламскому праву. Он последовал и расширил учения Шадхили и под его руководством Насирия стала «матерьюзавией» суфиев. ислам в Магриб с несколькими филиалами в разных частях страны, включая завию Иразана в Су долина, где братство финансировало 500 студентов.[2]

Ему наследовал его сын Ахмад (1647–1717), который сделал шесть паломничества к Мекка и превратили каждое из этих паломничеств в путешествие на несколько лет. Сиди Ахмад бин Насир отправился в Эфиопия, Аравия, Египет, Ирак и Персия. Во время своих путешествий он воспользовался возможностью основать новые ветви суфийского братства. Он написал обширную серию воспоминаний о своих путешествиях под названием Рихла (частично переведен А. Бербруггером в 1846 г.), и он привез многочисленные работы со всех концов Исламский Мир. Братство решило еще в 17 веке основать университет Коран. Этот университет с самого начала принял более 1500 студентов из стран Средний Восток и Западная Африка.

Когда умер Ахмад бин Насир, библиотека (по-арабски «хизана хабсиа») Тамегрута с ее тысячами рукописей была одной из самых богатых в Северной Африке. Некоторые прекрасные образцы коллекции рукописей (сейчас 4200) до сих пор выставлены в завии и привлекают множество туристов из Марокко и других стран. Среди них - Коран XIV века с красивыми каллиграфия в Куфический сценарий, сочинения Авиценна (Ибн Сина), Ибн Рушд (Аверроэс), Эль Хорезми, перевод Пифагор, трактаты по богословие, астрономия, география и фармакология. Потом шейхи суфийского братства Насирийя также сыграли важную роль в качестве религиозных и культурных лидеров и учителей Суфий доктрина (Тасаввуф ). 19-й шейх Абу Бекр хорошо известен в долине Драа (завия в Мхамид Гуслане) и на западе своими встречами с путешественниками. Герхард Рольфс [3] и Шарль де Фуко. Могилы восьми марабу привлекать к себе пациентов со всех концов страны, некоторые из которых остаются в Тамегруте на месяцы, а иногда даже на годы, надеясь на исцеление и искупление барака Насирийи. Чтобы просматривать книги в библиотеке, необходимо получить разрешение от правительства Марокко, которое позволяет обращаться с книгами только внутри библиотеки. Книги, собранные Али Беном, включают тексты по медицине, изучению Корана и астрологии, а также по математике и естественным наукам.[4]

Современное здание завии, облицованное зеленой плиткой, датируется 1869 годом, когда оно было перестроено после пожара.

Муссем

Через месяц после величайшего священного дня ислама Эйд Эль-Кебир В Тамегруте проводится ежегодный фестиваль «Муссем» в честь Сиди Мухаммада бин Насира.

Керамика

Керамика в Тамегруте

Основатели религиозного братства Насирия хотели поднять статус села Тамегроут до "Медина ", то есть сделать его городом. Они собрали купцов и ремесленников, которых они привезли из Фес, город, который в то время имел хорошие отношения с Тамегрутом. Однако сегодня Тамегроут снова превратился в маленькую деревню, но гончарные изделия стали его главной особенностью. За исключением нескольких оттенков охры, зеленая глазурь является доминирующим цветом в керамике от Tamegroute. Как и в случае с Fes Zelliges, и тем более, древние техники придают глазури бесконечные вариации.

Местные учреждения

По субботам в центре города проводится еженедельный рынок (базар) под открытым небом, где можно полюбоваться всеми видами керамики.[5]

Мухаммад Авзал

В 17 веке знаменитые Шилха (Берберский) поэт, Мухаммад Авзал (1670–1748), найденное святилище в Тамегруте. Его первая работа на берберском языке аль-Хавд было написано здесь. Его последняя работа Ан-Насиха («Совет») - это ода в честь Сиди Ахмада ибн Мухаммада ибн Насира (1647–1717), духовного наставника Авзала и великого мастера суфийского ордена Насирия, вероятно, вдохновленная его смертью около 1717 года в качестве похоронного панегирика. Еще одним известным обитателем Тамегрута был Сиди. Ахмад аль-Тиджани который присоединился к ордену Насирийя до того, как основал собственное братство.

Абу-л-Хасан Али ибн Мохаммед аль-Тамгрути

Тамегроут был местом рождения одного из самых важных чиновников Саадиан суд, автор и посол Абу-л-Хасан Али ибн Мохаммед аль-Тамгрути, наиболее известный из-за Рихла своего путешествия в Стамбул в 1590–1591 гг. Ахмад аль-Мансур[6]

Библиография и внешние ссылки

Смотрите также: Даркава и Насирийя (Суфизм) "XIX век был Даркави века, точно так же, как 18 век был веком Насири "

Сноски

  1. ^ «Путь прост, а польза велика: Насирийя, социальные сети и экономические изменения в Марокко, 1640–1830», Гутелиус, Дэвид П.В., Журнал африканской истории, дата публикации: 01 января 2002 г. http://ishtirak.org/files/Nasiriyya_economic_change_gutelius.pdf[постоянная мертвая ссылка ]
  2. ^ Для получения дополнительной информации о научном влиянии Насирийи, "Суфийские сети и социальные контексты стипендий в Марокко и Северной Сахаре, 1660–1830 гг." пользователя David Gutelius. В "Передача знаний в исламской Африке В архиве 2007-07-16 на Wayback Machine изд. Скотт Риз. Лейден: Brill Academic Press, 2004.
  3. ^ Герхард Рольфс, Mein erster Aufenthalt in Marokko und Reise südlich vom Atlas durch die Oasen Draa und Tafilet, Бремен, 1873 г., Глава 15: Die Draa-Oase. Mordversuch auf den Reisenden. Ankunft в Algerien В архиве 2007-09-28 на Wayback Machine
  4. ^ ср. Гутелиус, "Суфийские сети и социальные контексты стипендий в Марокко и Северной Сахаре, 1660–1830 гг."
  5. ^ Список еженедельных рынков под открытым небом в провинции Загора
  6. ^ Тамегрути - автор книги «Аль-Нафха аль-Миския фи аль-Сифара аль-Тюркия» (арабское название) («Путешествие по Стамбулу в XVI веке, написанное послом Марокко)», «Keta-books», 2002 г. (французский перевод: Relation d'une ambassade marocaine en Turquie, 1589–1591, par Abou-l-Hasan Ali ben Mohammed et-Tamgrouti, traduite et annotée par Henry de Castries, Париж, 1929)
Часть серия на ислам
суфизм
Аллах-green.svg Исламский портал