Аль-Макдиси - Al-Maqdisi

Эта статья о средневековом арабском географе. О других людях по имени Аль-Макдиси или Аль-Мукаддаси см. Макдиси.
Мухаммад ибн Ахмад Шамс ад-Дин аль-Макдиси
арабский: مُحَمَّد ابْن أَحْمَد شَمْس ٱلدِّيْن ٱلْمَقْدِسِي‎
Родившийсяc. 945/946 CE
Иерусалим, Палестина
Умер991 г. н.э.
Фатимидский халифат
Академическое образование
ВлиянияАль-Балхи
Академическая работа
ЭраИсламский золотой век
Школа или традицияБалхи школа
Основные интересыИсламская география
Известные работыЛучшие дивизионы в знании регионов

Шамс ад-Дин Абу Абдаллах Мухаммад ибн Ахмад ибн Аби Бакр аль-Макдиси (арабский: مْس ٱلدِّيْن أَبُو عَبْد ٱلله مُحَمَّد ابْن أَحْمَد ابْن أَبِي بَكْر ٱلْمَقْدِسِي), Более известный как аль-Макдиси (арабский: لْمَقْدِسِي) Или аль-Мукаддаси (арабский: لْمُقَدَّسِي), (Ок. 945/946 - 991) был средневековым Араб[1] географ, автор Асан ат-такасим фи мадрифат аль-акалим (Лучшие дивизионы в знании регионов), а также автор книги, Описание Сирии (включая Палестину). Он является одним из первых известных исторических деятелей, которые идентифицировали себя как Палестинский во время его путешествий.[2][3]

биография

Источники

Помимо его собственной работы, биографической информации об аль-Макдиси очень мало.[4] Его также нет в объемных биографиях Ибн Халликан (ум. 1282), ни аспекты его жизни не упоминались в произведениях его современников.[5]

ранняя жизнь и образование

Аль-Макдиси был из Иерусалим (Байт аль-Макдис на арабском языке), от которого он и получил свое имя. Он особенно любил город и подробно описал его в своей географической работе.

Он родился в Иерусалим ок. 946 г. и принадлежал к семье среднего класса, чьи корни в окрестностях города относятся к периоду, примерно Мусульманское завоевание 7 века.[4][5][6] По мнению историка Андре Микель аль-Макдиси "был очень привязан к Палестина его рождения и городу, имя которого он носит ".[4] Аль-Макдиси или альтернативно аль-Мукаддаси был нисба что указывает на то, что он был из «Байт аль-Макдис» или «Байт аль-Мукаддас», мусульманских названий Иерусалима.[4] Его дед по отцовской линии, Абу Бакр аль-Банна, отвечал за строительство Акко морские укрепления России по приказу Ахмад ибн Тулун (г. 868–884), автономный Аббасид губернатор Египет и Сирия.[4] Дед аль-Макдиси по материнской линии, Абу Тайиб аль-Шавва, переехал в Иерусалим из Бияр в Хорасан а также был архитектором.[4]

Судя по его работе и социальному происхождению, аль-Макдиси, вероятно, был хорошо образован.[4] Микель утверждает, что использование аль-Макдиси «рифмованной прозы, даже поэзии» свидетельствует о сильных познаниях в Арабская грамматика и литература.[4] Точно так же его труды показывают, что он рано проявил интерес к Исламская юриспруденция, история, филология и хадис.[4]

Занятия по географии

Аль-Макдиси сделал свой первый Хадж (паломничество в Мекка ) в 967 г.[4] В этот период он решил посвятить себя изучению географии.[6] Чтобы получить необходимую информацию, он предпринял серию путешествий по исламскому миру.[6][7] в конечном итоге посетив все его земли, за исключением аль-Андалус (Пиренейский полуостров), Синд и Систан.[7] Известные даты или диапазоны дат путешествий аль-Макдиси включают его поездку в Алеппо где-то между 965 и 974 годами, его второе паломничество в Мекку в 978 году, посещение Хорасана в 984 году и его пребывание в Шираз в 985 году, когда он решил составить свой материал.[4] Готовая работа получила название Асан ат-такасим фи матарфат аль-акалим (Лучшие дивизии для познания провинций).[8]

Работа

Регионы ислама в X веке, на основе работ Аль-Макдиси

Хотя, возможно, под влиянием предшественников аль-Джахиз (ум. 869), который ввел «науку о странах», и Ибн аль-Факих (fl. 902), по словам Микеля, аль-Макдиси «превзошел» обоих «все в пользу того, что, безусловно, следует назвать истинной географией».[8] Более того, Микель предполагает, что аль-Макдиси «был, вероятно, первым, кто возжелал и задумал« истинную географию как «изначальную науку» », - утверждение, которое сам аль-Макдиси делает в предисловии к Асан ат-Такасим.[8] Он принадлежал к школе, известной как «Атлас ислама», открытой Абу Зайд аль-Балхи (ум. 934) и разработан Истахри (ум. 957) и современник аль-Макдиси Ибн Хаукал (ум. 978).[8]

Школа Аль-Балхи почти исключительно имела дело с исламским миром, которому аль-Макдиси тоже посвятил свои исследования.[8] Аль-Макдиси называет этот мир аль-мамлака или же аль-Ислам (Область ислама), уникальная концепция, в которой все земли ислама составляли единую область.[8] Он разделил эту область на две части: Мамлакат аль-Араб (владения арабов) и мамлакат аль-хаджам (владение неарабов).[8] Первый состоял с востока на запад из шести провинций Ирак, Aqur (Верхняя Месопотамия), Аравия, Сирия, Египет и Магриб, а последний состоял из восьми провинций Машрика (Систан, Афганистан, Хорасан и Transoxiana ), Синд, Кирман, Фарс, Хузистан, Джибал, Daylam и Рихаб (Армения, Адхарбайджан и Аран).[8]

