Аканский язык - Akan language

Акан
Акан
Родной дляГана
Этническая принадлежностьАкан
Носитель языка
Гана: 10,5 миллиона,
9.0 миллионов
(2010)[1]
Кот-д'Ивуар: 569 тысяч,
346 тысяч
(2017)[2]
Того: 70 тысяч
(2014)[3]
латинский (Алфавит тви, алфавит фанте)
Twi Braille
Официальный статус
Официальный язык в
Никто.
- Поддерживаемый правительством язык Гана
РегулируетсяКомитет орфографии Акан
Коды языков
ISO 639-1ак
ISO 639-2он же
ISO 639-3он же - инклюзивный код
Индивидуальные коды:
толстый – Fante
тви – Тви
wss – Был
Glottologакан1251  Аканич[4]
Эта статья содержит IPA фонетические символы. Без надлежащего оказание поддержкивы можете увидеть вопросительные знаки, квадраты или другие символы вместо Unicode символы. Вводное руководство по символам IPA см. Справка: IPA.

Акан (/əˈkæп/[5]) это Центральный тано язык и основной родной язык Народ акан из Гана, говорят на большей части южной половины Ганы.[6] Около 80% населения Ганы могут говорить на языке акан,[6] около 44% ганцев являются носитель языка.[6] На нем также говорят в некоторых частях Берег Слоновой Кости.[6]

Четыре диалекта были разработаны как литературные стандарты с четкими орфографии: Fante, Боно, Asante, и Акуапем, известные как Тви;[7][8] который, несмотря на то, что взаимно понятный,[9][10] были недоступны в письменной форме для носителей других стандартов до Комитет орфографии Акан (AOC) разработка общей орфографии акан в 1978 году, основанной в основном на Акуапем Тви.[11] Эта унифицированная орфография используется в качестве средства обучения в начальной школе носителями нескольких других языков Центрального Тано, таких как Акьем, Anyi, Сехви, Fante, Аханта, а Языки гуан.[12] В Комитет орфографии Акан работал над созданием стандартной орфографии.

С Атлантическая работорговля, язык был представлен Карибский бассейн и Южная Америка, особенно в Суринам, говорит Ндюка, И в Ямайка, говорит Ямайские мароны, также известный как Coromantee.[9] Культуры потомков беглых рабов в Суринаме и Maroons на Ямайке все еще сохраняют влияние этого языка, в том числе Практика именования Акан называть детей после дня недели, в который они родились, например Акваси / Кваси для мальчика или Акосуа для девочки, рожденной в воскресенье. На Ямайке и Суринаме Ананси истории о пауках все еще хорошо известны.[9][10]

История

В истории аканы, живущие в Гана мигрировали последовательными волнами между 11 и 18 веками. Остальные населяют восточную часть Кот-д'Ивуар и части Идти.[12] Они мигрировали с севера, чтобы занять леса и прибрежные районы на юге в 13 веке. У аканов сильная устная историческая традиция своего прошлого, и они также известны в мире искусства символическими артефактами из дерева, металла и терракоты.[9] Их культурные идеи выражены в рассказах и пословицах, а также в таких рисунках, как символы, используемые в резьбе и на одежде.[9] Культурно-историческая природа аканов в Гана делает его областью исследования различных дисциплин, таких как фольклор, литературоведение, лингвистика, антропология и история.[9]

Фонология

В диалектах акана много палатализация, гармония гласных, и тона террасирования.

Согласные

Перед передние гласные, все согласные асанте палатализированный (или же лабиально-палатализированный ), а останавливается в некоторой степени аффрикированный. В аллофоны из / п / довольно сложные. В таблице ниже указаны палатализированные аллофоны, которые включают более чем незначительную фонетическую палатализацию, в контексте гласной /я/. Эти звуки встречаются перед другими гласными, например / а /, хотя в большинстве случаев нечасто.

В Асанте, / ɡu / за которым следует гласная произносится / ɡʷ /, но в Акуапем это остается / ɡu /. Последовательность / нч / произносится [ŋŋ̊].

Последнее слово / k / можно услышать как глоттальную остановку [ʔ]. Также существует назализация /час/ и из / j w / в качестве [час] и [j̃ w̃], когда они встречаются перед носовыми гласными.

Транскрипции в таблице ниже расположены в порядке /фонематический /, [фонетический ], ⟨орфографический ⟩. Обратите внимание, что орфографическое ⟨dw⟩ неоднозначно; в учебниках ⟨dw⟩ = / ɡ / можно отличить от / dw / с диакритическим знаком: d̩w. Аналогично velar ⟨nw⟩ (ŋw) можно переписать nw. Ортографический ⟨nu⟩ палатализирован [ɲᶣĩ].

