Weregild - Weregild

Weregild (также пишется Вергильд, Вергельд (в архаическом / историческом использовании английского языка), вергельди др.), также известный как цена человека (кровавые деньги ), была установлена ​​на жизнь человека, оплачивалась как отлично или же компенсационные убытки семье, когда у этого человека отняли жизнь или ему причинен иной вред.

Обзор

Оборотень - это определенная ценность, присваиваемая каждому мужчине, оцениваемая в соответствии с рангом, используемая в качестве основы для штрафа / компенсации за убийство, инвалидность, травму (или другие серьезные преступления) против этого человека. Он был начислен с виновной стороны в размере реституция семье жертвы.[1][2]

Оборотень был кодифицирован, например, под Франкский Салический кодекс.[3]

Платеж Weregild был важным юридическим механизмом на раннем этапе Германское общество; другой распространенной формой правовой компенсации в то время было кровная месть. Платеж обычно производился семья или в клан. Подобно тому, как производилась выплата семье, ответственность за выплату за совершенное нарушение также входила в обязанности семьи или родственной группы, особенно если преступник не в состоянии покрыть расходы за преступление.[4]

Никакого различия между убийство и непредумышленное убийство пока эти различия не были установлены повторным введением Римское право в 12 век.[5]

Выплата вергилда постепенно заменялась на смертная казнь из-за Христианизация, начиная с 9 век, и почти полностью к XII веку, когда возрождение стало прекращаться как практика на протяжении всей священная Римская империя.[6]

Weregild из Norðleoda Laga:[7]

КлассифицироватьТримса
король30,000
Архиепископ/Этелинг15,000
Епископ /элдорман8,000
Держать / высокий рив4,000
Масса-thegn / светский thegn2,000
Процветающий ceorl2,000
Ceorl200
Процветающий валлиец120 с
Неуспевающий валлиец80-е
Безземельный валлиец70-е годы

Этимология и родственные понятия

Слово вергилд состоит из мы, что означает "мужчина", и каштановый, что означает "платеж или комиссия", как в Данегельд.[8] Гельд или же Джелд был Древнеанглийский и Старофризский слово для денег, и все еще в нидерландский язык, фризский, Немецкий и африкаанс.[9] Датское слово золото и норвежский Gjeld оба означают «долг». «-Gäld» также входит в состав некоторых шведских слов, имеющих то же значение: например, återgälda (возмездие, ответная услуга), Gengäld (взамен / обмен), Vedergälda (месть) и формальный / юридический термин Gäldenär (Geldeneer, имея в виду того, кто в долгу). Слово выживает в английском языке в слове «yield»; эквивалентная реконструкция в Современный английский термина поэтому будет * manyield или же * урожай.

Та же концепция вне германской культуры известна как кровавые деньги. Слова включают Эрикфайн в Ирландия, галаны в Уэльс, Veriraha в Финский, вира ("вира") в Россия и Główszczyzna в Польша.

Сопоставимая традиция дийя играет важную роль в современных правовых системах Саудовской Аравии, Объединенных Арабских Эмиратов, Ирана и Пакистана.

Количество

Размер оборотня во многом зависел от социальный ранг жертвы. Раньше для стандартного «свободного человека» существовала некоторая «базовая» плата, которую затем можно было умножить в зависимости от социального положения жертвы и обстоятельств преступления. Оборот женщин по сравнению с мужчинами равного ранга варьировался: Аламанни он был вдвое превосходнее золота мужчин, среди Саксы вдвое меньше мужчин.

в Период миграции стандартным золотым оборотнем для свободного человека, кажется, было 200 солид (шиллинги ), сумма, отраженная как базовый сбор за смерть болтать (или же ceorl) как в более поздних англосаксонских, так и в континентальных кодексах права.

В 8 веке Лекс Аламаннорум устанавливает вергильд для герцога или архиепископа в три раза больше базового значения (600 шиллингов), в то время как убийство священнослужителя низкого ранга штрафовалось на 300, повышалось до 400, если священник подвергался нападению, когда он читал мессу.

Во время правления Карл Великий его мисси доминичи требуется в три раза больше обычного золота-оборотня, если они будут убиты во время миссии от короля.

В 9 веке Мерсийский закон обычный свободный человек (болтать ) стоил 200 шиллингов[10] (Twyhyndeman), а дворянин стоил 1200 (двенадцатый), разделение настолько сложилось, что два века спустя устав из Кинг Кнут "s будет просто относиться к" всему его народу - двенадцати сотням и двухсоткам ". В кодексе законов даже упоминается оборотень для короля, в размере 30 000 тримс, из которых 15 000 для человека, выплачиваемого королевской семье, и 15 000 для королевского сана, выплачиваемого народу. Архиепископ или дворянин также оценивается в 15000 тримзы. Оборотню для валлийца было 120 лет. шиллинги если бы он владел хотя бы одним Спрятать земли и смог заплатить царскую дань. Если у него только 1 шкура и он не может платить дань, его вергильд будет 80 шиллингов, а затем 70, если он безземельный, но свободен.

Рабы и рабы по закону не велел быть вергилд, но было обычным делом делать номинальную плату в случае раба и стоимость раба в таком случае. Технически эту сумму нельзя назвать вергильдом, потому что она больше походила на возмещение собственнику за утраченное или поврежденное имущество.

