История народов Соединенных Штатов - A Peoples History of the United States - Wikipedia

Народная история Соединенных Штатов
Peopleshistoryzinn.jpg
Издание в твердом переплете 2003 г.
АвторГовард Зинн
СтранаСоединенные Штаты
Языканглийский
СерииИстория народа
Предметамериканская история, Американская политика, Американская внешняя политика, Американская экономика
ИздательХарпер и Роу; ХарперКоллинз
Дата публикации
1980 (1-е издание); 2009 г. (последнее издание)
Тип СМИРаспечатать
Страницы729 стр. (Издание 2003 г.)
OCLC50622172
Класс LCE178 .Z75 2003 г.

Народная история Соединенных Штатов это 1980 год документальная литература книга американского историка и политолог Говард Зинн. В книге Зинн представил то, что он считал стороной истории, отличной от более традиционного «фундаментального националистического прославления страны».[1] Зинн изображает сторону американская история это в значительной степени можно рассматривать как эксплуатацию и манипулирование большинством с помощью фальсифицированных систем, которые в значительной степени отдают предпочтение небольшой группе элитных правителей из ортодоксальных политических партий.

История народа был назначен для чтения во многих средних школах и колледжах в Соединенных Штатах.[2] Это также привело к изменению фокуса исторической работы, которая теперь включает истории, которые ранее игнорировались.[1] В 1980 году книга заняла второе место в Национальная книжная премия. Он часто пересматривался, последнее издание охватывает события до 2005 года. В 2003 году Зинн был награжден Prix ​​des Amis du Monde Diplomatique для французской версии этой книги Une histoire populaire des États-Unis.[3] Было продано более двух миллионов копий.

В интервью 1998 года Зинн сказал, что поставил своей целью написать «тихую революцию». История народа. «Не революция в классическом смысле захвата власти, а скорее от людей, которые начинают брать власть изнутри учреждений. На рабочем месте рабочие берут власть, чтобы контролировать условия своей жизни».[4] В 2004 году Зинн отредактировал основной источник сопутствующий том с Энтони Арнов, под названием Голоса народной истории Соединенных Штатов.

Народная история Соединенных Штатов подвергался критике со стороны различных ученых мужей и коллег-историков. Критики, в том числе профессор Крис Бенеке и Рэндалл Дж. Стивенс,[5] заявляют о вопиющем упущении важных исторических эпизодов, некритическом опоре на предвзятые источники и неспособности исследовать противоположные точки зрения.[6][7]

Обзор

Часть серия на
Социализм в
Соединенные Штаты
  • Красный флаг II.svg Портал социализма
  • Флаг США.svg Портал США

В письме в ответ на критический обзор его Молодежная история Соединенных Штатов (выпуск названия для младших читателей) в Обзор книги New York Times, Зинн написал:

Моя история ... описывает вдохновляющую борьбу тех, кто боролся с рабством и расизмом (Фредерик Дуглас, Уильям Ллойд Гаррисон, Фанни Лу Хамер, Боб Моисей ), организаторов труда, объявивших забастовки за права трудящихся (Большой Билл Хейвуд, Мать Джонс, Сезар Чавес ), социалистов и других, которые протестовали против войны и милитаризма (Юджин В. Дебс, Хелен Келлер, Rev. Дэниел Берриган, Синди Шихан ). Мой герой не Теодор Рузвельт, любившего войну и поздравившего генерала после резня филиппинских сельских жителей на рубеже веков, но Марк Твен, которые осудили резню и высмеяли империализм.[8][9]Я хочу, чтобы молодые люди поняли, что наша страна красивая, но ее захватили люди, не уважающие права человека и конституционные свободы. Наши люди в основном порядочные и заботливые, и наши высшие идеалы выражаются в Декларация независимости, который гласит, что все мы имеем равное право на "жизнь, свобода и стремление к счастью «История нашей страны, как я указываю в своей книге, - это стремление против корпоративных баронов-грабителей и военных деятелей воплотить эти идеалы в жизнь - и все мы, независимо от возраста, можем найти огромное удовлетворение, став частью того, что.[10]

Критический прием

Когда Народная история Соединенных Штатов был опубликован в 1980 г., в будущем Колумбийский университет историк Эрик Фонер рассмотрел это в Нью-Йорк Таймс:

Профессор Зинн пишет с энтузиазмом, который редко встречается в свинцовой прозе академической истории, и его текст усеян красноречивыми цитатами лидеров профсоюзов, сопротивляющихся войнам и беглых рабов. Есть яркие описания событий, которые обычно игнорируются, например, Великая железнодорожная забастовка 1877 г. и жестокое подавление Филиппинское движение за независимость на рубеже веков. Глава профессора Зинна, посвященная Вьетнаму, в которой вновь оживают зоны свободного огня, секретные бомбардировки, массовые убийства и сокрытия, должна быть обязательной к прочтению для нового поколения студентов, которым грозит призыв в армию. Тем не менее, История народа отражает глубоко пессимистическое видение американского опыта ... Восстания либо подавляются, либо отклоняются, либо кооптируются ... Почему такие движения так часто не достигают своих целей, никогда адекватно не объясняется ... Более того, изображение этих анонимных американцев , странно ограничен. Чернокожие, индейцы, женщины и рабочие появляются либо как повстанцы, либо как жертвы. Менее драматичной, но более типичной жизни - людям, борющимся за достойное выживание в трудных обстоятельствах - уделяется мало внимания. Профессор Зинн не останавливается и на изучении идеологий, вдохновивших его на различные восстания.

Фонер продолжает, отмечая, что «история снизу вверх, хотя и необходима в качестве коррекции, но по-своему ограничена, как и история сверху вниз». Что необходимо, как утверждает Фонер, так это «интегрированная учетная запись, включающая Томас Джеферсон и его рабы, Эндрю Джексон и индейцы, Вудро Вильсон и Вобблис в непрерывном историческом процессе, в котором опыт каждой группы во многом определяется ее отношением к другим ».[11]

Писать в Нью-Йорк Таймс, обозреватель Боб Герберт написал:

Мистеру Зинну часто приходилось отдавать должное за то, что он снял розовый покров с большей части американской истории, чтобы выявить отвратительные реалии, которые слишком долго оставались скрытыми.[12]

Герберт цитирует рассказ Зинна о президентство Эндрю Джексона как пример того, что он имеет в виду.[12]

Также пишу для Нью-Йорк Таймсобозреватель Майкл Пауэлл высоко оценил влияние текста на изменение точки зрения современной истории:

Описывать это как ревизионистский подход - значит рисковать преуменьшить. Традиционный исторический отчет не привлекал внимания; он сосредоточился на том, что он считал геноцидными грабежами Христофора Колумба, кровожадностью Теодора Рузвельта и расовыми неудачами Авраама Линкольна. Он также пролил настойчивый свет на революционную борьбу обедневших фермеров, феминисток, рабочих и участников сопротивления рабству и войне. Такие истории сегодня все чаще рассказывают в учебниках; в то время их не было.[13]

Писать в Несогласие, Профессор истории Джорджтаунского университета Михаил Казин утверждал, что Зинн слишком сосредоточен на классовый конфликт, и ошибочно приписывает зловещие мотивы американской политической элите. Он охарактеризовал книгу как чрезмерно упрощенное повествование о злодеях из элиты и угнетенных людях, без попытки понять исторических деятелей в контексте времени, в котором они жили. Казин писал:

По иронии судьбы такие портреты правителей лишают «людей» культурного богатства и разнообразия - характеристик, которые могут завоевать уважение, а не только симпатию современных читателей. По мнению Зинна, обычные американцы, кажется, живут только для того, чтобы сражаться с богатыми и высокомерными, и неизбежно обманываются ими.[14]

Казин утверждал, что История народа не может объяснить, почему американская политико-экономическая модель продолжает привлекать миллионы меньшинств, женщин, рабочих и иммигрантов, или почему социалистические и радикальные политические движения, которые поддерживает Зинн, не получили широкой поддержки среди американской общественности.[примечание 1]

Писать в Хроника высшего образования, Кристофер Фелпс, адъюнкт-профессор американских исследований Школы американских и канадских исследований Ноттингемский университет написал:

Профессиональные историки часто смотрели на работы Зинна с раздражением или снисходительностью, и Зинн не был невиновен в этой динамике. Я стоял у стены на лекции Зинна в Университете Орегона во время пятисотлетия Колумба в 1992 году. Слушая Зинна, можно было подумать, что историки все еще считают Сэмюэл Элиот Морисон книга 1955 года о Колумбе будет окончательной. Толпа восхищалась этим, но Зинн знал лучше. Он упустил шанс объяснить, как социальные движения 1960-х и 1970-х годов изменили написание и преподавание истории, как его История народа не возникло из воздуха, а было попыткой синтезировать широко разделяемый сдвиг в исторической чувствительности. Историческое теоретизирование Зинна, объединяющее объективность с нейтралитетом и позицию с предвзятостью, было не лучше. Критики, однако, были бы грубыми, если бы не признали трогательный пример, который Зинн подал в движениях за гражданские права и Вьетнам, и они были бы упущены, чтобы не отметить значение История народавместе с его ограничениями. Зинн хорошо рассказывал сказки, которые, хотя и были знакомы историкам, часто оставались неизвестными широкой публике. Он бросил вызов национальным принципам и поощрял критическое осмысление полученной мудрости. Он понимал, что различные радикализмы Америки, далеко не «антиамериканские», подтолкнули нацию к более гуманным и демократическим установкам. И он продал два миллиона экземпляров исторического произведения в культуре, которая все больше не желает читать и, следовательно, не может хорошо представить свое прошлое.[16]

В Обзор книги New York Times в обзоре Молодежная история Соединенных Штатов, тома 1 и 2, романист Уолтер Кирн написал:

То, что Америка - не лучшее место - что ее презирают почти во всем мире, что она погрязла в войне, неуверенности в себе и случайном насилии - тоже, конечно, факт, но не тот, которому история Зинна кажется равной. Его театрализованное представление о капиталистической алчности можно объяснить терроризмом - как, например, во втором томе, озаглавленном «Классовая борьба против войны с террором», он отмечает, что 11 сентября было нападением на «символы мира». Американское богатство и власть »- но в нем не рассматриваются темы религиозного фанатизма, технологических изменений и культурной неразберихи, которые оживляют то, что меня учили в старшей школе называть« текущими событиями », но что современные студенты могут также просто назвать« странностями ». . " Линия от Колумбуса до Колумбина, от первой День независимости в Интернет и из Бостонское чаепитие к Багдаду - это блуждающая линия, а не линия партии. Что касается «новых возможностей», на которые он указывает, я не могу их четко увидеть.[7]

Профессора Михаил Казин и Майкл Каммен осуждают книгу как черно-белую историю об элитных злодеях и угнетенных жертвах, историю, которая лишает американскую историю ее глубины и запутанности и не оставляет ничего, кроме пустого текста, упрощенного до уровня пропаганды.[14][17]

Другие издания и сопутствующие работы

Версия книги под названием Двадцатый век содержит только главы 12–25 («Империя и народ» до «Выборы 2000 г. и« Война с терроризмом »).'"). Хотя изначально предполагалось, что это будет расширение оригинальной книги, последние выпуски История народа теперь содержат все последующие главы из него.

В 2004 году Зинн и Энтони Арнов опубликовали сборник из более чем 200 первоисточников под названием Голоса народной истории Соединенных Штатов, доступен как в виде книги, так и в виде компакт-диска драматических чтений. Писатель Аарон Сарвер отмечает, что, хотя Казин «жестоко избил» Зинна, Народная история Соединенных Штатов, "одна из немногих уступок, на которые сделал Казин, - это то, что он одобрил то, что Зинн акцентирует свое повествование сотнями цитат рабов и Народники, анонимные наемные работники и ... радикальные радикалы'".[18]

Намерял это Зинн или нет, Голоса служит полезным ответом на критику Казина. Как отмечает Сарвер, "Голоса - обширная антология, рассказывающая душераздирающие и вдохновляющие истории американской истории. Казину будет трудно обвинить Зинна в политизации разведки; том предлагает только редкие вступления Зинна к каждой пьесе, позволяя актерам и их словам говорить сами за себя ».[18]

В 2008 году Зинн работал с Майк Конопацки и Пол Буле по созданию Народная история американской империи, а графический роман который охватывает различные исторические темы, почерпнутые из Народная история Соединенных Штатов а также собственная история Зинна о его участии в активизме и исторических событиях, описанная в его автобиографии. В движущемся поезде нельзя оставаться нейтральным.

