Династия Аршакидов Армении - Arsacid dynasty of Armenia

Арсакид
Արշակունի
Аршакуни
Штандарт династии Аршакуни Аршакидов.svg
Родительский домАршакид Парфянский
СтранаАрмения
Сирия
Киликия
Албания
Основан12
Текущий руководительВымерший
Окончательный правительАртаксиас IV
Титулы
Растворение428

В Династия Аршакидов или же Аршакуни (Армянский: Արշակունի Аршакуни), управлял Королевство Армения с 12 по 428.[1] Династия была ветвью Династия Аршакидов в Парфии. Аршакидские короли периодически правили в течение хаотических лет после падения Династия Арташесидов до 62, когда Тиридат I обеспечен Парфянский Аршакид правят в Армении. Однако ему не удалось установить свою линию на троне, и различные члены Аршакидов разных родов правили до вступления на престол. Вологасы II, которому удалось установить свою собственную линию на армянском престоле, которая будет править страной, пока не будет отменена Сасанидская Империя в 428 г.[1]

Двумя наиболее заметными событиями в истории Армении при правлении Аршакидов было обращение Армении в христианство. Григорий Просветитель в 301 г. и создание Армянский алфавит к Месроп Маштоц в с. 405. Правление Аршакидов в Армении ознаменовало преобладание иранства в стране.[1]

Ранние Арсакиды

Царство Армении при династии Аршакидов, 150 г. н.э.

Первое появление Аршакида на армянском престоле произошло в 12 году, когда парфянский царь Vonones I был изгнан из Парфии из-за своей проримской политики и Западные манеры.[2] Vonones I ненадолго захватил армянский престол с римского согласия, но Артабан III потребовал его смещения, и как император Август не желая начинать войну с парфянами, он низложил Фонона I и отправил его в Сирия. Артабан III не терял времени даром после свержения фонона I; он установил своего сына Orodes на армянском престоле. Император Тиберий не собирался отказываться от буферные состояния восточной границы и послал своего племянника и наследника Германик на восток. Германик заключил договор с Артабаном III, в котором он был признан королем и другом римлян.

Армения был отдан в 18 Зенон сын Полемон I Понта, принявший армянское имя Artaxias (он же Зенон-Артаксиас).[3] Парфяне при Артабане III были слишком отвлечены внутренними раздорами, чтобы выступить против назначенного римлянами царя. Царствование Зенона было на удивление мирным в истории Армении. После смерти Зенона в 36 году Артабан III решил восстановить на армянском престоле Аршакида, выбрав своего старшего сына. Арсас I в качестве подходящего кандидата, но его правопреемство на армянском престоле оспаривалось его младшим братом Ородесом, который ранее был свергнут Зеноном. Тиберий быстро сконцентрировал больше сил на римской границе, и снова после десятилетия мира Армения должна была стать ареной ожесточенной войны между двумя величайшими державами известного мира в течение следующих двадцати пяти лет.

Тиберий послал Иберийский названный Митридат, который утверждал, что принадлежал к Arsacid крови. Митридат успешно подчинил Армению римскому владычеству и низложил Арсака, нанеся стране огромные разрушения. Удивительно, но Митридат был вызван обратно в Рим, где его держали в плену, а Армению вернули Артабану III, который отдал трон своему младшему сыну Ороду. Очередная гражданская война разразилась Парфия после смерти Артабана III. В это время Митридат был снова поставлен на Армянский трон, с помощью своего брата, Фарасман I, и римские войска. Гражданская война в Парфии продолжалась несколько лет. Готарзес в конце концов захват престола в 45 г.

В 51 племянник Митридата Радамистус (он же Гадам) вторгся Армения и убил своего дядю. Губернатор Каппадокия Юлий Пайлин решил завоевать Армению, но согласился с коронацией Радамиста, который щедро вознаградил его.
Нынешний парфянский царь Вологасы I, увидел возможность, вторгся в Армению и сумел заставить иберов уйти из Армении. Последовавшая суровая зима оказалась слишком тяжелой для парфян, которые также отступили, оставив тем самым двери для Радамиста, чтобы вернуть свой трон. После восстановления власти, по словам Тацит, иберийский был настолько жесток, что армяне штурмовали дворец и изгнали Радамиста из страны и Вологасы I получил возможность установить своего брата Тиридат на троне.

