Бутринт - Butrint

Бутринт
Бутринт (на албанском)
Boυθρωτόν Bouthroton (на греческом)
Бутротум (на латыни)
Амфитеатр Бутринта 2009.jpg
Театр Бутротума
Бутринт находится в Албании.
Бутринт
Расположение в Албании
РасположениеЖудец Влёра, Албания
Область, крайChaonia  
Координаты39 ° 44′44 ″ с.ш. 20 ° 1′14 ″ в.д. / 39,74556 ° с. Ш. 20,02056 ° в. / 39.74556; 20.02056Координаты: 39 ° 44′44 ″ с.ш. 20 ° 1′14 ″ в.д. / 39,74556 ° с. Ш. 20,02056 ° в. / 39.74556; 20.02056
ТипУрегулирование
История
ПериодыАнтичность и средневековье
Примечания к сайту
АрхеологиЛуиджи Мария Уголини и Хасан Чека
Публичный доступда
КритерииКультурный: iii
Справка570
Надпись1992 (16-е сессия )
Расширения1999
Находящихся под угрозой исчезновения1997 к 2005
Официальное названиеБутринт
Назначен28 марта 2003 г.
Номер ссылки1290[1]

Бутринт (латинский: Buthrtum; из Древнегреческий: Βουθρωτόν и Βουθρωτός[2], романизированный: Bouthrōtón) был древнегреческий и позже Римский город и епископство в Эпир.[3][4][5] Возможно, заселенный еще с доисторических времен, Бутротум был городом Эпирот племя Хаонианцы, позже римская колония и епископство. Он пришел в упадок в Поздняя античность, прежде чем он был заброшен в средние века после сильного землетрясения, затопившего большую часть города. В наше время это археологический сайт в Жудец Влёра, Албания, примерно в 14 км к югу от Саранда и близко к Греческий граница. Он расположен на холме с видом на Канал Вивари и является частью Национальный парк Бутринт. Сегодня Бутротум - католик. титульный см. а также имеет Замок Али-паши.

Город считается одним из самых важных археологические сайты в Албании. В силу огромного богатства культурный, исторический и естественный ценность с большой историей, Бутринт был объявлен ЮНЕСКО Объект всемирного наследия в 1992 г. и далее Национальный парк в 2000 г.[6][7]

История

Древнегреческий период

Карта древнего Бутротума
Расположение поселения и соседних племен в древности

Bouthroton (современный Бутринт) изначально был одним из основных центров племени эпиротов Хаонианцы,[8] часть северо-западной греческой группы племен.[9] У них были тесные контакты с Коринфский колония Corcyra (современное Корфу ). По словам римского писателя Вергилий, его легендарным основателем был провидец Helenus, сын царь Приам Трои, которые двинулись на запад после падения Трои с Неоптолем и его наложница Андромаха. И Вергилий, и греческий историк Дионисий Галикарнасский записал это Эней посетил Bouthroton после собственного побега из разрушения Трои.

Самые ранние археологические свидетельства оседлого заселения датируются периодом между 10 и 8 веками до нашей эры, хотя некоторые утверждают, что существуют более ранние свидетельства поселения, датируемые 12 веком до нашей эры.[10]

Раскопки в Бутротоне дали Прото-коринфский керамика 7 века, а затем Коринфский и Чердак керамика VI века, однако никаких указаний на доисторическое поселение нет.[11] Bouthroton находился в стратегически важном положении благодаря доступу к Пролив Корфу, и его расположение на перекрестке материковой Греции и Magna Graecia, греческий и «варварский» миры.[12] Таким образом, он стал одним из двух древних портов в нижнем Chaonia, другое существо Ончесмос (современная Саранда).[13]

Акрополь воздвигнут на холме на берегу озеро бутринт (или озеро Bouthrotum). Первое расширение акрополя 7 века до н.э. произошло в 5 веке до нашей эры.[14] В первые годы второго Пелопоннесская война (413-404 г. до н.э.) коркирейцы построили укрепления, простирающиеся от Ксамила до Бутротума. Бутротум, ранее являвшийся независимым городом, стал подчиненным Корфу.[15]

