Тиваз (руна) - Tiwaz (rune) - Wikipedia
Имя | Прото-германский | Древнеанглийский | Древнескандинавский | |
---|---|---|---|---|
* Tē₂waz | Ти / Тир | Тыр | ||
Форма | Старейшина Футарк | Futhorc | Младший Футарк | |
Unicode | ᛏ U + 16CF | ᛏ U + 16CF | ᛐ U + 16D0 | |
Транслитерация | т | |||
Транскрипция | т | т, d | ||
IPA | [т] | [t], [d] | ||
Положение в рунный ряд | 17 | 12 |
В т-руна ᛏ назван в честь Тыр, и отождествлялся с этим богом. Реконструированный Прото-германский имя * Тиваз или же * Тейваз. Руна Тиваз была идеографический символ для копье.
Стихи с рунами
Тиваз упоминается во всех трех рунические стихи. В исландских и норвежских поэмах руна ассоциируется с богом Тиром.
строфа | перевод | Комментарии |
Старый норвежский |
| smiðr blása -> Дуть на угли, нагревая их для металлообработки |
Старый исландский |
| «Марс тигги» - это «более или менее точный [латинский глосс]».[4] |
Древнеанглийский |
| «Слава, честь» - это глянец, написанный рядом с руной. Было предложено несколько интерпретаций, обычно связанных с Полярная звезда, как слова такна и Færyld имеют астрономическое значение (используются для обозначения «знака зодиака» и «пути планеты» соответственно).[нужна цитата ] |
использование
Древний
Несколько рун Тиваз
Несколько рун Тиваз либо сложены друг на друга, чтобы напоминать древовидную форму, либо повторяются одна за другой, встречаются несколько раз в германском язычестве:
- Очарование (алу ) на Амулет линдхольма, датируемые II-IV веками, содержит три последовательных т руны, которые были истолкованы как призыв Тира.[6]
- В Килвер Стоун (400 г. н.э., Готланд ) содержит 8 сложенных рун Тиваза в конце надписи Elder Futhark.
- С 500 г. н.э. скандинав С-брактеат (Seeland-II-C ) имеет надпись Elder Futhark, оканчивающуюся тремя сложенными рунами Tiwaz.
Поэтическая Эдда
По словам рунолога Ларса Магнара Эноксена, руна Тиваз упоминается в строфе в Sigrdrífumál, стихотворение в Поэтическая Эдда.[7]
Sigrdrífumál говорит, что Сигурд убил дракона Фафнир и прибывает к крепости щитов на вершине горы, освещенной большими огнями.[8] В крепости он находит заколдованного спящего валькирия кого он будит, разрезая ее корслет с его мечом. Благодарная валькирия, Сигрдрифа, предлагает ему секреты рун в обмен на освобождение ее от сна, при условии, что он покажет, что у него нет страха.[7] Она начинает с того, что учит его, что если он хочет добиться победы в битве, он должен вырезать «руны победы» на своем мече и дважды произнести имя «Тир» - название руны Тиваз.[7]
|
|
Имя в Futhorc
Рукописи Futhorc дают разные названия t-руне. Sangallensis 270 (9 век) и Vindobonensis 795 (9 век) называют руну «Ti», в то время как Коттон MS Domitian A IX (10 век?) Называет ее «Тир», а в рукописи Биртферта (12 век) ее называют «Тир». . Ti может быть неотраженной формой притяжательного слова «Tiwes», которое встречается в «Tiwesdæg», что делает его именем английского бога. Подобное написание имени этого бога (например, Tii) засвидетельствовано на древнеанглийском языке.[11]
Возможно, что Ти было более старым названием руны, но было изменено на Тир / Тир. Если такое изменение произошло, возможно, это произошло из-за норвежского или христианского влияния. Скандинавскую гипотезу поддерживает тот факт, что норвежцы называли свою т-руну «Тир». Христианская гипотеза подтверждается тем фактом, что английская руническая поэма, кажется, указывает на то, что «Тир» - это какое-то небесное тело, подразумевая, что имя руны могло быть немного изменено, чтобы оно больше не было именем языческого бога. Однако, даже если христианская гипотеза верна, есть основания полагать, что этим небесным телом была планета Марс, а это означает, что руна все еще косвенно назван в честь того же бога.[12]
Современное
Германское неоязычество
Руна Тир обычно используется Германские неоязычники символизировать почитание бога Тира.
