Храм Гарни - Temple of Garni

Храм Гарни
Garni Temple 02.JPG
Храм в 2013 году
Temple of Garni is located in Armenia
Храм Гарни
Расположение в Армении
Общая информация
Положение делМузей (как часть более крупного защищенная область )
случайный Гетанист (неоязычный) храм
ТипЯзыческий храм и могила[1][2]
Архитектурный стильДревнегреческий, Греко-римское, армянское влияние
Место расположенияГарни, Котайкская область, Армения
Координаты40 ° 06′45 ″ с.ш. 44 ° 43′49 ″ в.д. / 40.112421 ° с. Ш. 44.730277 ° в. / 40.112421; 44.730277Координаты: 40 ° 06′45 ″ с.ш. 44 ° 43′49 ″ в.д. / 40.112421 ° с. Ш. 44.730277 ° в. / 40.112421; 44.730277
Высота1396 м (4580 футов)[3]
ЗавершенныйПервый или второй век нашей эры[1]
ВладелецМинистерство культуры Армении

В Храм Гарни (Армянский: Գառնիի տաճար,[4] Ganii tačar, [ˈGɑrnii ˈtɑtʃɑʁ])[а] единственный стоящий греко-римский с колоннадой строительство в Армения и бывший Советский Союз. Построен в Ионный порядок в деревне Гарни, Армения, это самое известное сооружение и символ дохристианской Армении.

Структура, вероятно, была построена королем Тиридат I в первом веке нашей эры как храм бога солнца Михр. После обращения Армении в христианство в начале четвертого века он был превращен в царский летний дом Хосровидухт, сестра Тиридат III. По мнению некоторых ученых, это был не храм, а гробница, и поэтому он пережил разрушение язычник конструкции. Он рухнул в 1679 землетрясение. Возобновление интереса к XIX веку привело к раскопкам на этом месте в начале и середине XX века и его окончательной реконструкции между 1969 и 1975 годами с использованием анастилез метод. Это одна из главных туристических достопримечательностей Армении и центральная святыня Гетанизм (Армянское неоязычество).

Место расположения

Храм находится на краю треугольной скалы, откуда открывается вид на ущелье Река Азат и Гегамские горы.[5] Это часть крепости Гарни,[b] одна из старейших крепостей Армении,[6] это было стратегически важным для защиты крупных городов в Араратская равнина.[5] Он упоминается как Горнеас в первом веке Летописи из Тацит.[7] Участок находится в поселке Гарни, в Армении Котайкская область и включает храм, Римская баня с частично сохранившимся мозаика пол с греческой надписью,[8] королевский летний дворец, церковь Св. Сиона седьмого века и другие второстепенные предметы (например, средневековые хачкары ).[9]

История

Фонд

Точная дата постройки храма неизвестна и является предметом споров. Доминирует мнение, что он был построен в 77 году нашей эры, во время правления короля. Тиридат I Армении.[10] Дата рассчитывается на основе Греческий надпись,[c] обнаружен Мартирос Сарьян, выдающийся художник, в июле 1945 года на кладбище Гарни, недавно привезенный с близлежащей водяной мельницы.[11][12] Он называет Тиридатом Солнце (Гелиос Тиридат) как основатель храма.[5][13] Ниже приводится изображение надписи в том виде, в котором она стоит сегодня возле храма, ее текстовая реконструкция Ашот Григорьевич Абрамян,[14] английский перевод Джеймс Р. Рассел,[15] альтернативное прочтение и перевод Погоса Ананяна, цитируется Врей Нерсесян.[16]

ИзображениеГреческий текст[14]Перевод[15]Альтернативный перевод[16]
Greek inscription of Tiridates I, Garni.jpg
Tiridates Greek reconstruction.png		Ἣλιος Τιριδάτης [ὁ μέγας]
μεγάλης Ἀρμενίας ἄνα [κτος]
ὡς δεσπότης. Αἴκτισε ναΐ [διον]
βασιλίσ [σ] α τὸν ἀνίκητον κασ [ιν ἐνι]
αιτούς. Αι. Τῆς βασιλεί [ας αὐτου]
με [γαλείας]. Ὑπὸ ἐξουσίᾳ στεγάν [ου]
λίτουργος τῷ μεγάλῳ σπ [ῆι εὔχεσθε]
μετὰ ματήμι καὶ εὐχαρ [ιστίαν εὐχήν]
τοῦ μαρτυρίου.		Солнце Тиридатес
Великой Армении, владыка как деспот,
построил храм
для королевы; непобедимый ...
на одиннадцатом году его правления.
... Под защитой ...
может священник большой пещеры (?)
напрасно (?)
свидетеля и благодарности.
Бог Солнца Тиридат,
бесспорный царь Великой Армении
построил храм
и неприступная крепость
на одиннадцатом году его правления
когда Менни был хазарапетом [хилиархом]
Аматей был спарапетом [командиром].

Большинство ученых теперь приписывают эту надпись Тиридату I. Учитывая, что в надписи говорится, что храм был построен на одиннадцатом году правления Тиридата I, считается, что строительство храма было завершено в 77 году нашей эры.[17][d] Дата в первую очередь связана с визитом Тиридата I. Рим в 66 г. н.э., где он был коронован Римский император Неро.[e] Восстановить город Artaxata, разрушенный римским полководцем Гней Домиций Корбулон, Нерон дал Тиридату 50 миллионов драхм и снабдил его римскими мастерами. По возвращении в Армению Тиридат начал крупный проект реконструкции, который включал восстановление укрепленного города Гарни. Считается, что именно в этот период был построен храм.[22]