ГубнойАльвеолярныйСпиннойЛабиализированный
Носовойпростойм⟨M⟩/п /[ŋ, ɲ, ɲĩ]⟨N, ny, ngi⟩/ nʷ /[ŋːʷ, ɲᶣĩ]⟨Nw, nu⟩
близнец/ nː /[ŋː, ɲːĩ]⟨Ng, nyi, nnyi⟩/ nːʷ /[ɲːᶣĩ]⟨Nw⟩
Останавливатьсябезмолвный/п /[п]⟨п⟩/т /[tʰ, tçя]⟨T, ti⟩/k /[kʰ, tɕʰi ~ cçʰi]⟨K, kyi⟩/ kʷ /[tɕᶣi]⟨Kw, twi⟩
озвученб⟨B⟩d⟨D⟩/грамм /[dʒ, dʑi ~ ɟʝi]⟨G, dw, gyi⟩/ ɡʷ /[dʑᶣi]⟨Gw, dwi⟩
Fricativeж⟨F⟩s⟨S⟩/час /[çi]⟨H, hyi⟩/час/[çᶣi]Hw, hwi⟩
Другой/р/[ɾ, р, ɽ]⟨р⟩/j /[j]⟨Y⟩/ш /[ɥi]⟨W, wi⟩

Гласные

В диалектах акана от четырнадцати до пятнадцати гласных: от четырех до пяти «напряженных» гласных (развитый корень языка, или + ATR), пять «слабых» гласных (втянутый корень языка, или -ATR), которые адекватно, но не полностью представлены орфографией из семи гласных, и пять носовых гласных, которые вообще не представлены. Все четырнадцать отличились в Алфавит Золотого берега колониальной эпохи. Различие ATR в орфографических а встречается только в некоторых поддиалектах Fante, но не в литературной форме; в Асанте и Акуапем есть гармонические аллофоны / а /, но и ATR тоже. Написаны две гласные е (/ e̘ / и /я/) и о (/ o̘ / и / u /) часто не различаются по произношению.

Ортог.+ ATR-ATR
я/я/ [я]
е/ e̘ / [e̘]/я/ [ɪ ~ e]
ɛ/ e / [ɛ]
а[æ ~ ɐ ~ ə]/ а / [а]
ɔ/ о / [ɔ]
о/ o̘ / [o̘]/ u / [ʊ ~ o]
ты/ u̘ / [u̘]

Гармония ATR

Гласные акан участвуют в форме гармония гласных с корнем языка.

  1. -ATR гласные, за которыми следует + ATR несередние гласные / i̘ a̘ u̘ / становятся + ATR. Обычно это отражается в орфографии: то есть орфографическая э ɛ а ɔ о становиться я е а о ты. Однако это больше не отражается в случае подлежащих и притяжательных местоимений, что дает им последовательное написание. Это правило имеет приоритет перед следующим.
  2. После -ATR невысокие гласные / e a o /, + ATR средние гласные / e̘ o̘ / становятся -ATR высокие гласные / i u /. Это не отражено в орфографии, поскольку оба набора гласных пишутся ⟨e o⟩, и во многих диалектах это правило не применяется, поскольку эти гласные слились.

Тона

Акан имеет три фонематических тона, высоко (/ЧАС/), середина (/ M /) и низкий (/ L /). Начальный слог может быть только высоко или же низкий.

Тонирование террасы

Фонетическая высота трех тонов зависит от их окружения, часто понижаясь после других звуков, вызывая устойчивое снижение, известное как тона террасирования.

/ H / тоны имеют ту же высоту, что и предыдущий / H / или / M / тон в той же тонической фразе, тогда как / M / тоны имеют более низкую высоту. То есть последовательности / HH / и / MH / имеют высоту тона, тогда как последовательности / HM / и / MM / имеют убывающую высоту тона. / H / понижается (пошагово ) после a / L /.

/ L / - это тон по умолчанию, который возникает в таких ситуациях, как дублирование префиксов. Он всегда находится в нижней части диапазона высоты тона динамика, за исключением последовательности / HLH /, в этом случае высота звука повышается, а конечный / H / все еще понижается. Таким образом, / HMH / и / HLH / произносятся с разными, но очень похожими тонами.