К 4 веку до н.э. его важность возросла и включала в себя театр, святилище, посвященное Асклепий и Агора. Акрополь Бутротума был защищен тремя кольцевыми стенами. Последняя и внешняя стена была возведена около 380 г. до н.э. и занимала площадь 4 га. Эта стена длиной 870 метров включала бастионы и пять ворот.[16] Два самых важных ворот были известны как ворота океана и льва.[17] Более того, агора, Stoas, жилая зона и театр располагались на отдельной обнесенной стеной территории.[14]

Несколько надписей в Бутротуме описывают организацию хаонцев в начале III в. ДО Н.Э. которые показывают, что у них тоже был ежегодный лидер по имени Простаты (Греческий: Προστάτης Протектор).[9] Греческий календарь Бутротона появляется в старейшем известном компьютере, так называемом Антикитерский механизм (ок. 150-100 до н. э.).[18][19]

Театр известен впечатляющим количеством вырезанных на камнях надписей. Большинство из них посвящены отпускам и дают большое количество подробностей о городе в эллинистическую эпоху.[20] Имена этих рабов были почти исключительно греческими, за некоторым исключением латинских, носивших греческие фамилии.[21]

В 228 г. до н.э. Бутротум стал римлянином протекторат рядом с Корфу.[нужна цитата ] В середине второго века до нашей эры Бутротум был центром независимого государства, возможно, «Койнон прасайбоев», как указано в списке Theorodokoi на Дельфийский оракул.[22]

Древнеримский период

Бронзовая монета, отчеканенная в Бутротуме во время правления Августа (27 г. до н.э. – 14 г. н.э.). Этническая легенда BVTHR выгравирована на реверсе.[23]

В следующем столетии он стал частью провинции Македония. В 44 г. до н.э. Цезарь назначенный Бутротум как колония наградить солдат, которые сражались за него против Помпей. Местный землевладелец Тит Помпоний Аттик возразил своему корреспонденту Цицерон кто лоббировал против плана в Сенате. В результате было заселено лишь небольшое количество колонистов.

Остатки баптистерия

В 31 г. до н. Э. Римский император Август только что после победы над Марком Антонием и Клеопатрой на битва при Акциуме обновил план сделать Бутротум ветеранская колония. Новые жители расширили город, и строительство включало в себя акведук, а Римская баня, дома, форумный комплекс и нимфея. За это время город увеличился вдвое.[24] Ряд новых построек был построен рядом с существующими, особенно вокруг театра и храма Асклепия.[25]

В III веке нашей эры землетрясение разрушил большую часть города, сровняв постройки в пригородах на равнине Врина и в форуме центра города. Раскопки показали, что город уже находился в упадке. Однако поселение дожило до поздней античной эпохи, став крупным портом в провинции Старый Эпир. В город поздней античности входил великий Триконч Палас, дом крупной местной знати, построенный около 425 г.

Византийский и славянский период

Стены города были серьезно перестроены, скорее всего, в конце V века, возможно, Византийский император Анастасий. В Остготы под Indulf совершил набег на Ионическое побережье в 550 году и, возможно, напал на Бутротум. В конце 6 века в Бутротум, возможно, прибыли группы славян.[26]Данные раскопок показывают, что импорт товаров, вина и масла из Восточного Средиземноморья продолжался в первые годы VII века, когда ранняя Византийская империя потерял эти провинции. В период славянских вторжений и перемещений населения в более широком регионе Бутротум был одним из немногих городов в Эпире, который выжил и сохранил свой статус резиденции епархии без перерыва.[27] Из-за нехватки источников трудно определить, контролировался ли Бутротум славянами или византийцами в период с 7 по 10 века.[28]

В Агора Бутротума

Великая базилика Бутротум была построена в первой половине VI века на северо-восточной стороне поселения.[29] Другие памятники включают Акропольскую базилику (4 век), Дворец Триконхов (6 век), Баптистерий с большой сложной мозаикой (6 век), церковь Озерных ворот (9 век) и церковь Баптистерий (9 век).[30] Арабский путешественник Мухаммад аль-Идриси В XII веке отмечалось, что Бутротум - густонаселенный город со множеством рынков.[31]

Он оставался форпостом Византийской империи, отражающим нападения со стороны Норманны до 1204 г., когда Четвертый крестовый поход, то Византийская империя фрагментированный, Buthrotum падает на откол Деспотат Эпира. В последующие столетия этот район был местом конфликта между византийцами, Анжуйцы южной Италии и Венецианцы.

