Храм Ваманишварар - Vamaneeswarar temple

Храм Ваманишварар
Религия
Принадлежность	индуизм
Округ	Cuddalore
Божество	Ваманишварар (Шива )
Место расположения
Состояние	Тамил Наду
Страна	Индия
Расположение в Тамил Наду
Географические координаты	11 ° 44′14,7 ″ с.ш. 79 ° 41′0,9 ″ в.д. / 11,737417 ° с. Ш. 79,683583 ° в. / 11.737417; 79.683583Координаты: 11 ° 44′14,7 ″ с.ш. 79 ° 41′0,9 ″ в.д. / 11,737417 ° с. Ш. 79,683583 ° в. / 11.737417; 79.683583
Архитектура
Тип	Дравидийская архитектура

Храм Ваманишварар (также называемый Храм Тируманикужи) это Индуистский храм посвященный божеству Шива, находится в Тируманикужи, деревня в Каддалорский район в Южноиндийский состояние Тамил Наду. Шиве поклоняются как Ваманишварару, и он представлен лингам. Его супруга Парвати изображен как Манонмани Амман. Храм расположен на шоссе Ченнаи - Виллупурам на берегу Кедилам река. Верховное божество почитается в каноническом сочинении тамильской шайвы 7-го века, Теварам, написанные тамильскими святыми поэтами, известными как Наянмарс и классифицируется как Паадал Петра Стхалам.

Храмовый комплекс занимает площадь в два акра, и все его святыни окружены концентрическими прямоугольными стенами. В храме есть несколько святынь, из которых наиболее известными являются святыни Ваманишварара. В храме проводятся три ежедневных ритуала в разное время с 6:00 до 20:30, а в календаре много ежегодных фестивалей. Фестиваль Шиваратри во время Тамильский месяц из Маси (Февраль – март) и Наваратри в течение месяца Пураттаси (Сентябрь - октябрь) - самые известные праздники, отмечаемые в храме.

Считается, что первоначальный комплекс был построен Чолас, с более поздними дополнениями от разных правящих династий. В наше время храм поддерживается и управляется Департамент индуистских религиозных и благотворительных пожертвований из Правительство Тамил Наду.

Легенда и история

Образ Шивы в вимане

Согласно Индуистский легенда Бали был внуком Прахлада. Царь Махабали, хотя Асура царь, был великодушен, вел суровые аскезы и покаяние и снискал славу мира. С похвалой своих придворных и других он считал себя всемогущим в мире. Вамана под видом короткого Брамин несущий деревянный зонтик, пошел к царю просить три шага земли. Махабали согласился вопреки предупреждению своего гуру, Сукрачарья. Затем Вамана раскрыл свою личность и увеличился до гигантских размеров, чтобы пересечь три мира. Первым шагом он ступил с небес на землю, вторым - с земли в преисподнюю. король Махабали, не в силах выполнить свое обещание, протянул голову на третий. Затем Вамана поставил Свою Стопу и дал царю бессмертие за его смирение. Хотя он достиг божественной благодати, он понес вину общества за средства достижения божественности. Считается, что ему поклонялись в храме ради облегчения. Поскольку Бали поклонялись Маани (молодой Брахмачари Вишну) и был погружен в Кужи (дыра), место стало называться Тирумааникужи.^[1]

Первоначально это место считалось местом поклонения Коченгат Чола, выдающийся король Чола. В его время часть этого места называлась Perumbalaponmeyaperumalnallur.^[2] Считается, что первоначальная структура существует с незапамятных времен, а более поздние дополнения, как полагают, были построены Чолас, а нынешнее каменное здание было построено в 16 веке. Есть надписи из более поздних Чола императоры любят Раджараджа Чола I (985–1014), Кулотунга Чола I (1070–1120),^[3] и Раджендра Чола III (1246–1279).^[4] Надпись на входе в храм под номером 165 от 1902 года.^[5]

Архитектура

Образ храма

Храм Ваманишварар расположен в деревне под названием Тируманикужи на шоссе Куддалор - Панрути и на берегу Кедилам река. Храм имеет пятиъярусную входную башню, обращенную на восток, и все святыни храма заключены в концентрические прямоугольные гранитные стены. У храма есть три участка. Святилище Амбуджакши находится в святилище, обращенном на север, и находится в первом участке. К центральному святилищу, где обитает Ваманишварар, можно попасть через залы с колоннами. В святилище находится изображение Ваманишварара в виде Лингам (знаковая форма Шивы). К центральному святилищу можно подойти через Махамандапам и Артхамандапам. Как и в других храмах Шивы в Тамил Наду, святыни Саптамартрики Винаяка, Муруган, Наваграха, Чандекесвара и Дурга расположены вокруг главной святыни.^[1]

Религиозное значение и фестивали

Кондрай Тре

Это одна из святынь 275 Паадаль Петра Стхаламс - Шива Sthalams прославленный в раннем средневековье Теварам стихи тамильского шиваита Наянарс Тиругнана Самбандар. Сурья Считается, что бог Солнца поклонялся Шиве в этом месте. Считается, что образ Шивы проявился самостоятельно. Председательствующему божеству поклонялись различные небесные божества. Арунагиринатар воспел в храме хвалу Муруге.^[6] Парвати имеет приоритет в храме над Шивой, как и в храмах, подобных Канчипурам, Мадурай, Kasi и Нагапаттинам.^[1]

Жрецы храма исполняют пуджа (ритуалы) во время фестивалей и ежедневно. Храмовые ритуалы совершаются трижды в день; Каласанти в 8:00, Учикалам в 11:00 и Саяракшай в 17:00 Каждый ритуал состоит из четырех этапов: абхишека (священная ванна), алангарам (украшение), наиветханам (предложение еды) и Deepa Aradanai (размахивание лампами) Ваманишварару и Мутамбигаю. Есть еженедельные ритуалы вроде сомаварам (Понедельник) и сукраварам (Пятница), двухнедельные ритуалы, такие как прадошам и ежемесячные фестивали, такие как Амавасай (день новолуния), Кирутигай, пурнами (день полнолуния) и сатурти. Фестиваль Шиваратри во время Тамильский месяц из Маси (Февраль – март) и Наваратри в течение месяца Пураттаси (Сентябрь - октябрь) - самые известные праздники, отмечаемые в храме.^[1][7]

Рекомендации

1. «Храм Шри Ваманишварар». Динамалар. 2014. Получено 24 ноября 2015.
2. Капур, Субодх (2002). Энциклопедия древнеиндийской географии, том 2. Genesis Publishing Pvt Ltd. стр. 65. ISBN  9788177552997.
3. С., Чандни Би (2006). Городские центры Пондичерри. Icon Publications. п. 111. ISBN  9788188086252.
4. "Тируманикужи". Thevaaram.org. 2011 г.. Получено 14 марта 2016.
5. Эпиграфия Индика, Том 27. Менеджер по публикациям. Археологические исследования Индии. Департамент археологии Индии. 1985. с. 80.
6. Свами, Анвананда (1975). Святой Арунагиринатха. Pongi Publications. п. 145.
7. Р., доктор Виджаялакшми (2001). Введение в религию и философию - Теварам и Тиввияппирапантам (1-е изд.). Ченнаи: Международный институт тамильских исследований. С. 375–6.

внешняя ссылка