Храм обычно приписывают Михр,[7][23][24] бог солнца в Зороастрийский - под влиянием Армянская мифология и эквивалент Митра. Тиридат, как и другие армянские монархи, считал Михра своим покровителем. Некоторые ученые утверждали, что, учитывая исторический контекст, в котором был построен храм, то есть после возвращения из Рима в качестве царя, было бы естественно, что Тиридат посвятил храм своему богу-покровителю.[22] Кроме того, примерно в 20 метрах от храма были обнаружены белые мраморные скульптуры бычьих копыт, которые могли быть останками скульптуры бога Михра, которого часто изображали во время битвы с быком.[25]

Альтернативные теории

Аршак Фетваджян описал храм как «здание в римском стиле для пантеистического культа идолов, модного во времена Аршакисты."[26] В 1950 г. Камилла Тревер сообщил, что согласно другой интерпретации сохранившейся литературы и свидетельствам, предоставленным чеканкой монет, возведение храма началось в 115 году нашей эры. Поводом для его строительства было бы объявление Армения как римская провинция[17] а в храме разместился бы императорский образ Траян.[27]

Альтернативная теория, предложенная Ричардом Д. Уилкинсоном в 1982 году, предполагает, что здание представляет собой гробницу, вероятно построенную примерно в 175 году нашей эры. Эта теория основана на сравнении с греко-римскими постройками Западной Малой Азии (например, Памятник Нереиде, Мавзолей Белеви, Мавзолей в Галикарнасе ),[7] открытие близлежащих могил, датируемых примерно тем же временем, и обнаружение нескольких мраморных кусков азиатского саркофага. Кроме того, Уилкинсон заявляет, что нет прямых доказательств связи структуры с Митра или Михр, и что греческая надпись, приписываемая Тиридату I, вероятно, относится к бывшей крепости на территории Гарни, а не к сооружению с колоннами, которое теперь называется Храмом Гарни. Он также отмечает, что маловероятно, что языческий храм переживет разрушение во время обращения Армении в христианство в 4 веке, когда все другие такие храмы были разрушены. Уилкинсон предполагает, что это сооружение может быть гробницей, воздвигнутой в честь одного из романизированных царей Армении конца II века.[28][10]

Джеймс Р. Рассел находит мнение о том, что строение является храмом Михра, необоснованным. Он также скептически относится к тому, что греческая надпись относится к храму.[29]

Кристина Маранчи называет это ионной структурой с «неясной функцией». Она пишет, что «хотя его часто называют храмом, возможно, это был погребальный памятник, возможно, служивший королевской гробницей». Она также отмечает, что его антаблемент похож на храм Антония Пия в Сагалассос в Западной Малой Азии и колоннам Атталия. Она приходит к выводу, что в его строительстве могли быть задействованы имперские римские рабочие.[30]

Христианский период

В начале четвертого века[f] когда армянский король Тиридат III приняли христианство в качестве государственной религии, практически все известные языческие культовые сооружения были разрушены.[36] Храм Гарни - единственный языческий,[грамм] Эллинистический,[23][41] и Греко-римский[42] сооружение пережило повсеместное разрушение. Остается неизвестным, почему храм был спасен от разрушения, но философ Григор Тананян утверждает, что его статус «шедевра искусства», возможно, спас его от разрушения. Он предполагает, что храм воспринимался как "квинтэссенция целой культуры ".[43] Роберт Х. Хьюзен предположил, что причина, по которой он не был разрушен, заключается в том, что это был не храм, а могила назначенного римлянами царя Армении. Он также отметил, что в седьмом веке церковь была построена непосредственно рядом с ним, а не на его месте.[6]

Идеализированный образ Хосровидухт с начала 20 века.

В соответствии с Мовсес Хоренаци "охлаждающий дом" (дача ) был построен в крепости Гарни для Хосровидухт, сестра Тиридата III.[5][40] В связи с изменением назначения храм претерпел некоторые изменения. Жертвенные алтари снаружи храма и культовая статуя в целла были удалены. Проем в крыше для Небесный свет был закрыт. Также были сняты каменные конструкции для отвода воды с крыши, а вход в храм был преобразован и приспособлен для проживания.[43]

Есть серия арабский граффити на стенах храма, датируемые 9-10 веками.[10] На входной стене храма также есть армянская надпись. Датированный 1291 г., он был оставлен принцессой Хошак из Гарни, внучкой Иване Закарян (главнокомандующий армяно-грузинскими войсками в начале 13 века) и сын Хошака Амир Закаре. В нем рассказывается об освобождении населения Гарни от налогов в виде вина, коз и овец.[44] Симеон Апаранский, поэт и педагог, сделал последнюю письменную запись о храме перед его разрушением в своем стихотворении 1593 года под названием «Плач на троне Трдата »(« Ողբանք ի վերայ թախթին Տրդատայ թագաւորին »).[45][46]

Крах

Вся колоннада храма рухнула во время разрушительной катастрофы 4 июня.[47] 1679 землетрясение,[48] в эпицентр из которых, по мнению многих ученых,[49] расположен в ущелье Гарни.[50] Большинство первоначальных строительных блоков остались разбросанными на этом участке, что позволило реконструировать здание. К концу 1960-х годов здесь находилось до 80% оригинальной каменной кладки и декоративных фризов.[51]

Европейские путешественники упоминали храм в своих произведениях еще в 17 веке.[1] Жан Шарден (1673 г., посетивший Армению до землетрясения) и Джеймс Морье (1810-е годы)[52] оба неверно описали это через местных информаторов, поскольку фактически никогда не посещали сайт.[7] На Роберт Кер Портер Посещение крепости называлось «Такт-и-Тиридат» («трон Тиридата» в Персидский ) местными жителями. Кер Портер описал увиденное следующим образом: «беспорядочная куча красивых фрагментов; колонны, архитравы, капители, фризы, перемешанные вместе в ломаном беспорядке».[7][53] Еще одним европейцем, который посетил и задокументировал руины храма, был DuBois de Montpereux, который называл крепость «Тах Тердат».[7] В своей книге 1839 года он предложил план реконструкции.[7]

Фонтан, посвященный реконструкции Сахиняна (1978 г.)