Между анжуйцами, Византийской империей и деспотией Эпира

Укрепления, вероятно, были усилены византийским императором Михаилом I.[32]

В 1267 г. Карл Анжуйский взял под свой контроль Бутротум и Корфу, что привело к дальнейшим реставрациям стен и Большой базилики. В 1274 году византийские войска вновь вошли в Бутротум, что вызвало конфликт между византийцами и Деспотат Эпира, потому что деспот Никифор считал этот сайт своим доменом.[33] Несмотря на глубокие религиозные разногласия между католиком Карлом Анжуйским и стойким православным Никифором, они объединились против византийского императора Михаила и вместе изгнали византийцев из этого региона в 1278 году.[33] Затем, под давлением Чарльза, Никифор в конечном итоге признал права Карла на весь город, которые Майкл II передал Манфреду Гогенштауфенскому как часть приданого своей жены Хелен, поскольку Чарльз был его преемником, таким образом уступив ему Бутротум, а также все побережье Акроцерона от Влеры до Бутротума.[33]

В составе Анжуйского Regnum Albaniae

Смотрите также: Regnum Albaniae

Бутротум оставался под властью Анжуйского до 1386 года, с двумя другими перерывами: в 1306 году и в 1313–1331 годах.[34] В 1305-1306 годах он находился под контролем деспота Эпира, Томас I Комненос Дукас.[35] Бутротум стал католическим после того, как был завоеван анжуйцами, и оставался таковым на протяжении четырнадцатого века.[34]

Ходжес утверждает, что «эпизодические» защитные инвестиции в Бутротум как город в этот период демонстрируют, что в нем все еще проживало активное городское население, хотя на момент написания не было обнаружено ни одного городского жилища. Ходжес утверждает, что это указывает на то, что жилища были сосредоточены на склонах северной цитадели. Православное епископство было перенесено в близлежащие Глыки в 1337 или 1338 годах. Город уменьшился в размерах в конце 14 века из-за беспорядков в регионе.[36]

Между Венецией и Османской империей

Догал Республика Венеция приобрел территорию, включая Корфу, у анжуйцев в 1386 году; однако венецианские купцы в основном интересовались Корфу, и Бутротум снова отказался.

Бутринто, венецианский анклав на материковой части Османской империи.

К 1572 году войны между Венецией и Османская империя оставил Бутротум в руинах, а акрополь был заброшен, в то время как по приказу Доменико Фоскарини, венецианского командира Корфу, администрация Бутротума и его окрестностей была перенесена в небольшую треугольную крепость, связанную с обширными рыбными плотинами. Впоследствии территория была слегка заселена, иногда захваченная турками-османами в 1655 и 1718 годах, а затем снова была захвачена венецианцами. Его рыболовство было жизненно важным источником снабжения Корфу, а выращивание оливок вместе с крупным рогатым скотом и древесиной было основным видом экономической деятельности.[37]

В Договор Кампо Формио В 1797 году между Францией и Австрией была разделена территория Венецианской республики, которую Франция только что оккупировала и упразднила, а в соответствии со статьей 5 договора Бутринто и другие бывшие венецианские анклавы в Албании перешли под суверенитет Франции.[38]

Однако в 1799 г. Османский губернатор Али Паша Тепелена завоевал его, и он стал частью Османской империи, пока Албания не обрела независимость в 1912 году. К тому времени место первоначального города было незанятым в течение столетий и было окружено малярийными болотами.

Современная Албания

В 1913 г., после окончания Первая балканская война, Бутринт был передан Греция но Италия оспорила это решение и в Лондонский договор регион был передан недавно созданной Албании. Таким образом, Бутринт был расположен недалеко от южной границы только что созданного албанского государства на территории, в основном говорящей на греческом языке.[39] Местное греческое население пришло в ярость и создало Автономная Республика Северный Эпир, в течение шести месяцев, прежде чем он был неохотно уступлен Албании, с миром, обеспечиваемым итальянскими миротворческими силами до 1919 года.[40] Италия отклонила это решение, потому что не хотела, чтобы Греция контролировала обе стороны Пролив Корфу.[41]

Церковная история

Жилое епископство

Остатки Большой базилики

В начале 6 века Бутротум стал резиденцией епископства, и новое строительство включало в себя Батротум баптистерий, одно из крупнейших палеохристианских построек подобного типа, и базилика. Епархия Бутротум изначально была суфражист из Метрополия Никополиса, столица Эпир Ветус и в папском господстве, но в IX и X веках он перечислен с суффрагментами Наупактос, которому удалось разрушить Никополь как провинциальную столицу и метрополию новой Византии. тема из Никополис,[42] приведя его во власть Византии Константинопольский Патриархат. После 14 века он находился под юрисдикцией Митрополия Янины.