Использование в нацизме и неонацизме
Руна Тир в Гвидо фон Лист с Арманен Футарх был основан на версии, найденной в Младшем Футарке. Руны Листа были позже приняты и изменены Карл Мария Вилигут, который отвечал за их усыновление Нацисты, и впоследствии они широко использовались на знаках различия и в литературе во время Третий рейх. Это был знак Sturmabteilung учебные заведения, Reichsführerschulen в нацистская Германия.
В Неонацизм он появился вместе с Руна совило, в эмблеме Кассель аналитический центр Семинар Туле. Он также появился как бывший логотип модного лейбла. Тор Стейнар, который был запрещен в Германии из-за сходства с формой офицера СС,[13] и Скандинавия -основан Северное движение сопротивления который использует символ на ромбе с полосами (той же формы, что и флаг Гитлерюгенда) зеленого, белого и черного цветов. (Также можно отметить, что оба эти использования были технически неверными, поскольку оба Тор и Туле будет написано с турисаз, ᚦ, руна.) Этот символ был одним из многочисленных нацистских / неонацистских и фашистских символов / лозунгов, использованных преступником Расстрел мечети Крайстчерч Брентон Харрисон Таррант рядом с Черное солнце, руна Othala / Odal, кельтский крест, коловрат свастика, четырнадцать слов, и Крест архангела Михаила пронацистского румынский организация Железный страж.[14]
Олимпиада
В 2018 году этот символ был включен на свитера норвежской горнолыжной команды 2018 года.[15]
Популярная культура
- В Винланд Сага, Торфинн вырезал на своем кинжале две Тир-руны, вероятно, в том же контексте, что и в Sigrdrífumál: добиться победы в бою.
Смотрите также
Рекомендации
- ^ Дикинс (1915), п. 26.
- ^ Дикинс (1915), п. 27.
- ^ Дикинс (1915), п. 30.
- ^ Дикинс (1915), п. 28, примечание к стиху 1.
- ^ Дикинс (1915), п. 18.
- ^ Спуркланд, Терье (2005). Норвежские руны и рунические надписи. Woodbridge: Бойделл Пресс. п. 12. ISBN 1-84383-186-4.
- ^ а б c Еноксен (1998), п. 27.
- ^ Еноксен (1998), п. 26.
- ^ Йонссон, Гузни (ред.). "Sigrdrífumál". Heimskringla (на исландском). Получено 3 июн 2019.
- ^ Адамс Беллоуз, Генри (ред.). «Сигрдрифумол». Архив священных текстов Интернета. Получено 3 июн 2019.
- ^ "Тв". Англосаксонский словарь В сети. 21 марта 2010 г.. Получено 29 апреля 2019.
- ^ Осборн, Мариана (2010). «Тир как Марс в древнеанглийской рунической поэме». ANQ: Ежеквартальный журнал коротких статей, заметок и обзоров. Тейлор и Фрэнсис.
- ^ Нолан, Рэйчел (20 ноября 2008 г.). «Неонацистская мода: Тор Стейнар и меняющийся облик немецких ультраправых». Spiegel Online. Получено 3 июн 2019.
- ^ "Террористические атаки сторонников превосходства белых на мечети в Новой Зеландии". Антидиффамационная лига. 15 марта 2019 г.. Получено 24 марта 2019.
- ^ Мартин-Хемфилл, Ричард (30 января 2018 г.). "Свитер лыжной команды Норвегии запутался в неонацистской шумихе". Нью-Йорк Таймс. Получено 31 января 2018.
Библиография
- Дикинс, Брюс (1915). Рунические и исторические поэмы древнетевтонских народов. Кембридж: Издательство Кембриджского университета. OCLC 4311222.CS1 maint: ref = harv (связь)
- Еноксен, Ларс Магнар (1998). Рунор: история, тиднинг, толкнинг (на шведском языке). Фалунь: Historiska Media. ISBN 91-88930-32-7.CS1 maint: ref = harv (связь)