Реконструкция

Археолог Алексей Уваров предложил претворить в жизнь план де Монпере на пятом Всероссийском археологическом съезде в 1880 году. Он предложил перенести камни храма в Тифлис (в Грузия ) и реконструироваться там по плану де Монпере.[59] Лори Хачадурян предполагает, что план «можно рассматривать как попытку кооптации римского прошлого Армении во славу России путем переноса ее самого знакового памятника в ближайший административный центр».[59] В губернатор Эривани, сославшись на технические трудности, не выполнил план.[60]

В последующие десятилетия такие ученые, как Никогайос Буниатян, Бабкен Аракелян, и Николай Токарский изучал храм.[43] В 1909–11 гг. Во время раскопок под руководством Николас Марр, были обнаружены руины храма. Буниатян пытался реконструировать храм в 1930-х годах.[60]

В 1949 г. Армянская Академия Наук начали крупные раскопки на месте крепости Гарни под руководством Бабкен Аракелян. Историк архитектуры Александр Сахинян сосредоточился на самом храме. Лишь почти двадцать лет спустя, 10 декабря 1968 года, правительство Советской Армении утвердило план реконструкции храма. Группа под руководством Сахиняна начала работы по реконструкции в январе 1969 года. Они были завершены к 1975 году.[61] почти 300 лет после того, как он был разрушен в результате землетрясения.[23][62] Храм был почти полностью перестроен с использованием оригинальных камней, за исключением недостающих частей, которые были заполнены пустыми камнями, которые должны быть легко узнаваемыми.[60] В 1978 году недалеко от храма был установлен памятник Сахинян.[62]

Архитектура

  • Земельный план

  • Передний план

  • Вид сбоку

  • Вид сзади

Обзор

Храм выполнен в стиле классический Древнегреческая архитектура который начал развиваться в седьмом веке до нашей эры.[63] Ученые по-разному описывали структуру как греческую, римскую или греко-римскую и обычно связывали ее с Эллинистическое искусство, часто указывая на его отличительные особенности и местное армянское влияние.[64] Некоторые ученые подчеркнули влияние Армении на ее архитектуру, назвав ее «армяно-эллинской» (сахинянской), в то время как другие полностью отвергли эту точку зрения, назвав ее «иностранным строением на армянской земле».[65] Торос Тораманян, например, подчеркнули особенность храма как здания в римском стиле на Армянское нагорье и "отметил, что строительство Гарни по существу не имело никакого влияния на современные или последующие Армянская архитектура."[66] Сахинян, с другой стороны, назвал его «продуктом архитектурно-строительного искусства эллинистического периода», полностью напоминающим урартский период IX века до нашей эры. Храм Мусасир.[67]

Храм - это периптерос построен на возвышении.[68][60] Он построен из серого базальт местный карьер[68][7] и без использования ступка.[4][30] Вместо этого блоки скреплены железными и бронзовыми зажимами.[30] Храм состоит из портик (пронаос) и целла (наос). Храм поддерживается в общей сложности двадцатью четырьмя колоннами высотой 6,54 метра (21,5 фута). Ионный порядок: шесть спереди и сзади и восемь по бокам (угловые столбцы указаны дважды).[68][63] На основе сравнительного анализа Сахинян предположил, что колонны храма Гарни берут свое начало в Малая Азия.[69]

Внешний вид

Треугольный фронтон изображает скульптуры растений и геометрические фигуры.[70] На лестнице девять[60] необычно высокие ступени - 30 сантиметров (12 дюймов) в высоту, что примерно в два раза выше средней высоты лестницы.[70] Тананян предполагает, что необычно высокая лестница заставляет человека, поднимающегося по лестнице, чувствовать себя униженным и прилагать физические усилия, чтобы добраться до алтаря.[70] По обеим сторонам лестницы расположены тумбы примерно квадратной формы. Атлас, греческий мифологический Титан Который держал землю, высечен на обоих пьедесталах таким образом, что, казалось бы, пытается удержать весь храм на своих плечах. Предполагается, что изначально на пьедесталах стояли жертвенники (жертвенные столы).[70]

Внешний вид храма богато украшен. В фриз изображает непрерывную линию акант. Кроме того, на капитал, архитрав, и софит. Камни впереди карниз есть выступающие скульптуры львиных голов.[25] Фрагмент архитрава с львиной головой был извлечен капитаном Дж. Бьюкеном Телфером в конце девятнадцатого века и завещан им. британский музей в 1907 г.[71]

  • Фрагмент фриза

  • Գառնու հեթանոսական տաճարի սյուներ զարդանախշեր 2.jpg
  • Garni by RB (7).jpg
Целла

Селла

В целла Храма составляет 7,132 метра (23,40 фута) в высоту, 7,98 метра (26,2 фута) в длину и 5,05 метра (16,6 фута) в ширину.[70] В целле могут разместиться до 20 человек.[72] Из-за относительно небольшого размера целлы было высказано предположение, что когда-то внутри стояла статуя, а церемонии проводились снаружи.[25] Целла освещена из двух источников: непропорционально большого входа размером 2,29 на 4,68 метра (7 футов 6 дюймов на 15 футов 4 дюйма) и отверстия в крыше размером 1,74 на 1,26 метра (5,7 на 4,1 фута).[73]

Текущее состояние и использование

Туристическая достопримечательность

Вардавар, популярный летний фестиваль дохристианского (языческого) происхождения, который отмечается возле храма в 2014 г.