Два его византийских (до-восточного раскола) епископа упоминаются в сохранившихся документах:

Латинское жилое епископство

Латинский престол был основан около 1250 года под итальянским названием. Бутринто, функционирующая под Анжуйский и Венецианский правило, но подавлено около 1400 года. VI век базилика был перестроен королем Карл I Неаполитанский в 1267 г.

Известные латинские епископы
  • Никола, О.П. (? – 1311.02.15)
  • Никола, О.П. (1311.05.23 -?)
  • Никола да Оффида, О.Ф.М. (? – 1349.06.15)
  • Франческо (? -?)
  • Арнальдо Симоне (? - 1355.02.13)
  • Джакомо О.П. (1356.10.12 -?)
  • Лаццарино, О.Ф. (1366.02.09 -?)

Католический титулярный видеть

Buthrotum сегодня внесен в список католическая церковь как заглавный латинский см. [46] так как епархия была номинально восстановлена ​​в 1933 году как титулярное епископство of Buthrotum (латиница) / Butrinto (куриатитальянский) / Butrint (албанский).

Были назначены следующие титулярные епископы:

Археологические раскопки

Статуя римского солдата найдена в Бутротуме

Первые современные археологические раскопки начались в 1928 году, когда Фашист правительство Бенито Муссолини с Италия отправил экспедицию в Бутринт. Целью было скорее геополитическое, чем научное, с целью расширить итальянскую гегемонию в этом районе. Руководителем был итальянский археолог, Луиджи Мария Уголини который, несмотря на политические цели своей миссии, был хорошим археологом. Уголини умер в 1936 году, но раскопки продолжались до 1943 года. Вторая мировая война. Они раскрыли Эллинистический и Римский часть города, включая «Львиные ворота» и «Скейские ворота» (названные Уголини в честь знаменитых ворот в Трой упомянутый в Гомерический Илиада ).

После коммунист правительство Энвер Ходжа захватил Албанию в 1944 году, иностранные археологические миссии были запрещены. Албанские археологи, в том числе Хасан Чека продолжил работу. Никита Хрущев посетил руины в 1959 году и предложил Ходже превратить этот район в базу подводных лодок. Албанский институт археологии начал крупномасштабные раскопки в 1970-х годах. С 1993 года проводились дальнейшие крупные раскопки под руководством Фонд Бутринта в сотрудничестве с Албанским институтом археологии. Недавние раскопки западных оборонительных сооружений города выявили свидетельства того, что стены продолжают использоваться, что предполагает продолжение жизни в городе. Сами стены наверняка сгорели в IX веке, но впоследствии были отремонтированы.

После краха коммунистического режима в 1992 году новое демократическое правительство спланировало на этом месте различные важные мероприятия. В том же году останки Бутринта были включены в ЮНЕСКО Список Объекты всемирного наследия. Крупный политический и экономический кризис 1997 г. и лоббирование остановили план аэропорта, и ЮНЕСКО поместила его в список Список всемирного наследия, находящегося под угрозой потому что мародерство, отсутствие защиты, управления и сохранения. Археологические миссии 1994–199 гг. Римские виллы и ранняя христианская церковь.[26]

В 2004 г.[47] археологические раскопки продолжались под руководством главного исследователя Дэвида Р. Эрнандеса.[48]

Направления

Сайт Бутринта доступен с Саранда, вдоль дороги, впервые построенной в 1959 году для посещения Советский лидер Никита Хрущев. Эта дорога была модернизирована летом 2010 года. Строительство было своего рода экологической катастрофой и все же может угрожать статусу Бутринта как объекта Всемирного наследия. Древний город становится популярным туристическим центром, привлекающим однодневных туристов с близлежащего греческого курортного острова Корфу. Суда на подводных крыльях (30 минут) и паромы (90 минут) курсируют ежедневно между Новым портом в Корфу Город и Саранда. Многие посетители из Корфу пользуются услугами чартерных автобусов, чтобы посетить Бутринт из Саранды, кроме того, между портом Саранды и Бутринтом курсирует регулярный общественный автобус. Остальные прибывают из пограничного перехода Кафе Ботэ с Грецией недалеко от Конисполь и пересечь канал Вивари на канатной переправе в Бутринте.