Между Римом и Парфией

Недоволен ростом Парфянский влияние на их пороге, Римский император Неро послал генерала Гней Домиций Корбулон с большим войском на восток, чтобы установить римский короли клиентов (видеть Римско-парфянская война 58–63 гг. ). После Тиридат I сбежал, римский король-клиент Тигран VI был установлен и в 61 г. он вторгся в Королевство Адиабена, который был одним из парфянских вассальных царств.Вологасы I посчитал это актом агрессии со стороны Рима и возобновил кампанию по восстановлению Тиридат I на армянский престол. В следующих битва при рандее в 62 г. командование римскими войсками снова было возложено на Корбуло, который вошел в Армению и разбил лагерь в Рандее, где он заключил мирное соглашение с Тиридатом, по которому он был признан царем Армении, но согласился стать римлянином. король клиентов в том, что он поедет в Рим, чтобы его короновал император Неро. Тиридат правил Арменией до своей смерти или свержения около 110 г., когда парфянский царь Осроэс I вторгся в Армению и сел на престол своего племянника Аксидареса, сына предыдущего парфянского царя Пакор II, как король Армении.

Великая Армения в составе Римской империи (красный цвет), Малая Армения (синий цвет); 117 г. н.э.

Это посягательство на традиционную сферу влияния Римская империя закончил мир со времен императора Неро примерно полвека назад и начал новую войну с новым римским императором. Траян.[4] В октябре 113 года Траян двинулся в сторону Армении, чтобы восстановить в Армении царя-клиента римлян. Посланники из Осроэс I встретил Траяна в Афины, сообщив ему, что Аксидарес был свергнут, и спросив, что старший брат Аксидарес, Parthamasiris, получить трон. Траян отклонил их предложение и в августе 114 г. Арсамосата где Парфамасирис просил быть коронованным, но вместо того, чтобы короновать его, он присоединил свое королевство как новую провинцию к Римская империя.[5] Партхамасирис был отправлен в отставку и вскоре после этого загадочным образом умер.

Как римская провинция, Армения управлялась вместе с Каппадокия к Луций Катилий Северус. В Римский сенат в честь этого события были выпущены монеты со следующей надписью: ARMENIA ET MESOPOTAMIA IN POTESTATEM P.R. REDACTÆ, тем самым укрепляя позицию Армении как новейшего Римская провинция. После восстания под предводительством претендента на Парфянский престол (Sanatruces II, сын Митридат IV ), был подавлен, продолжалось спорадическое сопротивление и Вологасы III удалось захватить значительный кусок Армении незадолго до Траян смерть в августе 117 г. Однако в 118 г. новый император Адриан отказался от завоеванных Траяном земель, включая Армению, и установил Партамаспаты как король Армении и Осроен, хотя парфянский царь Вологасы занимала большую часть территории Армении. В конце концов был достигнут компромисс с парфянами, и парфянские Вологасы были переданы в ведение Армении.

Вологасе правил Арменией до 140 г. Вологасы IV, сын законного парфянского царя Митридат IV, направил свои войска для захвата Армении в 161 г. и уничтожил римские легионы, находившиеся там под легат Гай Севериан. Воодушевленный Spahbod Осроэс, парфянские войска двинулись дальше на запад в римскую Сирию.[6]

Марк Аврелий немедленно отправил Люциус Вер на восточный фронт. В 163 году Вер отправил генерала Статий Приск, который недавно был переведен из Британия вместе с несколькими легионами, из Сирийская Антиохия в Армению. В Artaxata армия под Вологасы IV 'командование сдалось римскому генералу Приск кто установил римскую марионетку, Сохемус (Римский сенатор и консул предков Аршакидов и Эмессанов) на армянском престоле, низложив Пакор установлен Вологасы III.[7]

Монета выпущена в честь победы Люциус Вер Armeniacus против Вологасы IV в войне за Армению.

В результате эпидемии среди римских войск парфяне вернули себе большую часть утраченной территории в 166 г. и заставили Сохемус отступить в Сирию.[8] После вмешательства нескольких римских и парфянских правителей, Вологасы II вступил на престол в 186. В 198 г. Вологас II вступил на парфянский престол и назначил на армянский престол своего сына Хосрова I. Впоследствии Хосров I был захвачен римлянами, которые установили одного из них, чтобы взять под контроль Армению. Однако сами армяне восстали против своих римских владык, и в соответствии с новым компромиссом между Римом и Парфией, сын Хосрова I, Тиридат II (217–252), стал царем Армении.

Сасаниды и Армения

В 224 году персидский царь Ардашир I свергли Арсакиды в Парфия и нашел новый персидский Династия сасанидов. Сасаниды были полны решимости восстановить былую славу Ахеменидская Персия, так они провозгласили Зороастризм в качестве государственной религии и считали Армению частью своей империи.

Чтобы сохранить автономию правления Аршакидов в Армении, Тиридат II стремился к дружеским отношениям с Римом. Это был неудачный выбор, потому что царь Сасанидов Шапур I победил римлян и заключил мир с императором Филип. В 252 г. Шапур I вторглись в Армению и заставили Тиридата II бежать. После смерти Тиридата II и его сына Хосрова II Шапур I установил на берегу реки своего сына Хурмазда. Армянский трон. Когда Шапур I умер в 270 году, Хурмазд занял персидский трон и его брат Нарсех правил Арменией от его имени.