Храм является самым значительным сооружением в Армении дохристианского периода и стал символом этой эпохи.[42][74] Маранчи описывает его как один из самых знаменитых памятников древней Армении.[30] Кроме того, это единственное стоящее здание с греко-римскими колоннами в Армении и бывшем Советском Союзе.[час] Он стал туристическим центром еще до реконструкции в 1970-х годах.[79] Сегодня это вместе с близлежащим средневековым монастырем Гегард, одна из главных достопримечательностей Армении.[80][81] Большинство людей, посещающих Гарни, также посещают Гегард.[82] Эти два места часто вместе известны как Гарни-Гегард (Գառնի-Գեղարդ).[83] В 2013 году храм посетили около 200 000 человек.[84]

В последние годы храм посетили многие известные люди, например, президенты Кипра (Деметрис Христофиас ),[85] Австрия (Хайнц Фишер ),[86] Греция (Каролос Папулиас ),[87] Испанский оперный певец Монтсеррат Кабалье,[88] Американские телеведущие Хлоя и Ким Кардашян,[89] и американский комик Конан О'Брайен.[90] О'Брайен, посетивший храм в октябре 2015 года со своим армянским помощником. Сона Мовсесян, снял эпизод в Армении, в котором были танцы в храме Гарни.[91] Эпизод транслировался по его ночное ток-шоу 17 ноября 2015 года и набрал 1,3 миллиона зрителей.[92][93]

Сохранение

Храм и крепость являются частью историко-культурного музея-заповедника Гарни (Армянский: «Գառնի» պատմա-մշակութային արգելոց-թանգարան), которая занимает 3,5 гектара (8,6 акра) и находится в ведении Службы охраны исторической среды и культурных музейных заповедников при Министерстве культуры Армении.[84] Список нематериальных памятников истории и культуры, утвержденный правительством Армении, включает 11 объектов в пределах территории.[9]

Неоязыческий ритуал перед храмом

В обзоре 2006 года состояние сохранности Гарни было оценено более чем тремя четвертями посетителей как "хорошее" или "очень хорошее".[82] В 2011 ЮНЕСКО присудил музею-заповеднику Гарни Международную премию Мелины Меркури за охрану культурных ландшафтов и управление ими за «меры, принятые для сохранения его культурных памятников, а также за то, что особое внимание уделяется усилиям по интерпретации и открытию этого места для национальных и иностранных посетителей».[94]

25 сентября 2014 г. Максим Никитенко, российский турист в возрасте 20 лет, испортил храм.[95] к окраска распылением «В мире идол ничто» (дословно переводится как «В мире, идол ничего ").[96][97] Через несколько дней картину убрали.[98] Государственная служба охраны историко-культурных заповедников Армении подала гражданский иск против Никитенко в феврале 2015 года, в котором агентство запросило 839,390 AMD (~ 1760 долларов США) для возмещения ущерба, нанесенного вандализмом.[99] Решением от апреля 2015 года Котайкский областной суд постановил заключить Никитенко под стражу на 2 месяца и оштрафовать его на требуемую сумму.[100]

Неоязыческий храм

С 1990 г.[101] храм был центральной святыней[102][103] небольшого числа последователей Армянское неоязычество (рядом с Зороастризм ) которые проводят ежегодные церемонии в храме,[104] особенно 21 марта - языческий Новый год.[101][105] В тот день, который совпадает с Навруз, иранский Новый год, армянские неоязычники отмечают день рождения бога огня, Ваагн.[106] Празднования неоязычников также проводятся во время летнего фестиваля Вардавар, имеющий дохристианское (языческое) происхождение.[107][108]

Известные события

На площади перед храмом периодически проходят концерты. В 1985 году фестиваль советской телевизионной музыки. Песня года («Песня года») была записана в храме.[109]

Лицевая сторона 5000-драм банкнота (1995–2005 гг.).[110]

В 1985 году в храме Гарни были сняты несколько сцен из польского фильма «Путешествия господина Клекса».[111]

В факел из первых Панармянские игры был зажжен возле храма 28 августа 1999 г.[112]

Очередной концерт прошел у храма 2 июля 2004 г. Национальный камерный оркестр Армении, проводится Арам Карабекян.[113] Оркестр исполнил произведения Арам Хачатурян, Комитас, Эдвард Мирзоян, Штраус, Моцарт, и другие композиторы.[114]

6 мая 2019 года Acid Pauli выступили с живым концертом электронной музыки перед храмом.[115]

14 июля 2019 г. Национальный камерный оркестр Армении перед храмом устроили концерт, посвященный 150-летию Комитас и Оганес Туманян.[116]

Изображения

Храм был изображен на лицевой стороне 5000-драм банкнота, которая использовалась с 1995 по 2005 год.[110]

Галерея

  • Գառնի հեթանոսական տաճար7.JPG
  • The Ionic Temple of Garni, built c. AD 77 during the reign of Tiridates I of Armenia (ruled c. AD 63 - c. 88), Armenia (30627458817).jpg
  • The Ionic Temple of Garni, built c. AD 77 during the reign of Tiridates I of Armenia (ruled c. AD 63 - c. 88), Armenia (30627457797).jpg
  • Garni temple at night.jpg
  • Գառնի հեթանոսական տաճար23.JPG
  • Գառնի հեթանոսական տաճար60.JPG
  • Garni(1).jpg
  • Garni temple1.jpg
  • ...Garni.JPG