Галерея

  • Бутринт Панорама.jpg
  • Butrint-111183.jpg
  • Butrint-111185.jpg
  • Butrint-111187.jpg
  • Butrint-111189.jpg
  • Butrint-111190.jpg
  • Butrint-111192.jpg
  • Butrint-111194.jpg
  • Butrint-111196.jpg
  • Butrint-111198.jpg
  • Butrint-111200.jpg
  • Butrint-111202.jpg
  • Butrint-111204.jpg
  • Butrint-111206.jpg

Известные местные жители

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ «Бутринт». Рамсар Информационная служба сайтов. Получено 25 апреля 2018.
  2. ^ Стефан Византийский, Этника, O709.1
  3. ^ Борза, Евгений Н. (1992). В тени Олимпа: появление Македонии (Пересмотренная ред.). Принстон, Нью-Джерси: Издательство Принстонского университета. "Носители этих различных греческих диалектов заселяли разные части Греции в разное время в течение среднего бронзового века, причем одна группа," северо-западные "греки, развивала свой собственный диалект и населяла центральный Эпир. Это было происхождением молосских или эпиротических племен . " «[...] правильный диалект греческого языка, подобный диалектам дорийцев и молоссов». «Западные горы были населены молосами (западными греками Эпира)».
  4. ^ Экипаж, П. Мак (1982). Кембриджская древняя история - Расширение греческого мира, восьмой-шестой века до нашей эры, часть 3: Том 3 (Второе изд.). Кембридж, Великобритания: Издательство Кембриджского университета. "То, что молоссы ... говорили на иллирийском или другом варварском языке, нигде не предполагалось, хотя Эсхил и Земляной орех писал о молосских землях. То, что они на самом деле говорили по-гречески, подразумевалось Геродот 'включение Молоссов в число греческих колонистов Малой Азии, но стало очевидным только после того, как Д. Евангелидис опубликовал две длинные надписи о Молосском государстве, созданные с. 369 г. до н. Э. В Додона, на греческом языке и с греческими именами, греческими отчествами и греческими племенными именами, такими как Celaethi, Omphales, Tripolitae, Triphylae и т. д., поскольку группа молосских племен во времена Гекатея включала Orestae, Pelagones, Lyncestae, Tymphaei и Elimeotae, как мы выше, мы можем быть уверены, что они тоже говорили по-гречески ".
  5. ^ Хаммонд, NGL (1994). Филипп Македонский. Лондон, Великобритания: Дакворт. "Эпир был страной молока и продуктов животного происхождения ... Социальной единицей было небольшое племя, состоящее из нескольких кочевых или полукочевых групп, и эти племена, имена которых известны более семидесяти, объединились в большие племенные коалиции. всего три: феспротийцы, молосцы и хаоны ... Из обнаруженных надписей мы знаем, что эти племена говорили на греческом языке (на западно-греческом диалекте) "
  6. ^ ЮНЕСКО Объект всемирного наследия. «Бутринт». whc.unesco.org.
  7. ^ «ПЕР ШПАЛЛЕН ПАРК КОМБЕТАР НЕ МБРОЙТЭ ТЕ ШТЕТИТ ТЕ ЗОНЫ АРКЕОЛОГИК ТЕ БУТРИНТИТ» (PDF). imk.gov.al (на албанском). Архивировано из оригинал (PDF) на 2017-10-27. Получено 2018-02-14.
  8. ^ Страбон. География. Книга VII, Глава 7.5 (LacusCurtius ).
  9. ^ а б Бордман, Джон (1994). Кембриджская древняя история: четвертый век до нашей эры. Издательство Кембриджского университета. п. 437. Северо-западные греки занимали большую территорию, простирающуюся на западе от залива Амбрация до залива Орикум ... Основные группы с юга на север назывались Теспроти, Атаманы, Молоссы, Атинтаны, Хаонес, Парауеи, .. .
  10. ^ Чека, Неритан; перевод Пранвера Ксело (2002). Бутротум: его история и памятники. Тирана: Cetis Tirana. п. 19. ISBN  978-99927-801-2-1.
  11. ^ Кембриджская древняя история, том 3, часть 3: Расширение греческого мира, восьмой-шестой века до нашей эры, с. 269, Издательство Кембриджского университета, ISBN  978-0-521-23447-4, 1982
  12. ^ Дэвид Р. Эрнандес, "Бутротос (Бутринт) в архаический и классический периоды: Акрополь и храм Афины Полиас ", Гесперия: Журнал Американской школы классических исследований в Афинах, Том 86, № 2 (апрель – июнь 2017 г.), с. 205.
  13. ^ Кабанес, П. (1997). «Рост городов». Эпир, 4000 лет истории и цивилизации Греции. Ekdotikē Athēnōn: 92. ISBN  9789602133712. Нижняя Хаония использовала порт Ончесмос (современный Хаджи-Саранта) и Бутротос.
  14. ^ а б Иоанна, Андреу (1997). «Городская организация». Эпир, 4000 лет истории и цивилизации Греции. Ekdotikē Athēnōn: 100. ISBN  9789602133712. Ботрот, расположенный на холме на берегу одноименного озера, был заложен в V веке вокруг акрополя VII века до н. Э. Обнесенная стеной территория на самой высокой части холма размером 600х150 м. был ... Агора с ее стойлами, театром и т. д. была организована в отдельном, также укрепленном районе.