В литературе

Классический пример спора по поводу оборотня раба содержится в исландском Сага об Эгиле.

в Völsungasaga или Сага о Вольсунгах, Sir (Один, Локи и Хёнир ) просят заплатить вергилду за убийство Отр, сын Хрейдмар. Отр - «великий рыбак» и похож на выдру. Он «ест лосося и полусонит» на берегу водопада Андвари, когда Локи убивает его, бросив в него камень. Вечером того же дня асы посещают дом Хрейдмара, где их схватывают и налагают штраф. Их штраф состоит в том, чтобы «заполнить кожу [Otr] золотом и покрыть снаружи красным золотом». Локи отправляется за золотом, и ему удается обмануть дварфа Андвари, чтобы тот дал ему золото и кольцо проклятия: «Карлик вошел в скалу и сказал, что золотое кольцо станет смертью того, кто им владеет, и то же самое относится ко всему золоту ".[11]

в История Греттира Сильного, глава 27, «Костюм для убийства Торгильса Максона», Торгейр передает суду предложение Торгильса Арисона о вергильде в качестве искупления за убийство Торгилса Максона.[12]

в эпическая поэма Беовульф, строки 156-158 Грендель отказывается урегулировать свои убийства выплатой или компенсацией, а в строках 456-472, Hroðgar вспоминает историю о том, как Ecgþeow (Отец Беовульфа) однажды пришел к нему за помощью, потому что он убил Хейголафа, человека из другого племени, называемого Wulfings, и либо не могли заплатить вергильду, либо отказывались его принять. Хроггар женился Wealhþeow, который, вероятно, принадлежал к племени Вульфинг, и мог использовать свои родство чтобы убедить Вульфингов принять вергильда и положить конец вражде. Хронгар рассматривает предложение Беовульфа как благодарность сына за то, что Хронгар сделал для отца Беовульфа.

В романе Властелин колец к Дж. Р. Р. Толкин, журнал Исильдур показывает, что он оправдал принятие Одно кольцо как вергилд за смерть отца (Элендил ) и брат (Анарион) в бою. Приложение А к Возвращение короля также упоминает богатого вергилда золото Отправлено от Турин II, Стюард из Гондор королю Фолквайну Рохан, после смерти его близнец сыновья, Фолкред и Фастред, сражались в Итилиэн.

В Джим Батчер с Дрезденские файлы Роман Скин игры, Гарри Дрезден предложения Джон Марконе кассу бриллиантов как вергилд для сотрудника, убитого Дейрдрой. Дрезден говорит: «Это для семьи вашего мертвого сотрудника. Позаботьтесь о них с этим. И оставьте моих людей в стороне. Здесь все кончено».

В Рик Риордан роман Молот Тора, Эльф из Hearthstone должен заплатить вергильду за смерть своего брата Андрирона, когда они были детьми. Hearthstone, старший брат, отвлекся и начал играть с камнями, когда Brunnmigi вылез из колодца и убил Андирона. Поскольку Hearthstone был глухим, он не заметил этого, пока не стало слишком поздно. Их отец заставил Hearthstone сам снять шкуру с огромного зверя. Чтобы заплатить своему вергильду, он должен был покрыть каждый кусок меха золотом, полученным от отца. Каждая еда и любое свободное время, помимо прочего, стоили Hearthstone заработанного золота. Эта задача была выполнена лишь спустя годы, и его отец, Олдерман, не хотел считать долг выплаченным, но в конце концов признал, что Hearthstone был освобожден от долга.

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Dictionary.reference.com, получено 06.02.2011
  2. ^ "вергилд". OED. Получено 2011-02-06.. Цитируется в Эльстер, Джон (2004), Закрытие книг: правосудие переходного периода в исторической перспективе, Cambridge University Press, стр. 166, ISBN  9780521548540
  3. ^ Лойд, Уильям Х. (1914), «Казни по общему праву», Обзор права Пенсильванского университета, 62: 355
  4. ^ Браун, Уоррен К. (11.06.2014). Насилие в средневековой Европе. Рутледж. ISBN  978-1-317-86621-3.
  5. ^ Джон Фосбери (переводчик[требуется разъяснение ]), Уголовное правосудие сквозь века. Mittalalterliches Kriminalmuseum, Ротенбург-об-дер-Таубер (1990 Англ. пер. 1993), стр. 49, с. 99-101.
  6. ^ Fosberry, стр. 48-52.
  7. ^ Уайтлок, Дороти (1996). Английские исторические документы, 500-1042 гг.. Психология Press. п. 477. ISBN  978-0-415-14366-0. Получено 30 апреля 2020.
  8. ^ "Домашняя страница: Оксфордский словарь английского языка". www.oed.com. Получено 2020-03-01.
  9. ^ "Домашняя страница: Оксфордский словарь английского языка". www.oed.com. Получено 2020-03-01.
  10. ^ Шиллинг определялся как стоимость коровы в Кенте или где-либо еще, овцы.
  11. ^ Byock, стр. 40-46.
  12. ^ sacred-texts.com, История Греттира Сильного: перевод Эйрика Магнуссона и Уиллама Морриса (1869)

Источники

  • Бёк, Джесси Л. (1990) Сага о Вольсунгах. Калифорнийский университет Press. ISBN  0140447385.
  • Рабин, Андрей, Политические труды архиепископа Йоркского Вульфстана (Манчестер, 2015).