Смотрите также

Рекомендации

Примечания
  1. ^ Также называется Գառնու / Գառնիի հեթանոսական տաճար Gaṙnu / Gaṙnii het’anosakan tačar, горит "языческий храм Гарни".
  2. ^ Армянский: Գառնիի ամրոց, Gařnii amrots или Գառնու ամրոց, Gařnu amrots
  3. ^ «на блоке из базальта длиной 165 см, высотой 50 см и толщиной 79–80 см; размеры букв примерно 5 х 5,5 см».[5]
  4. ^ Эта дата была предложена Александр Сахинян[18] и с тех пор получил всеобщее признание.[19] Раннесредневековый историк Мовсес Хоренаци неправильно отнести надпись к Тиридат III.[17]
  5. ^ После Римско-парфянская война из-за Армении (58–63) был подписан мирный договор, согласно которому Тиридат будет коронован Нероном и, таким образом, станет союзником Рима.[20] Взамен Рим признал независимость Армении.[21]
  6. ^ Традиционная дата - 301 год нашей эры,[31] впервые рассчитан историком Микаел Чамчян.[32] Все больше авторов утверждают, что правильная дата - 314, цитируя Миланский эдикт.[33][34] Элизабет Редгейт пишет, что «ученые согласны с тем, чтобы отдать предпочтение ок. 314.»[35]
  7. ^ «Памятники Гарни - единственные известные нам остатки языческой архитектуры Армении. [...] Самыми важными руинами являются руины храма»[37]
    «в преддверии принятия христианства в качестве государственной религии все языческие культовые сооружения (кроме храма Гарни) были безжалостно уничтожены»[38]
    «Единственный оставшийся языческий храм Армении в Гарни»[39]
    Առնիի ճարտարապետական ​​համալիրի անգին զարդն է տաճարը ՝ հեթանոս հայության ճարտարապետական ​​առանգությգութնից աանյնից պաանգությունից աարայունից աանյունից աանյունից արաան արաանարաարաարաարաարաարաարաարաարաարակակարաարաարաարաարաարաարաարաարաարաարաան[40]
    «Уничтожение языческих пережитков было настолько полным, что почти не сохранились архитектурные останки или храмовые записи ... Единственное исключение - Храм Гарни»[36]
  8. ^ По-разному описывается как:
    • «единственное в Советском Союзе здание с греко-римскими колоннами»[2]
    • «единственный надземный греко-римский храм во всем Советском Союзе»[75]
    • «единственный языческий храм эллинского типа на территории Советского Союза»[76]
    В Украине есть как минимум один разрушенный греческий храм. На Ольвия участок, на берегу Черного моря страны, есть Ионный храм Аполлона (IV-II вв. до н.э.).[77][78]
Рекомендации
  1. ^ а б c Хачадурян 2008, п. 251.
  2. ^ а б Смит, Адам Т. (2012). "'Ереван, мой древний Эребуни: археологические репертуары, публичные собрания и создание (пост) советской нации ". В книге Чарльза У. Хартли; Г. Бике Язычоглу; Адама Т. Смита (ред.). Археология власти и политики в Евразии: режимы и революции. Издательство Кембриджского университета. п. 65. ISBN  9781107016521. уникальный храм-гробница в Гарни, к востоку от Еревана - единственное в Советском Союзе здание с греко-римскими колоннами.
  3. ^ «Гарни, Армения». elevationmap.net.
  4. ^ а б Акопян, Т.Х.; Мелик-Бахшян, ул.; Барсегян, Х.Х. (1986). "Գառնիի տաճար [Храм Гарни]". Հայաստանի և հարակից շրջանների տեղանունների բառարան [Словарь топонимов Армении и окрестностей] Том I (на армянском). Издательство Ереванского университета. п.704.
  5. ^ а б c d е Рассел 1987, п. 269.
  6. ^ а б Хьюзен, Роберт Х. (2001). Армения: исторический атлас. Чикаго: Издательство Чикагского университета. п. 62. ISBN  978-0-226-33228-4. большое ионическое здание, обычно принимаемое за храм, но сохранившееся, а также тот факт, что в седьмом веке церковь была построена рядом с ним, а не на его месте, предполагает, что это, скорее всего, могила одного из назначенных римлянами королей из Армении, возможно, Тиридат I (51–60; 63-стр. 75) или Сохаим из Эмесы (140–160).
  7. ^ а б c d е ж грамм час я Хачадурян 2008, п. 252.
  8. ^ Кислинг 2000, п. 52.
  9. ^ а б "Հայաստանի Հանրապետության Կոտայքի մարզի պատմության և մշակույթի անշարժ հուշարձաների պետական ​​ցուցակ". arlis.am (на армянском). Правовая информационная система Армении. 24 декабря 2003 г. Архивировано с оригинал 12 января 2015 г.
  10. ^ а б c Кислинг 2000, п. 51.
  11. ^ Авраамов 1947 г., п. 61.
  12. ^ Манандиан, Акоп (1946). Գառնիի հունարեն արձանագրությունը և Գառնիի հեթանոսական տաճարի կառուցման ժամանակը [Греческая надпись Гарни и дата постройки языческого храма Гарни] (на армянском). Ереван: Издательство государственного университета. (PDF )
  13. ^ Тананян 2014 С. 31–32.
  14. ^ а б Авраамов 1947 г., п. 66.
  15. ^ а б Рассел 1987 С. 269-270.
  16. ^ а б Ананян, Погос (1994). «Գառնիի Յունարէն արձանագրութիւնը [Греческая надпись Гарни]». Базмавеп (на армянском). Сан-Лазаро-дельи-Армени: Орден Мхитариста. 152: 111. цитируется и переводится в Nersessian 2001, p. 103
  17. ^ а б c Нерсесян 2001, п. 101.
  18. ^ Сахинян Александр (1983). Գառնիի անտիկ կառույցների ճարտարապետությունը [Архитектура античных построек Гарни] (на армянском). Ереван: Издательство Академии наук Армянской ССР.