После первого «выдающегося» слога предложения, обычно первого высокого тона, идет спуск. Этот слог обычно ударный.[7]

Связь с другими языками Центрального Тано

Акан - это диалектный континуум это включает Тви, Fante, и Был.[13] Этнолог, классификация которого основана на исследованиях взаимопонятности и лексического сходства из множества источников,[14] классифицирует разновидности акан как диалекты всеобъемлющего языка акан, который принадлежит к Cental Tano языковая семья. Glottolog проводит в основном такой же анализ, за ​​исключением того, что континуум диалекта акан обозначен как «аканский».[15]

Согласно работе PK Agbedor, Fante, Twi (Bono, Asante и Akuapem), Sefwi, Wassa, Asen, Akwamu и Kwahu принадлежат к кластеру 1 речевых форм Ганы, определяемым как в Ethnologue по уровню взаимной разборчивости. .[16][10] Кластер 1 лучше назвать р-Акан, который не имеет / l / в качестве фонемы, тогда как л-Акан относится к кластеру Акан, включающему Нзема, Бауле, Anyin и другие диалекты, на которых говорят в основном в Кот-д'Ивуаре, где / l / вместо / r /.[нужна цитата ]

Карта этнолингвистических территорий Ганы. Районы Акан (светло-зеленые) простираются на запад примерно на полпути в Кот-д'Ивуар.

Литература

На языке акан есть богатая литература в виде пословиц, народных сказок и традиционных драматических произведений, а также новая литература в виде драматических произведений, рассказов и романов.[17] Эта литература начала документироваться в письменной форме в конце 1800-х годов.[18] Потом, Джозеф Хансон Квабена Нкетия собрал ряд пословиц и сказок, в том числе Погребальные панихиды народа акан (1969), Народные песни Ганы (1963), и Акан Поэзия (1958). Некоторые из важных авторов языка А. А. Опоку (драматург), Э. Дж. Осью (драматург), К. Э. Овусу (писатель), и Р. А. Таби (драматург и прозаик).[17] В Бюро языков Ганы не смог продолжить печатать романы на этом языке, и следующие из них распроданы: Обрегуо, Окрабири, Афракома, Обиде, Фиа Цацала, и Ку Ди Фо Нанаву.[19]

Образование

Начальный

В 1978 году АОК установила общую орфографию для всего Акан, которая используется в качестве средства обучения в Начальная школа.[20][21] Язык акан признан за грамотность, по крайней мере, с младшего начального уровня (начальная школа 1-3).[9]

Университет

Аканский язык изучается по специальности университеты в США, в том числе Университет Огайо, Государственный университет Огайо, Университет Висконсин-Мэдисон, Гарвардский университет, Бостонский университет, Университет Индианы, Мичиганский университет, и Университет Флориды. Акан является регулярным африканским языком обучения в ежегодной программе Летнего кооперативного института африканских языков (SCALI).[22] В этих университетах язык акан изучается в рамках программы бакалавриата или магистратуры.[9]

Общие фразы

  • Аквааба/Akɔaba - Добро пожаловать
  • Нью (Фанте) - Да
  • Yiw (Акуапем) - Да
  • Ю (фанте) - Хорошо / Хорошо
  • Oho / anhã (Fante) - Нет / Нет
  • Да йе - Спокойной ночи (буквально «спать спокойно»)
  • Me rekɔ da(Фанте) - Я иду спать
  • ɔtse dεn/Wo ho tse dɛn?(Фанте) - Как дела / Как дела? (может также использоваться в неосвещенном смысле как "привет")
  • Меда беда - Спасибо
  • Mepa wo kyɛw - Пожалуйста / извините / прошу прощения
  • Ndwom (Фанте) /nnwom (Twi) - Песня / песни или музыка
  • Wo dzin dze dεn? - Как вас зовут?
  • Me dzin dze .../Wfr me ...(Фанте) - Меня зовут / Меня зовут ...
  • Woedzi mfe ahen?(Фанте) - Сколько ему лет?
  • Эдзи мфе ахен (Фанте) - Сколько тебе лет?
  • wɔ курица? - Где это находится?
  • Me rekɔ - Я собираюсь
  • Mbo (Fante) - Хорошо
  • Джо - Покинуть
  • Айю Адзе (Фанте) - молодец
  • Gyae - Останавливаться
  • Да - Спать

Смотрите также

  • Акан - один из исходных языков конланга. Африхили.