  15. ^ Хаммонд, Н. Г. Л. (1997). «Племенные системы Эпира и прилегающих территорий до 400 г. до н. Э.» Эпир, 4000 лет истории и цивилизации Греции: 56. ISBN  9789602133712. Первые годы Второй Пелопоннесской войны ... крепостная стена в Эпире, и очевидно, что Бутротос, независимый город во времена Гекатая, был подчинен Керкире.
  16. ^ Ceka, стр. 22
  17. ^ Стиллвелл, Ричард (2017). Принстонская энциклопедия классических сайтов. Издательство Принстонского университета. п. 175. ISBN  9781400886586.
  18. ^ Фрит, Тони; Бицакис, Янис; Муссас, Ксенофонт; Сейрадакис, Джон. ЧАС.; Целикас, А .; Mangou, H .; Zafeiropoulou, M .; Hadland, R .; и другие. (30 ноября 2006 г.). «Расшифровка древнегреческого астрономического калькулятора, известного как антикиферский механизм» (PDF). Природа. 444 Приложение (7119): 587–91. Bibcode:2006Натура.444..587F. Дои:10.1038 / природа05357. PMID  17136087. Проверено 20 мая 2014.
  19. ^ Фрит, Тони; Джонс, Александр (2012). «Космос в антикиферском механизме». Институт изучения древнего мира. Дата обращения 19 мая 2014.
  20. ^ Пьер Кабанес "Новые надписи d'Albanie Méridionale (Bouthrotos et Apollonia) ", Zeitschrift für Papyrologie und Epigraphik, Корп. 63 (1986), стр. 137–155.
  21. ^ Виннифрит, Том (2002). Badlands, Borderlands: История Северного Эпира / Южной Албании. Дакворт. п. 70. ISBN  978-0-7156-3201-7. Надписи о освобождении в Бутринте, где почти все имена освобожденных рабов являются греческими, подтверждают это ... члены семьи
  22. ^ Кабанес, П. (1997). «От Александра Молосса до Пирра: политические события». Эпир, 4000 лет истории и цивилизации Греции. Ekdotikē Athēnōn: 122. ISBN  9789602133712. Список thearodokoi Дельф в середине II века34 подтверждает, что в этот период Bouthrotos был центром независимого государства, которое посещали theoroi
  23. ^ Эндрю М. Бернетт, Мишель Амандри, Pere Pau Ripollès, Римская провинциальная чеканка. : Том I, От смерти Цезаря до смерти Вителлия 44 г. до н.э. - 69 г. н.э., Лондон / Париж, 1992, n ° 1394.2.
  24. ^ Ходжес, Ричард; Боуден, Уильям; Лако, Коста; Ричард Эндрюс (2004). Византийский Бутринт: раскопки и исследования 1994–1999 гг.. Книги Oxbow. п. 54. ISBN  978-1-84217-158-5. Получено 8 января 2011.
  25. ^ Кабанес, П. (1997). «От Александра Молосса до Пирра: политические события». Эпир, 4000 лет истории и цивилизации Греции. Ekdotikē Athēnōn: 126. ISBN  9789602133712. «В Бутротосе достаточно сравнить театр, построенный из серых поросов, со всеми окружающими его римскими постройками: скене и соседними постройками, новым святилищем Асклепия и окрестностями.
  26. ^ а б Ходжес, Ричард; Боуден, Уильям; Лако, Коста; Ричард Эндрюс (2004). Византийский Бутринт: раскопки и исследования 1994–1999 гг.. Книги Oxbow. п. 54. ISBN  978-1-84217-158-5. Получено 8 января 2011.
  27. ^ Хрисос, Э. (1997). «Основание тем Кефаллена, Диррахион и Никополис». Эпир, 4000 лет истории и цивилизации Греции: 188. ISBN  9789602133712. Основание темы Никополиса также ознаменовало конец переходного периода, связанного со славянскими нашествиями и поселениями ... сохранились только два старых города - Адрианополис ... и Бутротос, о которых мы располагаем скудными, но достаточными доказательствами. преемственности и выживания.
  28. ^ Ричард Ходжес (2008). Взлет и падение византийского Бутринта. Фонд Бутринта. п. 19.
  29. ^ Giakoumēs, Geōrgios K .; Влассас, Грегорес; Харди, Дэвид А. (1996). Памятники Православия в Албании. Школа Дукас. п. 96. ISBN  9789607203090.
  30. ^ Пратт, Сюзанна (2013). «Влияние управления наследием на местные общины в глубинке национального парка Бутринт, южная Албания»: 17. Получено 25 августа 2019. Цитировать журнал требует | журнал = (Помогите)
  31. ^ Принцинг, Г. (1997). «Политические, социальные и экономические события». Эпир, 4000 лет истории и цивилизации Греции. Ekdotikē Athēnōn: 194. ISBN  9789602133712.
  32. ^ Хансен, Инге Лизе; Ходжес, Ричард; Леппард, Сара (2013). Бутринт 4: Археология и история ионического города. Книги Oxbow. п. 277. ISBN  9781782971023.