  19. ^ Тананян 2014 С. 33–34.
  20. ^ Дандо-Коллинз, Стивен (2010). Великий пожар в Риме: падение императора Нерона и его города. Кембридж, Массачусетс: Da Capo Press. п.15. ISBN  978-0306818905.
  21. ^ Тананян 2014, п. 34.
  22. ^ а б Тананян 2014, п. 35.
  23. ^ а б c Петросян, Гамлет (2001). «Символы армянской самобытности: Храм». В Аврааме, Левон; Суизи, Нэнси (ред.). Армянское народное искусство, культура и самобытность. Блумингтон: Издательство Индианского университета. п.43. ISBN  9780253337047. Единственный сохранившийся эллинистический храм, замечательный храм Гарни с ионными колоннами, был построен в I веке нашей эры и посвящен богу солнца Митре (Михр по-армянски).
  24. ^ Бауэр-Мандорф 1981, п. 72.
  25. ^ а б c Тананян 2014, п. 39.
  26. ^ Фетваджян, Аршаг (1964) [1958]. «Архитектура в Армении». В Куркджян, Ваган (ред.). История Армении. Нью-Йорк: Всеобщий армянский благотворительный союз Америки. п.426.
  27. ^ Отчет по Камилла Тревер цитируется в Филд, Генри; Цена, Кэтлин (1950). «Археологические новости России». Американский журнал археологии. 54 (4): 427. Дои:10.2307/501010. JSTOR  501010.
  28. ^ Уилкинсон 1982, стр. 221-244.
  29. ^ Рассел 1987, п. 270.
  30. ^ а б c d Маранчи, Кристина (2018). Искусство Армении: введение. Oxford University Press. С. 26–27. ISBN  978-0190269005.
  31. ^ Балакян Петр (2009). Пылающий Тигр. Нью-Йорк: HarperCollins. п.29. ISBN  978-0-06-186017-1.
  32. ^ Паносиан 2006, п. 106.
  33. ^ Паносиан 2006, п. 42.
  34. ^ Гастингс, Адриан; Мейсон, Алистер; Пайпер, Хью, ред. (2000). Оксфордский спутник христианской мысли. Издательство Оксфордского университета. п.39. ISBN  978-0-19-860024-4.
  35. ^ Редгейт, А. (2000). Армяне. Оксфорд: Blackwell Publishing. п.314. ISBN  9780631220374.
  36. ^ а б Гаджикян, Агоп Джек; Басмаджян, Габриэль; Франчук, Эдвард С .; Узунян, Нурхан (2000). Наследие армянской литературы: от устной традиции до золотого века. Детройт: Издательство государственного университета Уэйна. п.80. ISBN  9780814328156. Стирание языческих пережитков было настолько полным, что почти не сохранились архитектурные останки или храмовые записи ... Единственное исключение - Храм Гарни ...
  37. ^ Дер Нерсесян, Сирарпи (1969). Армяне. Нью-Йорк: Прегер. п. 99. Памятники Гарни - единственные известные нам остатки языческой архитектуры Армении. [...] Самыми важными руинами являются руины храма, построенного во время правления Трдата I, вскоре после 66 г. н.э., и который сохранился до тех пор, пока не был разрушен землетрясением в 1679 году.
  38. ^ Григорян, Ваагн (2014). "Հայաստանի ճարտարապետության պատմության հիմնովին վերանայման խնդիրը [Проблема фундаментального пересмотра истории армянской архитектуры]". Патма-Банасиракан Хандес (на армянском). № 1 (1): 20.
  39. ^ Берман, Майкл (2008). Шаманские темы в армянских сказках. Ньюкасл-апон-Тайн: Издательство Кембриджских ученых. п. 34. ISBN  9781847186218.
  40. ^ а б Тананян 2014, п. 31.
  41. ^ Нерсесян 2001, п. 100: «Языческий храм Гарни, посвященный богу Михру, - единственное сохранившееся эллинистическое здание, построенное королем Трдатом I около 77 г. до н.э.».
  42. ^ а б Холдинг, Дейрдра (2014) [2003]. Армения: с Нагорным Карабахом (4-е изд.). Путеводители Bradt. п. 40. ISBN  9781841625553. Безусловно, самое известное дохристианское здание - единственный уцелевший образец греко-римской архитектуры в Армении, построенный в Гарни ...
  43. ^ а б c Тананян 2014, п. 32.
  44. ^ Аракелян, Б.; Караханян, Г. (1962). Գառնի. 1949-1956 պեղումների արդյունքները [Гарни. Том III: Итоги раскопок 1949-1956 гг.] (на армянском). Ереван: Издательство Академии наук Армянской ССР. п.45.
  45. ^ Тананян 2014, п. 44.
  46. ^ Газинян, А.А. (1974). "Դիմառնությունը միջնադարյան հայ բանաստեղծության մեջ [Выдача себя за другое лицо в средневековой армянской литературе]". Лрабер Хасаракакан Гитутюннери (на армянском). № 5 (5): 40.
  47. ^ Акопян, Тадевос (1979). Երևանի պատմությունը (1500–1800 гг.) [История Еревана (1500-1800)] (на армянском). Издательство Ереванского государственного университета. п.327. ... երկրաշարժը տեղի է ունեցել 1679 թվականի հունիսի 4-ին։
  48. ^ Пирузян, С. А. (2011). «Влияние многофокусных землетрясений на сейсмические колебания». Сейсмические инструменты. 47 (2): 118. Дои:10.3103 / S0747923911020071. 1679 г. Ереванское (Гарни) землетрясение (M = 7.0, I = 9). Очаг находился недалеко от села Гарни, что в 20 км к востоку от Еревана. Свидетели-историки написали очень подробное описание последствий события, которые были катастрофическими для Еревана и ближайших к эпицентру населенных пунктов. Был разрушен языческий храм Трдата в деревне Гарни. Этот храм был построен в I веке и имел традиционное древнее сооружение: массивный пол, поддерживаемый 12 каменными колоннами, расположенными по периметру приподнятого подиума. Колонны не выдержали повторных землетрясений, и вся колоннада храма обрушилась.