Рекомендации

  1. ^ "UNdata | запись | Население по языку, полу и проживанию в городе / деревне". data.un.org.
    Следующие записи представляют говорящих на Акане: Асанте, Фанте, Борон (Бронг), Акьем, Акуапем, Кваху, Васа, Асен (Ассин), Денкира, Агона, Ахафо, Аовин, Акваму, Эвалю и Акан, другие.
  2. ^ "Берег Слоновой Кости".
  3. ^ "Идти".
  4. ^ Хаммарстрём, Харальд; Форкель, Роберт; Haspelmath, Мартин, ред. (2017). "Аканич". Glottolog 3.0. Йена, Германия: Институт истории человечества Макса Планка.
  5. ^ Бауэр, Лори (2007), Справочник студента-лингвиста, Эдинбург
  6. ^ а б c d "Акан (тви) в Рутгерсе". Университет Рутгерса. Получено 2019-03-23.
  7. ^ а б Шактер, Пол (1968). Фонология Акан: Акуапем, Асанте, Фанте. Лос-Анджелес: UC Press.
  8. ^ Архин, Кваме; Исследования, Институт Африки Ганского университета (1979 год). Профиль Бронга Кемпима: очерки археологии, истории, языка и политики бронзовых народов Ганы. Афрам.
  9. ^ а б c d е ж грамм час "Акан (тви) в Рутгерсе". www.amesall.rutgers.edu. Получено 2020-01-22.
  10. ^ а б c Бронговский (боно) диалект акана »Флоренс Абена Долфин Университет Ганы, Легон 1979.
  11. ^ Харрис, Патрик; Максвелл, Дэвид (2012-07-20). Духовное в светском: миссионеры и знания об Африке. Wm. Б. Эрдманс Паблишинг. ISBN  978-1-4674-3585-7.
  12. ^ а б "Народ Акан / Британика".
  13. ^ «Подгруппы Акан». Этнолог. Получено 13 января 2015.
  14. ^ «Информация о языке». Этнолог. Получено 13 января 2015.
  15. ^ "Глоттолог: Акан". Получено 11 января 2015.
  16. ^ Agbedor, P.K .; Общество, Центр перспективных исследований Африки (1999). Формы речи Ганы. CASAS. ISBN  978-1-919799-20-9.
  17. ^ а б Нина Павляк, «Народная литература Акан и начало письма на тви», Литература на африканских языках: теоретические вопросы и примерные обзоры Б. В. Анджеевский и С. Пилашевич, 128–157 (Cambridge University Press, 2010).
  18. ^ Дж. Г. Кристаллер, Twi mmebuse̲m, mpensã-ahansĩa mmoaano. Собрание из трех тысяч шестисот пословиц ци, используемых среди негров Золотого побережья, говорящих на языках асанте и фанте, вместе с их вариациями и в алфавитном порядке., Базельское немецкое евангелическое миссионерское общество, 1879.
  19. ^ «BGL не хватало денег, простаивала десять лет». myjoyonline. 5 августа 2011 г. Архивировано с оригинал на 2015-02-13. Получено 12 февраля, 2015.
  20. ^ Язык акан.
  21. ^ Герини, Федерика (2006). Язык Стратегии чередования в многоязычной среде. Питер Лэнг. п. 100. ISBN  0-82048-369-9.
  22. ^ «Акан - Языки». amesall.rutgers.edu.

Библиография

  • Редакторы Касахорова (2005), Современный Акан: краткое введение в языки Акуапем, Фанти и Тви. касахоров, Аккра. ISBN  9988-0-3767-8
  • Долфин, Флоренс Абена (1988), Язык акан (тви-фанте): его звуковые системы и тональная структура. Издательство университетов Ганы, Аккра. ISBN  9964-3-0159-6
  • Ф.А.Дольфин (1996) Комплексный курс тви (асанте) для учеников, не являющихся тви. Издательство Ганского университета, Аккра. ISBN  9964-3-0245-2.
  • Шактер, Пол (1968). Фонология Акан: Акуапем, Асанте, Фанте. Лос-Анджелес: UC Press.
  • Уильям Нкетия (2004) Twi für Ghana :; Wort für Wort. Reise Know-How Verlag, Билефельд. ISBN  3-89416-346-1. (На немецком)
  • Обенг, Самуэль Гьяси. (2001). Африканская антропонимия: этнопрагматическое и норфофонологическое исследование личных имен в Акан и некоторых африканских обществах.. LINCOM изучает антропологию 08. Мюнхен: LINCOM Europa. ISBN  3-89586-431-5.
  • Дж. Э. Редден и Н. Овусу (1963, 1995). Базовый курс Twi. Институт дипломатической службы (репринт Hippocrene). ISBN  0-7818-0394-2

внешняя ссылка