Описание Палестины

Асан ат-Такасим дает систематический отчет обо всех местах и ​​регионах, которые посетил аль-Макдиси.[6] Он посвятил часть своей книги Билад аш-Шам (в Левант ) с особым вниманием к Палестине.[9] В отличие от путешественников в Палестину, таких как Arculf (ок. 680-х годов), Насир Хусрав (ок. 1040-х годов) и другие, которые были паломниками, аль-Макдиси подробно рассказал о населении, образе жизни, экономике и климате региона.[9] Он уделил особое внимание Иерусалиму, подробно описав его планировку, стены, улицы, рынки, общественные сооружения и достопримечательности, особенно Харам аш-Шариф (Храмовая гора) и последние Купол Скалы и мечеть аль-Акса.[9] Он описал жителей и обычаи города, сосредоточив внимание на его мусульманах, а также на христианской и еврейской общинах, значительное присутствие которых он посетовал.[9]

Аль-Макдиси также дал обширный обзор Рамла и Тверия, столицы Палестина и Иордания районов соответственно.[9] В меньшей степени он описал Акко, Beisan, Байт Джибрин, Кесария, Амман и Айла.[9] В своих описаниях вышеупомянутых городов аль-Макдиси отметил их процветание и стабильность и произвел общее впечатление о Палестине как о густонаселенной и богатой, с множеством населенных пунктов.[9]

Гай Ле Страндж комментирует работу аль-Макдиси:

Его описание Палестины, и особенно Иерусалима, его родного города, - одна из лучших частей произведения. Все, что он написал, является плодом его собственных наблюдений, и его описания нравов и обычаев различных стран несут на себе печать проницательного и наблюдательного ума, подкрепленного глубоким знанием как книг, так и людей.[6]

Описание Восточной Аравии

Hafit {Tuwwam } изобилует ладонь деревья; он лежит в направлении Хаджар {Аль-Хаса }, а мечеть находится в рынки ... Дибба и Джульфар, оба в направлении Хаджара, близки к морю ... Туввам находится во власти ветви Курайшиты ...

— Аль-Мукаддаси, 985 г. CE.[10]

Аль-Макдиси упомянул регионы в Восточная Аравия которые составляют части того, что сейчас Саудовская Аравия, то ОАЭ и Оман. Аль-Хаса - важный регион-оазис в восточная часть Саудовской Аравии, тогда как Tuwwam это еще один регион-оазис, расколотый между ОАЭ и Оманом, состоящий из современных поселений Аль-Айн и Аль-Бурайми по разные стороны границы Омана и ОАЭ. Дибба еще один регион, разделенный между ОАЭ и Оманом, касающийся Полуостров Мусандам, которым частично управляет Эмират Рас-Аль-Хайма, где находится городище Джульфар.[10]

Рекомендации

  1. ^ Рахман, Муштакур (2008). «Аль-Мукаддаси». Энциклопедия истории науки, техники и медицины в незападных культурах. п. 145. Дои:10.1007/978-1-4020-4425-0_8963. ISBN  978-1-4020-4559-2.
  2. ^ Аль-Джубе, Назми (2008). Хикок, Роджер (ред.). Temps et espaces в Палестине: Flux et résistances Ideitaires. Бейрут, Ливан: Прессес де л'Ифпо. С. 205–231. ISBN  9782351592656. Архивировано из оригинал 19 марта 2018 г.
  3. ^ аль-Макдиси, Мухаммад ибн-Ахмад (2003). Ришлат аль-Макдиси: асан ат-такасим фи марифат аль-акалим; 985–990. Бейрут: аль-Мухассаса аль-Арабия ли-'д-дирасат ва-'н-нашр [u.a.] / Арабский институт исследований и издательского дела. п. 362. ISBN  978-9953441351. Получено 19 марта 2018.
  4. ^ а б c d е ж грамм час я j k Микель 1993, стр. 492.
  5. ^ а б Аль-Мукаддаси, изд. Le Strange 1886, стр. iii
  6. ^ а б c d е Le Strange 1890, стр. 5 –6
  7. ^ а б Scholten 1980, стр. 1.
  8. ^ а б c d е ж грамм час Микель 1993, стр. 493.
  9. ^ а б c d е ж грамм Авни 1994, стр. 3–4.
  10. ^ а б Мортон, Майкл Квентин (15 апреля 2016 г.). Хранители Золотого берега: история Объединенных Арабских Эмиратов (1-е изд.). Лондон: Книги Reaktion. ISBN  978-1-7802-3580-6. Получено 8 ноября 2016.

Библиография

Ресурсы

дальнейшее чтение

  • Коллинз, Бэзил Энтони: Аль-Мукаддаси; человек и его работа, Издание Michigan Geographic, 1974 г.,
  • Аль-Мукаддаси (Бэзил Энтони Коллинз (переводчик)): Лучшие дивизионы для знания регионов. Ahsan al-Taqasim Fi Ma'rifat al-Aqalim. Издательство Гранат, Ридинг, 1994, ISBN  1-873938-14-4

Смотрите также