  49. ^ Guidoboni, E .; Арутюнян, Р .; Караханян, А. (2003). «Сильное землетрясение в Гарни (Армения) 14 июня 1679 года: новый анализ». Журнал сейсмологии. Kluwer Academic Publishers. 7 (3): 302. Дои:10.1023 / А: 1024561622879.
  50. ^ Хасратьян, Мурад (1995). «Средневековые землетрясения Армянского нагорья и исторических городов Айрарат и Ширак (Двин, Ани, Ереван)». Annali di Geofisica. Итальянский национальный институт геофизики. 38 (5–6): 721.
  51. ^ Lang 1970, п. 146.
  52. ^ Морье, Джеймс (1818). Второе путешествие через Персию, Армению и Малую Азию в Константинополь между 1810 и 1816 годами.. Лондон: Лонгман. п.339–340.
  53. ^ Портер 1821, п.626.
  54. ^ Портер 1821, п.624.
  55. ^ Портер 1821, п.627.
  56. ^ Стшиговский 1918, п.13.
  57. ^ Можно найти цветные фотографии до реконструкции здесь.
  58. ^ Стшиговский 1918, п.344.
  59. ^ а б Хачадурян 2008, п. 256.
  60. ^ а б c d е Тананян 2014, п. 33.
  61. ^ Донабедиан, Патрик (2012). "Les Architectes de l'Arm´enie m´edi´evale usaient-ils de dispositifs parasismiques?". Revue des Études Arméniennes (на французском языке): 172. В процессе реконструкции античного храма Гарни, не участвуйте в строительных работах в течение всей эпохи 1679 года (после ремонта после реконструкции в 1969-75 годах, принадлежащей Александру Сахиняну).
  62. ^ а б ""Գառնի "պատմա- մշակութային արգելոց-թանգարան [Историко-культурный музей-заповедник" Гарни] ". hushardzan.am (на армянском). Служба охраны исторической среды и культурных музеев-заповедников Министерства культуры Республики Армения.
  63. ^ а б Тананян 2014, п. 37.
  64. ^ Бауэр-Мандорф 1981, п. 65: «Хотя на первый взгляд храм Гарни может показаться чуждым армянской архитектуре, он не является чисто эллинистическим, поскольку также следует древним местным традициям».
  65. ^ Тананян 2014 С. 41–42.
  66. ^ Хачадурян 2008, п. 272.
  67. ^ Сахинян Александр Александрович (1983). Ганий антик кауйцънери чартарапетутъюне [Архитектура древних построек Гарни]. Издательство Академии наук Армянской ССР. п. 235. Таким образом, периптеральная композиция Гарнинского храма как произведения архитектурно-строительного искусства эллинистического периода по своей структуре напоминает урартский храм Мусасира (IX в. До н. Э.).
  68. ^ а б c Аракелян, Бабкен (1968). «Раскопки в Гарни, 1949–1950». В Алексеев Валерий (ред.). Вклад в археологию Армении. Кембридж, Массачусетс: Музей археологии и этнологии Пибоди. п. 22. Храм периферийный, построен на высоком подиуме с 24 ионными колоннами, по 6 спереди и сзади и по 8 с каждой стороны; угловые столбцы указаны дважды. Он построен из серого базальта, добытого в Гарни.
  69. ^ Тананян 2014, п. 41.
  70. ^ а б c d е Тананян 2014, п. 38.
  71. ^ "Фрагмент резного черного базальтового фриза". британский музей.
  72. ^ "Храм Гарни и монастырь Гехард, Армения". ru-travel.livejournal.com (на русском). 31 октября 2013 г. Если здесь когда-то и проводились кровавые ритуалы, то больше 20 человек внутри храма при этом не присутствовали.
  73. ^ Тананян 2014 С. 38–39.
  74. ^ Стоукс, Джейми, изд. (2009). «Армяне». Энциклопедия народов Африки и Ближнего Востока. Издание информационной базы. п.62. ISBN  9781438126760. Несмотря на нехватку сохранившейся дохристианской архитектуры, несколько памятников позволили археологам кое-что узнать об общей структуре дохристианского строительства в Армении. Самым важным из них является участок в Гарни ...
  75. ^ Куймджян, Дикран. «Храм Гарни». Калифорнийский государственный университет, Фресно Программа арменоведческих исследований. Архивировано из оригинал 28 мая 2013 г. Он был восстановлен в 1970-х годах и является единственным надземным греко-римским храмом во всем Советском Союзе.
  76. ^ Крымский, Марк (3 февраля 2011 г.). "Старая Армения" (на русском). Газета.ру. ... храм Гарни --единственный на территории СССР языческий храм эллинистического типа ...
  77. ^ Бернхард, М.Л.; Sztetyłło, Z. (1976). "ОЛЬБИЯ Украина". Принстонская энциклопедия классических сайтов. ... храм Аполлона Дельфиниоса (30-35 х 16 м) IV-II вв. полностью окружен портиками ионических колонн ...
  78. ^ Уилсон, Найджел (2013). «Ольвия». Энциклопедия Древней Греции. Рутледж. п.510. ISBN  9781136788000. ... Ионический храм Аполлона Дельфиниоса ...
  79. ^ Lang 1970, п. 144.
  80. ^ Каранян, Мэтью (8 мая 2013 г.). "За пределами Гегарда и Гарни". Асбарес. Первые путешественники в Армению, кажется, всегда оказываются в Эчмиадзине, Хор Вирапе, Гегарде и Гарни.
  81. ^ «Ожидается, что количество иностранных туристов, посещающих Армению, вырастет до миллиона». Информационное агентство АРКА. 30 июня 2014 г. Иностранные туристы обычно посещают языческий храм Гарни, монастырь Гегард, Святой Эчмиадзин и озеро Севан.