Под Диоклетиан Рим установил Тиридата III правителем Армении, и в 287 году он владел западными частями армянской территории. В Сасаниды побудил некоторых дворян к восстанию, когда Нарсех оставил, чтобы занять персидский престол в 293 году. Тем не менее Рим победил Нарсе в 298 году, и сын Хосрова II Тиридат III восстановил контроль над Арменией при поддержке римских солдат.

Христианизация

Еще в поздний парфянский период Армения была преимущественно Зороастрийский.[9] Однако вскоре это изменилось. В 301 г. Григорий Просветитель обратил царя Тиридата III и членов его двора в христианство[10] традиционно датируется 301 годом по мнению историка Микаел Чамчян с «Патмутюн айоц и скзбане ашхархи минчев цам дневник» (1784).[11]

В Армянский алфавит был создан Святой Месроп Маштоц в 405 году нашей эры с целью Библия перевод и Христианизация так как это также знаменует начало Армянская литература.
В соответствии с Мовсес Хоренаци, Исаак Армянский сделал перевод Евангелия с Сирийский текст около 411. Эту работу, должно быть, сочли несовершенной, потому что вскоре после этого Иоанн Эгегиецкий и Иосиф Багинский, двое из Маштоц 'студентов были отправлены в Эдесса переводить библейские писания. Они путешествовали так далеко, как Константинополь и привез с собой подлинные копии Греческий текст. С помощью других копий, полученных от Александрия Библия была снова переведена с греческого по тексту Септуагинта и Ориген с Hexapla. Эта версия, ныне используемая Армянской церковью, была завершена около 434 г.

Отклонить

Во время правления Тиграна VII (Тирана), царь Сасанидов Шапур II вторглись в Армению. В последующие десятилетия, Армения вновь спорной территорией между Византийская империя и Империя Сасанидов, до постоянного поселения в 387 г., которое оставалось на месте до Арабское завоевание Армении в 639. Правители Аршакидов периодически (конкурируя с Багратуни князья) оставались под контролем, сохраняя свою власть до некоторой степени, как пограничники (марзбан ) либо под Византийским, либо под персидским протекторатом до 428 г.

Аршакидские короли Армении

Это список царей Армении с 12 г. н.э., большинство из которых были членами династии Аршакидов. В списке также упоминаются нединастические правители Армении, а также периоды междуцарствия.

Смотрите также

Библиография

  • (на немецком) Шоттки, Мартин (2010). "Armenische Arsakiden zur Zeit der Antonine. Ein Beitrag zur Korrektur der armenischen Königsliste". ANABASIS Studia Classica et Orientalia. Жешувский университет, кафедра древней истории и востоковедения. 2. ISSN  2082-8993.

Примечания

  1. ^ а б c Туманов 1986 С. 543–546.
  2. ^ Иосиф, Еврейские древности, 18.42–47
  3. ^ Тацит, Летопись, 2.43, 2.56
  4. ^ Statius Silvae 5.1; Dio Cassius 68.17.1 .; Арриан Парфика frs 37/40
  5. ^ Дион Кассий 68.17.2–3
  6. ^ Селлвудская чеканка Парфия 257–260, 268–277; Debevoise История Парфия 245; Дио Касс. 71.2.1.
  7. ^ HA Marcus Antoninus 9.1, Verus 7.1; Дио Касс. 71,3.
  8. ^ HA Verus 8.1–4; Дио Касс. 71.2.
  9. ^ Мэри Бойс. Зороастрийцы: их религиозные убеждения и обычаи Psychology Press, 2001 ISBN  0415239028 стр. 84
  10. ^ Академическая американская энциклопедия - страница 172 от Grolier Incorporated
  11. ^ Предполагаемые даты варьируются от 284 до 314. 314 - это дата, которую предпочитают основные ученые, поэтому Гарсоян (op.cit. стр.82), после исследования Ананяна и Зейбта (2002)

Источники

  • История образования в Армении - Кеворк А. Сарафян, Г. А. Сарафян
  • Наследие армянской литературы Том 1 - А. Дж. (Агоп Джек) Гаджикян, Нурхан Узунян, Эдвард С. Франчук, Габриэль Басмаджян
  • W. Seibt (ред.), Христианизация Кавказа (Армения, Грузия, Албания) (2002), ISBN  978-3-7001-3016-1
  • Туманов, К. (1986). «АРСАЦИДЫ VII. Династия Аршакидов в Армении». Энциклопедия Iranica, Vol. II, фас. 5. С. 543–546.CS1 maint: ref = harv (связь)

внешняя ссылка