  33. ^ а б c Лала, Этлева (2008). Regnum Albaniae. Страницы 37-38: Никифор I Ангел (1271-1296) ...Отношения между деспотом Эпироса и королем Regnum Albaniae в разные времена были разными, но в основном они были сердечными, потому что у них был общий враг в лице Михаила VIII. Отношения, которые сложились между ними, довольно удивительны, учитывая тот факт, что Карл был привилегированным вассалом. папства, в то время как Никифор был православным, стойким противником объединения церквей и, таким образом, врагом папских планов на византийских землях ... Он даже использовал шанс открыто сразиться с Михаилом, когда византийцы вторглись в Бутринта (1274 г.), который деспот Никифор считался своим. Никефор смог отбить Бутринт у византийцев только в 1278 году, и под давлением Карла он был вынужден сделать формальное вассальное подчинение ему, уступив последнему недавно восстановленный город, а также порт Сопот. . Признав право Карла на все города, которые Михаил II передал Манфреду Гогенштауфенскому в качестве приданого Елене, Никифор также передал порт Химара Анжу. В результате Карл получил во владение Адриатическое побережье от акроцеронского мыса (ниже залива Влеры) до Бутринти.
  34. ^ а б Лала, Этлева (2008). Regnum Albaniae. Стр. Решебника 147
  35. ^ Каждан Александр, изд. (1991). Оксфордский словарь Византии. Оксфорд и Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета. ISBN  978-0-19-504652-6. Отсутствует или пусто | название = (Помогите)CS1 maint: ref = harv (ссылка на сайт)
  36. ^ Хансен, Инге Лизе; Ходжес, Ричард; Леппард, Сара (2013). Бутринт 4: Археология и история ионического города. Книги Oxbow. п. 16. ISBN  9781782971023. Эпизодические вложения в защиту Бутринти как города в XIII и XIV веках показывают, что в нем все еще проживало активное городское население. Как это ни парадоксально, ни одно городское жилище не идентифицировано. Мы можем предположить, что они были сосредоточены на склонах северной цитадели и, возможно, на крутых южных склонах акрополя ... По всей вероятности, город уменьшился в размерах из-за бурных волнений в регионе во время поздний 14 век. Однако перемещение епископства в Глики в 1337/38 г. привело к исчезновению мощных городских институтов, а с усилением османского давления с целью захвата здесь важного рыболовства ... "
  37. ^ За свою короткую карьеру прапорщиком венецианского полка 20-летний Казанова провел 3 дня на Бутринто, охраняя камбузных рабов, рубящих и загружающих лес на 4 галерах. Он упоминает, что цель этой ежедневной рутины состояла в основном в том, чтобы «показать флаг» и защитить права Венеции на этот почти заброшенный форпост. Джакомо Казанова, Histoire de ma vie, Librairie Plon, Париж, том II, глава V, стр. 198-199.
  38. ^ "Договор Кампо Формио 1797 г.". Получено 8 июн 2016.
  39. ^ Хансен, Инге Лизе; Ходжес, Ричард; Леппард, Сара (2013). Бутринт 4: Археология и история ионического города. Книги Oxbow. п. 1. ISBN  978-1-84217-462-3. Сначала он был изолирован на ничейной земле на южной границе новой республики Албании на территории, в основном говорящей на греческом языке.
  40. ^ Ходжес, Ричард (ноябрь 2016 г.). Археология средиземноморской геодезии: Бутринт и индустрия всемирного наследия. Bloomsbury Academic. п. 23. ISBN  978-1350006621.
  41. ^ Лизе Хансен, Инге; Ходжес, Ричард; Леппард, Сара (январь 2013 г.). Бутринт 4: Археология и история ионического города. Книги Oxbow. С. 2, 309. ISBN  978-1842174623.
  42. ^ Генрих Гельцер, Ungedruckte und ungenügend veröffentlichte Texte der Notitiae episcopatuum, in: Abhandlungen der Philsphisch-Historische Classe der Bayerische Akademie der Wissenschaften, 1901, с. 557, № 564.
  43. ^ Пий Бонифациус Гамс, Серия episcoporum Ecclesiae Catholicae, Лейпциг, 1931 г., стр. 430
  44. ^ Мишель Лекьен, Oriens christianus в quatuor Patriarchatus digestus, Париж 1740 г., т. II, сб. 139-142
  45. ^ Конрад Юбель, Иерархия Католическая Медии Аеви, т. 1, п. 143
  46. ^ Год Понтифика, 2013 (Libreria Editrice Vaticana 2013 г. ISBN  978-88-209-9070-1), п. 855
  47. ^ Дама, Маркетинговые коммуникации: Интернет // University of Notre. "Дэвид - Эрнандес // Классический факультет // Университет Нотр-Дам". Кафедра классики. Получено 2020-09-20.
  48. ^ Эрнандес, Дэвид Р. (2017). «Бутротос (Бутринт) в архаический и классический периоды: Акрополь и храм Афины Полиас». Гесперия: Журнал Американской школы классических исследований в Афинах. 86 (2): 205–271. Дои:10.2972 / hesperia.86.2.0205. ISSN  0018-098X. JSTOR  10.2972 / hesperia.86.2.0205.