  82. ^ а б Альберини, Анна; Лонго, Альберто (2006). «Сочетание стоимости проезда и методов условного поведения для оценки объектов культурного наследия: свидетельства из Армении». Журнал экономики культуры. Springer Science + Business Media. 30 (4): 293. JSTOR  41810931.
  83. ^ "Գառնի-Գեղարդ. Հայաստանի մարգարիտները ՝ իրենց գույներով". azatutyun.am (на армянском). Радио Свободная Европа / Радио Свобода. 16 мая 2012 г.
  84. ^ а б Петросян, Сара (21 февраля 2014 г.). «Преступление культуры: пренебрежение со стороны правительства и новое кафе - гарантия того, что Гарни никогда не станет объектом Всемирного наследия ЮНЕСКО». Hetq Интернет.
  85. ^ «С теплыми чувствами и яркими впечатлениями». Айастани Анрапетутюн. 8 июля 2009 г.
  86. ^ Меграбян, Тигран (27 июня 2012 г.). "Ավստրիայի նախագահ Հեյնց Ֆիշերի այցը Գառնու տաճար և Գեղարդի վանք" (на армянском). PanARMENIAN.Net.
  87. ^ «Президент Греции прибывает в Армению с государственным визитом». ArmeniaNow. 29 сентября 2014 г.
  88. ^ Казанчян, Сирануш (12 июня 2013 г.). «Монтсеррат Кабалье посещает храм Гарни и монастырь Гегард». Общественное радио Армении.
  89. ^ «Освещение в международной прессе визита Ким Кардашьян в Армению». civilnet.am. 10 апреля 2015. 9 апреля Ким и Хлоя Кардашьян посетят несколько мест в Ереване, а затем отправятся в исторические места первого века н.э. Храм Гарни и монастырь Гегард ...
  90. ^ «Конан О'Брайен посещает Армению». news.am. 13 октября 2015 г. Фото в фейсбуке
  91. ^ "Конан танцует в храме Гарни - КОНАН на TBS". Команда Коко на YouTube. 18 ноября 2015.
  92. ^ «Расписание шоу». teamcoco.com. 17 ноября 2015.
  93. ^ "#ConanArmenia набрало 1,3 миллиона зрителей". Асбарес. 19 ноября 2015.
  94. ^ «Армянские и палестинские объекты разделили приз в 2011 году за культурный ландшафт». unesco.org. UNESCOPRESS. 12 мая 2011 г.
  95. ^ «Иравунк: Расследование дела о российском туристе продолжается». aysor.am. 3 октября 2010 г.
  96. ^ Турист из Москвы исписал языческий храм в Армении. Газета.ру (на русском). 26 сентября 2014 г.
  97. ^ ՌԴ քաղաքացին պղծել է Գառնու տաճարը. A1plus (на армянском). 26 сентября 2014 г.
  98. ^ Գառնիի տաճարի վրա ռուս զբոսաշրջիկի գրառումը մաքրվել է. Tert.am (на армянском). 1 октября 2014 г.
  99. ^ "Армения потребовала более $ 1700 c осквернившего языческий храм россиянина" (на русском). Интерфакс. 11 февраля 2015.
  100. ^ "Гражданин России, исписавший краской храм в Армении, отделался штрафом" (на русском). ИА REGNUM. 17 апреля 2015 г.
  101. ^ а б "Ամանորը և Վահագնի ծնունդը ՝ մարտի 21-ին". Аравот (на армянском). 19 марта 2011 г. Արորդիների ուխտը 1990–ից ի վեր Ամանորն ավանդաբար տոնում է Գառնիի տաճարում: Այս տարի նույնպես Ամանորի ծիսակատարությունը կսկսվի մարտի 21-ի կեսօրին՝ Գառնիում:
  102. ^ Antonyan, Yulia. ""Արորդիների ուխտ"' նեոհեթանոսությունը Հայաստանում [Neopaganism in Armenia]". religions.am (на армянском). Religions in Armenia. Հայաստանում պահպանված և 1975թ. վերականգնված մինչքրիստոնեական Միհր աստծու տաճարը Գառնիում վերածվեց նեոհեթանոսների ծիսակատարությունների հիմնական վայրի:
  103. ^ Aitamurto, Kaarina; Simpson, Scott (2014). "Sacred Landscapes". Modern Pagan and Native Faith Movements in Central and Eastern Europe. Рутледж. ISBN  978-1844656622.
  104. ^ Antonyan, Yulia (2010). ""Reconstituting" Religion: Neo-Paganism in Armenia. Summary". Laboratorium: Russian Review of Social Research. Saint Petersburg (1). ISSN  2078-1938. Архивировано из оригинал 11 января 2015 года.
  105. ^ Melkumian, Hrach (21 March 2002). "Pagan Cult Marks Ancient Festival". azatutyun.am. RFE / RL.
  106. ^ Melkumian, Hrach (21 March 2002). "Pagan Cult Marks Ancient Festival". RFE / RL.
  107. ^ Krikorian, Onnik (26 July 2007). "Armenian Festival Combines Paganism and Nationalism". eurasianet.org. Институт открытого общества.
  108. ^ "Vardavar Celebrations in Garni". Hetq Интернет. 8 июля 2013 г.
  109. ^ Kozachenko, Tatyana (7 February 2012). "Древние храмы из камня в Каменной стране [Ancient stone temples in the Stone country]". Вокруг света (на русском).
  110. ^ а б "Banknotes out of Circulation - 5000 drams". Центральный банк Армении.
  111. ^ https://gadzetomania.pl/212,witajcie-w-naszej-bajce-akademia-pana-kleksa-ma-30-lat
  112. ^ "First Pan Armenian Game's Torch to Be Lit in Garni". Асбарес. 28 August 1999.
  113. ^ Abrahamyan, Gayane (2 July 2004). "Nature Worship: Sounds and sights make a special night in Garni". ArmeniaNow.
  114. ^ "Բացօթյա համերգ Գառնիում". Аравот (на армянском). 26 июня 2004 г. Կկատարվի Արամ Խաչատրյան, Կոմիտաս-Ասլամազյան, Էդվարդ Միրզոյան, Շտրաուս, Մոցարտ եւ այլն:
  115. ^ "Acid Pauli live @ Garni Temple". Cercle on Facebook. 6 мая 2019.
  116. ^ "Komitas & Hovhannes Tumanyan-150. Garni Temple". chambermusiccenter.am. 22 июня 2019. Архивировано с оригинал 11 декабря 2019 г.

Библиография

дальнейшее чтение

внешняя ссылка