Зинн работал редактором в серии книг под История народа метка. В этой серии статей подробно рассматриваются вопросы и исторические события, освещенные в Народная история Соединенных Штатов давая им всесторонний охват, а также охватывает историю частей света за пределами Соединенных Штатов. Эти книги включают:[нужна цитата ]

Аналогичным образом, другие книги были вдохновлены серией:

  • Народная история Австралии с 1788 года по настоящее время Отредактировано Верити Бургманн. Четырехтомная серия, посвященная австралийской истории тематически, а не хронологически.
  • Народная история науки: шахтеры, акушерки и мелкие механики пользователя Клиффорд Д. Коннор.
  • Народная история мира к Крис Харман. Это одобрено Зинном.
  • Народная история христианства к Диана Батлер Басс.
  • Народная история современной Европы Уильям А. Пельц

Версия для младших читателей

В июле 2007 года вышла компания Seven Stories Press Молодежная история Соединенных Штатов, иллюстрированная двухтомная адаптация История народа для молодых читателей (10–14 лет). Новая версия, адаптированная на основе оригинального текста Ребекки Стефофф, обновляется до конца 2006 года и включает новое введение и послесловие Зинна.

Во введении Зинн пишет: «Мне кажется неправильным относиться к молодым читателям, как если бы они не были достаточно зрелыми, чтобы честно взглянуть на политику своей страны. Меня не беспокоит разочарование молодых людей, указывая на недостатки традиционных герои ". В послесловии «Восстаньте, как львы» он просит молодых читателей: «Представьте, что американский народ впервые объединился в движении за фундаментальные изменения».

Кроме того, New Press выпустила обновленную (2007 г.) версию Настенные диаграммы за История народа- складной плакат, состоящий из двух частей, с иллюстрированной хроникой истории США и пояснительным буклетом.

Уроки для аудитории

В 2008 году был запущен образовательный проект Zinn Education, направленный на продвижение и поддержку использования Народная история Соединенных Штатов (и другие материалы) для обучения в средних и старших классах школ в США. Цель проекта - дать американским учащимся версию истории США Зинна.[20] На средства анонимного спонсора, который был учеником Зинна, проект начался с раздачи 4000 пакетов учителям во всех штатах и ​​территориях. В настоящее время проект предлагает учебные пособия и библиографии, которые можно бесплатно загрузить.[21]

Текущие редакции

  • Зинн, Ховард (2005). Народная история Соединенных Штатов: с 1492 г. по настоящее время. Harper Perennial Modern Classics. ISBN  0-06-083865-5.
  • Зинн, Ховард (2003). Народная история Соединенных Штатов: с 1492 г. по настоящее время (3-е изд.). HarperCollins. ISBN  0-06-052842-7.
  • Зинн, Ховард (1999). Народная история Соединенных Штатов: с 1492 г. по настоящее время. HarperCollins. ISBN  0-06-019448-0.
  • Зинн, Ховард (1995). Народная история Соединенных Штатов: с 1492 г. по настоящее время (2-е изд.). HarperCollins. ISBN  0-06-092643-0.
  • Зинн, Ховард (1980). Народная история Соединенных Штатов (1-е изд.). Харпер и Роу. ISBN  0-06-014803-9.
  • Зинн, Ховард (2003). Двадцатый век. Харпер Многолетник. ISBN  0-06-053034-0
  • Зинн, Ховард (2005). Арнов, Энтони (ред.). Голоса народной истории Соединенных Штатов. Seven Stories Press. ISBN  1-58322-628-1.
  • Молодежная история Соединенных Штатов, адаптировано из оригинального текста Ребекки Стефофф; иллюстрировано в двух томах; Seven Stories Press, Нью-Йорк, 2007 г.
    • Vol. 1. Колумб на испано-американской войне. ISBN  978-1-58322-759-6
    • Vol. 2: Классовая борьба против войны с террором. ISBN  978-1-58322-760-2
  • Обучающие издания
    • Народная история Соединенных Штатов: учебное издание
    • Народная история Соединенных Штатов, сокращенное учебное издание, обновленное издание
    • Народная история Соединенных Штатов: Том 1: Начало реконструкции Америки, учебное издание
    • Народная история Соединенных Штатов, Vol. 2: Гражданская война до настоящего времени, учебное издание
  • Народная история Соединенных Штатов: настенные диаграммы; дизайн Ховарда Зинна и Джорджа Киршнера; Новая пресса (2007). ISBN  978-1-56584-171-0