Источники и внешние ссылки

Общая информация

Исторические статьи

дальнейшее чтение

  • Сека Н., Бутринт: Путеводитель по городу и его памятникам. (Книги Migjeni) Тирана 2005 г.)
  • Кроусон А., «Бутринт с воздуха», в Современная мировая археология 14 (2006).
  • Хансен, Инге Лиз и Ричард Ходжес, ред., Роман Бутринт: оценка. Оксфорд: Oxbow Books, 2007.
  • Hodges, R .; Bowden, W .; Лако, К. (2004), Византийский Бутринт: раскопки и исследования 1994–99 (PDF), Оксфорд: Oxbow Books
  • Ричард Ходжес и Мэтью Лог, «Средневизантийское возрождение Бутринта», Минерва 18, # 3 (май / июнь 2007 г.): 41–43.
  • А. М. Либерати, Л. Мирадж, И. Пояни, Ф. Сир, Дж. Уилкс и Б. Полчи, изд. О. Дж. Гилкса. Театр в Бутринте. Раскопки Луиджи Мария Уголини в Бутринте 1928-1932 гг., (Albania Antica IV) (Дополнительный том № 35. Издан Британской школой в Афинах, 2003 г.).
  • Джарретт А. Лобелл, Возраст Албании (Археология журнал март / апрель 2006 г.)
  • Уголини Л. М., Butrinto il Mito D'Enea, gli Scavi. Рим: Istituto Grefico Tiberino, 1937 (перепечатка Тираны: Istituto Italiano di Cultura, 1999)