Смотрите также

Примечания

  1. ^ Хотя Зинн, возможно, не смог объяснить этот второй факт в своей книге о том, почему в Америке никогда не было широко распространенных левых радикалов, он ответил на аналогичный момент в лекции, которую он прочитал в Массачусетском технологическом институте в 2005 году.[15]

Рекомендации

  1. ^ а б Ховард Пауэлл (27 января 2010 г.). "Ховард Зинн, историк, умер в возрасте 87 лет". Нью-Йорк Таймс. Мистер Зинн, в восторге от ... того, что он считал банальностью, не в последнюю очередь от того, что американская история была героическим маршем к демократии ... «Наша страна пережила ужасное многое - войну во Вьетнаме, гражданские права, Уотергейт - но все же в учебниках предлагалось такое же фундаментальное националистическое прославление страны », - вспоминал г-н Зинн в интервью Нью-Йорк Таймс. «У меня появилось ощущение, что люди жаждут другого, более честного взгляда».
  2. ^ Адель Фергюсон (5 октября 2005 г.). «Споры вокруг школьного учебника». Арлингтон Таймс. п. А7.
  3. ^ Дипломатический приз мира мира 2003 г. Объявление, 1 декабря 2003 г.
  4. ^ Катрин Парайр,«Сознание прошлого: интервью с историком Ховардом Зинном». Архивировано из оригинал 25 мая 2001 г.. Получено 15 февраля, 2006. , Flagpole Magazine Online, 18 февраля 1998 г.
  5. ^ Крис Бенеке и Рэндалл Стивенс, "Ложь, которую мне рассказали разоблачители: как плохие книги по истории победят нас", Атлантический океан, 24 июля 2012. Дата обращения 18 сентября 2020.
  6. ^ Хэндлин, Оскар (осень 1980). «Аравакс». Американский ученый. 49 (4): 546–550. JSTOR  41210677.
  7. ^ а б Кирн, Уолтер (17 июня 2007 г.). "Детские книги". Нью-Йорк Таймс.
  8. ^ "Марк Твен". 10 октября 2006 г. Архивировано с оригинал 10 октября 2006 г.
  9. ^ «Комментарии Марка Твена к резне Моро (12 марта 1906 г.)». Департамент междисциплинарных исследований, Колледж по делам городов, труда и метрополий (CULMA), Государственный университет Уэйна. Архивировано из оригинал 28 декабря 2005 г.
  10. ^ Ховард Зинн (1 июля 2007 г.). "Творить историю". Нью-Йорк Таймс. Получено 14 ноября, 2010.
  11. ^ Фонер, Эрик, "Отчет большинства", Обзор книги New York Times, 2 марта 1980 г., стр. BR3 – BR4.
  12. ^ а б Герберт, Боб (30 января 2010 г.). «Радикальное сокровище». Нью-Йорк Таймс. Получено Двадцать первое ноября, 2018.
  13. ^ "Ховард Зинн, историк, умер в возрасте 87 лет" к Говард Пауэлл в Нью-Йорк Таймс 30 января 2010 г.
  14. ^ а б "Уроки истории Говарда Зинна", Михаил Казин, Несогласие, Весна 2004 г.
  15. ^ «Миф об американской исключительности»; см. 1:29:19
  16. ^ Фелпс, Кристофер (1 февраля 2010 г.). "Ховард Зинн, философ" - через Хронику высшего образования.
  17. ^ Каммен, Майкл (23 марта 1980 г.). "Как жила другая половина". Вашингтон пост Книжный мир. Вашингтон Пост. п. 7. Получено 10 августа, 2011.
  18. ^ а б Аарон Сарвер, Тайная история ", В эти времена, 16 сентября 2005 г.
  19. ^ «Оглавление Народной истории Верховного суда».
  20. ^ Малкахи, Кара М. (2010). Маргинальные грамотности: критическая грамотность в классе языковых искусств. ИАП. С. 125–126. ISBN  978-1-60752-454-0.
  21. ^ Специалист в области социальных исследований. Национальный совет по социальным исследованиям (204–208): 19–22. 2008 г.CS1 maint: журнал без названия (связь)

внешняя ссылка